[એક અભિપ્રાય ભાગ]

મેં તાજેતરમાં જ એક મિત્રને દાયકાઓથી ચાલેલી મિત્રતાને તોડી નાખી હતી. આ સખત પસંદગીનું પરિણામ નથી આવ્યું કારણ કે મેં 1914 અથવા “laવરલેપિંગ પે ”ી” જેવા કેટલાક બિન-શાસ્ત્રીય જેડબ્લ્યુ શિક્ષણ પર હુમલો કર્યો. હકીકતમાં, અમે કોઈ પણ સૈદ્ધાંતિક ચર્ચામાં રોકાયેલા નથી. તેમણે તેને તોડ્યું તેનું કારણ એ હતું કે મેં તેને બતાવ્યું, અમારા પ્રકાશનોના વ્યાપક સંદર્ભો અને બાઇબલ સંદર્ભોનો ઉપયોગ કરીને, મને નિયામક જૂથની ઉપદેશોનું મૂલ્યાંકન કરવાનો અધિકાર હતો કે તેઓ શાસ્ત્રમાં બંધબેસે છે કે કેમ. તેમના પ્રતિસ્પર્ધાઓમાં એક પણ શાસ્ત્ર નથી કે તે બાબતે આપણા પ્રકાશનોનો એક જ સંદર્ભ નથી. તેઓ સંપૂર્ણપણે લાગણી પર આધારિત હતા. મારા તર્કથી તેને જેવું લાગ્યું તેવું તે ગમતું નહોતું અને તેથી, દાયકાઓની મિત્રતા અને અર્થપૂર્ણ શાસ્ત્રોક્ત ચર્ચાઓ પછી, તે હવે મારી સાથે જોડાવા માંગતો નથી.
મેં આજ સુધીમાં અનુભવેલ આત્યંતિક પ્રતિક્રિયા હોવા છતાં, તેનું મૂળ કારણ ભાગ્યે જ દુર્લભ છે. ભાઈ-બહેનોએ હવે એવું વિચારવાની કડક શરત રાખી છે કે નિયામક જૂથની કોઈપણ શિક્ષા પર સવાલ ઉઠાવવો એ યહોવાહ ભગવાનને સવાલ કરવા સમાન છે. (ખાતરી કરો કે, ભગવાનને પૂછવું હાસ્યાસ્પદ છે, તેમ છતાં અબ્રાહમ તેની પાસે ગૌરવ ન ગણાતા તેની સાથે છટકી ગયો હતો. પણ શું તે આજે જીવંત હતો, જે તે સર્વશક્તિમાન ઈશ્વરને જે રીતે સંબોધિત કરે છે તે રીતે પ્રશ્ન કરે છે, મને ખાતરી છે કે તેને બહિષ્કૃત કરવામાં આવશે.) ઓછામાં ઓછું, સર્વિસ ડેસ્ક આર્કાઇવ્સમાં અમારી પાસે ફાઇલ છે. - ઉત્પત્તિ 18: 22-33)
આ ફોરમ પરની ટિપ્પણીઓ અને તેના પરની પોસ્ટ્સ વાંચીને TheTruth.com પર ચર્ચા કરો હું જોવા આવ્યો છું કે મારા અગાઉના મિત્રની પ્રતિક્રિયા હવે સામાન્ય થઈ ગઈ છે. જ્યારે અમારી સંસ્થામાં હંમેશાં આત્યંતિક ઉત્સાહની ઘટનાઓ બની છે, ત્યારે તેઓને અલગ રાખવામાં આવ્યા હતા. હવે નથી. વસ્તુઓ બદલાઈ ગઈ છે. ભાઈઓ કંઈપણ અવાજ કરવાથી ડરતા હોય છે જેનો મતભેદો અથવા શંકાના સંકેત મળે. પોલીસ રાજ્યનું વાતાવરણ પ્રેમાળ અને સમજણુ ભાઈચારો કરતાં વધારે છે. જેમને લાગે છે કે હું મેલોડ્રેમેટિક છું, હું થોડો પ્રયોગ સૂચું છું: આ અઠવાડિયામાં ચોકીબુરજ અભ્યાસ, જ્યારે ફકરો 12 માટે પૂછવામાં આવે છે, ત્યારે તમારો હાથ andંચો કરવો અને કહેવું કે લેખમાં ખોટું છે તે વિશે વિચારો, જજિસ 4 પર બાઇબલ: બરાક નહીં, ડેબોરાહ સ્પષ્ટપણે કહે છે, તે દિવસોમાં ઇઝરાઇલનો ન્યાય કરનાર એક હતો. જો તમે આ પ્રકારનું પગલું ભરતા હોવ (તો હું તેને પ્રોત્સાહિત કરતો નથી, ફક્ત તે સૂચન કરતો હતો કે તમે તેના વિશે વિચારો અને વિચાર પર તમારી પોતાની પ્રતિક્રિયા અનુભવો), તો શું તમે વિચારો છો કે તમે મીટિંગનો સંપર્ક કર્યા વગર જ રવાના થશો, તેમાંથી એક હો વડીલો?
હું માનું છું કે 2010 માં કંઈક થયું. એક ટિપિંગ પોઇન્ટ પહોંચી હતી. તે જ વર્ષે, "આ પે generationી" વિશેની અમારી નવી સમજણ પ્રકાશિત થઈ. [i] (Mt 24: 34)
વીસમી સદીના છેલ્લા ભાગમાં, આપણને "આ પે ”ી" વિશે દાયકા દીઠ લગભગ એક વખત એક નવી સમજણ મળી હતી, જે નેવુંના દાયકાના મધ્ય ભાગમાં ઘોષણા સાથે સમાપ્ત થયું હતું કે માઉન્ટ. 24: છેલ્લા દિવસો કેટલો લાંબો રહેશે તે નિર્ધારિત કરવા માટે 34 નો ઉપયોગ સાધન તરીકે થઈ શક્યો નહીં.[ii] આમાંથી કોઈ પણ અર્થઘટન (અથવા "ગોઠવણો" જેમકે આપણે તેમને વ્યક્ત કરીને ક theલ કરવા માંગો છો) એ ભાઈ-બહેનોના માનસિક વલણ પર મોટી અસર નહોતી કરી. ત્યાં કોઈ જિલ્લા સંમેલન અને સર્કિટ એસેમ્બલી ભાગો નહોતા અમને નવીનતમ સમજણ સ્વીકારવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે કારણ કે નવી "ઓવરલેપિંગ પે generationsી" સિદ્ધાંત છે. મને લાગે છે કે આ એક ભાગ હતું કારણ કે, જ્યારે આખરે ખોટું સાબિત થયું, ત્યારે દરેક "ગોઠવણ" તે સમયે શાસ્ત્રીય અર્થમાં સમજાયું.
હવે આ કેસ નથી. આપણા વર્તમાન શિક્ષણનો કોઈ શાસ્ત્રીય પાયો નથી. બિનસાંપ્રદાયિક દ્રષ્ટિકોણથી પણ, તેનો કોઈ અર્થ નથી. અંગ્રેજી કે ગ્રીક સાહિત્યમાં ક્યાંય એક જ પે generationીનો વિચાર બે અસ્પષ્ટ પરંતુ overવરલેપિંગ પે .ી મળી શકે તેવું નથી. તે બકવાસ છે અને કોઈપણ વાજબી મન તે તરત જ જોશે. હકીકતમાં, આપણામાંના ઘણાએ તે કર્યું અને તેમાં સમસ્યા છે. જ્યારે અગાઉના શિક્ષણને માનવ ભૂલ તરફ મૂકી શકાય છે - પુરુષો ફક્ત કંઈક સમજવા માટે તેમના પ્રયત્નો કરે છે - આ નવીનતમ શિક્ષણ સ્પષ્ટપણે એક બનાવટી છે; વિરોધાભાસ, અને ખાસ કરીને કળાત્મક પણ નહીં. (2 પે 1: 16)
પાછા 2010 માં, આપણામાંના ઘણા એ જોવા માટે આવ્યા કે સંચાલક મંડળ સામગ્રી બનાવવા માટે સક્ષમ છે. તે અનુભૂતિની અસર પૃથ્વી ભંગ કરનારી કંઇ ઓછી ન હતી. તેઓએ બીજું શું બનાવ્યું હતું? આપણે બીજા કયા વિશે ખોટા હતા?
Onlyક્ટોબર, 2012 વાર્ષિક મીટિંગ પછી જ વસ્તુઓ વધુ ખરાબ થઈ. અમને જણાવવામાં આવ્યું કે સંચાલક મંડળ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ છે માઉન્ટ. 24: 45-47. ઘણાએ એક પેટર્ન જોવાની શરૂઆત કરી કે જેમાં મેથ્યુ 24: 34 ના ફોલ્લીઓના અર્થઘટનને સમજાવવામાં આવ્યું, કારણ કે તેનો ફરીથી આ ખ્યાલ આવે છે કે અંત ખરેખર ખૂબ નજીક હતો. અમને શીખવવામાં આવે છે કે જો અંત આવે ત્યારે આપણે સંસ્થામાં ન હોઇએ, તો આપણે મરી જઈશું. સંગઠનમાં રહેવા માટે, આપણે સંચાલક મંડળને માનવું, ટેકો આપવું અને પાલન કરવું પડશે. જુલાઈના 15, 2013 ના પ્રકાશન સાથે આ બિંદુને ઘરે ચલાવવામાં આવ્યો ધ વૉચટાવર, જેણે સંચાલક મંડળની નવી ઉન્નત સ્થિતિને વધુ સમજાવી. ઈસુએ તેમને 1919 માં તેમના એક વિશ્વાસુ અને સ્વતંત્ર સ્લેવ તરીકે પસંદ કર્યા. પુરુષો પ્રત્યે સંપૂર્ણ અને બિનશરતી આજ્ienceાકારીની માંગ હવે ભગવાનના નામે કરવામાં આવી રહી છે. “સાંભળો, આજ્beા પાળો અને ધન્ય બનો” એ ક્લેરિયન રુદન છે.

વર્તમાન પરિસ્થિતિ

યહોવાહના સાક્ષીઓ એકબીજાને “સત્યમાં” હોવાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આપણી પાસે એકલું સત્ય છે. આપણી કેટલીક સૌથી પ્રિય સત્યતાઓ એ માનવ શોધનું ઉત્પાદન છે તે શીખવા માટે, અમારા આત્મવિશ્વાસથી પગને કાગળને બહાર કા .ે છે. આપણા બધા જીવન, આપણે માનવતાના અશાંતિભર્યા સમુદ્રો વચ્ચે આ દૈવી નિર્માણ થયેલ જીવન બચાવ સંગઠન આર્ક પર જાતે સફર કરવાની કલ્પના કરી છે. અચાનક, આપણી આંખો એ અનુભૂતિ માટે ખોલવામાં આવી છે કે આપણે જૂની લીકી માછલી પકડવાના ટ્રwલર પર છીએ; વિવિધ કદમાંના ઘણા, પરંતુ સમાન રીતે બગડેલા અને અજાણ્યા. શું આપણે બોર્ડ પર રહીએ છીએ? જહાજ સીધા આના પર જાઓ અને ખુલ્લા સમુદ્રમાં અમારી તકો લો? બીજો વાસણમાં સવાર? નોંધનીય છે કે આ સવાલ પર સૌ પ્રથમ પૂછે છે, હું બીજે ક્યાં જઈ શકું?
એવું લાગે છે કે આપણને ફક્ત ચાર વિકલ્પોનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે:

• આપણી માન્યતાઓ અને જીવનશૈલીને નકારી કા theીને સમુદ્રમાં કૂદકો.[iii]
• બીજા ચર્ચમાં જોડાઇને બીજી બોટની સહાય કરો.
• Tendોંગ કરો કે લીક્સ તેટલું ખરાબ નથી દરેક વસ્તુને અવગણીને અને આપણી-સમયને બોલી લગાવીને.
• Tendોંગ કરો તે હજી પણ એક નક્કર વહાણ છે, અમે હંમેશાં માનતા હતા કે તે આપણા વિશ્વાસને બમણી કરીને અને આંખેથી બધું સ્વીકારીને છે.

ત્યાં પાંચમો વિકલ્પ છે, પરંતુ તે મોટાભાગે પ્રથમ સ્પષ્ટ થતું નથી, તેથી અમે પછીથી તેના પર પાછા આવીશું.
પ્રથમ વિકલ્પનો અર્થ એ છે કે સ્નાનનાં પાણીથી બાળકને ફેંકી દો. આપણે ખ્રિસ્ત અને આપણા પિતા યહોવાહની નજીક જવા માંગીએ છીએ; તેમને છોડી નથી.
હું એક એવા મિશનરીને જાણું છું જેમણે બીજો વિકલ્પ પસંદ કર્યો અને હવે વિશ્વાસ રૂઝ આવવા અને ગોડહેડ વિષે ઉપદેશ આપતી દુનિયાની યાત્રા કરે છે.
સત્ય-પ્રેમાળ ખ્રિસ્તી માટે, 1 અને 2 વિકલ્પો ટેબલની બહાર છે.
વિકલ્પ 3 આકર્ષક લાગે છે, પરંતુ તે ફક્ત ટકાઉ નથી. જ્ognાનાત્મક વિસંગતતા લાવશે, આનંદ અને શાંતિ ચોરી કરશે અને છેવટે અમને બીજો વિકલ્પ પસંદ કરવા દોરી જશે. તેમ છતાં, આપણામાંના મોટા ભાગના અન્યત્ર ખસેડતા પહેલા 3 વિકલ્પ પર પ્રારંભ કરે છે.

વિકલ્પ 4 - આક્રમક અજ્oranceાન

અને તેથી અમે વિકલ્પ 4 પર આવીએ છીએ, જે લાગે છે કે અમારા ભાઇઓ અને બહેનોની નોંધપાત્ર સંખ્યામાં પસંદગીની પસંદગી છે. આપણે આ વિકલ્પને "આક્રમક અજ્oranceાનતા" કહી શકીએ છીએ, કારણ કે તે તર્કસંગત પસંદગી નથી. હકીકતમાં, તે ખરેખર કોઈ સભાન પસંદગી નથી, કારણ કે તે સત્યના પ્રેમના આધારે પ્રામાણિક આત્મનિરીક્ષણ જીવી શકતું નથી. તે ભાવના પર આધારિત પસંદગી છે, ભયથી બનાવેલી છે, અને તેથી કાયર છે.

“પરંતુ કાયર લોકો માટે… અને બધા જૂઠિયાઓ, તેમનો ભાગ તળાવમાં હશે. . ” (ફરીથી 21: 8)
"બહાર કૂતરાઓ છે ... અને દરેક જે પસંદ કરે છે અને જુઠ ચલાવે છે." "(ફરીથી 22: 15)

આ આક્રમક અજ્oranceાનતા દ્વારા,[iv] આ વિશ્વાસીઓ તેમના આત્મવિશ્વાસને બમણા કરીને અને કંઇપણ અને સંચાલક મંડળ દ્વારા કહેવા પ્રમાણે જે બધું ઈશ્વરના પોતાના મો fromામાંથી આવી રહ્યું છે તે સ્વીકારીને વિકલ્પ 3 માં આંતરિક આંતરિક વિરોધાભાસ હલ કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. આમ કરીને તેઓ પોતાનો અંત conscienceકરણ મનુષ્યને સોંપી દે છે. આ જ માનસિકતા તે છે જે યુદ્ધના મેદાનમાં સૈનિકને તેના સાથી માણસને મારી નાખવાની મંજૂરી આપે છે. તે તે જ માનસિકતા છે કે જેણે ભીડને સ્ટીફન પર પથ્થરમારો કરવાની મંજૂરી આપી. ખ્રિસ્તની હત્યા કરવા માટે યહુદીઓને દોષી બનાવવાની સમાન માનસિકતા. (અધિનિયમ 7: 58, 59; 2: 36-38)
મનુષ્ય બીજી બધી બાબતોથી પ્રેમ કરે છે તેમાંથી એક તેની પોતાની સ્વ-છબી છે. તે ખરેખર જે રીતે છે તે રીતે નથી, પરંતુ તે પોતાની જાતને જુએ છે અને વિશ્વની કલ્પના કરે છે તે રીતે તેને જુએ છે. (અમુક અંશે આપણે બધા આપણી સંવેદના જાળવવાનાં સાધન તરીકે આ આત્મ-દગામાં શામેલ છીએ.[v]) યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે, આપણી સ્વ-છબી અમારી આખી સિધ્ધાંતિક માળખામાં બંધાયેલ છે. વિશ્વનો નાશ થાય ત્યારે આપણે જીવંત રહીશું. આપણે બીજા બધા કરતા સારા છીએ, કેમ કે આપણી પાસે સત્ય છે અને ભગવાન આપણને આશીર્વાદ આપે છે. દુનિયા આપણને કેવી દ્રષ્ટિથી જુએ છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, કારણ કે તેમના અભિપ્રાયથી કોઈ ફરક પડતો નથી. યહોવા આપણને પ્રેમ કરે છે કારણ કે આપણી પાસે સત્ય છે અને તે જ મહત્ત્વનું છે.
જો આપણી પાસે સત્ય નથી, તો તે બરબાદ થઈ રહ્યું છે.

વિશ્વાસ પર ડબલિંગ

"ડબલિંગ" એ એક જુગારની શબ્દ છે, અને જુગારનો વિચાર આ ભાઈઓ અને બહેનોને અપનાવેલી માનસિક સ્થિતિ સાથે કરવાનું છે. બ્લેકજેકમાં, કોઈ ખેલાડી પ્રોવિઝો સાથેનો બીઇટી બમણી કરીને "ડબલ ડાઉન" કરવાનું પસંદ કરી શકે છે કે તે ફક્ત એક વધુ કાર્ડ સ્વીકારી શકે. અનિવાર્યપણે, તે બે વાર જીતવા માટે અથવા બે વાર ગુમાવવાની .ભી છે, તે બધા એક-કાર્ડ ડ્રો પર આધારિત છે.
આપણા જીવનમાં આપણે જે માનીએ છીએ અને જેની આશા રાખી છે અને જેની કલ્પના કરી છે તે બધું એ જોખમમાં છે તે ખ્યાલથી ડર ઘણાને તેમની વિચારસરણી બંધ કરી દે છે. સંચાલક મંડળ ગોસ્પેલ તરીકે શીખવેલી દરેક બાબતોને સ્વીકારીને આ લોકો સંઘર્ષનું નિરાકરણ લાવવા અને તેમના સપના, આશાઓ અને તેમના સ્વાર્થને બચાવવા માટે શોધે છે. આ એક ખૂબ જ નાજુક માનસિક સ્થિતિ છે. તે ચાંદી અથવા સોનાથી બનેલું નથી, પરંતુ પાતળા કાચથી બનેલું છે. (1 Cor. 3: 12) તે કોઈ શંકાને સામનો કરશે નહીં; તેથી કોઈ પણ શંકા ઉપજાવે છે, તે પણ એક તુચ્છ પણ, તરત જ નીચે મૂકવું પડશે. ધ્વનિ શાસ્ત્રીય તર્ક પર આધારિત તર્કસંગત વિચારને દરેક કિંમતે ટાળવો જોઈએ.
જે દલીલ તમે સાંભળતા નથી તેનાથી તમને અસર થઈ શકે નહીં. તમે નથી જાણતા તે હકીકત દ્વારા તમને મનાવી શકાતા નથી. પોતાનાં વિશ્વ દૃષ્ટિને વિક્ષેપિત કરી શકે તેવા સત્યથી પોતાને બચાવવા માટે, આ એક વાતાવરણ બનાવે છે અને લાગુ કરે છે જે કોઈપણ વાજબી સંવાદને મંજૂરી આપતું નથી. આજકાલ આપણે faceર્ગેનાઇઝેશનમાં આનો સામનો કરીએ છીએ.

પહેલી સદીનો એક પાઠ

આ કંઈ નવું નથી. જ્યારે પ્રેરિતોએ પ્રથમ ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે એક ઘટના આવી જેમાં તેઓએ 40 વર્ષના વૃદ્ધ વ્યક્તિને જન્મથી જ લંગડા કરી અને બધા લોકો માટે જાણીતા. સેનેડ્રિન નેતાઓએ માન્યતા આપી કે આ "નોંધપાત્ર ચિન્હ" છે - એકપણ તેઓ નકારી શકે નહીં. તેમ છતાં, આ પ્રસરણને અસ્વીકાર્ય હતું. આ નિશાનીનો અર્થ એ છે કે પ્રેરિતો ભગવાનની ટેકો ધરાવે છે. તેનો અર્થ એ કે યાજકોએ તેમની પ્રિય લીડરશીપ ભૂમિકા છોડી અને પ્રેરિતોનું પાલન કરવું પડ્યું. આ સ્પષ્ટ રીતે તેમના માટે કોઈ વિકલ્પ ન હતો, તેથી તેઓએ પુરાવાઓની અવગણના કરી અને પ્રેષકોને શાંત પાડવાનો પ્રયાસ કરવા ધમકીઓ અને હિંસાનો ઉપયોગ કર્યો.
આ જ યુક્તિઓ હવે યહોવાહના સાક્ષીઓમાં વધતી સંખ્યામાં નિષ્ઠાવાન ખ્રિસ્તીઓને મૌન આપવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

પાંચમો વિકલ્પ

આપણામાંના કેટલાક, 3 વિકલ્પ દ્વારા સંઘર્ષ કર્યા પછી, ખ્યાલ આવી ગયો છે કે વિશ્વાસ અમુક સંસ્થા સાથે જોડાયેલો નથી. આપણને ખ્યાલ આવી ગયો છે કે ઈસુ અને યહોવા સાથેના સંબંધ માટે કોઈ માનવ અધિકાર માળખાને આધીન રહેવાની જરૂર નથી. હકીકતમાં, આનાથી વિરુદ્ધ, આવી રચના આપણી ઉપાસનામાં અવરોધ indભી કરે છે. જેમ જેમ આપણે ભગવાન સાથે વ્યક્તિગત પારિવારિક સંબંધ કેવી રીતે રાખવું તે સમજણ વધતા જતા, આપણે સ્વાભાવિક રીતે બીજાઓ સાથે આપણું નવું જ્lાન વહેંચવા માંગીએ છીએ. આ તે છે જ્યારે આપણે તેમના સમયના યહૂદી નેતાઓ દ્વારા પ્રેરિતોએ જે પ્રકારના જુલમનો સામનો કરવો શરૂ કર્યો.
અમે આ સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરી શકીએ? જ્યારે વડીલોમાં સત્ય બોલનારાઓને ફટકારવા અને કેદ કરવાની શક્તિ હોતી નથી, તો તેઓ આવા લોકોને ધાકધમકી આપી શકે છે, ધમકી આપી શકે છે અને હાંકી કા .ી શકે છે. હાંકી કા meansવાનો અર્થ એ છે કે ઈસુનો શિષ્ય બધા પરિવાર અને મિત્રોથી છૂટા થઈ ગયો છે, તેને એકલા છોડી દે છે. ઘણા લોકોની જેમ તેણીને ઘરની બહાર પણ મજબૂર કરી દેવામાં આવી શકે છે અને આર્થિક રીતે મુશ્કેલી વેઠવી પડી શકે છે.
આપણા માટે ખુલી ગયેલી અદ્ભુત આશાને, ભગવાનના બાળકો તરીકે ઓળખાવાની તક શેર કરવા માટે, આપણે હજી પણ તે “નિસાસા અને કર્કશ” ની શોધમાં રહીને આપણે પોતાનું રક્ષણ કેવી રીતે કરી શકીએ? (એઝેકીએલ 9: 4; જ્હોન 1: 12)
અમે તે પછીના લેખમાં શોધીશું.
______________________________________________
[i] ખરેખર, અમારી નવી સમજનો પહેલો સંકેત ફેબ્રુ. 15, 2008 માં આવ્યો ચોકીબુરજ. જ્યારે અભ્યાસ લેખમાં એ વિચાર રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો કે પે generationીએ અંતિમ દિવસોમાં જીવતા લોકોની દુષ્ટ પે generationીનો સંદર્ભ આપ્યો નથી, પરંતુ ઈસુના અભિષિક્ત અનુયાયીઓને બદલે, ખરેખર વિવાદિત તત્વ સાઇડબારના નિવેદનમાં જોડાયો હતો. આમ તે મોટાભાગે કોઈનું ધ્યાન ગયું નહીં. એવું લાગે છે કે સંચાલક મંડળ, પૃષ્ઠ 24 પરના બ withક્સ સાથે પાણીની તપાસ કરી રહ્યું હતું જેમાં લખ્યું હતું કે, “આ પે thisી” જે સમયગાળા દરમિયાન પ્રગટ કરે છે, તે રેવિલેશનના પુસ્તકમાં પ્રથમ દ્રષ્ટિથી આવરી લેવામાં આવેલા સમયને અનુરૂપ લાગે છે. (રેવ. 1: 10-3: 22) લોર્ડ્સ ડેની આ સુવિધા 1914 થી વધારીને વફાદાર અભિષિક્તોના છેલ્લા મૃત્યુ પામે છે અને સજીવન થાય ત્યાં સુધી. "
[ii] ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સ પી. 95 પાર. 11 જાગૃત રાખવા માટેનો સમય
[iii] અમે લોકોને આ બધા સમય કરવા માટે કહીએ છીએ, “સત્ય” માટે તેમની ખોટી ધાર્મિક માન્યતાઓનો ત્યાગ કરો. જો કે, જ્યારે જૂતા બીજા પગ પર હોય છે, ત્યારે આપણે શોધી કા .ીએ છીએ કે તે આપણા અંગૂઠાને ચપટી રાખે છે.
[iv] 'માનસિક બ્લાઇન્ડનેસ' એ આ માનસિકતાને વર્ણવવાની બીજી રીત છે
[v] એકને રોબી બર્ન્સની પ્રખ્યાત કવિતા "ટુ અ લાઉસ" માંથી એક કળા યાદ આવે છે:

અને થોડી શક્તિ અમને ગિફ્ટ આપશે
બીજાઓ આપણને જુએ છે તેમ પોતાને જોવા માટે!
તે ઘણા ભૂલથી અમને મુક્ત કરશે,
અને મૂર્ખ કલ્પના:
ડ્રેસ અને ગાઇટનું શું પ્રસારણ અમને છોડશે,
અને ભક્તિ પણ!

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.