“પ્રેમ ... કાર્ય અને સત્યમાં”

[Ws17 / 10 p માંથી. 7 - નવેમ્બર 27- ડિસેમ્બર 3]

“આપણે શબ્દથી કે જીભથી નહીં, પરંતુ ખત અને સત્યથી પ્રેમ કરવો જોઈએ.” - એક્સ.એન.એન.એમ.એમ. જ્હોન 1: 3

(ઘટનાઓ: યહોવા = 20; જીસસ = એક્સએન્યુએમએક્સ)

આ અઠવાડિયાના પ્રથમ પ્રશ્ન ચોકીબુરજ અભ્યાસ છે:

1. પ્રેમનું ઉચ્ચતમ સ્વરૂપ કયું છે અને તે શા માટે છે? (શરૂઆતની તસવીર જુઓ.)

આ છબી જોયા પછી તમે તેનો જવાબ કેવી રીતે આપશો?

હવે એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે એક ચિત્ર હજાર શબ્દોની કિંમતનું છે. એક કારણ એ છે કે કોઈ પણ ફિલ્ટર્સ અથવા અર્થઘટન મગજનો તત્વો બાયપાસ કરીને છબી સીધી મગજમાં જાય છે. જ્યારે કેટલાક લોકો આ મુદ્દે વિવાદ કરી શકે છે, ત્યારે કેટલાક લોકો આ વાતનો ઇનકાર કરશે કે આપણે જે જોઈએ છીએ તેનાથી તાત્કાલિક અસર પડે છે અને તે આપણને સરળતાથી કોઈ વિશિષ્ટ દૃષ્ટિકોણ તરફ લઈ શકે છે.

સમજાવવા માટે, નાના બાળકને તે જ પ્રશ્ન પૂછો જે તેને ઉપરની છબી તરફ દોરે છે અને તમને શું લાગે છે કે જવાબ શું હશે? જો તેઓએ કહ્યું, “કિંગડમ હ hallલ સાફ કરી રહ્યા છીએ, અથવા કિંગડમ હ buildingલ બનાવશે” તો તમને આશ્ચર્ય થશે?

ફકરામાંથી વાસ્તવિક જવાબ એ છે કે પ્રેમનું ઉચ્ચતમ સ્વરૂપ નિselfસ્વાર્થ પ્રેમ છે “સાચા સિદ્ધાંતો પર આધારિત”. આ સાચું નથી તે જાણવા તમને આંચકો લાગશે?

આ સાબિત કરવા માટે, પામોસે તીમોથીને આપેલા શબ્દો વાંચો.

“ટૂંક સમયમાં મારી પાસે આવવા માટે તનતોડ પ્રયાસ કરો. ડેનમાસ માટે 10 એ મને છોડી દીધું છે કારણ કે તે પ્રેમભર્યા હાલની વ્યવસ્થા,. . . "(2Ti 4: 9, 10)

તેના પેસેજમાં ભાષાંતરિત “પ્રેમભર્યા” ક્રિયાપદ ગ્રીક ક્રિયાપદમાંથી આવે છે અગાપાó, ગ્રીક સંજ્ .ાને અનુરૂપ agapé. ડેમસની આ સિસ્ટમ માટેના પ્રેમને લીધે તેણે તેની જરૂરિયાત મુજબ પા inલનો ત્યાગ કર્યો અને ભાગ્યે જ 'યોગ્ય સિદ્ધાંતો પર આધારિત નિ unસ્વાર્થ પ્રેમ' કહી શકાય.

યહોવાહના સાક્ષીઓને આપવામાં આવતા “આધ્યાત્મિક ખોરાક” જેને તેઓ કહેવાનું પસંદ કરે છે તે આત્મિક પોષણનું શું બન્યું તેનું આ એક ઉદાહરણ છે. તે એટલું ખરાબ છે કે તેનું વિશ્લેષણ agapé આ લેખમાં સુપરફિસિયલ છે, પરંતુ જે સૌથી ખરાબ છે તે તે ખોટી રીતે રજૂ થયું છે.

પ્રેમ માટે ગ્રીકના ચાર શબ્દો છે.  અગાપે ચારમાંથી એક છે, પરંતુ ક્લાસિકલ ગ્રીક સાહિત્યમાં તેનો ભાગ્યે જ ઉપયોગ થાય છે. આ કારણોસર, તેમાં થોડાક સાંસ્કૃતિક અર્થ છે, જે કંઈક નવું વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે ઈસુને પકડવાનો સંપૂર્ણ શબ્દ બનાવે છે: એક પ્રકારનો પ્રેમ વિશ્વમાં ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. જ્હોન અમને કહે છે કે ભગવાન છે agapé. તેથી ભગવાનનો પ્રેમ ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડ બને છે જેના દ્વારા બધા ખ્રિસ્તી પ્રેમને માપવામાં આવે છે. આ કારણોસર, બીજાઓ વચ્ચે, તેમણે અમને પોતાનો પુત્ર મોકલ્યો - તેનું સંપૂર્ણ પ્રતિબિંબ - જેથી આપણે શીખી શકીએ કે આ પ્રેમ માણસોમાં કેવી રીતે પ્રગટ થવો જોઈએ.

ઈશ્વરના અપવાદરૂપ પ્રેમની અનુકરણમાં, ખ્રિસ્તના અનુયાયીઓ પણ હોવા જોઈએ agapé એક બીજા માટે. તે નિર્વિવાદપણે બધા ખ્રિસ્તી ગુણોમાંથી મહાન છે. તેમ છતાં, આપણે પા Paulલના શબ્દો પરથી જોઈએ છીએ, તે ખોટી રીતે ઉપયોગ કરી શકાય છે. ડેમસ સ્વાર્થી હતો, છતાં તેના agapé હજુ પણ કારણ પર આધારિત હતી. તે ઇચ્છે છે કે વર્તમાન સિસ્ટમ્સ જે ઓફર કરે છે, તેથી તે ફક્ત તર્કસંગત હતો કે તેણે પા Paulલનો ત્યાગ કરવો, પોતાને પ્રથમ મૂકવું અને સિસ્ટમ જે પ્રદાન કરી શકે છે તેનો લાભ લેવા માટે જવું. તાર્કિક, પરંતુ બરાબર નથી. તેના agapé સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતી, પરંતુ સિદ્ધાંતો દોષિત હતા, તેથી તેના પ્રેમની અભિવ્યક્તિ વિકૃત હતી. તેથી અગેપ જો પ્રેમ અંદરની તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવે તો તે સ્વાર્થી હોઈ શકે છે; અથવા નિselfસ્વાર્થ, જો અન્યના સારા માટે બાહ્ય દિશા નિર્દેશન કરવામાં આવે તો. ખ્રિસ્તી éગપે, કારણ કે વ્યાખ્યા દ્વારા તે ખ્રિસ્તનું અનુકરણ કરે છે, બહાર જતા પ્રેમ છે. છતાં, તેને ફક્ત "નિ unસ્વાર્થ પ્રેમ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવી ખૂબ જ સુપરફિસિયલ વ્યાખ્યા છે, જેટલું સૂર્યને ગેસના ગરમ દડા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવા જેવી છે. તે તે છે, પરંતુ તે ઘણું વધારે છે.

વિલિયમ બાર્કલે આ શબ્દને સમજાવવા માટે એક ઉત્તમ કાર્ય કરે છે:

અગાપે સાથે કરવું છે મન: તે ફક્ત એવી ભાવના નથી જે આપણા હૃદયમાં અવિરત વધી જાય; તે એક સિદ્ધાંત છે જેના દ્વારા આપણે જાણી જોઈને જીવીએ છીએ. અગાપે સાથે સર્વોપરી છે કરશે. તે વિજય, વિજય અને સિદ્ધિ છે. કોઈએ પણ કુદરતી રીતે તેના શત્રુઓને પ્રેમ ન કર્યો. કોઈના દુશ્મનોને પ્રેમ કરવો એ આપણી તમામ કુદરતી વૃત્તિઓ અને લાગણીઓનો વિજય છે.

આ agapé, આ ખ્રિસ્તી પ્રેમ, ફક્ત એક ભાવનાત્મક અનુભવ જ નથી જે આપણને આવેદન વિના અને અવ્યવસ્થિત આવે છે; તે મનનો ઇરાદાપૂર્વકનો સિદ્ધાંત છે, અને ઇરાદાપૂર્વકની જીત અને ઇચ્છાની સિદ્ધિ છે. તે હકીકતમાં અનફ્રેવલને પ્રેમ કરવાની, એવા લોકોને પ્રેમ કરવાની શક્તિ છે કે જેને આપણે પસંદ નથી કરતા. ખ્રિસ્તી ધર્મ આપણા દુશ્મનોને પ્રેમ કરવા અને પુરુષોને એટલી જ રીતે પ્રેમ કરવાનું કહેતો નથી, જેમ આપણે આપણા નજીકના અને આપણા પ્રિયજનો અને જે લોકો આપણી નજીકના છીએ તેને પ્રેમ કરીએ છીએ; તે એક સમયે અને તે જ સમયે અશક્ય અને ખોટું હશે. પરંતુ તે માંગ કરે છે કે આપણે બધા સમયે મનનો ચોક્કસ અભિગમ અને તમામ માણસો પ્રત્યેની ઇચ્છાની નિશ્ચિત દિશા હોવી જોઈએ, પછી ભલે તે કોણ હોય.

તો પછી આ éગપાવાનો અર્થ શું છે? ના અર્થઘટન માટેનો સર્વોચ્ચ માર્ગ agapé મેટ છે. 5.43-48. આપણે ત્યાં આપણા શત્રુઓને પ્રેમ કરવા આમંત્રણ આપ્યું છે. કેમ? ક્રમમાં કે આપણે ભગવાન જેવા બનવું જોઈએ.  અને ભગવાનની લાક્ષણિક ક્રિયા કે જે ટાંકવામાં આવે છે? ભગવાન તેમના વરસાદને ન્યાયી અને અન્યાયી અને અનિષ્ટ અને સારા પર મોકલે છે. તે કહેવા માટે છે -કોઈ માણસ કેવો છે તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, ભગવાન તેના સર્વોચ્ચ સારા સિવાય કશું જ શોધતો નથી.[i]

જો આપણે આપણા સાથી માણસને સાચે જ પ્રેમ કરીએ, તો આપણે તેના માટે જે શ્રેષ્ઠ છે તે કરીશું. આનો અર્થ એ નથી કે આપણે તે કરીશું કે તે ઇચ્છે છે અથવા જે તેને આનંદ કરે છે. હંમેશાં, કોઈના માટે જે શ્રેષ્ઠ છે તે તે ઇચ્છતું નથી. જ્યારે આપણે અમારા જેડબ્લ્યુ ભાઈઓ સાથે સત્ય શેર કરીએ છીએ જે તેઓને જે શીખવવામાં આવે છે તેનાથી વિરોધાભાસી છે, ત્યારે તેઓ હંમેશાં આપણાથી ખૂબ નાખુશ રહે છે. તેઓ આપણને જુલમ પણ કરી શકે છે. આ ભાગરૂપે છે કારણ કે આપણે તેમના કાળજીપૂર્વક નિર્માણ પામનારા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને ખોટી ઠેરવી રહ્યા છીએ - આ ભ્રાંતિ જે તેમને સુરક્ષાની લાગણી આપે છે, તેમ છતાં તે આખરે ખોટું સાબિત થશે. કિંમતી રીતે પકડેલી “વાસ્તવિકતા” નું આવા ડીકોન્સ્ટ્રક્શન દુ painfulખદાયક છે, પરંતુ તેને કડવી અંત સુધી પકડી રાખવું એ વધુ દુ painfulખદાયક, વિનાશક પણ સાબિત થશે. અમે ઇચ્છીએ છીએ કે તેઓ અનિવાર્ય પરિણામને ટાળશે, તેથી અમે બોલીએ છીએ, તેમ છતાં તેનો અર્થ ઘણીવાર આપણી પોતાની સુરક્ષાને જોખમમાં મૂકવાનો હોય છે. આપણામાંના કેટલાક સંઘર્ષ અને વિરોધાભાસનો આનંદ માણે છે. વારંવાર, તે મિત્રોને દુશ્મનોમાં ફેરવશે. (મેથ્યુ 10:36) તોપણ, અમે જોખમ વધુને વધુ લઈએ છીએ, કારણ કે પ્રેમ (agapé) ક્યારેય નિષ્ફળ થતું નથી. (1Co 13: 8-13)

ખ્રિસ્તી પ્રેમના સંદર્ભમાં આ અભ્યાસની એક-પરિમાણીય વિચારસરણી સ્પષ્ટ થાય છે જ્યારે તે એક્સએન્યુએમએક્સના ફકરામાં અબ્રાહમનું ઉદાહરણ આપે છે.

જ્યારે ઈબ્રાહીમને તેમના પુત્ર આઇઝેકને અર્પણ કરવાની આજ્ wasા આપવામાં આવી ત્યારે ઈબ્રાહીમ તેની પોતાની લાગણીઓને આગળ ભગવાન પ્રત્યેનો પ્રેમ મૂક્યો. (જાસ્સ. 2: 21) - પાર. 4

શાસ્ત્રનો પારદર્શક ખોટો ઉપયોગ. જેમ્સ અબ્રાહમના વિશ્વાસ વિશે વાત કરી રહ્યા છે, તેના પ્રેમની નહીં. તે ભગવાનમાં વિશ્વાસ હતો જેના કારણે તેણે તેનું પાલન કર્યું અને સ્વેચ્છાએ પોતાના પુત્રને યજ્ inમાં અર્પણ કર્યા. તેમ છતાં, આ લેખના લેખક અમને માનશે કે આ નિ unસ્વાર્થ પ્રેમનું યોગ્ય ઉદાહરણ છે. આ નબળા ઉદાહરણનો ઉપયોગ કેમ કરવો? તે લેખની થીમ "પ્રેમ" હોઈ શકે છે, પરંતુ લેખનો હેતુ સંસ્થા વતી આત્મ-બલિદાનને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે?

ફકરા 4 ના અન્ય ઉદાહરણોનો વિચાર કરો.

1. પ્રેમથી, હાબેલ ઓફર ભગવાન માટે કંઈક.
2. લવ દ્વારા, નુહ ઉપદેશ આપ્યો વિશ્વ માટે[ii]
3. લવ દ્વારા, અબ્રાહમે એ મોંઘા બલિદાન.

શરૂઆતની છબીઓને ધ્યાનમાં રાખીને, આપણે કોઈ પેટર્ન emergeભરી જોવાનું શરૂ કરી શકીએ છીએ.

અસલી પ્રેમ વિરુદ્ધ બનાવટી લવ

આ લેખમાં આગળ રજૂ કરેલા ઘણા ઉદાહરણો સંસ્થાની સેવા આપવાના વિચારને પ્રોત્સાહન આપે છે. વ્યાખ્યાયિત agapé જેમ કે "નિishસ્વાર્થ પ્રેમ" એ આત્મ-બલિદાન પ્રેમના વિચારમાં વહે છે. પરંતુ કોને બલિદાન આપવામાં આવે છે?

એ જ રીતે, યહોવા અને આપણા પાડોશી પ્રત્યેનો પ્રેમ આપણને ભગવાનને 'લણણીમાં કામદારો મોકલવા' પૂછવા જ નહીં, પણ પ્રચારકાર્યમાં પૂરો ભાગ લેવાની પ્રેરણા આપે છે.- પાર. 5 [આ સંસ્થા દ્વારા નિયંત્રિત પ્રચાર કાર્ય હશે.]

એવી જ રીતે, આજે ધર્મનિર્થીઓ અને મંડળમાં ભાગ પાડનારા બીજાઓ પોતાને પ્રેમાળ દેખાડવા માટે “સરળ વાતો અને ખુશામત વાણી” નો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ તેમનો સાચો હેતુ સ્વાર્થી છે. - પાર. 7 [સંગઠન પ્રત્યેનો પ્રેમ આપણને જે પણ અમારી સાથે અસંમત છે તેને નકારી કા causeશે.]

Hypોંગી પ્રેમ ખાસ કરીને શરમજનક છે કારણ કે તે આત્મ-બલિદાન પ્રેમની ઈશ્વરીય ગુણવત્તાની બનાવટી છે. - પાર. 8 [જે લોકો આપણો વિરોધાભાસ કરે છે, તેમને સાચો પ્રેમ નથી.]

તેનાથી વિપરીત, ખરું પ્રેમ આપણને કોઈ ધમધમવા કે માન્યતા વિના ભાઈઓની સેવા કરવામાં આનંદ મેળવવા પ્રેરે છે. દાખલા તરીકે, આધ્યાત્મિક ખોરાક તૈયાર કરવામાં નિયામક જૂથને સમર્થન આપતા ભાઈઓ પોતાને તરફ ધ્યાન દોરતા નથી અથવા તેઓએ જે સામગ્રી પર કામ કર્યું છે તે જાહેર કરતા નથી. - પાર. એક્સએન્યુએમએક્સ [સાચા પ્રેમનો અર્થ એ થશે કે આપણે સંચાલક મંડળથી કદી દૂર રહીશું નહીં.]

જ્યારે આપણે તે સાચા ખ્રિસ્તીને ભાન કરીએ ત્યારે આ તમામ તર્ક વરાળમાં ફરે છે agapé વ્યક્તિગત કિંમત હોવા છતાં યોગ્ય કાર્ય કરવા વિશે છે. અમે યોગ્ય કામ કરીએ છીએ, કારણ કે તે છે આપણા પિતા, જે છે agapéહંમેશા કરે છે. તેના સિદ્ધાંતો આપણા દિમાગને માર્ગદર્શન આપે છે અને આપણું મન આપણા હૃદય પર રાજ કરે છે, જેના લીધે આપણે જે કંઇક ન કરવા માંગતા હોઈએ છીએ, તેમ છતાં આપણે તે કરીએ છીએ કારણ કે આપણે હંમેશાં બીજાના ફાયદાની શોધ કરીએ છીએ.

સંચાલક મંડળ ઇચ્છે છે કે તમે સંગઠન પ્રત્યે બલિદાનનો પ્રેમ દર્શાવો. તેઓ ઇચ્છે છે કે તમે તેમના તમામ આદેશોનું પાલન કરો, ભલે તમારે બલિદાન આપવાની જરૂર હોય. આવા બલિદાન પ્રેમ અનુસાર, તેમના અનુસાર કરવામાં આવે છે.

જ્યારે કેટલાક તેમની ઉપદેશોમાં રહેલી ભૂલો તરફ ધ્યાન દોરે છે, ત્યારે તેઓ આ પર નકલી પ્રેમ દર્શાવતા દંભી ધર્મનિરપેક્ષ હોવાનો આરોપ લગાવતા હોય છે.

Hypોંગી પ્રેમ ખાસ કરીને શરમજનક છે કારણ કે તે આત્મ-બલિદાન પ્રેમની ઈશ્વરીય ગુણવત્તાની બનાવટી છે. આવા દંભ માણસોને મૂર્ખ બનાવી શકે છે, પરંતુ યહોવાહને નહીં. હકીકતમાં, ઈસુએ કહ્યું હતું કે જેઓ દંભી લોકો જેવા છે, તેઓને “સૌથી મોટી તીવ્રતા” સાથે સજા કરવામાં આવશે. (માથ. એક્સ.એન.એમ.એન.એમ.એક્સ. એક્સ.એન.એન.એમ.એક્સ) ચોક્કસ, યહોવાહના સેવકો દંભિક પ્રેમ દર્શાવવા માંગતા ન હોય. તેમ છતાં, આપણે પોતાને પૂછવું સારું: 'શું મારો પ્રેમ હંમેશાં સાચો છે, સ્વાર્થ અથવા કપટથી કલંકિત નથી?' - પાર. 8

ઈસુએ કહ્યું: "જો તમે સમજ્યા હોત કે, 'હું દયા માંગું છું, બલિદાન નથી,' તો તમે નિર્દોષોને દોષી ઠેરવ્યા ન હોત." (માઉન્ટ 12: 7)

આજે દયા નહીં પણ બલિદાન પર કેન્દ્રિત છે. વધુને વધુ આપણે સાંભળી શકાય તે માટે “નિર્દોષ લોકો” onesભા રહીએ છીએ, અને આ ધર્મભ્રષ્ટ અને દંભીઓ તરીકે વખોડી કા .વામાં આવે છે.

યહૂદી નિયામક મંડળ સામે ઈસુની મુખ્ય ફરિયાદ યાજકો, શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓની હતી કે તેઓ દંભી હતા. તેમ છતાં, શું તમે એક મિનિટ માટે વિચારો છો કે તેઓ પોતાને દંભી માનતા હતા? તેઓએ ઈસુની નિંદા કરતાં કહ્યું કે તેણે શેતાનની શક્તિથી રાક્ષસોને હાંકી કા .્યા, પરંતુ તેઓ ક્યારેય આ પ્રકાશ પોતાને પર ફેરવતા નહીં. (માઉન્ટ 9:34)

અગાપે અમુક સમયે નિselfસ્વાર્થ અને ક્યારેક આત્મ-બલિદાન હોઈ શકે છે, પરંતુ તે જે કંઈ પણ છે તેનાથી ઉપર છે પ્રેમ કે જેની માટે તે પ્રેમ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે તેના માટે શ્રેષ્ઠ લાંબા ગાળાના લાભો શોધે છે. કે પ્રેમભર્યા એક દુશ્મન પણ હોઈ શકે છે.

જ્યારે કોઈ ખ્રિસ્તી નિયામક જૂથના શિક્ષણ સાથે અસંમત હોય છે કારણ કે તે શાસ્ત્રના આધારે તેને ખોટી સાબિત કરી શકે છે, ત્યારે તે પ્રેમથી આવું કરે છે. હા, તે જાણે છે કે આનાથી કેટલાક ભાગલા થશે. તે અપેક્ષિત છે અને તે અનિવાર્ય છે. ઈસુનું મંત્રાલય સંપૂર્ણ રીતે પ્રેમ પર આધારિત હતું, તેમ છતાં તેણે ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે તેનાથી મોટા ભાગલા થશે. (લુક १२: -12 -49 --53) નિયામક મંડળ ઈચ્છે છે કે આપણે શાંતિથી તેમના નિર્દેશોનું પાલન કરીએ અને તેમના પ્રોજેક્ટ માટે આપણા સમય અને સંસાધનોનો બલિદાન આપીએ, પરંતુ જો તે ખોટું છે, તો તે ફક્ત તે દર્શાવવાનો પ્રેમ જ છે. ખ્રિસ્તનો સાચો અનુયાયી ઇચ્છે છે કે બધા બચાવે અને કોઈ ખોવાઈ ન શકે. તેથી તે હિંમતભેર વલણ અપનાવશે, પોતાને અને તેની સુખાકારી માટે પણ ખૂબ જોખમમાં મૂકશે, કારણ કે તે ખ્રિસ્તીનો માર્ગ છે agapé.

નિયામક મંડળ, કોઈપણ વ્યક્તિ કે જેઓ તેમની સાથે અસંમત છે તેવું દર્શાવવાનું પસંદ કરે છે કે જેઓ પોતાને પ્રેમાળ દેખાડવા માટે '' સરળ વાતો અને ખુશામત વાણી '' વાપરે છે, જેમ કે સ્વાર્થી છેતરનારાઓ જેવા લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે. પરંતુ ચાલો તે થોડી વધુ નજીકથી જોઈએ. જો મંડળમાં કોઈ વડીલ બોલવાનું શરૂ કરે છે કારણ કે તે જુએ છે કે પ્રકાશનોમાં જે લખ્યું છે તેમાંથી અમુક ખોટું છે, ખોટું પણ છે અને ભ્રામક પણ છે, તો તે કેવી રીતે છેતરામણી છે? તદુપરાંત, તે કેવી રીતે સ્વાર્થી છે? તે માણસ પાસે બધું ગુમાવવાનું છે, અને દેખીતી રીતે કશું મેળવવાનું નથી. (હકીકતમાં, તેની પાસે ઘણું બધુ છે, પરંતુ તે અમૂર્ત છે અને તે ફક્ત વિશ્વાસની આંખોથી સમજાય છે. હકીકતમાં, તે ખ્રિસ્તનો પક્ષ મેળવવાની આશા રાખે છે, પરંતુ પુરુષો પાસેથી તે વાસ્તવિક રીતે અપેક્ષા રાખી શકે છે તે સતાવણી છે.)

પ્રકાશનો ભૂતકાળના વિશ્વાસુ માણસોની પ્રશંસા કરે છે જેઓ stoodભા થયા અને સત્ય બોલ્યા, ભલે તેઓએ મંડળમાં ભાગ પાડ્યા અને સતાવણી અને મરણ પણ સહન કર્યું. તેમ છતાં, આજનાં માણસો આપણા આધુનિક મંડળમાં એ જ કાર્ય કરે છે ત્યારે તેઓની નબળાઈ છે.

શું દંભી લોકો જૂઠાણાં શીખવવાનું ચાલુ રાખતા અને હિંમતથી સત્ય માટે uteભા રહેનારા “નિર્દોષ” લોકોને સતાવતા તેઓ કેટલા ન્યાયી છે તે જાહેર કરતા નથી?

8 ફકરાની દ્વેષપૂર્ણ વક્રોક્તિ તે લોકો પર ખોવાઈ નથી જે ખરેખરમાં છે agapé સત્ય, ઈસુ, યહોવા અને હા, તેમના સાથી માણસ.

ADDENDUM

ચોકીબુરજ આ લેખમાં "આત્મ બલિદાન પ્રેમ" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. વ thoseચટાવરની તે શરતોમાંની એક છે જે સુપરફિસિયલ જોવામાં આવે ત્યારે યોગ્ય અને વાંધાજનક લાગે છે. જો કે, કોઈએ એક શબ્દના પ્રકાશનોમાં વારંવાર ઉપયોગ કરવા પર સવાલ કરવો પડશે જે બાઇબલમાં જણાતું નથી. શા માટે ભગવાનનો શબ્દ ક્યારેય “આત્મ-બલિદાન પ્રેમ” ની વાત નથી કરતો?

ખરું કે ખ્રિસ્તના પ્રેમમાં આપણે આપણો સમય અને સંસાધનોની જેમ બીજાને ફાયદો પહોંચાડવા માટે કિંમતી રાખીએ છીએ તે વસ્તુઓનો ત્યાગ કરવાના અર્થમાં બલિદાન આપવાની તૈયારી શામેલ છે. ઈસુએ આપણા પાપો માટે સ્વેચ્છાએ પોતાને અર્પણ કર્યા, અને પિતા અને આપણા બંને માટે પ્રેમથી તેણે આ કર્યું. છતાં, ખ્રિસ્તી પ્રેમને "આત્મ-બલિદાન" તરીકે દર્શાવવી એ તેની મર્યાદાને મર્યાદિત કરવી છે. પ્રેમનો સૌથી મોટો મૂર્ત સ્વરૂપ યહોવાએ બધી વસ્તુઓ પ્રેમથી બનાવી છે. છતાં તે ક્યારેય આને કોઈ મહાન બલિદાન તરીકે વ્યક્ત કરતો નથી. તે કેટલીક દુર્લભ માતાની જેમ નથી, જેઓ તેમના બાળકોને જન્મ આપવામાં તેઓએ કેટલું સહન કર્યું તે યાદ કરાવીને સતત અપરાધ કરે છે.

શું આપણે પ્રેમની દરેક અભિવ્યક્તિને બલિદાન તરીકે જોવી છે? શું આ ગુણોના આ સૌથી દિવ્ય દ્રષ્ટિકોણ વિશે આપણું દૃષ્ટિકોણ વિકૃત કરતું નથી? યહોવાહ દયા માંગે છે, બલિદાન નથી, પરંતુ એવું લાગે છે કે સંગઠન પાસે તે બીજી રીતે છે. એક પછી એક લેખ અને વિડિઓમાં, આપણે બલિદાન પર ભાર મૂક્યો જોઈયે છીએ, પરંતુ જ્યારે આપણે દયાની વાત કરીએ છીએ? (માઉન્ટ 9:13)

ઇઝરાયલી સમયમાં, ત્યાં સંપૂર્ણ દહનાર્પણો (બલિદાન) હતા જ્યાં બધું જ ખાવું હતું. તે બધા યહોવા પાસે ગયા. જો કે, મોટાભાગના બલિદાનોએ પાદરી માટે કંઈક છોડી દીધું હતું, અને આમાંથી તેઓ જીવતા હતા. પરંતુ પૂજારીએ તેની ફાળવણી કરતા વધારે લેવાનું ખોટું કર્યું હોત; અને તેનાથી પણ ખરાબ તેણે લોકોને વધુ બલિદાન આપવાનું દબાણ કર્યું જેથી તે તેમનાથી નફો મેળવી શકે.

બલિદાન આપવા પર વધુ ભાર એ સંપૂર્ણપણે સંગઠનાત્મક મૂળનો છે. ખરેખર આ બધા “આત્મ બલિદાન” થી કોને ફાયદો થાય છે?

_______________________________________________

[i] નવા કરારના શબ્દો વિલિયમ બાર્કલે ISBN 0-664-24761-X દ્વારા

[ii] સાક્ષીઓ માનતા હતા કે બાઇબલમાં આના કોઈ પુરાવા હોવા છતાં નુહે ઘરે ઘરે ઉપદેશ આપ્યો. 1,600 વર્ષો સુધી માનવ ઉત્પન્ન થયા પછી, સંભવત world વિશ્વમાં મોટા પ્રમાણમાં વસતી થઈ હતી, તેથી જ પૂરને વૈશ્વિક બનાવવું પડ્યું હતું, જેના કારણે પગ અથવા ઘોડા પર સવાર એક માણસ તેના માટે ઉપલબ્ધ ટૂંકા સમયમાં દરેકને પહોંચે તે અશક્ય બન્યું હતું.