લગ્ન — તેનો ઉત્પત્તિ અને હેતુ

[Ws8 / 16 p માંથી. સપ્ટેમ્બર 8-Octoberક્ટોબર 26 માટે 2]

આ અઠવાડિયાની તૈયારીમાં ચોકીબુરજ સમીક્ષા, હું પાંચમા ફકરા પર પહોંચું ત્યાં સુધીમાં, મને લાગે છે કે મેં ખોટું મેગેઝિન ડાઉનલોડ કર્યું છે. હું વેબ સાઈટ પર પાછો ગયો તે જોવા માટે કે કદાચ મેં સરળ આવૃત્તિ ડાઉનલોડ કરી છે કે કેમ, કારણ કે વ્યાકરણ અને લેખનનું સ્તર ગ્રેડ સ્કૂલના પ્રાઇમરમાંથી કંઇક એવું લાગતું હતું. મારો અર્થ શેનો અવાજ કરવો નથી, પરંતુ તે મારી નિષ્ઠાવાન છાપ હતી.

એકવાર મને ખ્યાલ આવી ગયો કે હું વાસ્તવિક અભ્યાસ આવૃત્તિ સાથે વ્યવહાર કરું છું, મેં વિચાર્યું કે આ અઠવાડિયામાં મારી પાસે આની સરળતા છે. છેવટે, વિષય લગ્નનો છે. શાસ્ત્રીય રેલવે તેઓ ક્યાંય જતા હતા? કોઈ વિચાર કરશે કે સિદ્ધાંતમાં ભારે પ્રવેશ કરવાની જરૂર નથી. કાશ, તે કેસ નથી. ફકરા છ પર પહોંચતા અમને સંસ્થાની સ્ત્રીનું અર્થઘટન કરતી જોવા મળે છે જિનેસિસ 3: 15 યહોવાની “વાઇફલીક સંસ્થા” નો સંદર્ભ લો. (શું જિનેસિસ 3: 15 લગ્નના વિષય સાથે કરવાનું એ એક સંપૂર્ણ અન્ય પ્રશ્ન છે.)

ફકરો આપણને જણાવે છે કે “[યહોવાહ] અને સ્વર્ગમાં તેમની સેવા કરનારા ન્યાયી આત્મા જીવોની વચ્ચે” વિશેષ સંબંધ છે. આ દૈવી જીવોને પરમેશ્વરના પુત્રો કહેવામાં આવે છે, તેથી કોઈ એમ માની લેશે કે તેના બાળકો સાથેના પિતાનો ખાસ સંબંધ રહેશે. (X 6: 2; જોબ 1: 6; 2:1; 38:7) જો કે, આ શાસ્ત્રીય સંબંધો સંચાલક મંડળ દ્વારા શાસિત વિશ્વવ્યાપી સંગઠનને ન્યાયી ઠેરવવા માંગતા લોકોના કાર્યસૂચિને અનુરૂપ નથી. તેથી ભગવાન સ્વર્ગીય પુત્રો ભગવાનની સ્વર્ગીય પત્નીમાં પરિવર્તિત થાય છે. કોઈએ ધાર્યું હશે કે કથિત "તે સ્વર્ગીય સંગઠનનો ધરતીનો ભાગ" તેની પત્ની પણ છે, જે પછી સંસ્થાને આપણી માતા તરીકે સંદર્ભિત કરવાનો ન્યાય આપે છે.

દુર્ભાગ્યવશ, મારા ઘણા જેડબ્લ્યુ ભાઈઓ ફક્ત આ ઉપદેશને માને છે કારણ કે તે મળ્યું છે ચોકીબુરજ, જે હાલના ક્રમમાં અને ભગવાનના શબ્દ, બાઇબલની સરખામણીએ ફાઇલમાં સ્થાન ધરાવે છે.

જ્યારે આપણે સંપૂર્ણ નિશ્ચિતતા સાથે કહી શકતા નથી કે આ મહિલા કોની છે જિનેસિસ 3: 15 છે, આપણે ઓછામાં ઓછા શાસ્ત્રોક્ત પુરાવાઓનું વજન આપણને કોઈ એવા નિષ્કર્ષ તરફ દોરી શકે છે જે સંપૂર્ણપણે જંગલી અટકળો પર આધારિત નથી. (વૈકલ્પિક સમજણ માટે, જુઓ મુક્તિ, ભાગ 3: બીજ)

આગળ અમને એ વિચાર માટે ટેકો આપવામાં આવે છે કે જેડબ્લ્યુ પ્રચાર અભિયાન એ જીવન બચાવવાનું મિશન છે. (આ લગ્ન સાથે શું કરવાનું છે તે ટૂંક સમયમાં સ્પષ્ટ થઈ જશે.)

“દુષ્ટ લોકોનો નાશ કરવા યહોવાહ નુહના દિવસનું પૂર લાવશે. તે સમયે, લગ્ન જીવન સહિતના જીવનના દૈનિક કાર્યોમાં લોકો એટલા બધા કબજે હતા કે તેઓએ ન્યાય માટે આવનારા વિનાશ વિશે જે કહ્યું, “ન્યાયીપણાના ધર્મોનો ઉપદેશ આપનારા,” ગંભીરતાથી લેતા ન હતા. (2 પેટ. 2: 5) ઈસુએ પછી શરતોની તુલના કરી હતી જેની સાથે આપણે આપણા સમયમાં જોશું. (વાંચવું મેથ્યુ 24: 37-39.) આજે, મોટા ભાગના લોકો ઈશ્વરના રાજ્યનો ખુશખબર સાંભળવાનો ઇનકાર કરે છે, જેનો દુષ્ટ દુષ્ટ અંત આવે તે પહેલાં, બધા દેશોમાં સાક્ષી આપવા માટે પૃથ્વી પર પ્રચાર કરવામાં આવે છે. ” - પાર. 9

યહોવાહના સાક્ષીઓએ “નુહ, ન્યાયીપણાના ઉપદેશક” આ વાક્ય લીધું છે, પુરાવા તરીકે નુહ પૂર પહેલાં પ્રાચીન વિશ્વમાં ઉપદેશ આપતા હતા. આપેલ છે કે 1600 વર્ષના ઉત્પાદન પછી, પ્રાચીન વિશ્વ સંભવિત રીતે કરોડોની સંખ્યામાં વસ્તીને ટેકો આપે છે, જો અબજો નહીં, તો આવી પ્રચાર અભિયાન અશક્ય હોત. જો કે, સંગઠન માટે તે મહત્વનું છે કે સાક્ષીઓ તે અસંગતતા વિશે વિવેચક રીતે ન વિચારે જેથી તેઓ તેમના પક્ષપાતી અનુવાદનો લાભ લઈ શકે. મેથ્યુ 24: 39. ત્યાં તે કહે છે કે નુહના દિવસના લોકોએ “કોઈ નોંધ લીધી નહિ”. "'નોટ લીધી' શું?" તમે પૂછી શકો છો. શા માટે, નોહનો ઉપદેશ, અલબત્ત! જો કે, એ સરખામણી બાઇબલના અન્ય અનુવાદોથી છતી થશે કે આ મૂળ શબ્દોનું યોગ્ય પ્રસ્તુતિ નથી.

ફકરો 9 પછી આ વિચાર સાથે સમાપ્ત થાય છે:

“ચાલો આપણે એ પાઠ ધ્યાનમાં લઈએ કે લગ્ન અને બાળકોના ઉછેર જેવા કૌટુંબિક બાબતોમાં પણ યહોવાહના દિવસની જેમ આપણી તાકીદની ભાવનાને વધારવા દેવી જોઈએ નહીં." - પાર. 9

હવે આપણે જોઈએ છીએ કે શા માટે નુહના દિવસની પરિસ્થિતિ લગ્ન વિશેના એક અભ્યાસ લેખમાં દાખલ કરવામાં આવી હતી. ફક્ત એક યહોવાના સાક્ષી જ આ વાક્યમાં કોડેડ સંદેશને સમજી શકશે. “સેન્સ ઓફ અવરજન્સી” એ “પ્રચાર કાર્ય તરફ ધ્યાન” માટે પર્યાય છે. અમે દરરોજ ઘરે ઘરે જઈને અને ગાડીની સાક્ષી કામગીરી નિયમિતપણે બહાર નીકળીને સાક્ષીઓ તરીકે આપણી તાકીદની ભાવના દર્શાવીએ છીએ. તેથી સંદેશ છે, 'પ્રચાર કાર્યને તમારા લગ્ન અને તમારા બાળકો માટે પાછળની જગ્યા ન દો.'

તેથી અહીં આપણે લગ્નના મૂળ અને હેતુ વિશેના અધ્યયનના અડધા સ્થાને છીએ અને આપણે લગ્નના મૂળ અને હેતુ વિશે શું શીખ્યા છે?

અમે શીખ્યા કે યહોવાએ એન્જલ્સ અને તેની સ્ત્રી સાથે લગ્ન કર્યા છે જિનેસિસ 3: 15 ભગવાનની પત્નીનો ઉલ્લેખ કરે છે. દેખીતી રીતે, આ લગ્નનું સાચું મૂળ છે. આપણે નુહએ પ્રાચીન વિશ્વમાં ઉપદેશ શીખ્યા છે, પરંતુ કોઈએ સાંભળ્યું નહીં કારણ કે તેઓ લગ્ન કરવામાં ખૂબ જ વ્યસ્ત હતા. આપણે એ પણ શીખ્યા છે કે આપણે 'યહોવાહના સાક્ષીઓ પ્રમાણે ખુશખબર' પ્રચાર કરવાની રીત પ્રમાણે આપણા લગ્ન અને કુટુંબની જવાબદારી ન મેળવવા દેવી જોઈએ.

આ મુદ્દા સુધી, તે આ લેખનો અસલ હેતુ પ્રચાર કાર્યની તાકીદને પ્રોત્સાહન આપવાનો અને "યહોવાની પત્ની જેવી સંસ્થાના ધરતીનો ભાગ" માટે ટેકો આપવાનો છે.

શું હવે લેખ પ્રાયોગિક બાબતોમાં ઉતરે છે જે વિવાહિત ખ્રિસ્તીઓને તેમના લગ્નમાં સફળ થવામાં મદદ કરી શકે છે? ખરેખર, તે આવી બાબતોને છોડી દે છે અને છૂટાછેડા સાથે વ્યવહાર કરે છે. શું લગ્નનો હેતુ છૂટાછેડા લેવાનો છે? સાચું, ઘણાં લગ્ન છૂટાછેડામાં સમાપ્ત થાય છે. તો શું સંચાલક મંડળ, વૈવાહિક વિચ્છેદના ખાણ ક્ષેત્રમાં ખ્રિસ્તીઓને મદદ કરવા માંગે છે? વધારે નહિ.

વ્યભિચાર છે તે છૂટાછેડા માટેના બાઇબલના આધારને માન્યતા આપતી વખતે, સંસ્થા તેના પોતાના કાયદાઓનો પરિચય આપે છે.

“તે વ્યક્તિની પુનstસ્થાપના પહેલાં કોઈ નિશ્ચિત સમય પસાર થવો જોઈએ નહીં, પરંતુ, ભગવાનના લોકો સાથે સંકળાયેલા લોકોમાં ભાગ્યે જ થાય છે તેવા વિશ્વાસઘાતને અવગણી શકાય નહીં. પાપીને સાચા પસ્તાવાનો સાબિતી આપવા માટે થોડો સમય - એક વર્ષ કે તેથી વધુ સમય લાગે છે. ભલે તે વ્યક્તિને ફરીથી સ્થાપિત કરવામાં આવે, તો પણ તેણે “ભગવાનની ન્યાયાધીશ બેઠક પહેલા” એક હિસાબ રજૂ કરવો જ જોઇએ. ” - પાર. 13

અમને ખાતરી આપવામાં આવી છે કે વ્યભિચાર “ભાગ્યે જ ઈશ્વરના લોકો સાથે સંકળાયેલા લોકોમાં થાય છે”. અહીંના “ઈશ્વરના લોકો” નો ઉપયોગ યહોવાહના સાક્ષીઓને કરે છે જે પોતાને આજે પૃથ્વી પરના ભગવાનના જ લોકો માને છે. હું તમને 40 વર્ષથી વડીલ તરીકે સેવા આપતા વ્યક્તિગત અનુભવથી ખાતરી આપી શકું છું કે યહોવાહના સાક્ષીઓમાં વ્યભિચાર કરવો સામાન્ય છે, કેમ કે તે અન્ય ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોમાં છે. જો કે, તે અહીંની વાસ્તવિક સમસ્યા નથી. પાપીની ક્ષમાના સંદર્ભમાં શાસ્ત્રીય ધોરણમાંથી વિચલન થવાની વાસ્તવિક સમસ્યા છે.

ઉમદા પુત્રની દૃષ્ટાંતમાં, પુત્ર દારૂડિયા, કચરો અને વ્યભિચાર કરનાર હતો. તેમ છતાં તેની પસ્તાવો જોઈને પિતાએ તેને અંતરે માફ કરી દીધો. જો પિતા યહોવાહના સાક્ષીઓની સંસ્થાના સભ્ય હોત, તો તેમણે સામૂહિક ક્ષમાનું હુકમ બહાર પાડવા માટે બીજાઓની રાહ જોવી પડી હોત. સ્થાનિક મંડળના વડીલોએ તે નક્કી કરવામાં કદાચ એક વર્ષ કે તેથી વધુ સમય લીધો હશે. આ સલાહ માટે માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હોત "યાદ રાખો કે આવી દગોને અવગણવી ન જોઈએ."

સજા, ક્ષમા નહીં, પણ યહોવાહના સાક્ષીઓની .ર્ગેનાઇઝેશનનો tiveપરેટિવ શબ્દ છે.

આ કેસને બાઇબલની માફ કરવા માટે તૈયાર રહેવાની દિશા કેમ આપવામાં આવી છે? (લ્યુક 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) આ કઠોર વલણનું કારણ એ છે કે જેઓ યહોવાહના સાક્ષીઓના મંડળને માર્ગદર્શન આપે છે તેઓ દેવનો પ્રેમ સમજી શકતા નથી. જો તેઓએ કર્યું હોય, તો તેઓ સજાના ડરનો ઉપયોગ જેડબ્લ્યુને વાક્ય બનાવવાનું નિયંત્રણ પદ્ધતિ તરીકે કરશે નહીં. તે કોઈ પણ સંજોગોમાં નિયંત્રણનો બિનઅસરકારક માધ્યમ છે, પરંતુ તે તેમની પાસે છે. પાપ ટાળવા માટે ભગવાન અને સાથી માણસનો પ્રેમ એ વધુ અસરકારક પ્રેરણા છે. કોઈ જોતું ન હોય ત્યારે પણ તે કાર્ય કરે છે. દુર્ભાગ્યવશ, સંચાલક મંડળે સાક્ષીઓને પાપ કરવાથી બચાવવા માટે "તમે ગુનો કરો છો, તમે સમય કરો" ની વિશ્વની પદ્ધતિ અપનાવી છે. આ માનસિકતાને સ્થાને રાખીને, પાપી ઘણીવાર જોશે કે પાપમાંથી અલગ થવું અને પસ્તાવો વ્યક્ત કરવો એ કોઈ દાખલો બેસાડવામાં વૃદ્ધ શરીરને સંતોષવા માટે પૂરતો નથી. તે સમયે, સાચા પસ્તાવો ફક્ત એક વર્ષ અથવા વધુ પીડાદાયક અપમાન દ્વારા જ વ્યક્ત કરી શકાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સહન કરીને પરિવાર અને મિત્રો દ્વારા દૂર રહે છે. આ પ્રક્રિયા માટેનું વાસ્તવિક કારણ એ છે કે વ્યક્તિના જીવન ઉપર સંસ્થાના અધિકારની સ્થાપના.

જો તમને શંકા છે કે આ સંસ્થાકીય ન્યાયિક કાર્યવાહીનો હેતુ જીબીના નિર્દેશોનું આજ્ientાકારી પાલન સુનિશ્ચિત કરવા પ્રેરણાદાયક બળ તરીકે ભય પ્રેરિત કરવાનો છે, તો પછી તમે આ ફકરાના અંતિમ વાક્યને કેવી રીતે સમજાવશો?

"ભલે તે વ્યક્તિને ફરીથી સ્થાપિત કરવામાં આવે, તો પણ તેણીએ "ભગવાનની ચુકાદાની બેઠક પહેલા" એક હિસાબ રજૂ કરવો જ જોઇએ. - પાર. 13

એવું લાગે છે કે સંગઠન માને છે કે જ્યારે એક પાપ કરે છે, ત્યારે જજમેન્ટ ડે સુધી રેકોર્ડ પર બ્લોટચ રહે છે. તેથી, જેડબ્લ્યુ સિદ્ધાંત અનુસાર, જો તમે ભગવાન અને તમારા પાપના માણસો સમક્ષ પસ્તાવો કરો છો, તો પણ તમારે જજમેન્ટ ડે પર ભગવાન સમક્ષ ફરી એક વાર તેનો હિસાબ કરવો પડશે. ની ખોટી રદ દ્વારા આ એપ્લિકેશન આવી છે રોમનો 14: 10-12. રોમનો બીજે ક્યાંક, ખાસ કરીને 6 અધ્યાયમાં, પા sinલ પાપના સંદર્ભમાં મૃત્યુ પામવાની અને આત્મામાં જીવંત થવાની વાત કરે છે. આવા મૃત્યુ બધા પાપમાંથી એકને મુક્ત કરે છે.

સંગઠનનો દૃષ્ટિકોણ કેટલો મૂર્ખ અને શાસ્ત્રોક્ત છે તે બતાવવા માટે, આનો વિચાર કરો: જો તમે આજે પાપ કરો છો, અને પછી પસ્તાવો કરો છો, તો તમારા સ્વર્ગીય પિતા તમને માફ કરે છે કે નહીં? જો તે તમને માફ કરે છે, તો તમને માફ કરવામાં આવશે. સમયગાળો. પૂર્ણ વિરામ. યહોવાહ ડબલ સંકટનો અભ્યાસ કરતા નથી. તે જ ગુના માટે આપણને બે વાર ન્યાય આપવાની જરૂર નથી.

કાયદાના દરેક પાસા પર શાસન લાયક નિયમો બનાવવાની ફારિસિક તલવાર યહોવાહના સાક્ષીઓની મંડળમાં પણ સ્પષ્ટ છે. દાખલા તરીકે, એક્સએન્યુએમએક્સના ફકરામાં આપણી પાસે નીચેનો નિર્દેશ છે:

"એ ઉમેરી શકાય છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ જાણે છે કે તેના જીવનસાથી વ્યભિચાર કરે છે અને દોષી સાથી સાથે જાતીય સંબંધો ફરીથી પસંદ કરવાનું પસંદ કરે છે, તો આવી ક્રિયા માફ કરે છે અને છૂટાછેડા માટેના શાસ્ત્રોક્ત આધારને દૂર કરે છે." - પાર. 15

જ્યારે કેટલાક લોકો માટે આ તર્કસંગત લાગે છે, તો બાઇબલમાં આવા સખત અને ઝડપી નિયમને વિશ્વાસ આપવા માટે કંઈ નથી. બધા ઈસુએ અમને કહ્યું છે કે વ્યભિચાર લગ્નના બંધનને તોડે છે અને છૂટાછેડા માટે આધારો આપે છે. આનાથી કાંઈ પણ તે વ્યક્તિના અંત .કરણને છોડી દે છે. દાખલા તરીકે, વ્યભિચારી પતિની કબૂલાત સાંભળીને પત્નીને ભાવનાત્મક રીતે છોડી દેવામાં આવશે. તે સીધો વિચાર કરશે નહીં, અને તેણી જાતીય સંભોગના કૃત્યમાં ફસાવવા માટે તેની મૂંઝવણભરી અને વિરોધાભાસી સ્થિતિનો ઉપયોગ કરશે. બીજા દિવસે સવારે, તેણી સ્પષ્ટ માથાથી અને સંપૂર્ણ અનુભૂતિથી જાગૃત થઈ શકે છે કે તે હવે આ માણસની સાથે રહેવા સહન કરી શકશે નહીં. વtચટાવરના સિદ્ધાંત અનુસાર, તે "ખૂબ જ ખરાબ, ખૂબ જ દુ sadખી" છે, તમારી તક તમારી બહેન હતી અને તમે તેને ઉડાવી દીધી. તમે બ્લ blટર સાથે અટવાઈ ગયા છો.

આ દૃષ્ટિકોણને ટેકો આપવા માટે બાઇબલમાં કંઈ નથી. તેના પતિની કબૂલાત બાદ તેના પતિ સાથે કાયદેસર સંભોગ કરવો તેના પાપને ઘટાડતું નથી. અથવા તે, પોતે જ, ક્ષમા આપતું નથી. યહોવાહ હૃદય વાંચે છે, અને તે જાણે છે કે આ પરિસ્થિતિમાં શું ખોટું છે. વડીલોના સભ્યોએ આવી બાબતોનો ન્યાય કરવો કે કાયદો ઘડવો એ નથી.

ફકરો 18 ની સલાહને પુનરાવર્તિત કરે છે 1 કોરીંથી 7: 39 જ્યાં પોલ ખ્રિસ્તીને ફક્ત ભગવાનમાં જ લગ્ન કરવાનું કહે છે. યહોવાહના સાક્ષી માટે, તેનો અર્થ ફક્ત બીજા યહોવાહના સાક્ષી સાથે લગ્ન કરવો. જો કે, આ પા wroteલે લખ્યું તે નથી. ફક્ત ભગવાનમાં લગ્ન કરવાનો અર્થ માત્ર સાચા ખ્રિસ્તી સાથે લગ્ન કરવો; ઈસુ ખ્રિસ્તમાં ખરેખર ભગવાન તરીકે વિશ્વાસ કરનાર અને ઈસુની બધી સૂચનાનું પાલન કરનાર છે. તેથી, ધાર્મિક જોડાણ અથવા સભ્યપદ પર આધારિત જીવનસાથીની પસંદગી કરવાને બદલે, ખ્રિસ્તનો એક સમજદાર શિષ્ય બીજાની શોધ કરે છે, જેના ગુણો એવા છે જે સાચા ખ્રિસ્તી ધર્મને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

જેમ તમે આ સમીક્ષાથી જોઈ શકો છો, આ અઠવાડિયાનો અભ્યાસ ખરેખર ખ્રિસ્તી પતિ અને પત્નીઓને શાસ્ત્રમાંથી વૈવાહિક માર્ગદર્શન આપવા વિશે નથી. તેના બદલે, તે અન્ય બાઈટ-એન્ડ-સ્વીચ લેખ છે જેનો હેતુ સાક્ષીઓને સંગઠનાત્મક નિર્દેશોની આજ્ientાંકિત રૂપે lineભા રહેવું જોઈએ.

જો તમે આવતા અઠવાડિયે કોઈ મંડળના સભ્ય સાથે હોવ અને તેઓ ટિપ્પણી કરવાની તક આપે - જેમકે તેઓ વારંવાર કરે છે, જેમ કે કંઈક, “શું તે ફક્ત લગ્ન વિશેનો અદ્ભુત અભ્યાસ ન હતો?”, તો તમે તેમને કોઈ ચોક્કસ મુદ્દા માટે પૂછવાનો પ્રયત્ન કરી શકો તેમના મગજમાં બહાર. નિર્દય હોવું નહીં, પણ એક મુદ્દો દર્શાવવો, તે જોવું રસપ્રદ રહેશે કે તેઓ એક પણ સાથે આવી શકે કે કેમ.