પ્રેમની ભાવનામાં તફાવતો નક્કી કરો

[Ws4 / 16 p માંથી. 3 જૂન 27-જુલાઈ 2] માટે

“એક બીજા સાથે શાંતિ રાખો.” -માર્ક 9: 50

આ સમીક્ષાઓનો હેતુ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો છે કે આ ચોકીબુરજ જ્યારે પ્રકાશન શાસ્ત્રીય સત્યથી ભટકી રહ્યું છે ત્યારે વાચક પરિચિત છે. કેટલીકવાર તે માટે અભ્યાસ લેખના ફકરા-દ્વારા-ફકરા વિશ્લેષણની જરૂર હોય છે, જ્યારે અન્ય સમયે આપણને ફક્ત તે જ ભાગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર હોય છે જ્યાં સ્પષ્ટતા કહેવામાં આવે છે.

આ અઠવાડિયાના અધ્યયનમાં ભાઈઓ વચ્ચેના મતભેદોને સમાધાન કરવા માટે ઘણી સારી સલાહ આપવામાં આવી છે. જ્યારે લેખ સમજાવવાનો પ્રયત્ન કરે ત્યારે ડાયવર્ઝનનો એક મુદ્દો થાય છે મેથ્યુ 18: 15-17.

(સહિત ન્યાયિક કાર્યવાહીની સંપૂર્ણ ચર્ચા માટે મેથ્યુ 18,
જોવા “ઈશ્વરની સાથે ચાલવામાં નમ્ર બનો” અને અનુગામી લેખ.)

“તમારે વડીલોને શામેલ કરવું જોઈએ?” ઉપશીર્ષક હેઠળ, લેખ લાગુ પડે છે મેથ્યુ 18: 15-17 ફક્ત આના માટે:

“… (૧) સંબંધિત વ્યક્તિઓ વચ્ચે સમાધાન થઈ શકે એવું પાપ પણ… (૨) સમાધાન ન થાય તો દેશનિકાલ કરવા યોગ્યતા માટે યોગ્ય ગંભીર પાપ હતું. આવા પાપોમાં કપટનો સમાવેશ થાય છે અથવા નિંદા દ્વારા વ્યક્તિની પ્રતિષ્ઠાને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. " - પાર. 1

શું આ જેડબ્લ્યુ અર્થઘટનને નોંધપાત્ર બનાવે છે તે એ છે કે તે આ હકીકત તરફ કોઈ ધ્યાન આપતું નથી કે ઈસુ આપણા વચ્ચે પાપીઓને કેવી રીતે સંચાલિત કરવું તે અંગે મંડળને એકમાત્ર સલાહ આપે છે. આમ, સંગઠનનું શિક્ષણ આપણને એ નિષ્કર્ષ પર છોડી દે છે કે ઈસુએ આપણી સાથે આવવા વિશે એટલું ચિંતિત કર્યું હતું કે જ્યારે તેઓ ગુસ્સે થાય ત્યારે તેમણે અમને ત્રણ-પગલાની કાર્યવાહી આપી, છતાં જ્યારે મંડળને વ્યભિચાર, વ્યભિચાર જેવા પાપોથી બચાવવાની વાત આવે છે. સાંપ્રદાયિકતા, મૂર્તિપૂજા, બળાત્કાર, બાળ દુર્વ્યવહાર, અને ખૂન, તેની પાસે કંઈ કહેવાનું નહોતું?!

હકીકત એ છે કે ઈસુએ કયા પ્રકારનાં પાપનો ઉલ્લેખ કર્યો તેની કોઈ લાયકાત નથી. તેથી, જ્યારે તે “પાપ” કહે છે, ત્યારે અમારે તે લાયક ઠરાવવાનો કોઈ આધાર નથી. આપણે તેને ચહેરાના મૂલ્ય પર સ્વીકારવું જોઈએ. બાઇબલમાં પાપ માટે લાયક કંઈપણ આ રીતે હેન્ડલ કરવું પડશે.

જ્યારે ઈસુએ મેથ્યુ અધ્યાય ૧ 18 માં નોંધાયેલા શબ્દો બોલ્યા, ત્યારે તેના શિષ્યો બધા યહૂદીઓ હતા. યહૂદીઓ પાસે કાયદો કોડ હતો જેણે પાપી કૃત્યોનું ચોક્કસપણે કેટલોડ કર્યું હતું. (રો 3: 20) તેથી આગળ કોઈ સમજૂતીની જરૂર નહોતી. તેમ છતાં, જ્યારે જીનીટ મંડળમાં આવ્યા ત્યારે મૂર્તિપૂજા અને વ્યભિચાર જેવી બાબતો સામાન્ય પ્રથા હતી અને પાપી તરીકે જોવામાં આવતી નહોતી. તેથી, ખ્રિસ્તી બાઇબલ લેખકોએ તેઓને જે જ્ theાન લાગુ પાડવું જરૂરી હતું તે પૂરું પાડ્યું મેથ્યુ 18: 15-17 મંડળની અંદર. (ગા 5: 19-21)

ફકરો 14 નીચેના સ્પષ્ટ નિવેદનો સાથે સમાપ્ત થાય છે, પરંતુ બાઇબલમાંથી તેનો એક પણ સંદર્ભ આપવા માટે એક પણ સંદર્ભ આપવામાં નિષ્ફળ જાય છે:

“ગુનામાં વ્યભિચાર, સમલૈંગિકતા, ધર્મનિરપેક્ષતા, મૂર્તિપૂજા અથવા બીજા કોઈ પાપનો સમાવેશ ન હતો, તેથી મંડળના વડીલોનું ધ્યાન ખેંચવું જરૂરી છે.” - પાર. 14

તમે કેમ વિચારો છો કે સંગઠન આ શાસ્ત્રીય તફાવત કરશે?

તમે જોશો કે ઈસુ વડીલો અથવા વૃદ્ધ પુરુષોનો કોઈ ઉલ્લેખ કરતા નથી. તે માત્ર એટલું જ કહે છે કે જો પગલાં 1 અને 2 નિષ્ફળ જાય છે, તો મંડળ સામેલ થાય છે. આમાં વૃદ્ધ પુરુષો શામેલ હશે, કેમ કે તેઓ મંડળનો ભાગ છે. તેમાં વૃદ્ધ મહિલાઓ, અને ખરેખર બધા શામેલ હશે. આ પ્રક્રિયાના ત્રીજા તબક્કામાં બધાને સામેલ કરવાની જરૂર છે. તેમ છતાં, તબક્કો to પર પહોંચતા પહેલા, પસ્તાવો થવાનો કોઈ વાસ્તવિક અભિવ્યક્તિ હોવો જોઈએ, તો આ પ્રક્રિયાના પહેલા કે બીજા તબક્કે મામલો ઉકેલી શકાય છે. તે વ્યભિચાર અથવા મૂર્તિપૂજા સહિતના બધા પાપો માટે લાગુ પાડશે. વડીલોને કોઈ અહેવાલ આપ્યા વિના મામલો થાળે પાડ્યો છે. ઈસુએ આવી કોઈ જાણ કરવાની જરૂરિયાત આપણા પર લાદી નથી.

આ ખ્રિસ્તીઓના જીવનને સંચાલિત કરવા માટે ઉપરના ડાઉન સાંપ્રદાયિક પદાનુક્રમના વિચારને સમર્થન આપતું નથી. જો મનુષ્યનો નિયમ એ જ છે કે જે ધર્મ વિશે છે - અને બધા સંગઠિત ધર્મ માણસના શાસન વિશે છે - તો પછી પાપોને તે શક્તિઓ દ્વારા નિયંત્રિત કરવું પડશે. તેથી જ સંસ્થાએ અમને માની લેવું જોઈએ કે આપણે ભગવાનની માફી આપણા પોતાના પર મેળવી શકતા નથી, પરંતુ વડીલોને કબૂલાત કરવી જ જોઇએ, તેઓ "છુપાયેલા પાપો" પણ કહે છે.

જો કે તે સ્વીકારવામાં સાક્ષીઓને દુ wouldખ થશે, પણ આ ફક્ત કેથોલિક કબૂલાતનું એક ભિન્નતા છે. કathથલિકોના કિસ્સામાં, ગુપ્ત નામની કેટલીક હદ છે અને ફક્ત એક જ વ્યક્તિ સામેલ છે, જ્યારે યહોવાહના સાક્ષીઓ સાથે, ત્રણ શામેલ છે અને બધી વિગતો જાહેર કરવી જોઈએ. સાક્ષી કહે છે કે તે સરખું નથી કારણ કે કathથલિકો માને છે કે પાદરી પાપોને માફ કરી શકે છે, જ્યારે બાઇબલ શીખવે છે કે ફક્ત ભગવાન પાપોને માફ કરી શકે છે, તેથી વડીલો ફક્ત તે નક્કી કરે છે કે કોઈ વ્યક્તિ મંડળમાં રહેવું જોઈએ કે નહીં.

આ બાબતની સત્યતા આપણા પોતાના પ્રકાશનો આ કલ્પનાથી વિરોધાભાસી છે.

“તેથી, વડીલો તરફથી કોઈને માફ કરવું કે ન માફ કરવું ઈસુના શબ્દોના અર્થમાં હશે મેથ્યુ 18: 18: “હું તમને સત્ય કહું છું, તમે પૃથ્વી પર જે કંઇ પણ બાંધશો તે સ્વર્ગમાં બંધાઈ ગયેલી વસ્તુઓ હશે, અને પૃથ્વી પર જે કાંઈ પણ ખીલશે તે સ્વર્ગમાં છૂટી ગયેલી વસ્તુઓ હશે.” તેમની ક્રિયાઓ રજૂ કરેલા બાબતો વિષે યહોવાહનો દૃષ્ટિકોણ બતાવશે બાઇબલમાં. "(ડબ્લ્યુએક્સએન્યુએમએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સ પૃષ્ઠ. એક્સએન્યુએમએક્સ રીડર્સના પ્રશ્નો)

આ ત્રણેય-પગલાની પ્રક્રિયા પછીના ખૂબ જ આગળના શ્લોકને ટાંકશે. કરે છે મેથ્યુ 18: 18 પાપ માફ કરવાની વાત કરો છો? ફક્ત યહોવા જ પાપને માફ કરે છે. પ્રક્રિયાના પ્રથમ પગલા પર ભાઈ અથવા બહેન જે શોધી રહ્યાં છે તે છે કે શું પાપી પસ્તાવો કરે છે - "જો તે તમારી વાત સાંભળે છે". ઈસુ પાપીને જે સાંભળી રહ્યો છે તેનાથી ક્ષમા મેળવવા વિશે કંઇ કહેતો નથી.  મેથ્યુ 18: 18 પાપીને ભાઈ તરીકે સ્વીકારવાનું ચાલુ રાખવું કે નહીં તે નિર્ણયનો સંદર્ભ આપે છે. તેથી તે તેના પસ્તાવોને માન્યતા આપવા અને તેણે પાપ કરવાનું બંધ કરી દીધું છે. જો નહિં, તો પછી અમે પ્રક્રિયામાં આગળ વધીએ ત્યાં સુધી પગલું 3 ન આવે ત્યાં સુધી, તે બિંદુએ, જો તે હજી પણ આપણી વાત સાંભળતો નથી, તો અમે તેને રાષ્ટ્રોના માણસ તરીકે માનીએ છીએ.

ક્ષમા માટે, ફક્ત ભગવાન જ તે આપી શકે છે.

આ એક સૂક્ષ્મ તફાવત જેવું લાગે છે, પરંતુ જ્યારે આપણે આવા તફાવત કરવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ, ત્યારે આપણે ન્યાયી ધોરણથી વિચલનનો પાયો નાખીએ છીએ. આપણે રસ્તામાં એક કાંટો બનાવીએ છીએ.

ના સૌથી પાપ સિવાય મેથ્યુ 18 જ્યારે પણ પાપ કરવામાં આવે ત્યારે પ્રક્રિયામાં વડીલોની સંડોવણી હોવી જરૂરી છે. જો કોઈ પાપ કરે છે, તો તેઓએ પોતાને ભગવાન દ્વારા માફ કરી શકાય તેવું માનતા પહેલાં વડીલોને “ઠીક” લેવું પડશે. આ માનસિકતાના પુરાવા તરીકે, આ ટૂંકસાર ધ્યાનમાં લો:

“તોપણ, જો કોઈ નિકટનો મિત્ર અમને કહે કે તેણે ઘણું પાપ કર્યું છે, પરંતુ આપણે તેને ગુપ્ત રાખવાની ઇચ્છા રાખીએ તો? “બીજાઓના પાપમાં ભાગ ન લેશો” એવી આત્મ-શોધની ભાષણમાં યહોવા અને તેની સંસ્થા પ્રત્યે વફાદાર રહેવાની જરૂર પર ભાર મૂક્યો. જો આપણે આપણા અંત conscienceકરણથી ગ્રસ્ત મિત્રને વડીલો સમક્ષ કબૂલાત કરવામાં રાજી ન કરી શકીએ, તો આ બાબતે આપણે તેમની પાસે જવું જોઈએ. "(ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએન્યુએમએક્સ પી. એક્સએન્યુએમએક્સ" કિંગડમ વધારો "સંમેલનો — શું સમૃદ્ધ આધ્યાત્મિક Feજવણી!)

અહીં સમયની યોગ્યતા નથી, ફક્ત તે જ એક પાપ છે, “a કુલ પાપ ”. તેથી તે અનુસરે છે કે કોઈ પાપ કરવામાં આવ્યું છે અને તેનું પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું નથી. જણાવી દઈએ કે ભાઈ એક રાતે દારૂના નશામાં પડી ગયો અને વેશ્યા સાથે સંભોગ કર્યો. ચાલો કહીએ કે એક વર્ષ વીતી ગયું. આ મુજબ, તમારે હજી પણ તેને "વડીલો સમક્ષ કબૂલ કરવા" પ્રોત્સાહન આપવું જ જોઇએ. તમારે જવું પડશે મેથ્યુ 18: 15 જે સ્પષ્ટપણે મંડળની સલામતીની ખાતરી કરતી વખતે વ્યક્તિની ગોપનીયતા અને પ્રતિષ્ઠાને સુરક્ષિત રાખવા માટેનું સાધન પ્રદાન કરે છે. ના, તમે અને શોધવાતે એસડબલ્યુ ફાઇલોની વડીલોને શામેલ કરો, તેમ છતાં કોઈ બાઇબલની આજ્ directionા છે. જો તમે તેમ ન કરો, તો તમે ફક્ત યહોવાહ જ નહીં, પણ સંગઠનને પણ વિશ્વાસઘાતી કરી રહ્યા છો.

તમારે એક બાતમીદાર તરીકે કાર્ય કરવાની જરૂર છે, વડીલોને બધા પાપોની જાણ કરવી, અથવા તમે સંસ્થાને વિશ્વાસઘાત કરી રહ્યા છો.

આવી બિન-શાસ્ત્રીય સૂચનાઓ વ્યક્તિ પર oundંડી અસર કરી શકે છે. જ્યારે હું મંડળના સંયોજક તરીકે સેવા આપી રહ્યો હતો, ત્યારે મારી પાસે એક વડીલ મારી પાસે કબૂલાત કરવા આવ્યો હતો કે તેણે અશ્લીલતા જોઈ હતી, ખાસ કરીને પ્લેબોય સામયિકો, ભૂતકાળમાં 20 વર્ષ!  તાજેતરની એલ્ડર્સ સ્કૂલમાં અશ્લીલતા અંગેના ભાગને કારણે તે દોષી હતો. મેં તેને પૂછ્યું કે શું તે પાછો યહોવાહની માફી માંગશે અને તેણે કહ્યું કે તે છે. છતાં, તે પૂરતું ન હતું. તે હજી પણ દોષિત લાગ્યો કારણ કે તેણે વડીલો પાસેથી ક્યારેય માંગી નથી અને માફી પણ લીધી નથી. તે સ્પષ્ટ હતું કે ઈશ્વરની ક્ષમા તેના અંત .કરણને સમજાવવા માટે અપૂરતી હતી. તેને માણસોની ક્ષમાની જરૂર હતી. આ વિષયના અસંખ્ય લેખો દ્વારા યહોવાહના સાક્ષીઓમાં લગાવેલી માનસિકતાનું આ સીધું પરિણામ હતું, જેમ કે આપણે હવે ધ્યાનમાં લઈએ છીએ.

કોઈ ભાઈ કે બહેન માટે પાપ કરવાનું બંધ કરો અને માફી માટે યહોવાને પ્રાર્થના કરો અને તે જ છોડી દો, એવી કોઈ યહોવાહના સાક્ષીઓની સંસ્થામાં કોઈ જોગવાઈ નથી. તેણે અથવા તેણીએ વડીલો સમક્ષ પાપની કબૂલાત કરવી જ પડશે, જે તે પછી નિર્ણય લેશે કે વ્યક્તિને મંડળમાં રહેવાની મંજૂરી આપે છે કે નહીં.

ગુનાઓ વિશે શું?

આપણે કેવી રીતે અરજી કરી શકીએ મેથ્યુ 18: 15-17 જ્યારે પાપમાં બળાત્કાર અથવા બાળ દુર્વ્યવહાર જેવા ગુનાનો સમાવેશ થાય છે? ચોક્કસ આવી બાબતોનું પગલું 1 સ્તરે ઉકેલી શકાતું નથી?

આપણે ગુનાઓ અને પાપો વચ્ચે ભેદ પાડવો જ જોઇએ. બળાત્કાર અને બાળકોના દુરૂપયોગના કિસ્સામાં, બંને પાપ છે, પરંતુ તે ગુનાઓ પણ છે. ના આધારે રોમનો 13: 1-7, ગુનાઓ મંડળ દ્વારા નિયંત્રિત થવાના નથી, પરંતુ નાગરિક અધિકારીઓ કે જે ન્યાય ચલાવવા માટે ભગવાનના પ્રધાન છે. તેથી કોઈ આવા ગુનાઓની જાણ કરશે કે તે સમયે તેઓ જાહેર જ્ knowledgeાન બનશે અને પગલું 1 દ્વારા આપવામાં આવતી સંબંધિત ગુપ્તતા દૂર થઈ જશે જેથી મંડળને પાપ વિશે જાણ થાય અને તેમાં સામેલ થઈ જાય. તેમ છતાં, આ ગુનાનો વ્યવહાર કરતી વખતે નાગરિક અધિકારીઓ સાથે સહકાર આપતી વખતે, આ પ્રકારના મંડળને, ગુપ્ત રીતે મળતા ત્રણ માણસોની કમિટી નહીં, આખા મંડળની વાત છે.

તમે કલ્પના કરી શકો છો કે અમે યોગ્ય રીતે લાગુ કર્યું છે મેથ્યુ 18: 15-17 ની સાથે રોમનો 13: 1-7 મંડળમાં જ્યારે બાળક દુર્વ્યવહારનું પાપ / અપરાધ થયો છે, ત્યારે આપણે હવે યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનને હાહાકારનારા કૌભાંડો સહન કરીશું નહીં. પાપ અને ગુનેગાર કોણ છે તે જાણીને મંડળનું રક્ષણ કરવામાં આવ્યું હોત, અને આવરી લેવામાં કોઈ આક્ષેપો થઈ શકતા ન હતા.

ખ્રિસ્તની આજ્ .ાભંગ કરવાથી બદનામી થાય છે તેનું આ બીજું એક ઉદાહરણ છે.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.