"Ir, polo tanto, e facer discípulos ... , bautizándoos. - Mateo 28:19
[Dende o 1/20 p.2 Estudo do artigo 1: 2 de marzo - 8 de marzo de 2020]
Este artigo de estudo está baseado no texto do novo ano, que no párrafo 1 é "O NOSO ANO PARA 2020: "Vaia, polo tanto, e faga discípulos. . . , bautizándoos ". -MATT. 28:19 ”
De todos os temas e escrituras que se poderían usar para un tema durante o ano, a Organización optou por usar este tema e as escrituras. Por que?
O primeiro número aparece no parágrafo 3 que di: "Lea Mateo 28: 16-20. Na reunión que Xesús organizou, expuxo o traballo vital que os seus discípulos realizarían ao longo do primeiro século: o mesmo traballo que estamos a realizar hoxe en día. Xesús dixo: "Vaia, polo tanto, e faga discípulos de persoas de todas as nacións. . . ensinándolles a observar todas as cousas que che mandei "..
Como podemos dicir que a Organización non está a realizar o mesmo traballo hoxe? Por moitas razóns, pero un de vital será suficiente por agora, como moitas foron dadas nas nosas críticas.
- Observe Xesús pediu aos seus discípulos que fixesen discípulos "facer discípulos de persoas de todas as nacións”. Isto é realmente o que están facendo as Testemuñas de Xehová hoxe? En China e India e outras partes do Extremo Oriente e Oriente Medio, moi poucos testigos bautizados proceden de orixe non cristiá. No mundo occidental os antecedentes son predominantemente cristiáns. Case todas as Testemuñas bautizadas proceden doutras relixións cristiás ou son criadas por pais de testemuñas, polo que xa son discípulos de Cristo, posiblemente só con algunhas diferenzas nalgunhas crenzas.
- Teña en conta que Xesús dixo que era "ensinándolles a observar todo as cousas que che mandei ”. Que cousa moi importante lles mandou Xesús? 1 Corintios 11: 23-26 di: "Porque recibín do Señor o que tamén vos entreguei, que o Señor Xesús na noite en que ía ser entregado tomou un pan 24 e, despois de dar as grazas, rompeuno e dixo: "Isto significa o meu corpo que está no teu nome. Segue facendo isto en memoria de min. " 25 Fixo o mesmo respecto á copa, despois de cear, dicindo: "Esta copa significa o novo pacto en virtude do meu sangue. Seguide facendo isto, tantas veces coma ti, en lembranza de min. " 26 Porque a miúdo coma ti e bebe esta copa, proclamas a morte do Señor ata que chega". Polo tanto, ao ensinar a aqueles aos que a Organización denomina "a gran multitude", que é só un bo puñado de Testemuñas, para simplemente observar e transmitir o pan e o viño, a Organización impide que estes proclamen a morte do Señor. Isto vai contra o mandato de Cristo de "ensinándolles a observar todo as cousas que che mandei ”. Tamén vai ao contrario de que Xesús lles pedise aos seus discípulos que "segue facendo isto ... En memoria de min ”.
O parágrafo 4 trata de predicar a todos (segundo a definición da Organización da predicación). Ao facelo, dá a seguinte razón. Tenta insistir en que as mulleres estaban alí en Galilea, dicindo:Só se atopaban os apóstolos cando se deu a orde de facer discípulos na montaña de Galilea? Lembre que o anxo dixo ás mulleres: "vostede (Atrevido deles) verano en Galilea. " Mulleres tan fieis debe tamén [ousado noso] estiveron presentes nesa ocasión ”. Pero no referente a ver a Xesús en Galilea a escritura só di "os once discípulos foron a Galilea ao monte onde Xesús os arranxou, 17 e cando o viron fixeron reverencia, pero algúns dubidaron ”(Mateo 28: 16-17). É pura conxectura e especulación afirmar o contrario. Mulleres fieis poden estar ou non.
Ademais, o anxo non dixo "vostede verano [en Galilea] ”(Ousido seu). Mateo 28: 5-7 dinos "Pero o anxo respondeu ás mulleres:" Non teñas medo, porque sei que buscas a Xesús que foi empalado. 6 Non está aquí, porque foi criado, como dixo. Veña ver o lugar onde estaba deitado. E vaia axiña e dilles aos seus discípulos que resucitou entre os mortos e, mira! vai por diante de ti en Galilei; alí o verás. Mirar! Díxoche ". A comprensión normal desta pasaxe no seu contexto é que o Anxo dixo que estás buscando a Xesús. Vai a Galilea, se vas alí o verás. Dígalle isto tamén aos discípulos. Se por algún motivo, xa sexa por mala saúde, vellez ou por unha decisión de non ir a Galilea, non verían a Xesús. A énfase clave na escritura non está nas mulleres (ti) senón en onde se pode ver a Xesús (alí).
Neste parágrafo tamén vemos que, a pesar de que parecen desesperados de facer que o mando de Xesús se aplique a máis que os 12 apóstolos, pasan por alto un posible xeito de traducir 1 Corintios 15: 6 para apoiar a súa idea de que as mulleres estaban alí en Galilea. A palabra grega traducida "irmáns" é "Adelphios" e pódese traducir irmáns e irmás xa que pode referirse a toda a congregación segundo o contexto. Pódese especular que esta supervisión débese a (a) un descoñecemento do grego e / ou non ou ten permiso de usar recursos interlinearios, ou (b) mentres poden aceptar algunhas mulleres privilexiadas. , enfadaría unha ideoloxía centrada no sexo masculino para aceptar unha comprensión máis ampla dos "irmáns" en 1 Corintios 15: 6. Non obstante, non elixiremos ningunha especulación xa que ambos poderían ser correctos ou errados.
O párrafo 5 reclama "el podería ter feito isto en Xerusalén no canto de pedirlles a eles e ás mulleres e outros que o atopasen en Galilea ”.
Os únicos que se preguntaron especialmente foron os Apóstolos. A palabra "Apóstolo" significa "un enviado, particularmente por Deus ou Cristo ". Non se menciona as mulleres presentes cando Xesús dixo as palabras en Mateo 28: 19-20. Tampouco se menciona o que Xesús dixo aos outros 500 que o viron en Galilea (1 Corintios 15: 6), só que se lles apareceu. Só se especula dicir que estes 500 estaban alí e se deron as instrucións de Mateo 28: 19-20.
Ademais, se todos os cristiáns serían evanxelizadores, por que o apóstolo Paulo dixo o seguinte en Efesios 4:11, "E el deu algúns como apóstolos, algúns como profetas, outros como evanxelizadores, algúns como pastores e profesores"?
Outro motivo dado pola necesidade que todos teñen que predicar é o suxerido no parágrafo 5. É que, reuníndose nunha montaña galileana, Xesús permitiu que estivesen máis dos 11 apóstolos. Mentres se reunía nunha montaña galileña permitiría escoitar máis, tamén era máis privado e en algún lugar seguro que Xesús podía atopar aos seus apóstolos. De novo é especulación e conxectura dicir que era ter un gran público. Por iso, a reclamación non ten necesariamente auga queSe Xesús quixese instruír só aos apóstolos a predicar e facer discípulos, podería facelo en Xerusalén en vez de pedirlles a eles e ás mulleres e a outros que o atopasen en Galilea. (Lucas 24:33, 36).
O parágrafo 6 afirma unha terceira razón "O comando de Xesús para facer discípulos non se limitaba aos cristiáns que vivían no primeiro século. Como sabemos? Xesús concluíu as súas instrucións aos seus seguidores coas palabras: "Estou contigo todos os días ata a conclusión do sistema de cousas". (Mateo 28:20) ”. Agora esta afirmación podería ser verdadeira, pero supón que " o conclusión do sistema de cousas ”, referíase a Armageddon máis que ao final do sistema xudeu de cousas ocorridas no século 70. Non obstante, este é o único motivo que ten certa validez. Ademais, unha lectura minuciosa da instrución en Mateo 28: 18-20 tamén amosa que se fala de facer discípulos e de ensinar a observar o que Xesús ensinou, non específicamente predicando, especialmente de porta a porta. Poderiamos facer discípulos poñendo o exemplo nas nosas accións e mantendo conversas de forma individual.
Agora, todo isto significa que nesta revisión discutimos que non hai necesidade de predicar e ensinar? Non, non. Pero as tres razóns dadas, a montaña dos números (especulación), as mulleres (especulación) e os 500 irmáns que se atopan cos apóstolos (especulación de que fose ao mesmo tempo), non se erguen baixo escrutinio para apoiar os requisitos esixidos. Testemuñas aínda na Organización.
Un argumento tan mal fundado indica a desesperación de apuntar, máis que relatar un ou dous feitos ben fundados.
As escasas evidencias que se indican no artigo Watchtower significan que a insistencia da Organización de que todos os cristiáns precisan predicar de porta en porta está gravemente errada. Como se comprobou antes nunha revisión de Watchtower, dado que unha alta proporción da poboación do mundo romano eran escravos (normalmente o 50%) e como eran tratados os escravos, un escravo pediu ao amo ou á amante que tivese tempo para ir predicando a porta. porta ou reunións cada semana, simplemente non era unha opción, se non, significaría a súa morte inmediata. Non hai probas de que os escravos ao converterse en cristiáns suicidáronse efectivamente deste xeito. De feito, o cristianismo non se espallaría tan rápido se fose así. Non obstante, os escravos podían tratarse mellor e falar persoalmente con aqueles cos que entraron en contacto e o seu exemplo persoal e a súa personalidade mudada serían persuasivos cos demais (1 Pedro 2: 18-20).
A Organización fai, entón, unha reivindicación imperativa "Fiel ás palabras de Xesús, hoxe o traballo de facer discípulos está en plena evolución. Pensa niso! Case 300,000 persoas cada ano son bautizadas como Testemuñas de Xehová e convértense en discípulos de Xesucristo "(par. 6).
Non hai comparación con outras relixións para demostrar o mellor que é a organización (ou non) para facer discípulos. Ademais, non hai discusión sobre a calidade sobre a taxa de retención. Os informes do exercicio de 2019 e 2018 mostran que os Peak Publishers 2018 foron 8,579,909 e os Peak Publisher de 2019 só un aumento neto de 8,683,117, o que supuxo que se perdeu o 103,208%. O aumento neto do 67% está case por riba do incremento anual da poboación mundial. A este ritmo, nin sequera comezará a compararse coa propagación do primeiro cristianismo no século I, condenando a miles de millóns a morrer en Armagedón, aínda que chegue dentro de 1.3 anos.
Os parágrafos 8-13 teñen o tema "Intentar chegar ao corazón".
Enumeraremos as suxestións na orde presentada no artigo do estudo.
- "Use os libros "Que nos pode ensinar a Biblia?" e "Como permanecer no amor de Deus". ”, (par. 9)
- "Comeza a sesión de estudo coa oración", (par. 11)
- "Ensina ao teu estudante a rezar" (par.12)
- "Invita ao teu estudante de Biblia a asistir ás reunións o antes posible" (par.13)
Localizaches o seguinte?
- "Para o a palabra de Deus está viva e exerce o poder e é máis nítido que calquera espada de dous bordos e perfora ata a división da alma e do espírito, das articulacións e da súa medula, e é capaz de discernir pensamentos e intencións do [corazón]. " (Hebreos 4:12)
- "Converterse nun exemplo aos fieis ao falar, coa conduta, o amor, a fe, a castidade. " (1 Timoteo 4:12)
- "Pondere sobre estas cousas; estar absorbido neles, iso o seu avance pode ser manifesto para todos [persoas] 16 Preste atención constante a si mesmo e ao teu ensino. Quédate por estas cousas, porque facendo isto aforrarás a ti mesmo e a quen os escoite "(1 Timoteo 4: 15-16)
Non estás a empregar directamente a palabra de Deus e poñer o exemplo a nós mesmos o mellor e máis persuasivo xeito de chegar ao corazón de ninguén? Non obstante, as prioridades da Organización son empurrar as súas publicacións, rezar e levalas a reunións relixiosas. Non hai algo grave aquí coas prioridades establecidas pola Organización?
Os parágrafos 14-16 recollen o tema "Axuda ao teu estudante a crecer espiritualmente ”.
Os principais puntos aquí dados son:
- O teu estudo queres axudar a outros? "Cando chegue o momento, non deixes de mencionar o privilexio de apoiar financeiramente a obra do Reino". (Par.14)
- Que facer cando xorden problemas cos irmáns? "ou perdoa ao irmán ou, se non pode deixar o asunto, achégate á persoa con amabilidade e cariño co obxectivo de "gañar ao irmán" "(pág. 15).
- O teu estudo quere falar cos demais? "Amósalle como usa a aplicación JW Library, a guía de investigación para as testemuñas de Xehová e jw.org para aprender formas prácticas de tratar a situación", (pág. 15).
- O teu estudante non logra o progreso que queiras? Trae os pesos pesados para amedrentalos. "Convida a outros da congregación -e o encargado do circuíto cando visita a congregación- a que estuden" (par.16).
Como axudará algún dos estudantes de arriba a crecer espiritualmente? Seguir esas suxestións axudará ao alumno a avanzar nos camiños da Organización, pero non en calidades cristiás nin nun coñecemento máis profundo da Biblia. Para iso, irían moito mellor se fixeran investigacións persoais sobre información que acumule a confianza no rexistro da Biblia. Temas como o da inundación, a creación ou a propagación do cristianismo precoz. Tamén poderían traballar cunha calidade particular dos verdadeiros cristiáns e ver como se beneficia a eles e aos demais.
Os parágrafos 17-20 tratan algo que tamén impulsou moito antes de 1975 e na década dos noventa. O parágrafo 1990 suxire "Considere este escenario: o teu estudante finalizou un estudo do libro Teach Us e quizais incluso comezou o libro Restain in God Love, pero aínda non asistiu a unha única reunión da congregación, nin sequera o Memorial! E moitas veces cancela o estudo por razóns triviais. En tal caso, farías ben ter unha conversa sincera co estudante ”.
Que quere isoconversa francaInclúe? O parágrafo 20 establece, "Pode que nos resulte difícil dicir a unha persoa que deixaremos de estudar con el. Non obstante, "redúcese o tempo que queda". (1 Corintios 7:29) En lugar de dedicar máis tempo a realizar un estudo improdutivo, necesitamos atopar a alguén que demostre que está "correctamente disposto á vida eterna". - Lea Feitos 13:48 ".
Por que esta suxestión? ¿Pode ser porque queren máis bautismos en poucas ordes porque a batea de bautizos novos está a secar e xa non poderán probar o xogo de números co total de bautizos anuais?
Finalmente, a nota de conclusión do parágrafo 21 establece "Durante 2020, o noso texto axudaranos a centrarse na mellora da calidade do noso traballo de discípulo ". De xeito sutil, traizoa o pensamento do Consello de Administración.
A Organización quere que o fagamos
- Consegue moitos discípulos, [para a Organización], pero non te preocupes demasiado por ser cristiáns de calidade.
- Chama a doar
- Faga que asista a reunións prescritas
- Prepáraos para facer fronte a todos os abusos.
- Pero non te preocupes por construír a súa fe para que poida quedar sen a Organización e
- non te preocupes por que desenvolvan calidades cristiás e ou axude a outros doutros xeitos prácticos distintos á predicación.
Que quería Xesús cando lle deu esa instrución aos apóstolos?
- Cristiáns de calidade, non números. (Mateo 13: 24-30, trigo fino entre herbas daniñas)
- Para axudarse mutuamente, sen doazóns para unha organización, só para axudar a outros cristiáns. (Feitos 15:26)
- Asociación con persoas con ideas similares (James 2: 1-4)
- Fe nel e as súas promesas (Xoán 8: 31-32)
- Amosa un amor real ao outro como marca identificativa (Xoán 13:35)
O parágrafo 19 recólleo ben ......... DEBE pagar primeiro a ALLEGANZA á ORGANIZACIÓN antes de poder bautizarse no nome do pai ... Mateo 28: 19-20. En esencia, os GB non fan caso do que dixo o propio Xesús acerca de ensinar aos demais a observar o que El (Xesús) dixo, senón que colocan alí o mando por encima do de Cristo. Posición de Cristo secuestrada e nós como se logrou.
É interesante como intentan aplicar Mt 28: 19-20 a todos, pero evitan tranquilamente a parte do comando sobre bautizar. O WT secuestrou esa parte particular do mandato de Xesús. E se algún JW bautizase a alguén, o WT rexeitaríao fóra das mans.
Interesante observación. Definitivamente están intentando controlar todos os aspectos dos asuntos. Os bautismos non deben esixir sanción por parte dunha organización. Estamos sendo bautizados na fe cristiá, e non nunha denominación. Cando eu foi bautizado a principios dos anos 70, deixaron claro que estabamos bautizados como cristiáns non denominativos. Case 50 anos despois, o nome aínda cabe.
O que me gusta moito de ler as publicacións agora é a capacidade de comprobar de xeito crítico se o que están dicindo ten auga. Comparo as Escrituras coas súas afirmacións e é agradable non tomar os alimentos que serven coa etiqueta nutricional que lles aplican. Como dixeron: "Por suposto, Xesús non nos dixo que o seu fiel escravo produciría comida espiritual perfecta". - Febreiro de 2017, Watchtower Study Edition Parágrafo 12, páxina 26. O que respondería é por que entón tratalo como alimento espiritual? Para min son os escritos das moitas publicacións da Torre de vixía... Le máis "
Eles xogaron rápido e frouxo co contexto, o uso de elipses e outros pequenos trucos para dar forma ás escrituras a todo o que lles ocorreu ese día. Os escritores de JW fixéronse moi cómodos con distorsionar os feitos para poder apoiar a súa axenda. Quizais os máis preocupantes son exemplos como: "Por suposto, Xesús non nos dixo que o seu fiel escravo produciría comida espiritual perfecta." Whoa Nellie! Xesús deu unha ilustración na parábola dos talentos e construíron unha narración arredor desta que, convenientemente, os sitúa no centro de Deus e... Le máis "
O teu comentario é ouro puro. Encántame. Gústame moito o exemplo de usar a frase "pau". Ilustra o aspecto psicolóxico da autoridade, dándolle nome e cara ao obxecto de autoridade dálle ao "pau" unha presenza de autoridade se a palabra se usa con frecuencia.
Desexaría que puidera alegarme, pero o crédito está a un bo amigo que descubriu que algo podreceu bastante cedo na vida, despois de servir en Betel e deixar noxo. É un xeito perfecto de expresalo. O "escravo fiel e discreto" converteuse nunha palabra clave entre JWs e presta autoridade. Cada vez que cuestionas algo, a resposta era que instruía "O escravo". O pau, o escravo, gran irmán, o Fuhrer; todo é un título para autoridade. Quita o elemento humano fóra da autoridade e tenta substituír... Le máis "
MERCI TADUA Chet, oui c'est cela. Leur manque de spiritualité les empêche d'avancer seulement sous l'autorité de Dieu et de Christ invisibles. Ils font font a image, a “vœu d'or” visible qui prend la place du Christ. C'est l'état des hommes physiques, charnels e non spirituels. Les Israélites, malgré les œuvres prodigieuses de Dieu qu'ils avaient vues were incapables de nouer une relation personnelle et profonde avec leur sauveur. Ne soyons plus des tout petits ballotés, se nourrissant de lait mais cherchons la nourriture solide pour ”parvenir tous à l'unité de la foi et de la connaissance exacte du... Le máis "
Cando era pequeno, a Organización era bastante diferente á que está hoxe. A mensaxe superou a forma en que foi presentada ou quen a presentou. As publicacións eran sinxelas e sinxelas. Eles estaban moi escatima no uso de símbolos ou logotipos. Os edificios do Betel nunca foron representados nas publicacións. Usar o logotipo azul JW.org como xoiaría sería impensable. En moitos aspectos, as Testemuñas dos anos 50 eran un grupo de "culto simple", como os menonitas ou os amish. O Salón do Reino ao que asistín de neno era un edificio moi sinxelo, escondido... Le máis "
A organización de manipulación de novo. Non podemos predicar porque Xesús ten os actos apostolosos, pero non podemos tomar os emblemas que Xesús ordenou que sigan. A organización pone unha venda nas persoas. Alguna vez que un vídeo que se require 7 mil horas para facer bautizar unha persoa. O que quere a Organización é novo bautizado, que dá dinero. Pero o que non ten conta é agora que a xente que estudou a biblia cos testigos de Xehova está en internet para ver o que te... Le máis "
Hai unha semellante pesadeza nos seus escritos. Isto non é novo, os mesmos artigos escribíronse e reescribíronse durante décadas, pero as iteracións máis recentes parecen levar aos mesmos lugares atemorizados e a Organización parece que se volve repetir desastres do pasado. Levalos a reunións. Levalos a doar. Prepáraos para que sexan tratados como lixo. Ameazados co fin do estudo se non o fan. Segundo a miña observación, adoptaron o xeito de facer as cousas antes de 1975 e atoparon unha forma de empeorar aínda máis que hai 45-50 anos. Este recordo constante... Le máis "