જેરોમનો અનુભવ

નમસ્તે. મારું નામ જેરોમ છે

1974 માં મેં યહોવાહના સાક્ષીઓ સાથે બાઇબલનો સઘન અભ્યાસ શરૂ કર્યો અને 1976 ના મેમાં બાપ્તિસ્મા લીધું. મેં લગભગ 25 વર્ષો સુધી વડીલ તરીકે સેવા આપી અને સમય જતાં મારા મંડળમાં સચિવ, દેવશાહી મંત્રાલય શાળા નિરીક્ષક અને ચોકીબુરજ અભ્યાસ કન્ડક્ટર તરીકે સેવા આપી. તમારામાંના જેઓ મંડળની બુકસ્ટુડી વ્યવસ્થાને યાદ કરે છે, તેઓને મારા ઘરે એક સંચાલન કરવામાં મને ખૂબ જ આનંદ થયો. તે ખરેખર મને સાથે મળીને કામ કરવાની તક આપે છે અને મારા જૂથમાં વધુ નજીકથી જાણવાની તક મળે છે. પરિણામે, મને ખરેખર એક ભરવાડ જેવું લાગ્યું.

1977 માં, હું એક ખૂબ જ ઉત્સાહી યુવાન સ્ત્રીને મળી જે પાછળથી મારી પત્ની બની. અમારું એક સંતાન હતું, જેને આપણે યહોવાહને પ્રેમ કરવા માટે સાથે રાખ્યા હતા. તેની સાથે આવતી તમામ જવાબદારી સાથે વડીલ બનવું, જેમ કે જાહેર ભાષણ આપવું, સભાના ભાગો તૈયાર કરવા, ભરવાડ ક callsલ્સ પર જવા, વડીલોની સભાઓમાં લાંબો સમય, અને મારા પરિવાર સાથે થોડો સમય પસાર કરવો. હું યાદ કરું છું કે દરેક માટે ત્યાં રહેવા માટે પ્રયત્નશીલ છું; અસલી બનવા માટે અને માત્ર કેટલાક ગ્રંથોને વહેંચો નહીં અને તેમને શુભેચ્છાઓ આપો. મોટે ભાગે, આનાથી હું ત્રાસી અનુભવતા લોકો સાથે મોડી રાત સુધી મારો લાંબો સમય પસાર કરી શક્યો. તે દિવસોમાં ઘેટાના forનનું ધ્યાન રાખવાની વડીલોની જવાબદારીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા ઘણા લેખો હતા અને મેં તેમને ખરેખર ગંભીરતાથી લીધા હતા. હતાશાથી પીડિત લોકો પ્રત્યે કરુણા અનુભવું, મને યાદ છે કે આ વિષય પર વowerચટાવરના લેખોનું અનુક્રમિત પુસ્તકનું સંકલન કરું છું. તે એક મુલાકાત લેતા સર્કિટ verseવરિયરના ધ્યાનમાં આવ્યું અને તેણે તેની નકલ માંગી. અલબત્ત, હવે પછી અને તે પછીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો કે અમારી પ્રથમ પ્રાધાન્યતા અમારા કુટુંબની હતી, પરંતુ પાછું જોવું, કારણ કે પુરુષો વધુ જવાબદારી મેળવવા આગળ વધે છે, તેથી મને લાગે છે કે આ ફક્ત એટલું હતું કે તમે ખાતરી કરો અમારું કુટુંબ અમારી લાયકાત પર અયોગ્ય પ્રતિબિંબિત ન થાય તે માટે રેખાને વળગી રહ્યું હતું. (1 ટિમ. 3: 4)

કેટલીકવાર, મિત્રો ચિંતા વ્યક્ત કરતા હતા કે હું કદાચ "સળગાવું છું". પરંતુ, જો કે મેં બહુ વધારે ન લેવાની શાણપણ જોયું, પણ મને લાગ્યું કે હું તેને યહોવાહની મદદથી સંભાળી શકું છું. જોકે, હું જે જોઇ શકતો ન હતો તે તે હતું કે હું જે જવાબદારીઓ અને સોંપણીઓ સંભાળી શકું છું તે છતાં, મારા કુટુંબ, ખાસ કરીને મારો પુત્ર, અવગણનાની લાગણી અનુભવી રહ્યો હતો. બાઇબલનો અભ્યાસ કરવો, પ્રચારમાં અને સભાઓમાં સમય પસાર કરવો, ફક્ત પિતા બનવું જ બદલી શકતું નથી. પરિણામે, લગભગ 17 વર્ષની ઉંમરે, મારા પુત્રએ જાહેર કર્યું કે તેને હવે લાગ્યું નથી કે તે ફક્ત અમને પ્રસન્ન કરવા માટે ધર્મમાં આગળ વધી શકે. તે ખૂબ ભાવનાત્મક તણાવપૂર્ણ સમય હતો. ઘરે વધુ સમય વિતાવવા મેં વડીલ તરીકે રાજીનામું આપ્યું પણ ત્યાં સુધીમાં તે ઘણું મોડુ થઈ ગયું અને મારો દીકરો જાતે જ આગળ વધ્યો. તેમણે બાપ્તિસ્મા લીધું ન હતું અને તેથી તકનીકી રીતે તેને બહિષ્કૃત કરવામાં માનવામાં આવતો ન હતો. તે લગભગ 5 વર્ષો સુધી રહ્યું, તે ચિંતા કરતું રહ્યું કે તે કેવી રીતે કરે છે, મને આશ્ચર્ય થાય છે કે હું ક્યાં ખોટું કરું છું, યહોવા પર ગુસ્સે થઈ રહ્યો છું અને નીતિવચનો 22: 6 સાંભળવા ખરેખર નફરત કરું છું. હું બની શકું તે શ્રેષ્ઠ વડીલ, ભરવાડ, ખ્રિસ્તી પિતા અને પતિ બનવાનો પ્રયત્ન કર્યા પછી, મને દગો આપ્યો.

ધીરે ધીરે તેમનું વલણ અને દૃષ્ટિકોણ બદલાવા લાગ્યો. મને લાગે છે કે તે એક ઓળખાણ કટોકટીનો સામનો કરી રહ્યો હતો અને તેણે તે કોણ છે તે શોધવાનું હતું અને ભગવાન સાથે પોતાનો વ્યક્તિગત સંબંધ બનાવવો પડ્યો. જ્યારે તેણે ફરી એક વાર બેઠકોમાં જવાનું નક્કી કર્યું ત્યારે મને લાગ્યું કે તે મારા જીવનનો સૌથી ખુશ સમય છે.

2013 માં હું ફરીથી ક્વોલિફાઇ થયો અને વડીલ તરીકે ફરીથી નિમણૂક થઈ.

વtચટાવર સોસાયટી દ્વારા શીખવવામાં આવતી બાઇબલ સત્યને ચ Championાવવું એ ઘણા વર્ષોથી મારો વિશેષ જુસ્સો છે. હકીકતમાં, મેં લગભગ 15 વર્ષો ગા God અધ્યયનમાં વિતાવ્યા કે બાઇબલ એ માન્યતાને સમર્થન આપે છે કે નહીં કે ભગવાન એક ટ્રિનિટી છે. લગભગ બે વર્ષના ગાળામાં મેં આ મુદ્દે સ્થાનિક પ્રધાન સાથેની ચર્ચામાં પત્રોની આપ-લે કરી. આ, લેખન વિભાગ સાથે પત્રવ્યવહારની સહાયથી, શાસ્ત્રમાંથી આ વિષય પર તર્ક કરવાની મારી ક્ષમતાને ખરેખર તીક્ષ્ણ બનાવ્યો. પરંતુ અમુક સમયે એવા સવાલો ઉભા થયા હતા કે જેના કારણે મને પ્રકાશનોની બહાર સંશોધન કરવાનું કારણ બન્યું, કેમ કે મને ત્રૈયાવાદી દ્રષ્ટિકોણ માટે સોસાયટી તરફથી સમજણનો અભાવ જોવા મળ્યો.

આ સ્પષ્ટ સમજ્યા વિના તમે સ્ટ્રોમેન સામે લડવાનું અને તમારી જાતને મૂર્ખ દેખાડવા સિવાય કંઇક હાંસલ કરવાનું સમાપ્ત કરશો. તેથી, મેં ત્રિકોણાકારો દ્વારા લખેલી ઘણી પુસ્તકો તેમની આંખો દ્વારા જોવાની કોશિશ કરી, જેથી પર્યાપ્ત, સુસંગત શાસ્ત્રીય પ્રતિભાવ મળી શકે. મેં તાર્કિક રીતે તર્ક આપવાની અને સંદર્ભો દ્વારા સાબિત કરવાની મારી ક્ષમતામાં મને ગર્વ આપ્યો કે હું જે માનું છું તે ખરેખર સત્ય હતું. (પ્રેરિતો 17: 3) હું ખરેખર વ Watchચટાવર માફી વિજ્ .ાની બનવા માંગતી હતી.

જો કે, 2016 માં અમારા મંડળની એક અગ્રેસર બહેન ક્ષેત્ર મંત્રાલયના એક વ્યક્તિની સાથે આવી, જેણે તેને પૂછ્યું કે શા માટે યહોવાહના સાક્ષીઓ કહે છે કે બેબીલોન દ્વારા 607 બીસીઇમાં જ્યારે બધા ધર્મનિરપેક્ષ ઇતિહાસકારો કહે છે કે તે વર્ષ 586 / 587 વર્ષ હતું. તેમનું સમજૂતી તેમને સંતોષકારક ન હોવાથી, તેણે મને સાથે આવવાનું કહ્યું. જોકે તેની સાથે મુલાકાત પહેલાં, મેં આ વિષય પર સંશોધન કરવાનું નક્કી કર્યું. મને ટૂંક સમયમાં જ ખબર પડી કે 607 બીસીઇની તારીખ માટે ખરેખર કોઈ પુરાતત્ત્વીય પુરાવો નથી.

Octoberક્ટોબર 1, 2011 ચોકીબુરજ આ તારીખે 537 બીસીઇ નો ઉપયોગ કરીને, યહૂદીઓ માનવામાં આવે છે કે જેરૂસલેમ પરત ફર્યા, તે એન્કર પોઇન્ટ તરીકે અને સિત્તેર વર્ષ ગણાશે. ઇતિહાસકારોએ B the587 બીસીઇ તારીખ માટે પુરાતત્ત્વીય પુરાવાઓ શોધી કા .્યા છે, તે જ લેખ તેમ જ નવેમ્બર 1, 2011 ના વ Watchચટાવર આ પુરાવાને નકારી કા .ે છે. જો કે, મને પરેશાની થઈ કે સોસાયટીએ ઇતિહાસની મહત્ત્વની તારીખ તરીકે બેબીલોનની પતન માટે 539 બીસીઇની તારીખ માટે સમાન ઇતિહાસકારોના પુરાવા સ્વીકાર્યા. કેમ? શરૂઆતમાં, મેં વિચાર્યું, સારું ... સ્પષ્ટપણે આ કારણ છે કે બાઇબલ સ્પષ્ટ કહે છે કે યરૂશાલેમનો નાશ થયો ત્યારથી યહુદીઓ સિત્તેર વર્ષ ગુલામીમાં રહેશે. જો કે, યિર્મેયાહના પુસ્તકને જોતા, ત્યાં કેટલાક નિવેદનો આવ્યા હતા જે અન્યથા સૂચવેલા દેખાતા હતા. યિર્મેયાહ 25: 11,12 કહે છે કે, ફક્ત યહૂદીઓ જ નહીં, પણ આ બધા દેશોએ બાબિલના રાજાની સેવા કરવી પડશે. વળી, 70૦ વર્ષના સમયગાળા પછી, યહોવાહ બેબીલોન રાષ્ટ્રનો હિસાબ બોલાવશે. શું દિવાલો પરના હસ્તાક્ષર સમયે યહુદીઓ પાછા ફર્યા તેના કરતા આ બન્યું નહીં? આમ, 539 537 not નહીં 5 26 બીસીઇ અંતિમ બિંદુને ચિહ્નિત કરશે. (દાની.:: २-28-૨607) એ અસરથી તમામ દેશોની બેબીલોનની સેવાનો અંત આવશે. મને જલ્દીથી આશ્ચર્ય થવા લાગ્યું કે 1914 બીસીઇ થી સોસાયટી 1914 માં આવવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે કેમ કે તેમના ચુકાદા અને શાસ્ત્રનો ઉપયોગ સત્ય કરતાં XNUMX ની સિદ્ધાંત પ્રત્યેની વફાદારીથી વધારે પ્રભાવિત થઈ શકે.

ડેનિયલ અધ્યાય 4 ને કાળજીપૂર્વક વાંચતી વખતે, તે કહેવા માટે શું લખ્યું નથી કે નબૂખાદનેસ્સાર યહોવાને ચિત્રો આપે છે અને ઝાડને કાપીને પૃથ્વી તરફના તેના શાસનની અભિવ્યક્તિને મર્યાદિત કરે છે. સાત વખત 360 દિવસના સાત ભવિષ્યવાણીક વર્ષો તરીકે ગણવામાં આવશે, જે દરેક 2,520 દિવસની કુલ રકમ છે, કે જે દરેક દિવસ એક વર્ષ માટે છે, કે આ સમયના અંતે સ્વર્ગમાં ભગવાનનું રાજ્ય સ્થાપવામાં આવશે અને તે ઈસુના આ ધ્યાનમાં જ્યારે તેણે જેરુસલેમના અસ્તિત્વ વિશેની ટિપ્પણી કરી

રાષ્ટ્રો દ્વારા કચડી નાખ્યું? આમાંથી કોઈ પણ અર્થઘટન સ્પષ્ટ રીતે જણાવેલ નથી. ડેનિયલ ફક્ત કહે છે કે આ બધા નેબુચદનેસ્સારને થયું. શું માર્ચ 15, 2015 વtચટાવર લેખ, “એક સરળ, બાઇબલના વર્ણનોનો સ્પષ્ટ અભિગમ” મુજબ આ બાઇબલના અહેવાલમાં ભવિષ્યવાણીના નાટક કહેવા માટે કોઈ સ્પષ્ટ શાસ્ત્રોક્ત આધાર છે? અને તેમના રાજ્યના આગમનના સમયની ગણતરી કરવાની રીત સૂચવવાને બદલે, ઈસુએ વારંવાર શિષ્યોને જાગતા રહેવાની વિનંતી કરી નહીં, કેમ કે તેઓ માત્ર અંતનો દિવસ જ નથી જાણતા, પણ તે સમય પણ જાણતા નથી. ઇઝરાઇલ રાજ્યની પુનoringસ્થાપના? (પ્રેરિતો 1: 6,7)

એક્સએન્યુએમએક્સની શરૂઆતમાં, મેં પ્રકાશનોના નિવેદનોમાં તફાવત વિશે ચોક્કસ પ્રશ્નો સાથેના ચાર પાનાના પત્રની રચના કરી હતી અને યર્મિયાએ ખરેખર તેની ભવિષ્યવાણીમાં શું કહ્યું હતું અને સોસાયટીને મોકલ્યું હતું કે આ બાબતો મારા મગજમાં કેટલું વજન ધરાવે છે. આજ સુધીમાં મને હજી સુધી પ્રતિસાદ મળ્યો નથી. વળી, સંચાલક મંડળે તાજેતરમાં જ મેથ્યુ 2017 માં ઇસુના શબ્દોની સમાયોજિત સમજ પ્રકાશિત કરી છે: "આ પે generationી" વિશે અભિષિક્તોના બે જૂથો હોવાના જીવનમાં ઓવરલેપ થાય છે તે વિશે 24. જો કે, એક્ઝોડસ એક્સએન્યુએમએક્સ: જોસેફ અને તેના ભાઈઓના સંદર્ભમાં 34 કેવી રીતે આ બિંદુને ટેકો આપે છે તે સમજવામાં મને ખૂબ જ મુશ્કેલી આવી. ત્યાં જે પે thereીની વાત કરવામાં આવી રહી છે તેમાં જોસેફના પુત્રો શામેલ નથી. ફરી એકવાર, તે 1 સિદ્ધાંત પ્રત્યેની વફાદારી આનું કારણ હતું? આ ઉપદેશો માટે સ્પષ્ટ શાસ્ત્રોક્ત સમર્થન જોઈ શક્યા નહીં, જ્યારે તેઓને બીજાઓને શીખવવાનું કહેવામાં આવ્યું ત્યારે મારા અંત conscienceકરણને ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડી, તેથી મેં મંડળના કોઈ પણ વ્યક્તિ સાથે મારી કોઈ પણ ચિંતા વહેંચવાની સાથે સાથે એમ કરવાનું ટાળ્યું કે જેથી કોઈ શંકા ન ઉભો કરે કે ન સર્જાય. અન્ય લોકો વચ્ચે વિભાજન. પરંતુ આ મુદ્દાઓને મારી પાસે રાખીને તે ખૂબ જ નિરાશ હતો. આખરે મારે વડીલ બનવાનું છોડી દીધું.

એક નિકટનો મિત્ર અને સાથી વડીલ હતો, જેની સાથે મને લાગ્યું કે હું વાત કરી શકું છું. તેમણે મને કહ્યું કે તેણે રે ફ્રાન્ઝ પાસેથી વાંચ્યું છે કે તેના એક સત્રમાં સંચાલક મંડળએ સંક્ષિપ્તમાં 1914 સિદ્ધાંત પર વિચારણા કરી અને વિવિધ વિકલ્પોની ચર્ચા કરી જેનો અંતિમ મંજૂરી આપવામાં આવી નથી. તે ધર્મત્યાગીઓમાં સૌથી ખરાબ માનવામાં આવતા હોવાથી મેં રે ફ્રાન્ઝ પાસેથી કદી કંઈપણ વાંચ્યું નહોતું. પરંતુ હવે, વિચિત્ર, મારે જાણવું હતું. કયા વિકલ્પો? શા માટે તેઓ વિકલ્પો પર વિચાર કરશે? અને, પણ વધુ ખલેલ પહોંચાડવાની, શું તે શક્ય છે કે તેઓ જાણે છે કે તે શાસ્ત્ર દ્વારા સપોર્ટેડ નથી અને તેમ છતાં તે ઇરાદાપૂર્વક તેને કાયમી બનાવી રહ્યા છે?

તેથી, મેં વિવેકની કટોકટીની એક નકલ માટે onlineનલાઇન શોધ્યું પરંતુ જાણવા મળ્યું કે તે હવે છાપમાં નથી અને તે સમયે કોઈક પ્રકારનાં ક copyrightપિરાઇટ વિવાદ હેઠળ. જો કે, મેં કોઈને તે ઠોકર માર્યો જેણે તેની audioડિઓ ફાઇલોને નિર્ધારિત કરી, તેમને ડાઉનલોડ કર્યા અને, શંકાસ્પદ રૂપે પ્રથમ, તે સાંભળ્યું, એક ગુસ્સે ભરાયેલા જેડબ્લ્યુને માર મારતો ધર્મધારી શબ્દો સાંભળવાની અપેક્ષા રાખતો. મેં અગાઉ સોસાયટીના ટીકાકારોના શબ્દો વાંચ્યા હતા, તેથી દલીલમાં ખોટી રજૂઆતો અને ભૂલો બહાર કા toવાનો ટેવાય છે. જો કે, શોધી કા that્યું કે આ કોઈકની કુહાડી વાળા શબ્દો નથી. અહીં એક માણસ હતો જેણે તેના જીવનના લગભગ 60 વર્ષ સંગઠનમાં વિતાવ્યા અને દેખીતી રીતે હજી પણ તેમાં ડૂબેલા લોકોને પ્રેમભર્યા. તે સ્પષ્ટપણે શાસ્ત્રોને ખૂબ સારી રીતે જાણતા હતા અને તેમના શબ્દોમાં પ્રામાણિકતા અને સત્યની રિંગ હતી. હું રોકી શક્યો નહીં! મેં 5 અથવા 6 વખત વિશે આખું પુસ્તક વારંવાર સાંભળ્યું.

તે પછી, સકારાત્મક ભાવના જાળવવી વધુ મુશ્કેલ બન્યું. સભાઓમાં, હું હંમેશાં નિયામક જૂથની અન્ય ઉપદેશો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતો જોવા મળ્યો કે તેઓ સત્યના શબ્દને યોગ્ય રીતે સંચાલિત કરવાના પુરાવા બતાવે છે કે કેમ. (2 ટિમ. 2: 15) મને ખ્યાલ છે કે ભૂતકાળમાં ભગવાન ઇઝરાઇલના પુત્રોની પસંદગી કરી અને તેમને રાષ્ટ્રમાં ગોઠવ્યો, તેમને તેમનું નામ પણ કહ્યું

સાક્ષીઓ, તેનો નોકર (ઇસા. એક્સએનએમએક્સ: 43). અપૂર્ણ પુરુષોનું રાષ્ટ્ર અને તેમ છતાં તેની ઇચ્છા પૂર્ણ થઈ. આખરે તે રાષ્ટ્ર ભ્રષ્ટ થઈ ગયો અને પુત્રની હત્યા પછી ત્યજી દેવામાં આવ્યો. ઈસુએ ધાર્મિક નેતાઓની તેમની કલમોને બદલે તેમની પરંપરાઓ પ્રત્યે વધારે આદર રાખવા બદલ નિંદા કરી, તેમ છતાં, તેમણે તે સમયે રહેતા તે યહુદીઓને ગોઠવણને આધીન રહેવા કહ્યું. (મેટ. એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) તેમ છતાં, પછીથી, ઈસુએ ખ્રિસ્તી મંડળની સ્થાપના કરી અને તેને આધ્યાત્મિક ઇઝરાઇલ તરીકે ગોઠવી. યહૂદી નેતાઓ દ્વારા શિષ્યોમાંના બધાને ધર્મધૂર તરીકે જોવામાં આવતા, તેઓ ભગવાનના પસંદ કરેલા, તેના સાક્ષીઓ હતા. ફરીથી, અપૂર્ણ પુરુષોનું રાષ્ટ્ર કે જે ભ્રષ્ટાચાર માટે સંવેદનશીલ હતા. હકીકતમાં, ઈસુએ પોતાને એક માણસ સાથે સરખાવી કે જેમણે પોતાના ખેતરમાં સરસ બીજ વાવ્યો પણ કહ્યું કે દુશ્મન તેને નીંદણથી વધારે વાવે છે. તેમણે કહ્યું હતું કે આ પરિસ્થિતિ લણણી સુધી ચાલુ રહેશે જ્યારે નીંદણ છૂટા થઈ જશે. (મેથ્યુ 10: 23) પોલે એક “અધર્મનો માણસ” ની વાત કરી હતી જે દેખાશે અને છેવટે ઈસુ દ્વારા તેની હાજરીના ઘટસ્ફોટ વખતે જાહેર કરી દેવા પડશે. (1 થેસ. 13: 41-2) મારી સતત પ્રાર્થના એ હતી કે ભગવાન મને આ બાબતો કેવી રીતે પૂર્ણ થશે તે જાણવા માટે ડહાપણ અને સમજદારી આપે, અને જો હું તેનો પુત્ર એકત્રિત કરવા માટે તેના દૂતો સાથે ન આવે ત્યાં સુધી આ સંસ્થાને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખું. તેમના સામ્રાજ્યમાંથી બધી બાબતો જે ઠોકર લાવે છે અને જે લોકો અધર્મનો અભ્યાસ કરે છે. હું દાઉદના દાખલાથી પ્રેરાઈ ગયો. શા Saulલનો પીછો કરવામાં આવે ત્યારે, તેમણે યહોવાના અભિષિક્તો સામે હાથ ન મૂકવાનો નિર્ણય કર્યો. (2 સેમ. 1: 12) અને હબાક્કૂકના જેણે ઈશ્વરના લોકોના નેતૃત્વમાં અન્યાય કર્યો તે હજી યહોવાહની રાહ જોવાનું નક્કી કર્યું હતું. (હબ. 1: 26)

જો કે, પછીના વિકાસ તે બધામાં ફેરફાર કરશે. શરૂઆતમાં, હું જે શીખી છું તેના કારણે, મને મારા કુટુંબ અને અન્ય લોકો માટે સંગઠન વિશે સત્ય કહેવાની જવાબદારીની તીવ્ર લાગણી અનુભવાઈ. પરંતુ કેવી રીતે?

મેં પહેલા મારા દીકરાનો સંપર્ક કરવાનો નિર્ણય કર્યો. તે હવે પરણ્યો હતો. મેં એક એમપીએક્સએનયુએમએક્સ પ્લેયર ખરીદ્યું અને તેના પરની બધી audioડિઓ ફાઇલો ડાઉનલોડ કરી અને તેને એમ કહીને રજૂ કર્યું કે તેના પર કંઈક અગત્યનું હતું જે મને લાગે છે કે તેને જાણવું જોઈએ; કંઈક કે જે તેના સમગ્ર જીવનને બદલી શકે છે; એવું કંઈક કે જે તેના ભૂતકાળના અશાંતિને સમજાવવામાં મદદ કરશે અને તેના હતાશા અંગેની મુશ્કેલીઓને સમજાવશે.

મેં કહ્યું કે મને તેમનું કહેવું જવાબદાર લાગ્યું હોવા છતાં, જ્યાં સુધી તે સાંભળવા તૈયાર ન થાય ત્યાં સુધી હું તેને શેર કરીશ નહીં. શરૂઆતમાં, તે જાણતો ન હતો કે હું જે કહું છું તે કેવી રીતે લેવું અને વિચાર્યું કે મને કેન્સર અથવા કોઈ અસાધ્ય રોગ હોઈ શકે છે અને મૃત્યુની નજીક છે. મેં તેમને ખાતરી આપી કે તે આ જેવું કંઈ નથી, પરંતુ તેમ છતાં, યહોવાહના સાક્ષીઓ અને સત્ય વિશે ખૂબ ગંભીર માહિતી છે. તેણે એક ક્ષણ માટે વિચાર્યું અને કહ્યું કે તે હજી તૈયાર નથી પણ મારે તેમને ખાતરી આપવી જોઇએ કે હું ધર્મત્યાગી નથી થતો. મેં કહ્યું હતું કે હમણાં માટે મેં ફક્ત એક અન્ય વ્યક્તિ સાથે વાત કરી હતી અને અમે બંને તેને જાતે રાખીએ છીએ અને આ બાબતની જાતે વધુ તપાસ કરી રહ્યા છીએ. તેણે કહ્યું કે તે મને જણાવશે, જે તેમણે લગભગ છ મહિના પછી કર્યું. ત્યારથી તે અને તેની પત્ની સભાઓમાં જવાનું બંધ કરી દે છે.

મારો આગળનો અભિગમ મારી પત્નીનો હતો. તેણી થોડા સમય માટે જાણતી હતી કે મેં રાજીનામું આપવાનું કારણ હતું કારણ કે હું વિરોધાભાસી હતો અને કોઈ નિશ્ચય માટે આવે તેવી આશામાં અભ્યાસમાં involvedંડો રહ્યો હતો અને એક વડીલની પત્નીની જેમ આદરથી મને સ્થાન આપ્યું હતું. મેં તેને જાહેર કર્યું કે મેં સોસાયટીને મને જે કંઇ પરેશાન કરે છે તેના વિશે લખ્યું હતું અને પૂછ્યું હતું કે શું તે મારું પત્ર વાંચવા માંગે છે. જો કે, મારા રાજીનામાની ઘોષણા પછી મને શંકાની હવાએ ઘેરવા માંડ્યો. વડીલો અને અન્ય લોકો તેના કારણ વિશે પૂછપરછ કરતા હતા, અને એક વાસ્તવિક સંભાવના છે કે તેઓ તેને પૂછે છે કે તેણી શું જાણે છે. આથી, અમે બંનેએ રાહ જોવી અને સોસાયટીનો પ્રતિસાદ શું હશે તે જોવાનું નક્કી કર્યું.

કદાચ તેમના જવાબ બધું સાફ કરશે. ઉપરાંત, જો તેણી દ્વારા હંમેશાં અન્ય લોકો દ્વારા સંપર્ક કરવામાં આવે તો

તેણી કોઈપણ વિગતો જાહેર કરી શક્યા નહીં - જેને પ્રકાશકો ખરેખર કોઈપણ રીતે નિયંત્રિત કરી શકતા ન હતા. તે સમયે, હું હજી પણ સભાઓમાં જતો હતો અને પ્રચારમાં જવાનો પ્રયત્ન કરતો હતો, પણ ઈસુ અથવા બાઇબલ પર ધ્યાન આપતી વ્યક્તિગત રજૂઆત સાથે. પરંતુ મને ચિંતા થવામાં લાંબો સમય લાગ્યો નહીં કે હું આવશ્યક રીતે ખોટા ધર્મનું પ્રતિનિધિત્વ કરું છું. તેથી હું અટકી ગયો.

માર્ચ 25 પર, 2018 બે વડીલોએ બેઠક પછી મારી સાથે લાઇબ્રેરીમાં મળવાનું કહ્યું. “વાસ્તવિક ઈસુ ખ્રિસ્ત કોણ છે?” વિશેષ ચર્ચા કરવાનો દિવસ હતો; વિડિઓ પર પ્રથમ જાહેર ચર્ચા.

તેઓ મને જણાવવા માગે છે કે તેઓ મારી ઓછી થતી પ્રવૃત્તિ અંગે ચિંતિત છે અને હું જાણું છું કે હું શું કરી રહ્યો છું.

શું મેં મારી ચિંતા બીજા કોઈ સાથે કરી હતી? મેં ના ના જવાબ આપ્યો.

તેઓએ સોસાયટીને બોલાવ્યો અને જાણ્યું કે તેઓએ મારા પત્રને ખોટી રીતે ઠેરવ્યા છે. એક ભાઈએ કહ્યું: “તેમની સાથે ફોન પર હતા ત્યારે, અમે તે ભાઈને ફાઇલોમાંથી પસાર થતા અને પછી તેને શોધી કા locતા સાંભળી શકીએ. તેમણે કહ્યું કે તે વિભાગોના મર્જને કારણે હતું. મેં આ બંને વડીલોને પૂછ્યું કે તેઓને મારા પત્ર વિશે કેવી રીતે ખબર પડી? આ પહેલાં, હું શા માટે રાજીનામું આપું છું તે વિશે થોડી વધુ માહિતી આપવા માટે હું બે જુદા જુદા વડીલો સાથે મળી. તે મીટિંગ દરમિયાન મેં તેમને પત્ર વિશે જણાવ્યું હતું. પરંતુ તેઓએ કહ્યું કે તેઓએ આ વિશે બીજા બે ભાઈઓ પાસેથી નહીં, પણ પાડોશી મંડળના વડીલો પાસેથી સાંભળ્યું છે જ્યાં મારા પુત્ર અને પુત્રવધૂએ જાહેરાત કરી હતી કે તેઓ હવે સભાઓમાં ભાગ લેશે નહીં, અને મારી પુત્રવધૂ કેટલીક બહેનોને કહ્યું કે મેં સોસાયટીને લખેલા મારા પત્ર વિશે મેં તેની સાથે વાત કરી હતી અને ત્યારથી મારા પુત્ર અને પુત્રવધૂએ વડીલો સાથે કંઈપણ ચર્ચા કરવાનો ઇનકાર કર્યો છે. તેથી, તેઓ મારા પત્ર વિશે મારા બંને બે ભાઈઓ સાથે બોલતા પહેલા જાણતા હતા. તેઓ જાણવા માગતા હતા કે મેં મારી વહુ સાથે કેમ વાત કરી? મેં તેમને કહ્યું કે તેણી મને ઇન્ટરનેટ પર મળતી માહિતી વિશે પુછવા માગે છે કે યહોવાહના સાક્ષીઓ જ દાવો કરે છે કે જેરૂસલેમ બાબેલોન દ્વારા 607૦587 બી.સી.ઈ. બીજા બધા ઇતિહાસકારો જણાવે છે કે તે XNUMX બીસીઇમાં હતું. હું કેમ સમજાવી શકું? મેં તે સમયે મારા કેટલાક સંશોધન અંગે ચર્ચા કરી હતી અને મેં સોસાયટી લખી હતી અને કેટલાક મહિના પહેલાથી જ કોઈ પ્રતિક્રિયા લીધા વગર ચાલ્યા ગયા હતા.

મેં મારી પત્ની સાથે વાત કરી હોત, તો તેઓએ પૂછ્યું. મેં તેમને કહ્યું હતું કે મારી પત્ની જાણે છે કે મેં સૈદ્ધાંતિક પ્રશ્નોને લીધે વડીલ તરીકે રાજીનામું આપ્યું હતું અને મેં સોસાયટી લખી હતી. તે મારા પત્રના વિષયથી અજાણ છે.

જો હું મારી પુત્રવધૂ વિશે જૂઠું બોલી શકું તો તેઓ મારા પર કેવી રીતે વિશ્વાસ કરી શકે?

તેઓએ મને જાણ કરી કે તપાસ ચાલી રહી છે (દેખીતી રીતે મારી સાથે વાત કરતા પહેલા). જેમાં ત્રણ મંડળો અને સર્કિટ ઓવરસીયર સામેલ થયા. તે ઘણાને ખલેલ પહોંચાડે છે અને વડીલો ચિંતિત છે. શું આ ગેંગ્રેન ફેલાવી રહ્યું છે? જો મહિનાઓ સોસાયટીના જવાબ વગર ગયા, તો મેં શા માટે ફોન કરીને પત્ર વિશે પૂછ્યું નહીં? મેં તેમને કહ્યું હતું કે હું પુશી દેખાવા માંગતો નથી અને આગામી સર્કિટ ઓવરસીયરની મુલાકાત વખતે આ મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેવાની રાહ જોઈ રહ્યો છું. પત્રમાં એવા પ્રશ્નો ઉભા થયા હતા કે મને લાગ્યું કે સ્થાનિક ભાઇઓ જવાબ આપવા યોગ્ય નથી. તેઓને આશ્ચર્ય થયું કે હું મારા પત્રના સમાવિષ્ટોના વડીલોને કેવી રીતે બચાવવાની જરૂરિયાત અનુભવી શકું છું અને તેમ છતાં તે વિશે મારી પુત્રવધૂ સાથે વાતચીત કરી શકું છું. દેખીતી રીતે તેણીએ મારું માન આપ્યું અને તેના શંકાઓને દૂર કરવાને બદલે

તેમણે તેમને એ તબક્કે વધારી દીધી જ્યાં તેમણે સભાઓમાં ભાગ લેવાનું બંધ કરવાનું નક્કી કર્યું. હું સંમત છું કે કદાચ મેં ફક્ત તેના વડીલોમાંથી એકને પૂછવાની ભલામણ કરી હોત.

પછી એક ભાઈએ ભાવુક થઈને પૂછ્યું: “શું તમે માનો છો કે વિશ્વાસુ ચાકર ઈશ્વરની ચાહક છે? “તમે નથી જાણતા કે તમે અહીં સંસ્થાના કારણે બેઠા છો? તમે ભગવાન વિશે જે શીખ્યા તે બધું જ સંગઠનમાંથી આવ્યું છે. ”

“સારું, બધું નથી”, મેં જવાબ આપ્યો.

તેઓ મેથ્યુ 24: 45 વિશે મારી સમજ શું છે તે જાણવા માગતો હતો. મેં એ સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો કે શ્લોકની મારી સમજણથી ઈસુએ એક સવાલ ઉઠાવ્યો કે ખરેખર વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ કોણ છે? ગુલામને એક સોંપણી આપવામાં આવી હતી અને માસ્ટરના પરત ફર્યા પછી તે સોંપણી કરવામાં વિશ્વાસુ જાહેર કરવામાં આવશે. તેથી, ગુલામ પોતાને કેવી રીતે “વિશ્વાસુ” માની શકે ત્યાં સુધી માસ્ટર તેમનો ઉચ્ચાર કરે નહીં? આ પ્રતિભા વિશે ઈસુની કહેવત સમાન હતું. (મેટ. 25: 23-30) સોસાયટી માનતી હતી કે ત્યાં દુષ્ટ ગુલામ વર્ગ છે. જો કે, તે સમાયોજિત કરવામાં આવ્યું હતું. નવી સમજ એ છે કે આ ગુપ્ત દુષ્ટ બનશે તો શું થશે તે અંગેની કાલ્પનિક ચેતવણી છે. (ચોકીબુરજ જુલાઇ 15, પાના 2013 પર 24 બ Seeક્સ જુઓ) તે સમજવું મુશ્કેલ છે કે જો ગુલામને દુષ્ટ બનવાની સંભાવના ન હોય તો, ઈસુ શા માટે આવી ચેતવણી આપશે.

અગાઉની બેઠકમાં અન્ય બે ભાઈઓ સાથે આ બંને ભાઈઓ દ્વારા સવાલ ઉભો થયો હતો કે આપણે ક્યાં જઈ શકીએ? (જ્હોન એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) મેં પીટરનો સવાલ એક વ્યક્તિ તરફ દોરવાનો પ્રયત્ન કર્યો અને શબ્દ હતો કે “પ્રભુ, આપણે કોની પાસે જઈશું?”, નહીં પણ આપણે ક્યાં જઈ શકીએ કે જાણે કોઈ જગ્યા કે સંગઠન હોય. ભગવાનની મંજૂરી મેળવવા માટે પોતાને સાથે જોડાવાની જરૂર છે. તેનું ધ્યાન તે હતું કે ફક્ત ઈસુ દ્વારા જ અનંતજીવનની વાતો મેળવી શકાય છે. વડીલોમાંથી એકે કહ્યું, “પરંતુ ગુલામની નિમણૂક ઈસુ દ્વારા કરવામાં આવી છે, તે માત્ર અર્થશાસ્ત્રનો મામલો નથી. આપણે બીજે ક્યાં જઈ શકીએ - આપણે કોની પાસે જઈશું તે જ વાત કહી રહ્યા છે. મેં જવાબ આપ્યો કે જ્યારે પીટર બોલતા ત્યારે મંડળનો અધિકાર ન હતો, કોઈ ગુલામ ન હતો, કોઈ મધ્યમ-માણસ નહોતો. ફક્ત ઈસુ.

પરંતુ, એક ભાઈએ કહ્યું કે, યહોવાહ હંમેશા એક સંગઠન ધરાવે છે. મેં ધ્યાન દોર્યું કે, વ Watchચટાવર મુજબ 1,900 વર્ષોથી વફાદાર ગુલામ નથી. (જુલાઈ 15 2013 વtચટાવર, પૃષ્ઠો 20-25, તેમજ બેથેલ મોર્નિંગ પૂજા ચર્ચા, "સ્લેવ એ 1,900 વર્ષ જૂની નથી", ડેવિડ એચ. સ્પ્લેન દ્વારા.)

ફરીથી, મેં શાસ્ત્રમાંથી એ હકીકત પર દલીલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કે ઈશ્વરનું સંગઠન, ઇઝરાયલ રાષ્ટ્ર ભટકાઈ ગયું. પ્રથમ સદી સુધીમાં, ધાર્મિક નેતાઓ ઈસુની વાત સાંભળનારા કોઈપણની નિંદા કરી રહ્યા હતા. (જ્હોન 7: 44-52; 9: 22-3) જો હું તે સમયે એક યહૂદી હોત, તો મારે મુશ્કેલ નિર્ણય લેવો પડશે. મારે ઈસુને સાંભળવું જોઈએ કે ફરોશીઓને? હું કેવી રીતે યોગ્ય નિષ્કર્ષ પર આવી શકું? શું હું ફક્ત ઈશ્વરની સંસ્થામાં વિશ્વાસ કરી શકું છું અને તેના માટે ફરોશીઓ શબ્દ લઈ શકું છું? આ નિર્ણયનો સામનો કરી રહેલા દરેક વ્યક્તિએ પોતાને જોવું હતું કે જો ઈસુ મસીહા શું કરશે એમ શાસ્ત્ર કહે છે તે પૂરું કરી રહ્યું હતું.

એક ભાઈએ કહ્યું: “ચાલો હું આ હક લઈશ, તેથી તમે વિશ્વાસુ ચાકરની તુલના ફરોશીઓ સાથે કરો? તમે વિશ્વાસુ ચાકર અને ફરોશીઓ વચ્ચે શું જોડાણ જોશો? ”

મેં જવાબ આપ્યો, "મેથ્યુ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સ." તેણે આ તરફ ધ્યાન આપ્યું પણ તે જોડાણ જોયું નહીં કે મુસાની જેમ જેમ દૈવી નિમણૂક થઈ હતી, ફરોશીઓએ પોતાને મૂસાની બેઠક પર બેસાડ્યા. આ રીતે હું જોઉં છું કે ગુલામ પોતાને વિશ્વાસુ માનતા પહેલા માસ્ટર તેમને આવું જાહેર કરે તે પહેલાં.

તેથી, તેણે ફરીથી પૂછ્યું: “તો, તમે વિશ્વાસ કરતા નથી કે વિશ્વાસુ ચાકરને ભગવાન દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા છે

તેની ચેનલ? ”મેં તેમને કહ્યું કે હું જોતો નથી કે ઘઉં અને નીંદણના ઈસુના ઉદાહરણ સાથે તે કેટલું યોગ્ય છે.

પછી તેણે સવાલ ઉઠાવ્યો: “કોરાહનું શું? શું તેણે તે સમયે મુસાની વિરુદ્ધ બળવો કર્યો ન હતો, જેનો ઉપયોગ તે સમયે ભગવાન તેની ચેનલ તરીકે કરતો હતો? ”

મેં જવાબ આપ્યો, “હા. જો કે, મૂસાની નિમણૂક ભગવાનના સમર્થનના સ્પષ્ટ ચમત્કારિક પુરાવા દ્વારા સાબિત થઈ. વળી, જ્યારે કોરાહ અને અન્ય બળવાખોરો સાથે કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી, ત્યારે સ્વર્ગમાંથી કોણ આગ લાવશે? તેમને ગળી જવા માટે મેદાન કોણે ખોલ્યું? તે મોસેસ હતો? બધા મૂસાએ તેઓને તેમના અગ્નિધારકોને લઈ અને ધૂપ ચ offerાવવા કહ્યું અને યહોવા પસંદ કરશે. ”(નંબર અધ્યાય 16)

તેઓએ મને ચેતવણી આપી કે ધર્મભ્રષ્ટ સાહિત્ય વાંચવું એ મન માટે ઝેરી છે. પરંતુ મેં પ્રતિક્રિયા આપી, તે તેના પર નિર્ભર છે કે તમે કોની અપનાવો તેની વ્યાખ્યા પર જાઓ છો. અમે મંત્રાલયમાં એવી વ્યક્તિઓને મળીએ છીએ જે અમને કહે છે કે તેઓ અમારું સાહિત્ય સ્વીકારી શકતા નથી કારણ કે તેમના મંત્રીએ તેમને કહ્યું હતું કે તે ધર્મત્યાગી છે. એક ભાઈ એવું સૂચન કરે છે કે જ્યારે તે બેથેલમાં હતો ત્યારે તેણે ધર્મત્યાગીઓ વિષે સાંભળ્યું કે વર્તન કર્યું. તેમણે કહ્યું હતું કે શાસ્ત્રવચનો પ્રમાણે સુસંગત રીતે તેઓ કંઈપણ સિદ્ધ કરી શકતા નથી. કોઈ વૃદ્ધિ નથી, કોઈ મહાન પ્રચાર કાર્ય નથી. રે ફ્રાન્ઝ સંચાલક મંડળના ભૂતપૂર્વ સભ્ય હતા અને તે તૂટેલા માણસનું મોત નીપજ્યું હતું.

“શું તમે હજી પણ માનો છો કે ઈસુ ભગવાનનો પુત્ર છે?” તેઓએ પૂછ્યું.

“ચોક્કસ!”, મેં જવાબ આપ્યો. મેં સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો કે અગાઉ હું મેથોડિસ્ટ હતો. જ્યારે મેં યહોવાહના સાક્ષીઓ સાથે બાઇબલનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું કે બાઇબલ ખરેખર જે શીખવે છે તેનાથી મારા ધર્મ શું શીખવે છે. મેં કર્યું, અને લાંબા સમયથી મને ખાતરી થઈ કે મને જે શીખવવામાં આવી રહ્યું હતું તે જ સત્ય છે. છતાં જ્યારે મેં આ બાબતોને મારા પરિવાર સાથે શેર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે તે ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડી. પરંતુ મેં તેનો પીછો ચાલુ રાખ્યો, કારણ કે મને લાગ્યું કે ભગવાન પ્રત્યેનો પ્રેમ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ પ્રત્યેના પારિવારિક સંબંધો અને વફાદારીના પ્રેમથી વધારે હોવો જોઈએ.

તેમાંથી એક મારા ધ્યાનમાં આવ્યું કે રાજ્યગૃહમાં મારું વર્તન ઘણાં સમયથી ઘણાને ખલેલ પહોંચાડતું હતું. મારા નજીકના બીજા ભાઈ સાથે મારા ક્લીક બનાવવાની ચર્ચા થઈ. તેમણે તેમને કિંગડમ હ hallલની પાછળના ભાગમાં “લિટલ ચર્ચ સભાઓ” કહેતા. અન્ય લોકોએ વિભિન્ન દ્રષ્ટિકોણ અંગે ચર્ચા કરતા અમને સાંભળ્યા. તેમણે કહ્યું કે હું સભાઓમાં બીજા કોઈની સાથે જોડાવાનો પ્રયાસ કરતો નથી.

અન્ય લોકો નોંધતા હતા કે, મારા ચહેરાના હાવભાવ દ્વારા, હું સભાઓ દરમિયાન અમુક ટિપ્પણીઓ કરવામાં આવે ત્યારે તેમને અસંમતિ બતાવતો જણાઉં છું. તે મારા માટે ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડતું હતું કે મારા ચહેરાના હાવભાવ જોવાયા અને તપાસવામાં આવી રહ્યા છે અને વ્યક્તિઓ મારી ખાનગી વાતચીત સાંભળીને નિષ્કર્ષ કા .ી રહી છે. તેનાથી મને હવે ભાગ ન લેવાનું વિચાર્યું.

મેં તેમને કહ્યું કે મારી ચિંતાઓ સોસાયટીને સંબોધવામાં આવી હતી. તેમ છતાં મેં તેમને જણાવ્યું કે મેં લખ્યું છે, તેમ છતાં, મેં તેઓને જે લખ્યું છે તેના વિગતવાર હું તેમને જાહેર કર્યા નહીં. જો મેં સોસાયટીનું સાહિત્ય શોધી લીધું હોત અને કોઈ નિષ્કર્ષ પર ન આવી શક્યું હોત, તો મારો તેમની સાથે શેર કરવો તે ફક્ત બોજારૂપ હશે. જે છાપવામાં આવ્યું હતું તે ઉપરાંત તેઓ શું કહી શકે?

"તમે તમારી શંકાઓ વિશે અમારી સાથે વાત કરી શકો છો," તેઓએ કહ્યું. “અમે તમને ચૂકી હોય તેવું કંઈક બતાવવા માટે સમર્થ હોઈએ છીએ. અમે તમને મદદ કરવા માંગીએ છીએ. અમે તમને બહિષ્કૃત કરીશું નહીં. "

ભાવનાત્મક પ્રેરણામાં, તેમાંથી એકે આજીજી કરી: “તમે કંઇ કરો તે પહેલાં સ્વર્ગ વિશે વિચારો. કૃપા કરીને પ્રયાસ કરો અને તમારા પરિવાર સાથે તમારી જાતને ત્યાં ચિત્ર આપો. શું તમે તે બધું ફેંકી દેવા માંગો છો? ”

મેં તેને કહ્યું કે હું જોઈ શકતો નથી કે સત્યની સાથે સુમેળમાં યહોવાની સેવા કરવાનો પ્રયત્ન કેવી રીતે કરી રહ્યો છે. મારી ઇચ્છા યહોવાહને છોડી દેવાની નથી પરંતુ તેની ભાવના અને સત્યની સેવા કરવાની છે.

ફરીથી, તેઓએ સૂચન કર્યું કે પત્ર વિશે હું સોસાયટીને બોલાવીશ. પરંતુ ફરીથી, મેં નક્કી કર્યું કે રાહ જોવી વધુ સારી રહેશે. થોડા અઠવાડિયા પહેલા કોલ કરવામાં આવ્યો હતો, તેઓએ પત્ર સ્થિત કર્યો છે. મને લાગે છે કે શું જવાબ આવશે તે જોવાનું શ્રેષ્ઠ રહેશે. મેં તેઓને કહ્યું કે જો પછીના સર્કિટ ઓવરસીયરની મુલાકાત સમયે અમે તેમની પાસેથી સાંભળ્યું નહીં, તો હું તેઓને પત્ર શેર કરવાની ઓફર કરીશ. એક ભાઈને એવું લાગ્યું કે તે પત્રની સામગ્રી સાંભળવામાં રસ લેતો નથી. બીજાએ કહ્યું કે તે આગળ જોશે.

સંમતિ હતી કે સંજોગોને લીધે માઇક્રોફોન્સને હેન્ડલ ન કરવું તે મારા માટે શ્રેષ્ઠ રહેશે. તે સમયે, મને સજાની ક્ષુદ્રતાના કેટલાક સ્વરૂપમાં સમજવાની તેમની જરૂરિયાત અને ખરેખર ખૂબ રમૂજી લાગ્યું.

હું હવે મંડળમાં વિશેષાધિકાર મેળવવાની લાયકાત ધરાવતો નથી તે સંમતિથી, બીજા દિવસે મેં એક ભાઈને નીચેના સવાલ સાથે એક ટેક્સ્ટ સંદેશ મોકલ્યો:

"જો ભાઈઓને લાગે કે બીજા સર્વિસ ગ્રુપ લોકેશનની વ્યવસ્થા કરવી શ્રેષ્ઠ રહેશે, તો હું સમજી શકું છું."

તેમણે જવાબ આપ્યો:

“હે જેરોમ. અમે સેવા જૂથ સ્થાનની ચર્ચા કરી છે અને અમને લાગે છે કે જૂથ ખસેડવું શ્રેષ્ઠ છે. વર્ષોથી આતિથ્ય માટે આભાર. ”

હું નીચેની મિડવીક મીટીંગમાં હાજર નહોતો પણ મને કહેવામાં આવ્યું કે આ ધર્મગુરુ સાહિત્ય વાંચવા વિશે ચેતવણી આપતી વાતો સાથે મંડળને જાહેર કરવામાં આવી.

ત્યારથી, હું ભાષણો, મૂળ ભાષાના સાધનો અને અન્ય સહાય સહિતના વિશાળ સ્ત્રોત સામગ્રીની સાથે બાઇબલના અધ્યયનમાં deeplyંડે રુચિમાં છું. બેરોઆન પિકેટ્સ ની સાથે સત્યની ચર્ચા કરો મને ખૂબ જ મદદ કરવામાં આવી છે. હાલમાં, મારી પત્ની હજી પણ સભાઓમાં ભાગ લે છે. હું ત્યાં એક ચોક્કસ ડર અનુભવે છે જે મને જે શીખ્યું છે તે જાણવાની ઇચ્છાથી અટકાવે છે; પરંતુ ધૈર્યપૂર્વક હું અહીં અને ત્યાં બીજ રોપવાનો પ્રયત્ન કરું છું ત્યાં જિજ્ityાસા ઉત્તેજીત કરવાની અને તેની જાગૃત પ્રક્રિયાને સક્ષમ બનાવવાની આશામાં. તેમ છતાં, ફક્ત તેણી અને ભગવાન જ તે કરી શકે છે. (1 Co 3: 5,6)