બાઇબલ અધ્યયન - અધ્યાય 4 પાર. 16-23

આ અઠવાડિયાના અધ્યયનમાં 1931 માં બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા યહોવાહના સાક્ષીઓના નામને સ્વીકારવાની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. આ પગલાને ન્યાયી ઠેરવવાનું કારણ ઘણા અસંબંધિત જગ્યા પર આધારિત છે કે મેં 9 ની ગણતરી બંધ કરી દીધી, અને હું ફક્ત ત્રીજા ફકરામાં હતો.

મુખ્ય આધાર એ છે કે યહોવાહે સાક્ષીઓને તેનું નામ આપ્યું, કારણ કે તે આ રીતે જ તેને ઉત્તેજન આપે છે.

“યહોવાએ પોતાનું નામ વધાર્યું એ એક ઉત્તમ માર્ગ છે, પૃથ્વી પર એવા લોકો છે કે જેઓ તેમનું નામ બોલે છે.” - પાર. 16

શું યહોવાએ મનુષ્યના જૂથને પોતાનું નામ આપીને તેનું નામ ખરેખર વધાર્યું છે? ઇઝરાઇલે તેનું નામ સહન કર્યું ન હતું. “ઇઝરાઇલ” નો અર્થ છે “ભગવાનનો દાવેદાર”. ખ્રિસ્તીઓએ તેનું નામ સહન કર્યું ન હતું. “ખ્રિસ્તી” નો અર્થ છે “અભિષિક્ત.”

આ પુસ્તક નિવેદનો અને પરિસરમાં ખૂબ જ પ્રચંડ છે, ચાલો આપણે આપણા પોતાનામાંથી કેટલાક બનાવીએ; પરંતુ અમે આપણને સબળ બનાવવાનો પ્રયત્ન કરીશું.

રથરફોર્ડ ડેનો દૃશ્ય

તે 1931 છે. રધરફોર્ડે હાલમાં જ સંપાદકીય સમિતિને ઓગાળી દીધી છે, જે ત્યાં સુધી તેમણે જે પ્રકાશિત કર્યું તેના પર નિયંત્રણ રાખવામાં આવ્યું હતું.[i]

તે વર્ષથી તેમના મૃત્યુ સુધી, તે વ Watchચ ટાવર બાઇબલ એન્ડ ટ્રેક્ટ સોસાયટીનો એકમાત્ર અવાજ હતો. આ શક્તિએ તેને પરવડેલી શક્તિથી, હવે તે બીજી ચિંતાને ધ્યાન આપી શકે જે સ્પષ્ટ રીતે વર્ષોથી તેના મગજમાં હતી. આંતરરાષ્ટ્રીય બાઇબલ સ્ટુડન્ટ્સ એસોસિએશન એ ખ્રિસ્તી જૂથોની છૂટથી જોડાણ હતું જેણે વિશ્વભરમાં રચના કરી હતી. રધરફર્ડ વર્ષોથી આ બધું કેન્દ્રિય નિયંત્રણ હેઠળ લાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો. રસ્તામાં, ઘણા રુથરફોર્ડથી ચાલ્યા ગયા, જેમ કે યહોવાહ અથવા ખ્રિસ્ત તરફથી નહીં, જેમ કે ઘણી વાર કહેવામાં આવે છે, જ્યારે તેઓ તેમની નિષ્ફળ ભવિષ્યવાણીથી ભ્રમિત થઈ ગયા, જેમ કે 1925 ની ફિયાસ્કો જ્યારે તેણે ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે આર્માગેડન આવશે. ડબ્લ્યુટીબીટીએસના પ્રભાવના ક્ષેત્રની બહાર મોટેભાગની ઉપાસના કરવી.

તેમના પહેલાંના ઘણા ચર્ચ નેતાઓની જેમ, રુથફોર્ડે હજી પણ તેમની સાથે સંકળાયેલા બધા જૂથોને બાંધવા અને તેમને બીજા બધાથી અલગ પાડવાની સાચી વિશિષ્ટ નામની આવશ્યકતા સમજી. જો મંડળનું સંચાલન ફક્ત તેના સાચા નેતા ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા કરવામાં આવતું હોત તો આની કોઈ જરૂર રહેશે નહીં. તેમ છતાં, પુરુષોએ બીજા પુરુષોના જૂથ પર શાસન કરવા માટે, તેઓએ બાકીનાથી અલગ થવું જરૂરી છે. હકીકત એ હતી કે આ અઠવાડિયાના અભ્યાસના ફકરા 18 મુજબ, "બાઈબલ સ્ટુડન્ટ્સ" હોદ્દો એટલો વિશિષ્ટ નહોતો. "

જો કે, રથરફોર્ડને નવા નામને ન્યાયી ઠેરવવાનો માર્ગ શોધવાની જરૂર હતી. આ હજી પણ બાઇબલ પર આધારિત ધાર્મિક સંસ્થા હતી. તે ખ્રિસ્તી ગ્રીક શાસ્ત્રવચનોમાં ગયો હોત કારણ કે તે ખ્રિસ્તીઓના વર્ણન માટે નામ શોધી રહ્યો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, ખ્રિસ્તીઓએ ઈસુને સાક્ષી આપવાના છે તે વિચાર માટે શાસ્ત્રમાં પૂરતો ટેકો છે. (અહીં ફક્ત થોડા છે: પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 8; 10:43; 22:15; 1 કો 1: 2. લાંબી સૂચિ માટે, જુઓ આ લેખ.)

સ્ટીફન ખરેખર ઈસુનો સાક્ષી કહેવાય છે. (પ્રેરિતો 22: 20) તેથી કોઈ એવું વિચારશે કે “ઈસુના સાક્ષીઓ” આદર્શ નામ હશે; અથવા કદાચ, ઈસુના સાક્ષીઓ "રેવિલેશન 12: 17 નો ઉપયોગ અમારા થીમ ટેક્સ્ટ તરીકે.

આ તબક્કે આપણે કહી શકીએ કે પહેલી સદીના ખ્રિસ્તીઓને આવું નામ કેમ આપવામાં આવ્યું નથી? શું તે "ખ્રિસ્તી" પૂરતું વિશિષ્ટ હતું? શું કોઈ વિશિષ્ટ નામ ખરેખર જરૂરી છે? બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે મહત્વનું છે કે જેને આપણે પોતાને કહીએ છીએ? અથવા આપણે આપણા પોતાના નામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને ચિહ્ન ગુમ કરી શકીએ? શું આપણી પાસે એકમાત્ર હોદ્દો હોવાથી “ખ્રિસ્તી” ને છોડી દેવાનો ખરેખર કોઈ શાસ્ત્રીય આધાર છે?

જ્યારે પ્રેરિતોએ પ્રથમ ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેઓ ઈશ્વરના નામને લીધે નહીં, પણ તેઓએ ઈસુના નામની સાક્ષીને લીધે મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગયા.

“. . .ત્યારબાદ પ્રમુખ યાજકે તેમની પૂછપરછ કરી 28 અને કહ્યું: “અમે તમને કડક આદેશ આપ્યો છે કે આ નામના આધારે શિક્ષણ ન આપવું. . ” (એસી 5: 27, 28)

ઈસુ વિશે ચૂપ રહેવાનો ઇનકાર કર્યા પછી, તેઓને ચાબુક વગાડવામાં આવ્યા અને બોલવાનું બંધ કરવાનો “આદેશ” આપ્યો ઈસુના નામના આધારે” (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો :5::40૦) તેમ છતાં, પ્રેરિતો “આનંદ” કરતા રહ્યા કારણ કે તેઓને અપમાન કરવા લાયક ગણવામાં આવ્યા હતા તેમના નામ વતી. ”(પ્રેરિતો 5: 41)

ચાલો આપણે યાદ કરીએ કે ઈસુ તે નેતા છે જેમને યહોવાએ મૂક્યો છે. યહોવા અને માણસ વચ્ચે ઈસુ standsભા છે. જો આપણે ઈસુને સમીકરણથી દૂર કરી શકીએ, તો પુરુષોના મનમાં એક શૂન્યાવકાશ છે જે પછી બીજા માણસો - પુરુષો કે જે શાસન કરવા માંગે છે તે ભરી શકે છે. તેથી, જૂથ હોદ્દો કે જે નેતાના નામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેને આપણે બદલવા માંગીએ છીએ તે મુજબની નહીં.

નોંધનીય છે કે રથર્ફોર્ડે તમામ ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોની અવગણના કરી, અને તેના બદલે, તેના નવા નામના આધારે તે ખ્રિસ્તીઓને નહીં પણ ઇઝરાયલીઓને સંબંધિત હિબ્રુ શાસ્ત્રના એક જ દાખલામાં પાછો ગયો.

રથરફોર્ડ જાણતો હતો કે તે લોકો પર આ વસંત નહીં કરી શકે. તેણે મનની માટી તૈયાર કરી, ફળદ્રુપ અને ખેડતા હતા અને કાટમાળ દૂર કરી હતી. આમ, એ જાણીને નવાઈ પામવી જોઈએ કે તેણે પોતાનો નિર્ણય — યશાયાહ: 43: ૧૦-૧૨ based પર આધાર રાખ્યો હતો. 57 વિવિધ મુદ્દાઓ of વૉચ ટાવર 1925 થી 1931 છે.

(આ તમામ પાયાના કામો સાથે પણ, એવું લાગે છે કે અમારા જર્મન ભાઈઓ કે જેને આપણે હંમેશાં જુલમ હેઠળની આસ્થાના ઉદાહરણો તરીકે સંગઠનનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ઉપયોગ કરીએ છીએ, તે નામ સ્વીકારવા માટે એટલા ઝડપી ન હતા. હકીકતમાં, તેઓ ફક્ત યુદ્ધ દરમિયાન જ ઉલ્લેખવામાં આવતા હતા. જેમ કે બાનું બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓ. [અર્ન્સ્ટિ બિલબફોર્સર])

હવે તે સાચું છે કે ભગવાનનું નામ વધારવું ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. પરંતુ પરમેશ્વરના નામની ખુશીમાં, આપણે તેને પોતાની રીતે કરવું જોઈએ, કે તેની રીતે?

અહીં ભગવાનની રીત છે:

“. . .આ ઉપરાંત, બીજા કોઈમાં કોઈ મુક્તિ નથી, કેમ કે સ્વર્ગ હેઠળ બીજું નામ એવું નથી જે માણસોમાં આપવામાં આવ્યું છે જેના દ્વારા આપણે બચાવવું જોઈએ. " (એસી 4: 12)

રધરફર્ડ અને હાલની નિયામક જૂથ આપણને આ અવગણશે અને પ્રાચીન ઇઝરાયલ માટે બનાવાયેલા ખાતાના આધારે યહોવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે, જાણે કે આપણે હજી પણ તે અપ્રચલિત સિસ્ટમનો ભાગ છીએ. પણ યશાયાહનું ખાતું હજી પણ આપણી નજરને ખ્રિસ્તી તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, કારણ કે હંમેશાં અમારા નામની પસંદગીને ટેકો આપવા માટે વપરાયેલા ત્રણ શ્લોકોમાંથી, આપણે આ શોધી કા :ીએ છીએ:

“. . .હું Jehovah હું યહોવા છું, અને મારા સિવાય કોઈ બચાવનાર નથી. " (ઇસા 43:11)

જો યહોવા સિવાય બીજો કોઈ તારણહાર ન હોય અને શાસ્ત્રમાં કોઈ વિરોધાભાસ ન હોઈ શકે, તો પછી આપણે કેવી રીતે પ્રેરિતો 4: 12 ને સમજવા?

કેમ કે યહોવા એકમાત્ર તારણહાર છે અને તેણે એક નામ સ્થાપિત કર્યું છે, જેના દ્વારા બધાને બચાવવું જોઈએ, તેથી આપણે કોણ એવા નામની આજુબાજુ અંત ચલાવવાનો પ્રયત્ન કરીશું અને સ્રોત પર જવાનું કોણ છે? શું આપણે તે પછી પણ બચાવવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ? તે જાણે કે યહોવાએ આપણને ઈસુના નામ સાથેનો પાસકોડ આપ્યો છે, પરંતુ અમને લાગે છે કે આપણને તેની જરૂર નથી.

“યહોવાહના સાક્ષીઓ” હોદ્દો સ્વીકારવું એ સમયે નિર્દોષ લાગ્યું હશે, પરંતુ ઘણા વર્ષોથી નિયામક મંડળએ ઈસુની ભૂમિકાને સતત ઓછી કરી દીધી છે કે કોઈ પણ સામાજિકમાં યહોવાહના સાક્ષીઓમાં તેના નામનો ભાગ્યે જ ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે. ચર્ચા. યહોવાહના નામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી આપણે ખ્રિસ્તીના જીવનમાં પણ યહોવાહના સ્થાનને બદલી શકીએ છીએ. આપણે તેના વિશે આપણા પિતાની જેમ નહીં પણ આપણા મિત્રની જેમ વિચારીએ છીએ. અમે અમારા મિત્રોને તેમના નામથી બોલાવીએ છીએ, પરંતુ અમારા પિતા "પપ્પા" અથવા "પાપા" અથવા ફક્ત "પિતા" છે.

કાશ, રુધરફોર્ડે પોતાનું લક્ષ્ય હાંસલ કર્યું. તેમણે બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓને તેમના હેઠળ એક અલગ ધર્મ બનાવ્યો. તેમણે તેમને બાકીના બધાની જેમ જ બનાવ્યા.

________________________________________________________________________

[i] વિલ્સ, ટોની (2006), તેમના નામ માટેના લોકો, લુલુ એંટરપ્રાઇઝ્સ ISBN 978-1-4303-0100-4

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    22
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x