અન્ય ઘેટાંની એક મહાન ભીડ

ચોક્કસ વાક્ય, "અન્ય ઘેટાંની મોટી ભીડ" આપણા પ્રકાશનોમાં 300 થી વધુ વખત જોવા મળે છે. "મહાન ભીડ" અને "અન્ય ઘેટાં", એમ બે શબ્દો વચ્ચેનો સંગઠન આપણા પ્રકાશનોમાં 1,000 થી વધુ સ્થળોએ સ્થાપિત છે. આ બે જૂથો વચ્ચેના સંબંધના વિચારને સમર્થન આપતા સંદર્ભોની પુષ્કળતા સાથે, આ બોલ પર કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે આ વાક્ય આપણા ભાઈઓ વચ્ચે કોઈ સમજૂતીની જરૂર નથી. આપણે તેનો વારંવાર ઉપયોગ કરીએ છીએ અને આપણે બધા તેનો અર્થ સમજીએ છીએ. મને ઘણા વર્ષો પહેલા એક સરકીટ નિરીક્ષક યાદ આવે છે જેણે પૂછ્યું હતું કે બે જૂથોમાં શું તફાવત છે. જવાબ: બધી મોટી ભીડ એ અન્ય ઘેટાં છે, પરંતુ અન્ય તમામ ઘેટાં મોટી ભીડ નથી. મેં મને ટ્રુઇઝમની યાદ અપાવી, બધા જર્મન શેફર્ડ્સ કૂતરા છે, પરંતુ બધા કૂતરા જર્મન શેફર્ડ નથી. (અમે, અલબત્ત, ઘેટાંની સંભાળ રાખવા માટે બને છે તેવા મહેનતુ જર્મનને બાદ કરતાં, પણ હું ખસી જઉં છું.)
આ વિષય પર આટલા કહેવાતા સચોટ જ્ knowledgeાનની સંપત્તિ હોવાને કારણે, તમને એ જાણીને આશ્ચર્ય થશે કે “બીજી ઘેટાંની મોટી ભીડ” આ વાક્ય બાઇબલમાં ક્યાંય જોવા મળતું નથી? કદાચ નહીં. પરંતુ મને ખાતરી છે કે આ બંને જૂથો વચ્ચે માનવામાં આવતું સ્પષ્ટ જોડાણ અસ્તિત્વમાં નથી તે જાણીને ઘણા લોકોને આશ્ચર્ય થશે.
"બીજી ઘેટાં" શબ્દનો ઉપયોગ ફક્ત જ્હોન 10: 19 માં ભગવાનના પ્રેરિત શબ્દમાં એક વખત થયો છે. ઈસુ આ શબ્દની વ્યાખ્યા આપતા નથી પરંતુ સંદર્ભ એ વિચારને સમર્થન આપે છે કે તે ભાવિ વિદેશી ખ્રિસ્તીઓને ભેગા કરવાના સંદર્ભમાં હતો. અમારા અધિકારીએ આ અંગે ન્યાયાધીશ રથરફોર્ડની શિક્ષા પર આધારિત છે કે અન્ય ઘેટાં એવા બધા ખ્રિસ્તીઓને સંદર્ભિત કરે છે જેઓ આત્મિક અભિષિક્ત નથી અને ધરતીની આશા રાખે છે. આ ઉપદેશો માટે કોઈ શાસ્ત્રીય ટેકો આપણાં પ્રકાશનોમાં આપવામાં આવતો નથી, ફક્ત એટલા માટે કે કંઈ અસ્તિત્વમાં નથી. (હકીકતમાં, એવું બતાવવા માટે કોઈ શાસ્ત્ર નથી કે કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ આત્માથી અભિષિક્ત નથી.) જો કે, આપણે તેને સાચું માનીએ છીએ અને તેને આપેલ તરીકે માનીએ છીએ, જેને શાસ્ત્રાર્થિક ટેકોની જરૂર નથી. (આ વિષય પર સંપૂર્ણ ચર્ચા માટે, પોસ્ટ જુઓ, કોણ છે? (નાનો ફ્લોક્સ / અન્ય ઘેટાં).
મહાન ભીડનું શું? તે ફક્ત એક જ જગ્યાએ થાય છે, ઓછામાં ઓછા સંદર્ભમાં આપણે તેનો ઉપયોગ અન્ય ઘેટાં સાથે કરવા માટે કરીએ છીએ.

(પ્રકટીકરણ 7: 9) “આ વસ્તુઓ પછી મેં જોયું, અને, જુઓ! એક મહાન ભીડ, જેનો કોઈ પણ માણસ રાષ્ટ્ર, જાતિઓ અને લોકો અને માતૃભાષામાંથી, સિંહાસનની આગળ અને લેમ્બ સમક્ષ whiteભો હતો, સફેદ ઝભ્ભો પહેરેલો હતો; અને તેમના હાથમાં ખજૂરની ડાળીઓ હતી. "

બે શબ્દો જોડાયેલા છે તે કહેવાનો અમારો આધાર શું છે? માનવ તર્ક, સાદો અને સરળ. દુર્ભાગ્યે, આ બૌદ્ધિક પ્રયાસોમાં છેલ્લાં 140 વર્ષોથી આપણો ટ્રેક રેકોર્ડ નિરાશાજનક છે; એક હકીકત, વિલાપજનક રીતે, આપણે એક સમુદાય તરીકે સ્વેચ્છાએ અવગણવું. જોકે, આપણામાંના કેટલાક હવે તેની અવગણના કરવા તૈયાર નથી, અને હવે આપણે દરેક શિક્ષણ માટે શાસ્ત્રીય સમર્થનની જરૂર છે. તો ચાલો આપણે જોઈએ કે આપણે મોટી ભીડ સંબંધિત કોઈ શોધી શકીએ કે નહીં.
બાઇબલમાં પ્રકટીકરણના સાતમા અધ્યાયમાં બે જૂથોનો ઉલ્લેખ છે, જેની સંખ્યા ૧144,000,૦૦૦ છે અને બીજો જેનો નંબર આપી શકાતો નથી. શું 144,000 શાબ્દિક સંખ્યા છે કે પ્રતીકાત્મક? અમે પહેલેથી જ એક બનાવ્યું છે સારા કેસ આ સંખ્યાને પ્રતીકાત્મક માનવા માટે. જો તે તમને સંભાવના અંગે ખાતરી આપતું નથી, તો ડબલ્યુટીલિબ પ્રોગ્રામમાં “બાર” નો ઉપયોગ કરીને શોધ કરો અને તમને રેવિલેશનમાં કેટલી હિટ ફિલ્મો મળે છે તેની નોંધ લો. આમાંથી કેટલી શાબ્દિક સંખ્યા છે? શું રેવ. 144,000:21 પર શહેરની દિવાલને માપવા માટે 17 ઘન શાબ્દિક સંખ્યા છે? શહેરની લંબાઈ અને પહોળાઈ, શાબ્દિક અથવા પ્રતીકાત્મક માપવાનાં 12,000 ફર્લોંગ્સ વિશે શું?
સ્વીકાર્યું કે, આપણે સ્પષ્ટ રીતે કહી શકીએ નહીં કે તે શાબ્દિક છે, તેથી આપણે જે નિષ્કર્ષ કા drawીએ છીએ તે આ તબક્કે સટ્ટાકીય હોવું જોઈએ. તો શા માટે એક નંબર ચોક્કસ હશે જ્યારે બીજાને અસંખ્ય માનવામાં આવે છે? જો આપણે પ્રતીકાત્મક રૂપે 144,000 લઈએ, તો દેખીતી રીતે તે આ જૂથ બનાવનારાઓની ચોક્કસ સંખ્યાને માપવા માટે આપવામાં આવતું નથી. તેમની વાસ્તવિક સંખ્યા અજાણ છે, જેમ કે મોટી સંખ્યામાં. તો શા માટે તે બિલકુલ આપો? આપણે માની શકીએ કે તેનો અર્થ એ છે કે દૈવી રચાયેલી સરકારી બંધારણનું પ્રતિનિધિત્વ કરવું જે સંપૂર્ણ અને સંતુલિત છે, આ તે રીતે છે બાર સમગ્ર બાઇબલમાં પ્રતીકાત્મક રીતે ઉપયોગ થાય છે.
તો શા માટે સમાન સંદર્ભમાં બીજા જૂથનો ઉલ્લેખ કરો?
૧,144,000,૦૦૦ એ સમગ્ર માનવ ઇતિહાસમાં સમગ્ર સંખ્યામાં પ્રતીક છે જેમને સ્વર્ગમાં સેવા આપવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા છે. આમાંના મોટા ભાગનાને સજીવન કરવામાં આવશે. જો કે, મોટી ભીડમાંથી કોઈને પણ સજીવન કરવામાં આવતું નથી. જ્યારે તેઓ તેમનો મોક્ષ મેળવે છે ત્યારે તેઓ બધા હજી પણ જીવંત છે. સ્વર્ગીય જૂથમાં પુનરુત્થાન પામેલા અને પરિવર્તિત બંને હશે. (૧ કોરીં. ૧:1::15૧, )૨) તેથી મોટી સંખ્યામાં લોકો તે સ્વર્ગીય જૂથનો ભાગ હોઈ શકે. ૧ ,51,૦૦૦ ની સંખ્યા, અમને જણાવે છે કે મેસિઅનિક રાજ્ય એક સંતુલિત, સંપૂર્ણ દૈવી રચાયેલી સરકાર છે, અને મોટી સંખ્યામાં અમને કહે છે કે ખ્રિસ્તીઓની એક અજાણી સંખ્યા સ્વર્ગમાં જવા માટે ભારે દુulationખમાંથી બચી જશે.
અમે એમ નથી કહી રહ્યા કે તે આ રીતે છે. અમે કહી રહ્યા છીએ કે આ અર્થઘટન શક્ય છે અને, વિશિષ્ટ બાઇબલના પાઠોને નિષ્ફળ કરવામાં, ફક્ત છૂટછાટ કરી શકાતી નથી કારણ કે તે સત્તાવાર સિદ્ધાંત સાથે અસંમત થવાનું કારણ બને છે, કારણ કે તે એક માનવ અનુમાન પર પણ આધારિત છે.
"રાહ જુઓ!", તમે કહી શકો છો. “આર્માગેડન પહેલાં સીલ પૂર્ણ થઈ નથી અને પછી અભિષિક્તોનું પુનરુત્થાન થતું નથી?”
હા. તમે સાચા છો. તેથી તમે સંભવત thinking વિચારી રહ્યા છો કે આ સાબિત કરે છે કે મોટી સંખ્યામાં લોકો સ્વર્ગમાં જતા નથી, કારણ કે તેઓ ફક્ત આર્માગેડનથી બચ્યા પછી જ ઓળખાઈ ગયા છે, અને ત્યાં સુધીમાં, બધા સ્વર્ગીય વર્ગ પહેલેથી જ લેવામાં આવ્યા છે. ખરેખર, તે સંપૂર્ણ રીતે સચોટ નથી. બાઇબલ કહે છે કે તેઓ “મહાન વિપત્તિ” માંથી બહાર આવ્યા છે. ખાતરી કરો કે, અમે શીખવીએ છીએ કે આર્માગેડન એ મહાન દુ: ખનો એક ભાગ છે, પરંતુ બાઇબલ જે શીખવે છે તે તે નથી. તે શીખવે છે કે આર્માગેડન આવે છે પછી મહાન દુ: ખ. (માઉન્ટ. ૨:24: २ See જુઓ) તેથી બેબીલોનનો નાશ થયા પછી જે ચુકાદો લેવામાં આવે છે તે મુક્તિ માટે ચિહ્નિત થયેલ લોકોને સ્પષ્ટપણે ઓળખે છે, આમ, જેની સાથે તેમનું પુનરુત્થાન થાય છે તેની સાથે આંખના પલકારામાં પરિવર્તન લાવવાની મંજૂરી આપે છે.
ઠીક છે, પરંતુ પ્રકટીકરણ સૂચવતું નથી કે પૃથ્વી પર મોટી સંખ્યામાં લોકો સેવા આપે છે જ્યારે અભિષિક્ત સ્વર્ગમાં સેવા આપે છે? સૌ પ્રથમ, આપણે આ પ્રશ્નના આધારને પડકારવા જોઈએ કારણ કે તે ધારે છે કે મોટી સંખ્યામાં લોકો આત્માથી અભિષિક્ત નથી. આ નિવેદનો માટે કોઈ આધાર નથી. બીજું, આપણે બાઇબલને જોવા જોઈએ જ્યાં બરાબર તેઓ સેવા આપશે.

(પ્રકટીકરણ 7: 15) . . .તે શા માટે તેઓ ભગવાનના સિંહાસન પહેલા છે; અને તેઓ તેમને તેમનામાં રાત-દિવસ પવિત્ર સેવા આપી રહ્યા છે મંદિર; . .

શબ્દ "ભાષાંતર" અહીં છે નાઓસ '. 

(w02 5 / 1 p. 31 વાચકો તરફથી પ્રશ્નો) “… ગ્રીક શબ્દ (ના ઓસ ') જ્હોનના દ્રષ્ટિકોણમાં "મંદિર" નું ભાષાંતર મહાન લોકો માટે વધુ સ્પષ્ટ છે. જેરૂસલેમ મંદિરના સંદર્ભમાં, તે સામાન્ય રીતે હોલી .ફ હોલીઝ, મંદિર બિલ્ડિંગ અથવા મંદિરની નજીકનો સંદર્ભ લે છે. તેને કેટલીકવાર “અભયારણ્ય” તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે.

એવું લાગે છે કે તે સ્વર્ગીય પ્લેસમેન્ટ તરફ ઝૂકશે. તે રસપ્રદ છે કે આ નિવેદન કર્યા પછી (કોઈ શબ્દકોશનો સંદર્ભ આપવામાં આવ્યો નથી) તે જ લેખ અસંયમપૂર્ણ નિષ્કર્ષ પર ચાલુ રાખે છે.

(w02 5 / 1 p. 31 વાચકો તરફથી પ્રશ્નો)  અલબત્ત, તે ધર્મવિરોધી અંદરના આંગણામાં સેવા આપી ન હતી, જ્યાં યાજકોએ તેમની ફરજો બજાવી હતી. અને મોટી ભીડના સભ્યો આંતરિક આંગણામાં નથી યહોવાહના મહાન આધ્યાત્મિક મંદિરનું, જે આંગણું પૃથ્વી પર હોય ત્યારે યહોવાહના “પવિત્ર યાજક” ના સભ્યોની સંપૂર્ણ, ન્યાયી માનવ પુત્રશક્તિની સ્થિતિને રજૂ કરે છે. (૧ પીતર ૨:)) પરંતુ સ્વર્ગીય વડીલે જ્હોનને કહ્યું, મોટી ભીડ ખરેખર મંદિરમાં છે, વિદેશી લોકોના આધ્યાત્મિક દરબારમાં મંદિરના ક્ષેત્રની બહાર નહીં.

પ્રથમ, પ્રકટીકરણ પ્રકરણના સાતમા કંઈપણ નથી જે મોટી જનમેદનીના સભ્યોને યહૂદી ધર્મધર્મથી જોડે છે. અમે ફક્ત અભયારણ્યમાંથી વિશાળ ભીડને બાકાત રાખવાના પ્રયાસમાં તે કરી રહ્યા છીએ, તેમ છતાં બાઇબલ તેમને ત્યાં મૂકે છે. બીજું, અમે હમણાં જ કહ્યું છે કે નાઓસ ' મંદિરનો ઉલ્લેખ કરે છે, પવિત્ર પવિત્ર, અભયારણ્ય, આંતરિક ઓરડાઓ. હવે અમે કહી રહ્યા છીએ કે મોટી ભીડ આંતરિક આંગણામાં નથી. પછી આપણે એ જ ફકરામાં કહીએ છીએ કે “મોટી ભીડ ખરેખર છે મંદિરમાં ”. તો તે કયું છે? તે બધા ખૂબ જ મૂંઝવણમાં છે, તે નથી?
સ્પષ્ટ કરવા માટે, અહીં તે છે  નાઓસ ' અર્થ:

"એક મંદિર, એક મંદિર, મંદિરનો તે ભાગ જ્યાં ભગવાન પોતે રહે છે." (મજબુત સમન્વય)

“નો સંદર્ભ લો અભયારણ્ય (યહૂદી મંદિર યોગ્ય), એટલે કે ફક્ત તેની સાથે બે આંતરિક ભાગો (ઓરડાઓ). "સહાયતા વર્ડ-સ્ટડીઝ

“… જેરૂસલેમના મંદિરનો ઉપયોગ, પરંતુ ફક્ત પવિત્ર મકાન (અથવા અભયારણ્ય) ની જ, જેમાં પવિત્ર સ્થાન અને પવિત્ર પવિત્ર લોકોનો સમાવેશ થાય છે ...” થાયરનું ગ્રીક લેક્સિકોન

આ મંદિરમાં જ્યાં અભિષિક્ત અસ્તિત્વ ધરાવે છે તે જ જગ્યાએ મોટી સંખ્યામાં ભીડ મૂકે છે. તે દેખાશે કે મહાન લોકો પણ ભગવાનના આત્માથી અભિષિક્ત પુત્રો છે, ઉપરોક્ત "વાંચકોનો પ્રશ્ન" જણાવે છે તે જ મિત્રો નથી.
તેમ છતાં, લેમ્બ તેમને “જીવનના પાણીના ફુવારા” તરફ માર્ગદર્શન આપતું નથી અને શું તે પૃથ્વી પરના લોકોનો સંદર્ભ લેતો નથી? તે કરે છે, પરંતુ ફક્ત નહીં. પૃથ્વી અથવા સ્વર્ગીય, શાશ્વત જીવન મેળવનારા બધા જ આ પાણી માટે માર્ગદર્શન આપે છે. ઈસુએ સમરૂની સ્ત્રીને કુવા પર કહ્યું, “… હું જે પાણી તેને આપીશ, તે તેનામાં પાણીનો ફુવારા બનીને સનાતન જીવન પ્રદાન કરશે…” શું તે તે લોકોની વાત નથી કરી રહ્યો જેઓ પવિત્ર અભિષિક્ત બનશે. તેના ગયા પછી ભાવના?

સારમાં

આપણને મુક્તિની બે-સ્તરની સિસ્ટમની કલ્પનાને ટેકો આપવા માટે ચોક્કસ સિધ્ધાંત બાંધવા માટે, પ્રકટીકરણના સાતમા અધ્યાયમાં સ્પષ્ટપણે ખૂબ સમજાવ્યા વિનાનું પ્રતીકવાદ છે.
આપણે કહીએ છીએ કે અન્ય ઘેટાંને ધરતીનું આશા છે, તેમ છતાં, આને ટેકો આપવા માટે બાઇબલમાં કંઈ નથી. તે શુદ્ધ અનુમાન છે. ત્યારબાદ અમે અન્ય ઘેટાંને મોટી સંખ્યામાં જોડીએ છીએ, તેમ છતાં, આપણામાં આવું કરવા માટે શાસ્ત્રમાં કોઈ આધાર નથી. પછી આપણે કહીએ છીએ કે પૃથ્વી પર મોટી સંખ્યામાં ભગવાનની સેવા કરે છે, તેમ છતાં તેઓને સ્વર્ગમાં મંદિરના પવિત્ર અભયારણ્યમાં જ્યાં તેમના રાજ્યાસનની સામે standingભા હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે જ્યાં ભગવાન રહે છે.
કદાચ આપણે ફક્ત પ્રતીક્ષા કરવી જોઈએ અને જોવું જોઈએ કે મહા વિપત્તિ સમાપ્ત થઈ જાય પછી મોટી ભીડનું પરિણામ શું બને છે, તેના આધારે ખોટી અટકળો અને સ્ક્રિપ્ચરની માનવ અર્થઘટન સાથે લાખો લોકોની આશાઓ અને સપનાને વાળવાને બદલે.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.