વિશ્વાસુ રહેવાથી ઈશ્વરની મંજૂરી મળે છે

[Ws4 / 16 p માંથી. 5 મે 30-જૂન 5] માટે

 

“વિશ્વાસ અને ધૈર્ય દ્વારા વચનોનો વારસો મેળવનારાઓનું અનુકરણ કરો.” -તે 6: 12

 

હું તમારા વિશે જાણતો નથી, પરંતુ મને લાગે છે કે આપણે તાજેતરના સમયમાં જેફ્તાહ અને તેની પુત્રીના ઘણા સંદર્ભો આપીએ છીએ. મેં વિચાર્યું કે આ કદાચ ખોટી માન્યતા હોઈ શકે છે, તેથી મેં ડબ્લ્યુટી લાઇબ્રેરી પ્રોગ્રામમાં ક્વેરી ચલાવી અને 2005 થી મળી 2015 માટે (11 વર્ષ), જેપ્થહાનો સંદર્ભ છે ચોકીબુરજ 104 વખત, જ્યારે 1993 થી 2003 માટે (પણ 11 વર્ષ), સંખ્યા ઘટીને ફક્ત 32. તે ત્રણ ગણો વધારો છે! આ નોંધનીય છે, કારણ કે જ્યારે સંગઠન નિlessસ્વાર્થ બલિદાન અને આજ્ienceાપાલન માટે ક callsલ કરવા માંગે છે, ત્યારે આ બાઇબલના જવાબોમાંથી એક છે. વફાદારી પરના અન્ય તાજેતરના લેખો સાથે આને જોડો - આ વર્ષે આખા સંમેલનનો વિષય પર ઉલ્લેખ નહીં કરવો - અને એક એજન્ડા બહાર આવવાનું શરૂ થાય છે.

તે સાચું છે કે બલિદાન એ યહૂદી પ્રણાલીનો મોટો ભાગ હતો. તેનું કારણ એ હતું કે યહોવાહ યહુદીઓને તેમના પુત્ર માટે આપીને જે બલિદાન આપી રહ્યા હતા તે સમજવામાં મદદ કરી રહ્યા હતા જેથી બધા જીવી શકે. તેની બલિદાન જરૂરીયાતો સાથેનો કાયદો તેમને ખ્રિસ્ત પાસે લાવ્યો. (ગા 3: 24) જો કે, એકવાર તે મુદ્દો થઈ ગયો અને મસીહાના બલિદાનથી કાયદો પૂરો થયો, યહોવાએ બલિદાન માંગવાનું બંધ કર્યું. હવે તેમની કોઈ જરૂર નહોતી. આમ, ખ્રિસ્તી શાસ્ત્રોમાં, ખ્રિસ્તીઓ સાથેના સંબંધમાં આ શબ્દ ફક્ત બે વાર આવે છે.

"પરિણામે હું તમને ભગવાનની કૃપાથી તમારી વિનંતી કરું છું કે તમે તમારા શરીરને બલિદાન, જીવંત પવિત્ર, ભગવાનને સ્વીકાર્ય બલિદાન આપશો, તમારી શક્તિની શક્તિ સાથે તમારી પવિત્ર સેવા. (રોમનો 12: 1)

"તેમના દ્વારા આપણે હંમેશાં ભગવાનને પ્રશંસાનો યજ્ offer અર્પણ કરીએ, એટલે કે, હોઠનું ફળ જે તેના નામની જાહેરમાં જાહેરાત કરે છે." (હિબ્રૂ 13: 15)

અહીં લેખક રૂપકરૂપે બોલી રહ્યા છે. તે બલિદાનનો વિચાર વાપરી રહ્યા છે, જેની સાથે દેવની સેવા વિષેના મુદ્દાને સમજાવવા માટે મૂર્તિપૂજક અથવા યહૂદી પૃષ્ઠભૂમિના લોકો પરિચિત હશે. તે ખ્રિસ્તીઓને ભગવાનને offeringફર તરીકે કંઈક છોડવાની વિનંતી કરી નથી અથવા તેની જરૂર નથી. તે એમ કહી રહ્યો નથી કે તેઓએ લગ્ન કરવાની તક બલિદાન આપવાની અપેક્ષા છે, અથવા ભગવાનને ખુશ કરવા સંતાનો છે. તે એમ નથી કહેતો કે ભગવાનને ખુશ કરવા માટે તેઓ પરિવારના સભ્યો, ખાસ કરીને બાળકો અને પૌત્રો સાથેના તેમના સંબંધોને બલિદાન આપવાના છે.

આ ફક્ત એક માત્ર શાસ્ત્ર છે જે ભગવાનની આપણી સેવામાં સંબંધમાં બલિદાનનો ઉપયોગ કરે છે, તેથી કોઈએ આશ્ચર્ય થવું જોઈએ કે સંગઠન શા માટે મૂકે છે ખૂબ જ ભાર યહોવાહના સાક્ષીઓએ વ્યક્તિગત બલિદાન આપવાની જરૂરિયાત પર, જેથી ભગવાનની મંજૂરી મળે, શીર્ષક સૂચવે છે.

કથા બદલવાનું

આ લેખ ખોટી માન્યતા મૂકીને વાંચકને ભ્રમિત કરે છે કે યફ્તાહ અને તેની પુત્રીએ જે બલિદાન આપ્યું હતું તે યહોવાહ માગી રહ્યું છે.

"યિફતાહ અને તેની ઈશ્વરભિષ્ટ પુત્રીએ તેમ કરવું મુશ્કેલ હતું ત્યારે પણ, યહોવાહના કામ કરવાની રીત પર વિશ્વાસ અને વિશ્વાસ મૂક્યો. તેઓને ખાતરી થઈ ગઈ કે ઈશ્વરની મંજૂરી મેળવવી એ કોઈપણ બલિદાનને યોગ્ય છે. ” - પાર. 2

આપણે ટૂંક સમયમાં જોઈશું, સંગઠનનું નેતૃત્વ ઇચ્છે છે કે આપણે માનીએ કે યહોવાહને ઈચ્છે છે કે વ્યક્તિગત બલિદાન તેને ખુશ થાય તે રીતે કરવામાં આવે. એકવાર આપણે તે આધાર સ્વીકાર્યા પછી, સ્પષ્ટ પ્રશ્ન એ છે કે 'ભગવાન મારા માટે કયા બલિદાન માંગે છે?' તે પછી ભગવાનના મો inે શબ્દો મૂકવાનું કહે છે કે સંગઠનની જરૂરિયાતો અને જરૂરિયાતોનો જવાબ આપીને આપણે યહોવાહ આપણી માંગણી કરે છે તે બલિદાન આપી રહ્યા છે.

પરંતુ, જો યિફતાએ તેની પુત્રીની 'દહનાર્પણ' કરવાની માંગ યહોવાએ કરી ન હતી, તો સંગઠનનો આધાર ચાલ્યો જશે. એકાઉન્ટ ખરેખર શું કહે છે તે અહીં છે:

“પણ આમ્મોનીઓનો રાજા, યિફ્તાહએ જે સંદેશ આપ્યો તે સાંભળ્યો નહીં. 29 યહોવાહની ભાવના ઇફ્તાહ પર આવી, અને તે ગિલિસ્ડ અને મનાસિહથી પસાર થઈ ગિલિસ્ટેના મિઝપેહ જવા માટે ગયો, અને ગિલા-મિઝપેહથી તે અમ્મોનીઓ તરફ આગળ વધ્યો. 30 પછી યિફતાએ યહોવાને એક વ્રત આપ્યું અને કહ્યું: “જો તમે અમ્મોનીઓને મારા હાથમાં આપો, 31 તો હું અમ્મોનીઓથી શાંતિથી પાછો ફરીશ ત્યારે મારા ઘરના દરવાજામાંથી જે મને મળવા માટે આવે છે તે યહોવાહ બનશે. , અને હું તે બળીને બલિદાન તરીકે આપીશ. "” (જે.જી. એક્સ.એન.એન.એમ.એક્સ. એક્સએન.એમ.એક્સ.એન.એન.એન.એમ.એક્સ.)

યહોવાહની ભાવના પહેલા જ યિફતાહ પર હતી. તેને પોતાનું વ્રત કરવાની જરૂર નહોતી. હકીકતમાં, ઈસુએ વ્રત આપવાનું નિરાશ કર્યું છે, અને આપણે જાણીએ છીએ કે તે પિતાનો સંપૂર્ણ પ્રતિબિંબ છે, તેથી આપણે ખાતરી આપી શકીએ કે યહોવા પણ એવું જ અનુભવે છે અને તેઓ તેમના સેવક પાસે કોઈ વ્રત માંગતા ન હતા કે માંગતા ન હતા. (Mt 5: 33-36) જો ઇફ્તાહને ઈશ્વરને આ વચન આપવાનું કારણ બનતા વધારાના આશ્વાસનની જરૂર ન હોત, તો તેમની પુત્રીને તેના લગ્ન અને સંતાનનો સંભાવના છોડી દેવાની જરૂર નહોતી. લેખ કહેવા માટે કે “યિફતાહ અને તેની ઈશ્વરભિષ્ટ પુત્રીએ યહોવાહના કામ કરવાની રીત પર ભરોસો અને વિશ્વાસ મૂક્યો, ભલે તે કરવું મુશ્કેલ હતું,”, એ અહેસાસ આપવો કે આ પરિસ્થિતિ માટે યહોવા જવાબદાર છે. હકીકત એ છે કે, યિફતાએ બિનજરૂરી વ્રત લીધાં અને પરિણામે, તે બંધાયેલું હતું.

યહોવાહનું નામ કેવી રીતે પવિત્ર થઈ શકે છે જો આપણે શીખવીશું કે આ તેની બધી “રીતની રીત” હતી? શું તે ભગવાનના શબ્દનો વિરોધાભાસી નથી નીતિવચનો 10: 22?

"યહોવાહનો આશીર્વાદ - તે જ ધના makes્ય બનાવે છે, અને તે તેની સાથે કોઈ દુ addsખ ઉમેરતો નથી." (PR 10: 22)

નિરાશાઓ છતાં વફાદાર રહેવું

યિફ્તાહના જીવન વિશે ઘણા મુદ્દાઓ કર્યા પછી, લેખ નીચેનો પાઠ ખેંચે છે:

“શું આપણે યિફ્તાહનું ઉદાહરણ આપણા હૃદયને સ્પર્શ કરીશું? કદાચ આપણે અમુક ખ્રિસ્તી ભાઈઓથી નિરાશા કે ખરાબ વર્તન અનુભવ્યું હોય. જો એમ હોય, તો આપણે આવી પડકારો આપણને ખ્રિસ્તી સભાઓમાં જવા અથવા યહોવાહની સેવા કરવા અને મંડળની સાથે સંપૂર્ણ રીતે જોડાતા અટકાવી ન દેવી જોઈએ. યિફતાહનું અનુકરણ કરીને, આપણે પણ દૈવી ધોરણોને આપણને નકારાત્મક સંજોગોમાંથી બહાર નીકળવા અને સારામાં આગળ વધવા માટે મદદ કરી શકીએ છીએ. ”- પાર. 10

ઉપશીર્ષક નિરાશાઓ છતાં યિફ્તાહની વફાદાર રહેવાની વાત કરે છે. વિશ્વાસુ કોને? ઇઝરાઇલની ધરતીનું સંગઠન છે? ઇઝરાઇલના સંચાલક મંડળને? કે યહોવાને? હકીકતમાં, તે સમયના નેતાઓ અથવા સંચાલક મંડળ તેમની સાથે દુર્વ્યવહાર કરે છે અને તેને ટાળી દે છે, પરંતુ જ્યારે તેઓ જુલમ હેઠળ આવે છે, ત્યારે તેઓ તેમના નેતા બન્યા ત્યારે તેમને તેમની સામે નમવું પડ્યું.

જો આપણે આમાંથી બોધપાઠ લેવાનું છે, જ્યારે સાચા ખ્રિસ્તીઓ તેમના ચર્ચ અથવા સંગઠનના નેતૃત્વથી બચી જાય છે, ત્યારે તેઓએ વેર લેવાની જરૂર નથી અથવા કોઈ દખ ન રાખવી જોઈએ, કારણ કે એક દિવસ એવો આવશે જ્યારે યહોવાહ જુલમ કરનારાઓ ઉપર ઉત્તેજન આપશે. તેમને, જ્યાં સુધી તેઓ નમ્ર રહે અને પિતા અને તેના અભિષિક્ત પુત્ર પ્રત્યે વફાદાર રહે ત્યાં સુધી.

આ તે સમયે તેના શિષ્યો અને ઇઝરાઇલની શાસક મંડળને લગતા લાજરસ વિશેના ઈસુના દાખલાનો સંદેશ હતો. શું આપણે કલ્પના કરીએ છીએ કે આપણા સમયમાં સિદ્ધાંત બદલાઈ ગયો છે? ઘઉં અને નીંદણ વિષેની બીજી ઉપમા બતાવે છે કે ઘઉં નીંદણની સાથે કેવી રીતે વધશે, પરંતુ છેવટે ભેગા થઈ જશે અને “સૂર્યની જેમ ચમકશે.” (Mt 13: 43)

મરજી બલિદાન આપણી શ્રદ્ધા દર્શાવે છે

હવે આપણે આ અભ્યાસની જડબાતલ પર પહોંચી જઈએ છીએ. જ્યારે પણ ચોકીબુરજ યિફ્તાહના વ્રતને ધ્યાનમાં રાખીને એક લેખ ચલાવે છે, તેનો ઉપયોગ યહોવાહના સાક્ષીઓને સમાન બલિદાન આપવા અપીલ કરવા માટે કરવામાં આવે છે. 11 થી 14 સુધીનાં ફકરા એકવાર વ્રત રાખવાનું મહત્ત્વ દર્શાવે છે, પછી તેઓ યિફતાહ અને તેમની પુત્રીના દાખલા પરથી બતાવે છે કે યહોવાહ કેવી રીતે આજ્ienceાપાલનને મંજૂરી આપે છે અને આશીર્વાદ આપે છે.

આનો ખ્રિસ્તીઓ સાથે શું સંબંધ છે? શું ઈસુએ અમને કહ્યું નથી કે વ્રત આપવું એ “દુષ્ટનું છે”? (Mt 5: 37) ખરેખર તે કરે છે, પરંતુ તમે થોડા અઠવાડિયા પહેલા જ યાદ કરી લેશો, અમારી પાસે બાળકોના બાપ્તિસ્મા વિષેના લેખો હતા જેમાં જેડબ્લ્યુની જરૂરિયાત સમજાવી હતી - એક બાપ્તિસ્માની જરૂરિયાત, જે દરેક બાપ્તિસ્મા ઉમેદવારને બનાવવા માટે જરૂરી છે. સમર્પણ વ્રત યહોવાને.

આ ખોટી આવશ્યકતા પર તેમના તર્કને બાંધી રાખીને, ફકરો 15 ચાલુ રાખે છે:

“જ્યારે આપણે યહોવાને પોતાનું જીવન સમર્પિત કરીએ છીએ, ત્યારે અમે શપથ લીધા હતા કે આપણે તેની મરજી અનિવાર્ય રીતે કરીશું. આપણે જાણીએ છીએ કે આ વચનને વળગી રહેવા માટે આત્મ બલિદાનની જરૂર પડશે. જો કે, અમારી ઇચ્છાને ખાસ કરીને પરીક્ષણમાં મૂકવામાં આવે છે જ્યારે અમને એવી બાબતો કરવાનું કહેવામાં આવે છે જે શરૂઆતમાં આપણી પસંદ પ્રમાણે નથી. ”- પાર. 15

કોણ અમને પૂછે છે કે “એવી બાબતો કરવા માટે કે જે શરૂઆતમાં આપણી પસંદ પ્રમાણે નથી?”

ફકરો આ વિધાનને નિષ્ક્રિય ક્રિયાપદ તંગમાં મૂકે છે, તે "કોણ" છે તે ઓળખવા માટે તે વાચક પર છોડી દે છે. ચાલો આપણે તેને પૂછવા માટે સક્રિય તણાવમાં મૂકવાનો પ્રયાસ કરીએ કે આપણે ખરેખર કોણ પૂછે છે તે ઓળખી શકીએ.

“જો કે, આપણી ઇચ્છાશક્તિ ખાસ કરીને જ્યારે પરીક્ષણમાં મૂકાય છે યહોવા પૂછે છે અમને એવા કામ કરવા જે શરૂઆતમાં આપણી પસંદ પ્રમાણે ન હોય. ”(પાર. એક્સ.એન.એન.એમ.એક્સ.)

ખ્રિસ્તી જીવનનો અલંકારિક ત્રાસ આપીને તેમના દીકરાનું અનુકરણ કરતી વખતે, તેમના પુત્ર દ્વારા, યહોવાએ અમને શરમ, મરણ પણ સહન કરવા તૈયાર રહેવા કહ્યું છે. (લુ 9: 23-26; તે 12: 2) જો કે, લેખ ભગવાન દ્વારા તમામ ખ્રિસ્તીઓને કરેલી વિનંતી વિશે વાત કરી રહ્યો નથી, તે છે? એવું લાગે છે કે તે ચોક્કસ વિનંતીઓનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યું છે, જે તે વ્યક્તિ માટે વિશિષ્ટ છે. શું યહોવાએ ક્યારેય તમને વ્યક્તિગત રૂપે કંઈક કરવાનું કહ્યું છે? મને લાગે છે કે જો ભગવાન તમારી પાસે આવે અને તમને તમારું ઘર વેચવા અને અગ્રણી બનવા માટે કહે, તો તમે તેને બરાબર આશા રાખશો, નહીં? પરંતુ મારા જ્ toાન મુજબ, તેણે ક્યારેય કોઈને આવું કરવાનું કહ્યું નથી.

એક્સએનયુએમએક્સના ફકરામાં આપણે શું શોધીશું તેના આધારે, એવું લાગે છે કે આ વાક્યનું સક્રિય ક્રિયાપદ તાલીમ આપવું જોઈએ:

“જો કે, આપણી ઇચ્છાશક્તિને ખાસ કરીને પરીક્ષણમાં મૂકવામાં આવે છે જ્યારે સંસ્થા પૂછે છે અમને એવા કામ કરવા જે શરૂઆતમાં આપણી પસંદ પ્રમાણે ન હોય. ”(પાર. એક્સ.એન.એન.એમ.એક્સ.)

ચાલો તેને વાક્ય દ્વારા વાક્ય તોડીએ, નિવેદનો દ્વારા નિવેદન.

"હજારો યુવા ખ્રિસ્તી પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સ્વતંત્રપણે લગ્ન માટે બલિદાન આપી રહ્યા છે અથવા સંતાન નથી લેતા, ઓછામાં ઓછું હમણાં સુધી - સંપૂર્ણ રીતે યહોવાની સેવા કરવા માટે." - પાર. 17a

એવું કોઈ શાસ્ત્ર નથી કે જ્યાં યહોવા અથવા ઈસુ ખ્રિસ્તીઓને ઈશ્વરની “પૂર્ણ સેવા” ની વેદી પર સંતાનો લેવાની સંભાવનાને બલિદાન આપવા કહે છે. પૂર્ણ સેવા શું છે? તે સાક્ષીઓ જેને 'પૂર્ણ-સમયની સેવા' કહે છે તેનો સંદર્ભ આપે છે, જેનો અર્થ છે પાયોનિયરીંગ કરવું, બેથેલમાં કામ કરવું અથવા આંતરરાષ્ટ્રીય નિર્માણ કાર્ય જેવી કોઈ અન્ય પ્રવૃત્તિ જ્યાં તેઓ સંસ્થાની જરૂરિયાત પૂરી કરી રહ્યા છે. આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે પાયોનિયરીંગ કરવું એ કોઈ બાઇબલની જરૂરિયાત નથી, અથવા પ્રચાર કાર્યમાં અમુક સમય નક્કી કરવા માટે કંઇક યહોવાહ આપણને કરવા કહે છે. બાઇબલ કહે છે કે કેટલાક પાસે ભગવાન માટે એકલા રહેવાની “ભેટ” હોય છે, પરંતુ આને બલિદાન તરીકે જોવામાં આવતું નથી. ઈસુ અમને અપરિણીત રહેવા માટે નથી કહેતા જેથી તેને વધુ સારી રીતે ખુશ કરવામાં આવે. (Mt 19: 11, 12)

“વૃદ્ધ લોકો પણ કદાચ બાળકો અને પૌત્ર-પૌત્રો સાથે ઈશ્વરશાહી બાંધકામના પ્રોજેક્ટ્સમાં કામ કરવા અથવા સ્કૂલ ફોર કિંગડમ ઈવેન્જલાઇઝર્સમાં જવા માટે અને રાજ્યના પ્રકાશકોની જરૂરિયાત વધારે હોય તેવા વિસ્તારોમાં સેવા આપવા માટે પસાર કરી શકે.” - પાર. 17b

નિવેદન 17 બી પણ ભગવાનના નામની અપમાન કરે છે, બાળકો અને પૌત્રો સાથેના આપણા કિંમતી સંબંધોનું બલિદાન આપવાનું સૂચન કરીને, આપણે જે.ડબ્લ્યુ.ઓઆર.જી. સ્કૂલમાંથી કોઈ એકમાં જઈ શકીએ અથવા શાખા કચેરી અથવા અનુવાદની સુવિધા બનાવી શકીએ તો ભગવાનને આનંદ થાય છે. શું યહોવા આપણને આપણા બાળકો અને પૌત્રો સાથે બંધન અને સૂચના આપવા માટે અયોગ્ય સમયને દહનાર્પણ તરીકે બલિદાન આપવાનું કહે છે?

“. . .અને આને તેના આખા હૃદયથી અને કોઈની સંપૂર્ણ સમજણથી અને કોઈની સંપૂર્ણ શક્તિથી પ્રેમ કરવો અને આ પાડોશીને પોતાને પ્રેમ કરવો બધી આહુતિ અને બલિદાન કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે.. . ”(શ્રી 12: 33)

 “. . .ત્યાં જાઓ, અને આનો અર્થ શું છે તે જાણો: 'હું દયા માંગું છું, બલિદાન નથી.' કેમ કે હું ન્યાયી માણસોને નહીં, પણ પાપીઓને બોલાવવા આવ્યો છું. "” (Mt 9: 13)

પાઠ શીખ્યા

અંતિમ બે ફકરાઓ સાથે આપણે દિલથી સહમત થઈ શકીએ છીએ:

“જોકે, યિફ્તાહનું જીવન પડકારોથી ભરેલું હતું, તેમ છતાં, તેણે યહોવાહની વિચારસરણીને જીવનમાં પોતાની પસંદગીઓને માર્ગદર્શન આપવા દીધું. તેણે પોતાની આજુબાજુના વિશ્વના પ્રભાવોને નકારી દીધા. ”- પાર. 18

ચાલો, આપણે પણ યિફતાહની જેમ, જીવનમાં આપણી પસંદગીઓને માર્ગદર્શન આપવા, પુરુષોની જેમ નહિ પણ, યહોવાહની વિચારસરણી કરીએ. યિફતાએ વિશ્વના પ્રભાવોને નકારી કા .્યા. (ગ્રીક: બ્રહ્માંડ; લોકોનો ઉલ્લેખ કરતા) યિફતાહની આસપાસની દુનિયા ઇઝરાઇલ રાષ્ટ્ર હતી.

યહોવાહના સાક્ષીઓની આસપાસનું વિશ્વ શું છે? યહોવાહના સાક્ષીઓને કયા પીઅર દબાણથી અસર પડે છે? આપણે કોના પ્રભાવનો પ્રતિકાર કરવો જોઈએ?

“બીજાઓથી થતી કડવા નિરાશાઓ વફાદાર રહેવાના તેમના નિર્બળને નબળી પાડવામાં નિષ્ફળ ગઈ. તેની તૈયાર બલિદાન અને તેમની પુત્રીના આશીર્વાદો લીધા, કેમ કે યહોવાએ શુદ્ધ ઉપાસનાને વધારવા માટે બંનેનો ઉપયોગ કર્યો. એવા સમયે જ્યારે બીજાઓએ દૈવી ધોરણોનો ત્યાગ કર્યો, ત્યારે યિફતાહ અને તેની પુત્રી તેઓને વળગી રહ્યા. ”- પાર. 18

આપણે વિશ્વાસ કર્યો હોય તેવા લોકોના વિશ્વાસઘાતથી ઉદ્ભવતા કડવી નિરાશાઓ આપણને યહોવાહનો ત્યાગ કરવા, નાસ્તિકતામાં ડૂબી જવાનું કારણ બનશે નહીં, કેમ કે આપણા ઘણા ભાઈ-બહેનો કરી ચૂક્યા છે. આપણી પાસે હવે એવા સમયે શુદ્ધ ઉપાસનાને પ્રોત્સાહન આપવાની તક છે જ્યારે ઘણા યહોવાહના સાક્ષીઓ પુરુષોની આંધળી આજ્ienceાકારીની વેદી પર પોતાના અંત conscienceકરણને બલિદાન આપીને દૈવી ધોરણોનો ત્યાગ કરી રહ્યા છે.

 "બાઇબલ આપણને વિનંતી કરે છે કે" જેઓ વિશ્વાસ અને ધૈર્ય દ્વારા વચનોની વારસામાં આવે છે તેમનું અનુકરણ કરે. "હિબ્રૂ. 6: 12) તેમના જીવન પ્રકાશિત કરેલા મૂળ સત્ય સાથે સુસંગત રહીને આપણે યિફતાહ અને તેની પુત્રી જેવા બનીએ: વિશ્વાસુતાથી ઈશ્વરની મંજૂરી મળે છે. ”- પાર. 19

તેમના સમયની સંસ્થાએ યિફતાહને નીચે મૂકવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તે ભગવાન પ્રત્યે વફાદાર રહ્યો. તેમણે પીઅરના દબાણ તરફ નમ્યા નહીં, અથવા ભગવાનની ઉપર પુરુષોની આજ્ obeyા પાળવાની મંજૂરી આપી નહીં. તેને ઈશ્વરની મંજૂરી અને આવી વફાદાર સહનશીલતાનો ઈનામ મળ્યો. અમારા માટે કેટલું સારું ઉદાહરણ!