યહોવાના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપો

[Ws17 / 6 p માંથી. 27 - Augustગસ્ટ 21-27]

“યહોવા, અમારા દેવ, તમે લાયક છો, કીર્તિ, સન્માન અને શક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે, કારણ કે તમે સર્વ વસ્તુઓનું સર્જન કર્યું છે.” - ફરીથી 4: 11

(ઘટનાઓ: યહોવા = 72; જીસસ = 0; સ્લેવ, ઉર્ફ સંચાલક મંડળ = 8)

In છેલ્લા અઠવાડિયે સમીક્ષા, આપણે શીખ્યા કે નીચેના વિધાનનો શાસ્ત્રમાં કોઈ આધાર નથી:

“અગાઉના લેખમાં ચર્ચિત હોવાથી, શેતાન દલીલ કરે છે કે યહોવાહ તેમની સાર્વભૌમત્વનો ઉપયોગ અયોગ્ય રીતે કરે છે અને માનવજાત પોતાનું શાસન ચલાવી લેશે.” - પાર. 1

આનાથી થોડા પ્રશ્નો ઉભા થયા, જેમ કે: શું સરળ ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવેલા અર્થઘટનના પરિણામ સ્વરૂપ યહોવાહની સાર્વભૌમત્વની માન્યતા હજી બાકી છે, અથવા આ બધા પાછળ કોઈ deepંડા ઉદ્દેશ છે? હેતુને ન્યાય કરવાનો પ્રયાસ કરવો તે સખત અને જોખમી છે. તેમ છતાં, ક્રિયાઓ શબ્દો કરતાં મોટેથી બોલે છે, જેમ કે આ કહેવત છે, અને તે તેમની ક્રિયાઓ દ્વારા જ પુરુષોના ઇરાદા પ્રગટ થાય છે. હકીકતમાં, ઈસુએ અમને કહ્યું છે કે આપણે તેની ક્રિયાઓ દ્વારા કોઈ ખાસ પ્રકારનાં વ્યક્તિને, ખાસ કરીને, ખોટા પ્રબોધકને ઓળખવા માટે સમર્થ થઈશું.[i]

“ખોટા પ્રબોધકો માટે સાવચેત રહો, જેઓ તમારી પાસે ઘેટાંના coveringાંકણામાં આવે છે, પરંતુ અંદર તેઓ ભીષણ વરુના છે. ¹⁶ તેમના ફળ દ્વારા તમે તેમને ઓળખી શકશો. લોકો કાંટાથી કાંટાથી દ્રાક્ષ કે કાંટાળાં ફૂલનાં ફૂલમાંથી અંજીર એકત્રિત કરતા નથી, નથી? ¹⁷ તેવી જ રીતે, દરેક સારું વૃક્ષ સરસ ફળ આપે છે, પરંતુ પ્રત્યેક સડેલું ફળ ફળ વિનાનું ફળ આપે છે. ¹⁸ સારું વૃક્ષ નિરર્થક ફળ આપી શકતું નથી, અથવા સડેલું ઝાડ સારું ફળ આપી શકતું નથી. ¹⁹ સરસ ફળ ન આપનારા દરેક ઝાડને કાપીને આગમાં નાખી દેવામાં આવે છે. ²⁰ ખરેખર, તો પછી, તેમના ફળ દ્વારા તમે તે માણસોને ઓળખી શકશો. ”(માઉન્ટ 7: 15-20)

તે શબ્દોને ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો આપણા પ્રભુ, ઈસુ ખ્રિસ્તની નીચેની આદેશોનો વિચાર કરીએ:

"તમે પણ, શું તમને રબ્બી કહેવાતા નથી?, એક માટે તમારા શિક્ષક છે, અને તમે બધા ભાઈઓ છો. 9 તદુપરાંત, કોઈને પણ તમારા પિતા ન કહેશો પૃથ્વી પર, તમારા પિતા, સ્વર્ગીય એક છે. 10 નેતા કહેવાતા નહીં, તમારા નેતા માટે એક, ખ્રિસ્ત છે. ”(માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: 23-8)

આપણે અહીં શું જોશું? ઈસુએ અમને કયા સંબંધને ધ્યાનમાં રાખવાનું કહ્યું છે? આપણે પોતાને બીજાઓ કરતાં ઉત્તેજિત ન કરવું જોઈએ, કારણ કે આપણે બધા ભાઈઓ છીએ. કોઈએ પણ બાકીના શિક્ષક બનવું નથી. બાકીના કોઈનો પિતા બનવાનો નથી. કોઈએ પણ બાકીના નેતા બનવું નથી. ભાઈઓ તરીકે, આપણે બધા જ છીએ એક પિતા, સ્વર્ગીય એક.

શું યહોવાહના સાક્ષીઓનું સંગઠન આ આદેશોનું પાલન કરે છે? અથવા ઈશ્વરની સાર્વભૌમત્વ પર ભાર મૂક્યો તે બીજા મતને સમર્થન આપે છે?

જવાબ આપતા પહેલા, ચાલો આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે ઈસુએ આગળ થોડીક કલમો શું કહ્યું.

“શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ, દંભીઓ! કારણ કે તમે પુરુષો સમક્ષ સ્વર્ગના રાજ્યને બંધ કરી દીધું છે; માટે તમે પોતે અંદર જશો નહીં, ન તો તમે તેમના માર્ગમાં આવનારાઓને અંદર જવાની મંજૂરી આપશો નહીં. ”(માઉન્ટ 23: 13)

સ્વર્ગનું રાજ્ય wardર્ધ્વ ક callingલિંગનો સંદર્ભ આપે છે જે ઈસુ દ્વારા શક્ય બન્યું હતું. (PHP 3: 14)

શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ 'મનુષ્ય સમક્ષ સ્વર્ગના રાજ્યને બંધ કરવા' જે શક્ય તે બધું કરી રહ્યા હતા. આજે, અમને શીખવવામાં આવે છે કે રાજ્યનો માર્ગ બધો બંધ છે. સંખ્યાઓ ભરાઈ ગઈ છે અને આપણને બીજી આશા છે કે, આપણા સર્વોપરી, યહોવાહ દેવની આ રાજ્યની પ્રજા બનવાની આશા છે. તેથી યહોવા આપણા પિતા નથી, પણ આપણો મિત્ર છે.[ii]  તેથી જ્યારે ઈસુએ કહ્યું કે, "તમે બધા ભાઈઓ છો", ત્યારે તે અન્ય ઘેટાં વિશે જેડબ્લ્યુ દ્વારા જોતા હતા, કેમ કે તેઓનો કોઈ સ્વર્ગીય પિતા નથી, ફક્ત સ્વર્ગીય મિત્ર છે. અન્ય ઘેટાં એક બીજાને મિત્રો તરીકે ઓળખવા જોઈએ, પરંતુ ભાઈઓ નહીં.

આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે આ ખોટી શિક્ષણ કઈ રીતે ઈસુના શબ્દોને અમાન્ય બનાવવાની માંગ કરે છે. લાખો લોકોને એમ કહીને કે તેઓને કોઈ બોલાવતો નથી (હિબ્રૂ 3: ૧) શું નિયામક મંડળએ “માણસો સમક્ષ સ્વર્ગના રાજ્યને બંધ રાખવાની” માંગ કરીને શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓનું અનુકરણ કર્યું છે?

આ મૃત્યુ પામેલા oolન જેડબ્લ્યુ માટે આમૂલ દૃષ્ટિકોણ જેવું લાગે છે, પરંતુ જો તે શાસ્ત્ર પ્રમાણે માન્ય છે કે નહીં તે અમને શું વાંધો છે.

અત્યાર સુધી અમે મેથ્યુના પ્રકરણ 23 માંથી ટાંક્યા છે. લોકોની ધરપકડ કરવામાં, ખોટી રીતે અજમાયશ અને હત્યા કરવામાં આવે તે પહેલાં ઈસુએ મંદિરમાં આ શબ્દો છેલ્લા શબ્દો આપ્યા હતા. તેમ તેમ, તે દિવસના ધાર્મિક નેતાઓની તેમની અંતિમ નિંદા શામેલ છે, પરંતુ તેમનો પ્રભાવ સદીઓથી આપણા દિવસ સુધી, ટેંટટેક્લ્સની જેમ પહોંચ્યો છે.

મેથ્યુનો પ્રકરણ 23 આ ચિલિંગ શબ્દોથી ખુલે છે:

 "શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ પોતાને મૂસાની બેઠક પર બેઠા છે." (માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)

તે પછી તેનો અર્થ શું હતો? Organizationર્ગેનાઇઝેશન અનુસાર, “ઈશ્વરના પ્રબોધક અને ઇઝરાઇલ રાષ્ટ્રમાં વાતચીત કરવાની ચેનલ મૂસા હતી.” (w93 2/1 પૃષ્ઠ. 15 પાર. 6)

અને આજે, કોણ મૂસાની બેઠક પર બેસે છે? પીતરે ઉપદેશ આપ્યો કે ઈસુ મૂસા કરતા મોટા પ્રબોધક છે, જેની મુસાએ પોતે ભાખ્યું હતું. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો :3:૧૧, २२, ૨)) ઈસુ ભગવાનનો શબ્દ હતો અને હતો, તેથી તે ઈશ્વરનો પ્રબોધક અને સંદેશાવ્યવહાર બની રહ્યો છે.

તેથી સંગઠનના પોતાના માપદંડના આધારે, કોઈ પણ મુસાની જેમ, ભગવાનની વાતચીતની ચેનલ હોવાનો દાવો કરે છે, તે મૂસાની બેઠક પર બેઠો હશે અને તે મહાન મોસેસ, ઈસુ ખ્રિસ્તના અધિકારને પચાવી પાડશે. આવા લોકો કોરાહ સાથે સરખામણી કરવા યોગ્ય છે, જેમણે મૂસાની સત્તાની વિરુદ્ધ બળવો કર્યો અને ઈશ્વરની વાતચીતની ચેનલની તે ભૂમિકામાં પોતાને પ્રવેશ આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો.

શું આજે કોઈ મુસાની જેમ ભગવાન અને પુરુષો વચ્ચે પ્રબોધક અને ચેનલ બંને હોવાનો દાવો કરી રહ્યો છે?

“સૌથી યોગ્ય રીતે, એ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામને ભગવાનની વાતચીતની ચેનલ પણ કહેવામાં આવે છે” (ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સ પી. એક્સએન્યુએમએક્સ પાર. 91)

"જેઓ વાંચતા નથી તેઓ સાંભળી શકે છે, કેમ કે આજે પૃથ્વી પર એક પ્રબોધક જેવું સંગઠન છે, જેમ તેણે શરૂઆતના ખ્રિસ્તી મંડળના સમયમાં કર્યું હતું." ચોકીબુરજ 1964 Octક્ટો 1 p.601

આજે, યહોવાહ “વિશ્વાસુ કારભારી” દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે. પોતાને અને બધા Theનનું ધ્યાન આપવું p.13

“… યહોવાહના મુખપત્ર અને સક્રિય એજન્ટ તરીકે કામ કરવાનું કામ સોંપાયું… યહોવાહના નામે પ્રબોધક તરીકે બોલવાનો આદેશ આપ્યો…” રાષ્ટ્રો જાણશે કે હું યહોવા છું ”- કેવી રીતે? pp.58, 62

“… તેમના નામે“ પ્રબોધક ”તરીકે બોલવાનું કમિશન…” વ Watchચટાવર 1972 માર્ચ 15 p.189

અને હવે કોણ “વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ” હોવાનો દાવો કરે છે? ૨૦૧૨ સુધીમાં, યહોવાહના સાક્ષીઓની સંચાલક મંડળએ આ પદવીનો પૂર્વવર્તી રીતે દાવો કર્યો છે. તેથી જ્યારે ઉપરોક્ત અવતરણ શરૂઆતમાં બધાને લાગુ પડે છે યહોવાહના સાક્ષીઓને અભિષિક્ત કરો, “નવો પ્રકાશ” 2012 માં પ્રકાશિત થયો હતો કે 1919 થી વફાદાર અને સમજદાર ગુલામને મુખ્ય મથક પર ભાઈઓની પસંદગી કરવામાં આવી હતી, જેઓ આજે નિયામક જૂથ તરીકે ઓળખાય છે. તેથી તેમના પોતાના શબ્દો દ્વારા, તેઓ પ્રાચીન શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓની જેમ મૂસાની બેઠક પર બેઠા છે. અને તેમના પ્રાચીન સહયોગીઓની જેમ, તેઓએ સ્વર્ગના રાજ્યને બંધ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે.

મૂસાએ ભગવાન અને માણસો વચ્ચે મધ્યસ્થી કરી. ઈસુ, ગ્રેટર મોસેસ, હવે અમારા નેતા છે અને તે આપણા માટે વચેટ કરે છે. તે પિતા અને પુરુષો વચ્ચેનો માથું છે. (હેબ્રી ૧૧:)) જો કે, આ માણસો પોતાને તે ભૂમિકામાં દાખલ કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

"આપણો પ્રતિસાદ શું છે દૈવીકૃત સત્તાધિકાર? આપણા આદરપૂર્ણ સહકારથી આપણે યહોવાહની સાર્વભૌમત્વ માટે આપણું સમર્થન બતાવીએ છીએ. ભલે આપણે નિર્ણયને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકતા નથી અથવા તેનાથી સંમત નથી, અમે હજી પણ દેવશાહીને ટેકો આપવા માંગીએ છીએ  ક્રમમાં. તે દુનિયાની રીતથી તદ્દન અલગ છે, પરંતુ તે યહોવાહના શાસન હેઠળની જીવનશૈલી છે. ” - પાર. 15

જ્યારે તે “દૈવીકૃત સત્તાધિકાર” અને “દેવશાહી હુકમને સમર્થન આપે છે” કહે છે ત્યારે તે અહીં શું વિશે વાત કરે છે? તે મંડળ ઉપર ખ્રિસ્તના વડપણ વિશે વાત કરી રહ્યો છે? આ સમગ્ર લેખમાં અને પહેલાના લેખમાં, ખ્રિસ્તની સાર્વભૌમત્વનો ઉલ્લેખ પણ નથી. તેઓ યહોવાના સાર્વભૌમત્વની વાત કરે છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે થાય છે? ઇઝરાઇલ પર ઈશ્વરના શાસન હેઠળ મૂસાએ કર્યું તેમ પૃથ્વી પર કોણ દોરી જાય છે? ઈસુ? ભાગ્યે જ. તે વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામની દેખરેખ હેઠળની સંચાલક મંડળ છે જે તે સન્માનનો દાવો કરે છે. સાર્વભૌમત્વ અને શાસન અંગે આ લેખમાં એકવાર પણ ઈસુનો ઉલ્લેખ નથી, પરંતુ ગુલામ (ઉર્ફે નિયામક મંડળ) નો આઠ વખત ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે.

જ્યારે તેઓ 'દેવશાહી હુકમને ટેકો આપવા' ની વાત કરે છે ત્યારે તેઓ તેમના નિયમો, હુકમો અને સંગઠનાત્મક દિશાને ટેકો આપે છે. આ, તેઓ હવે દાવો કરે છે કે તે “દૈવીકૃત સત્તાધિકાર” નો ભાગ છે, તેમ છતાં, બાઇબલ સ્પષ્ટ કરે છે કે પુરુષોનું એકમાત્ર વડા ઈસુ ખ્રિસ્ત છે. તેના સ્થાને માણસોના કોઈ કેબલનું નામ આપણા વડા તરીકે નથી. (1Co 11: 3)

યહોવાહના સાક્ષીઓને શીખવવામાં આવે છે કે તેઓ ખ્રિસ્તના ભાઈ નથી અને તેમના પિતા તરીકે યહોવા નથી. ભગવાનના મિત્રો તરીકે, ઇસુએ મેથ્યુ 17: 24-26 માં ઈસુનો ઉલ્લેખ કરેલા બાળકોના વારસોનો તેઓનો દાવો નથી:

“તેઓ કાફેર્નામ પહોંચ્યા પછી, બે નાટકોમ ટેક્સ વસૂલનારા માણસો પીટર પાસે પહોંચ્યા અને કહ્યું:" શું તમારો શિક્ષક બે પૈસા ચૂકવે છે? " ²⁵ તેણે કહ્યું: “હા.” જો કે, તે ઘરમાં પ્રવેશ્યો ત્યારે, ઈસુએ પ્રથમ તેની સાથે વાત કરી અને કહ્યું: “સિમન, તને શું લાગે છે? પૃથ્વીના રાજાઓ કોની પાસેથી ફરજો અથવા મુખ્ય કર મેળવે છે? તેમના પુત્રોમાંથી કે અજાણ્યાઓ પાસેથી? ” ²⁶ જ્યારે તેણે કહ્યું: “અજાણ્યાઓ પાસેથી,” ઈસુએ તેને કહ્યું: “ખરેખર તો, પુત્રો કરમુક્ત છે.” (માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: 17-24)

આ ખાતામાં, સાક્ષીઓ અજાણ્યાઓ અથવા વિષયો છે જેઓ કરની ચુકવણી કરે છે, ભગવાનના કરમુક્ત બાળકોને નહીં. વિષયો તરીકે, તેઓ શાસન અથવા શાસન કરવું આવશ્યક છે. તેથી ભગવાનને તેમના સર્વસત્તાધિકાર તરીકે જોવું એ બધુ જ છે, કેમ કે તેઓ તેમને તેમના પિતા તરીકે જોઈ શકતા નથી. આખરે, તેમને કહેવામાં આવે છે, તેઓ ભગવાનના બાળકો બનશે, પરંતુ આ વિશેષાધિકાર માટે તેઓએ હજાર વર્ષ રાહ જોવી જ જોઇએ.[iii]

સંચાલક મંડળને નેતાઓ કે શિક્ષકો કહેવાનો કોઈ આધાર નથી, કેમ કે ઈસુએ માથ્થી ૨:: -23-૧૦ માં કહ્યું તેમ, બધા ખ્રિસ્તીઓ ભાઈઓ છે. તેમ છતાં, જો લાખો ખ્રિસ્તી યહોવાહના સાક્ષીઓ ઈશ્વરના બાળકો નથી, એક બીજાના ભાઈ નથી, તો પછી “દેવના મિત્રો” ની વિશાળ કંપની છે. તે જોતાં, ઈસુના શબ્દો લાગુ પડતા નથી. “અન્ય ઘેટાં” ની આ વિશાળ ભીડ createdભી કર્યા પછી, ઈસુના શબ્દોની આસપાસ એક રસ્તો દેખાય છે; ગવર્નિંગ બોડી તરીકે શાસન કરવા અથવા જીવી લેવાની રીત. હેડશીપનો વ્યાયામ કરવાનો અને ઈશ્વરશાહી હુકમની આજ્ obedાપાલનની માંગ કરવાની રીત. પોતાને વિશ્વાસુ અને સમજદાર સ્લેવની ભૂમિકામાં ગૌરવ આપીને અને ભૂમિકાને વધુ સારી રીતે ખોરાક આપવાની પરવાનગી આપવા, પણ શાસન ચલાવવા દ્વારા, રાજ્ય સરકાર દ્વારા મેથ્યુ 8:10 ની ચેતવણીને અવગણવામાં આવી છે?

2012 ની વાર્ષિક મીટિંગમાં, ડેવિડ સ્પ્લેને નમ્ર રાહ જોનારાઓ સાથે વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ તરીકેની તેમની નવી નિમાયેલી ભૂમિકામાં નિયામક જૂથની તુલના કરી. ઈસુએ બતાવ્યા પ્રમાણે તે ગુલામ માટે યોગ્ય અનુરૂપ છે, પરંતુ તે તે કેવી રીતે વર્તે છે? એક વેઈટરની કલ્પના કરો કે જે તમને માત્ર ખોરાક લાવતો જ નથી, પણ તમને શું ખાવું, શું ન ખાવું, ક્યારે ખાવું અને કોની સાથે, અને જેણે તમને પૂરો પાડ્યો નથી, તે ખાવા માટે સજા કરે છે. હું તમારા વિશે જાણતો નથી, પરંતુ તે રેસ્ટોરન્ટ મારી ભલામણ સૂચિમાં નહીં હોય.

તેમના સાથીઓ પર તેને પ્રભુત્વ આપનારા માણસોની ઈસુએ કરેલી નિંદા 23 ભરે છે^rd મેથ્યુ પ્રકરણ. આ શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓનો મૌખિક કાયદો હતો જે લેખિત કાયદા સંહિતાને વટાવી ગયો હતો, અને તેઓએ પોતાનો મત અને અંત conscienceકરણ અન્ય પર લાદ્યું હતું. નાનામાં નાની વસ્તુઓમાં પણ - ટંકશાળ, સુવાદાણા અને જીરુંનો દસમો ભાગ - માણસો દ્વારા જોઈ શકાય તે માટે તેઓએ ન્યાયીપણાના સુંદર દેખાવ કર્યા. પરંતુ અંતે, ઈસુએ તેમને દંભીઓ તરીકે વખોડી કા .ી. (માઉન્ટ 23: 23, 24)

શું આજે સમાનતાઓ છે?

“આપણે આપણા વ્યક્તિગત નિર્ણયો દ્વારા પણ ઈશ્વરની સાર્વભૌમત્વનું સમર્થન બતાવી શકીએ છીએ. તે દરેક પરિસ્થિતિ માટે ચોક્કસ આદેશ આપવાનો યહોવાહનો માર્ગ નથી. તેના બદલે, અમને માર્ગદર્શન આપવામાં તે તેની વિચારસરણી પ્રગટ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે ખ્રિસ્તીઓ માટે વિગતવાર ડ્રેસ કોડ પ્રદાન કરતું નથી. તેના બદલે, તે તેમની ઇચ્છા દર્શાવે છે કે આપણે નમ્રતા બતાવનારા પહેરવેશ અને માવજતની શૈલીઓ પસંદ કરીશું અને તે ખ્રિસ્તી પ્રધાનો માટે યોગ્ય છે. ” - પાર. 16

આમાંથી, આપણે માની શકીએ કે આપણે કેવા વસ્ત્રો પહેરીએ છીએ અને વરરાજાના દરેક યહોવાહના સાક્ષીના વ્યક્તિગત અંતરાત્મા પર છોડી દેવામાં આવે છે, પરંતુ જે કહેવામાં આવે છે તે પ્રમાણે ચાલતું નથી. (માઉન્ટ 23: 3)

એક બહેનને ફીલ્ડ સર્વિસ જૂથમાં ભવ્ય પેન્ટસિટ પહેરવાનો પ્રયત્ન કરવા દો, અને તેણીને કહેવામાં આવશે કે તેણી સેવામાં જઈ શકશે નહીં. કોઈ ભાઈ દા beી ખેલવા દો, અને તેને કહેવામાં આવશે કે તેને મંડળમાં કોઈ વિશેષાધિકારો ન મળી શકે. અમને કહેવામાં આવે છે કે આ "યહોવાહની વિચારસરણી અને ચિંતાઓ" ને અનુસરે છે (ભાગ 16) પરંતુ આ ભગવાનના વિચારો અને ચિંતા નથી, પરંતુ માણસોના વિચારો છે.

સંચાલક મંડળ દ્વારા વધુને વધુ કરવા માટે સતત દબાણ આપવામાં આવે છે. વધુ ક્ષેત્ર સેવા, વધુ અગ્રેસર, વtચટાવર ઘરોના નિર્માણ માટે વધુ ટેકો, વધુ નાણાકીય યોગદાન. સાચે જ, "તેઓ ભારે ભાર બાંધે છે અને માણસોના ખભા પર મૂકી દે છે, પરંતુ તેઓ પોતે પણ આંગળીથી તેમને ઉભા કરવા તૈયાર નથી." (માઉન્ટ 23: 4)

ઈશ્વરની સાર્વભૌમત્વનો વિરોધ કરવો!

આ અને છેલ્લા અઠવાડિયાના વtચટાવર અભ્યાસનો મુદ્દો એ હતો કે નિયામક મંડળ, મુસાફરી નિરીક્ષકો અને સ્થાનિક વડીલોના નિયમો અને નિયમોનું પાલન કરીને સાક્ષીઓને ભગવાનની સાર્વભૌમત્વનું સમર્થન મળે. આ કરીને, સાક્ષીઓને કહેવામાં આવે છે કે તેઓ ભગવાનની સાર્વભૌમત્વની વિરુદ્ધતામાં ભાગ લઈ રહ્યા છે.

દુ sadખની વક્રોક્તિ એ છે કે તેઓ છે. તેઓ ખરેખર ભગવાનની સાર્વભૌમત્વની વિરુદ્ધતા કરી રહ્યા છે. તેઓ સંગઠિત ધર્મના દરેક અન્ય સ્વરૂપોની જેમ તેને ન્યાયી ઠેરવે છે. દરેક નિષ્ફળ રાજકીય પ્રણાલીએ તેને માન્યતા આપી છે તે જ રીતે તેઓએ તેને યોગ્ય ઠેરવ્યું છે કારણ કે આદમે પ્રથમ ફળનું ખાધું હતું. તેઓ ઈશ્વરને બદલે માણસોને શાસક તરીકે માનવાને નિષ્ફળ જાય છે તે બતાવીને તે રજૂઆત કરે છે.

માણસ પોતાની ઈજા સુધી માણસ પર પ્રભુત્વ જમાવી રહ્યું છે. (ઇસી 8: 9)

અમે શું કરી શકીએ છીએ? કાંઈ નહીં. આને ઠીક કરવું અમારું કામ નથી. તે બાબતે યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠન કે અન્ય કોઈ ખોટી ધાર્મિક સંસ્થા કે ચર્ચને બદલવાનો પ્રયત્ન કરવો એ આપણું કામ નથી. આપણું કામ એ છે કે વ્યક્તિગત સ્તરે ભગવાનના નિયુક્ત રાજાને આપણી રજૂઆત બતાવવી. આપણે ઈસુ ખ્રિસ્તને ઘૂંટણિયું વળીએ છીએ, જો કે આ આપણા પર સતાવણી લાવશે. (માઉન્ટ ૧૦: 10૨--32) મો exampleાના શબ્દો કરતાં આપણે વધુ શક્તિશાળી ઉદાહરણ દ્વારા સૂચના આપી શકીએ છીએ.

____________________________________________

[i] પ્રબોધક માટેનો બાઇબલ શબ્દ, ભવિષ્યની ઘટનાઓનો સંગ્રહ કરનાર પૂરતો મર્યાદિત નથી. ઈસુને સમરૂની મહિલાઓ દ્વારા પ્રબોધક કહેવામાં આવતું હતું, જોકે તેણે તેણીને ફક્ત તેના ભૂતકાળ અને વર્તમાન વિશે જણાવ્યું હતું. પ્રબોધક તે છે જે ભગવાનના નામે બોલે છે. તેથી, પુરુષોએ ભગવાનની વાતચીતની ચેનલ હોવાનો દાવો કરવો જોઇએ, તેઓને પ્રબોધકો તરીકે માનવામાં આવે છે. (યોહાન :4: ૧)) આ દૃષ્ટિકોણ યહોવાના સાક્ષીઓના પ્રકાશનો દ્વારા ટેકો આપ્યો છે.

આ “પ્રબોધક” એક માણસ નહોતો, પણ પુરુષો અને સ્ત્રીઓનું શરીર હતું. તે ઈસુ ખ્રિસ્તના ફૂટસ્ટેપ્સ અનુયાયીઓનું એક નાનું જૂથ હતું, જે તે સમયે આંતરરાષ્ટ્રીય બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓ તરીકે ઓળખાય છે. આજે તેઓ યહોવાહના ખ્રિસ્તી સાક્ષીઓ તરીકે જાણીતા છે. (w72 4/1 pp.197-199)
આ નિશાની દ્વારા, નિયામક જૂથને યોગ્ય રીતે પ્રબોધકો તરીકે ગણી શકાય, કારણ કે તેઓ તેમની વાતચીતની ચેનલ હોવાનો દાવો કરે છે અને ભગવાન માટે વાત કરે છે.
“સૌથી યોગ્ય રીતે, એ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામને ભગવાનની વાતચીતની ચેનલ પણ કહેવામાં આવે છે.” (ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએન્યુએમએક્સ પૃષ્ઠ. એક્સએન્યુએમએક્સ પાર. એક્સએન્યુએમએક્સ યહોવા અને ક્રિસ્ટ - અગ્રણી કમ્યુનિકેટર્સ)
[ii] જોકે, યહોવાએ તેમના અભિષિક્તોને પુત્રો અને તરીકે ન્યાયી જાહેર કર્યા છે અન્ય ઘેટાં મિત્રો તરીકે ન્યાયી છે ખ્રિસ્તના ખંડણી બલિના આધારે, જ્યાં સુધી આપણામાંના કોઈપણ આ દુનિયામાં પૃથ્વી પર જીવંત છે ત્યાં સુધી વ્યક્તિગત મતભેદો .ભા થશે. (ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સ પી. એક્સએન્યુએમએક્સ પાર. 12)
[iii] “આપણામાંના જેઓ“ બીજાં ઘેટાં ”છે, તે જાણે કે યહોવાએ તેના પર આપણા નામ સાથે દત્તક લીધું છે. આપણે પૂર્ણતાને પહોંચી વળ્યા પછી અને અંતિમ કસોટીમાં પાસ થયા પછી, યહોવાહ પ્રમાણપત્રની જેમ હસ્તાક્ષર કરીને અને તેના પ્રિય ધરતીનાં બાળકો તરીકે અમને દત્તક લેતાં આનંદ કરશે. ”
(ડબલ્યુએક્સએન્યુએમએક્સ ફેબ્રુઆરી પૃષ્ઠ. એક્સએન્યુએક્સએક્સ પાર. એક્સએન્યુએમએક્સ "ધી રેન્સમ — એક" પરફેક્ટ પ્રેઝન્ટ "પિતા તરફથી")

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.