અમારા સક્રિય નેતા - ખ્રિસ્ત પર વિશ્વાસ મૂકો

[ડબ્લ્યુએસ 10 / 18 p માંથી. 22 - ડિસેમ્બર 17 - ડિસેમ્બર 23]

“તમારો નેતા એક જ છે, ખ્રિસ્ત.” - મેથ્યુ એક્સ.એન.એન.એમ.એક્સ.: એક્સ.એન.એમ.એક્સ

[આ અઠવાડિયે લેખના મોટા ભાગના લોકો માટે તેમની સહાયતા માટે નોબલમેનનો આભારી આભાર]

1 અને 2 ફકરાઓ જોશુઆ 1: 1-2 પર યહોશુઆને યહોવાના શબ્દો સાથે લેખ ખોલે છે. પ્રારંભિક ફકરાઓમાં અનુમાનના તત્વો હોય છે. ઉદાહરણ માટે નીચેના લો:

ફકરો 1: "જોશુઆ માટે અચાનક શું પરિવર્તન આવ્યું, જે લગભગ 40 વર્ષથી મોસેસના એટેન્ડન્ટ હતા!"

ફકરો 2: “મૂસા આટલા લાંબા સમયથી ઇઝરાઇલનો નેતા હતો, તેથી જોશુઆને આશ્ચર્ય થયું હશે કે ઈશ્વરના લોકો તેમના નેતૃત્વને કેવી રીતે જવાબ આપશે. ”

તે સાચું છે કે મુસાએ લગભગ 40 વર્ષ સુધી યહોવાહના લોકોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમ છતાં, તે કહેવું અસત્ય છે કે યહોવાએ તેના લોકોનું નેતૃત્વ કરવાની જોશુઆને સૂચના અચાનક આપી હતી.

અહીં કેટલાક શાસ્ત્રો છે જે સ્પષ્ટપણે એ હકીકતને પ્રકાશિત કરે છે કે મૂસાથી જોશુઆમાં પરિવર્તન અનપેક્ષિત ન હતું:

“પછી મૂસા બહાર નીકળી ગયો અને આ શબ્દો બધા ઇસ્રાએલીઓને બોલ્યા:“ આજે હું ૧૨૦ વર્ષનો છું. હવે હું તમને દોરી શકશે નહીં, કેમ કે યહોવાએ મને કહ્યું છે કે, 'તમે આ જોર્ડનને પાર નહીં કરી શકો. યહોવા તમારો દેવ તમારી આગળ પાર કરનાર છે, અને તે જાતે જ તમારી આગળ આ દેશોનો નાશ કરશે, અને તમે તેઓને ભગાડશો. યહોશુઆએ કહ્યું છે તેમ, જોશુઆ એક જ છે જે તમને આગેવાની કરશે. ” - (પુનર્નિયમ 120: 31 - 1)

“પછી મૂસા બોલાવ્યા જોશુઆ અને તેમને બધા ઇસ્રાએલીઓની નજર સમક્ષ કહ્યું: “હિંમતવાન અને મજબૂત બનો, કારણ કે તમે [હિંમતવાન અમારું] તે જ છે જે આ લોકોને તે દેશમાં લાવશે, જે યહોવાએ તેમના પૂર્વજોને તેઓને આપવા માટે શપથ લીધા હતા, અને તમે [અમારું બોલ્ડ] તે તેમને વારસો તરીકે આપશે. યહોવા તે જ છે જે તમારી આગળ કૂચ કરશે અને તે તમારી સાથે ચાલશે. તે તમને છોડશે નહીં કે તને છોડી દેશે નહીં. ગભરાશો નહિ, ગભરાશો નહિ. ”- (પુનર્નિયમ :૧:,,))

મૂસાએ તેમના મૃત્યુ પહેલાં જશુઆ અને ઇસ્રાએલીઓને ખાતરી આપી હતી કે યહોવા તેમની સાથે રહેશે અને ઇઝરાયલની આખી વિધાનસભાની સામે યહોશુઆને ઈશ્વરના પસંદ કરેલા નેતા તરીકે સમર્થન આપ્યું હતું. જોશુઆ 1: 1-2 ની સૂચના વિશે અચાનક કંઇ જ નહોતું.

વળી, અમને કોઈ સૂચન નથી મળ્યું કે જોશુઆને ઈસ્રાએલીઓ તેના નેતૃત્વ પ્રત્યે કેવી પ્રતિક્રિયા આપશે તે અંગે કોઈ શંકા હતી, કારણ કે યહોવાએ આગળ જોશુઆને ખાતરી આપી છે કે તે જોશુઆઆ 9 ના શ્લોક 1 માં તેની સાથે છે.

તો પછી લેખકે શરૂઆતના ફકરાઓમાં આ ટિપ્પણી શા માટે શામેલ કરી છે?

તમે આશ્ચર્ય પામી શકો છો, 'જોશુઆના ઉદાહરણનો ખ્રિસ્ત અને તેના નેતૃત્વ પર વિશ્વાસ મૂકવાનો શું સંબંધ છે?'

અલબત્ત જવાબ તે હશે કે તેનો ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ મૂકવાનો કોઈ સંબંધ નથી. આ ચોકીબુરજ લેખ ફક્ત 10 ફકરામાં ખ્રિસ્તના નેતૃત્વની ચર્ચા કરવાનું શરૂ કરે છે. તે ધ્યાનમાં રાખીને ચાલો સમીક્ષા ચાલુ રાખીએ.

ફકરો 4 નીચે જણાવે છે:

"યહોવાહની સહાયથી, ઇઝરાયેલે મૂસાના નેતૃત્વથી જોશુઆની બદલી સફળતાપૂર્વક કરી. આપણે પણ historicતિહાસિક પરિવર્તનના સમયમાં જીવીએ છીએ, અને આપણને આશ્ચર્ય થશે કે 'ઈશ્વરનું સંગઠન ઝડપથી આગળ વધી રહ્યું છે, તો શું આપણી નિમણૂક નેતા તરીકે ઈસુ પર વિશ્વાસ રાખવાના સારા કારણો છે?' (મેથ્યુ એક્સએન્યુએમએક્સ વાંચો: એક્સએન્યુએમએક્સ.) સારું, ધ્યાનમાં લો કે પરિવર્તન સમયે યહોવાહે ભૂતકાળમાં ભરોસાપાત્ર નેતૃત્વ કેવી રીતે આપ્યું.. "

પ્રારંભિક ફકરાઓમાં જોશુઆનો સંદર્ભ હવે સ્પષ્ટ થઈ ગયો છે. ફકરો બે વસ્તુઓ સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે:

• સૌ પ્રથમ, આપણે જીવીએ છીએ તે આધાર બનાવો “historicતિહાસિક પરિવર્તનનો સમય”જોશુઆના કિસ્સામાં.
• બીજું, યહોવાએ નિયુક્ત કરેલા યહોશુઆના દાખલાનો ઉપયોગ કરીને ઈસ્રાએલીઓને આ કારણોસર દોરવા માટે કે ઈસુએ આધુનિક સમયમાં તેમના લોકોનું નેતૃત્વ કરવા નિયામક મંડળની નિમણૂક કરી છે.

આપણે જીવી રહ્યા છીએ કે કેમ તેની પર વધુ વિસ્તૃત ચર્ચા માટે “historicતિહાસિક પરિવર્તનનો સમય ” અથવા "છેલ્લા દિવસો" તરીકે સંસ્થા ઘણી વાર તેનો સંદર્ભ લે છે, કૃપા કરીને આ સાઇટ પર નીચે આપેલા લેખનો સંદર્ભ લો: “છેલ્લા દિવસો ફરીથી જોવાયો".

ઈશ્વરના લોકો કેનાનમાં આગળ જતા

ફકરાઓ 6 વાંચે છે:

"જેશુઆને યરીખો શહેર કેવી રીતે લેવું તે અંગે દેવદૂત નેતાની સ્પષ્ટ સૂચનાઓ મળી. શરૂઆતમાં, કેટલીક સૂચનાઓ સારી વ્યૂહરચના હોઈ શકે તેવું લાગી ન શકે. દાખલા તરીકે, યહોવાએ આદેશ આપ્યો કે બધા માણસોની સુન્નત કરવામાં આવે, જેનાથી તેઓ ઘણા દિવસો સુધી અનિશ્ચિત રહે. શું તે સક્ષમ શરીરવાળા પુરુષોની સુન્નત કરવાનો ખરેખર યોગ્ય સમય હતો? ”

ફકરામાં ફરીથી અનુમાન કરવામાં આવ્યું છે કે ઇઝરાઇલના માણસોની સુન્નત થાય તે માટે યહોશુઆ 5: ૨ માં એન્જલની દિશા કેવી રીતે જોઈ હશે. જોશુઆ:: ૧ નીચે જણાવે છે: “જલદી જ જોર્ડનની પશ્ચિમ બાજુએ આવેલા અમʹરીઓના રાજાઓ અને સમુદ્રની બાજુના કʹનાનના રાજાઓએ સાંભળ્યું કે યહોવાએ ઇસ્રાએલીઓ આગળ યર્દનના પાણીને સુકાવી લીધાં છે ત્યાં સુધી તેઓ ઇસ્રાએલીઓને લીધે તેઓએ પોતાનું હૃદય ગુમાવ્યું, અને તેઓએ બધી હિંમત ગુમાવી દીધી."

ઈસ્રાએલીની આસપાસના રાષ્ટ્રો ગુમાવી ગયા હતા “બધી હિંમત”કારણ કે ઈસ્રાએલીઓએ જોર્ડન પાર કરતા સમયે તેઓએ યહોવાની ચમત્કારિક શક્તિ જોઈ હતી. તેથી, 7 ફકરામાં વિચાર્યું કે ઇઝરાઇલ સૈનિકો હતા “અસમર્થ”અને સંભવત આશ્ચર્ય થયું કે તેઓ તેમના કુટુંબનું રક્ષણ કેવી રીતે કરશે, એવું લાગે છે કે કોઈ પણ શાસ્ત્રમાં તેનો આધાર નથી, પરંતુ તે શુદ્ધ અનુમાન છે.

ફકરો 8 ફરીથી ઇઝરાઇલના સૈનિકોને કેવું લાગ્યું હશે તે વિશે વધુ અટકળો રજૂ કરે છે:

“આ ઉપરાંત, ઇસ્રાએલીઓને આદેશ આપવામાં આવ્યો કે તેઓ યરીખો પર હુમલો ન કરે, પરંતુ છ દિવસ અને સાતમા દિવસે સાત વાર દિવસમાં એકવાર હુમલો કરશે. કેટલાક સૈનિકોએ વિચાર્યું હશે, 'સમય અને શક્તિનો કેટલો બગાડ છે'.

ફરીથી, આવી અટકળો માટે કોઈ શાસ્ત્રીય સંદર્ભ આપવામાં આવતો નથી.

ફકરો 9 હવે પ્રશ્ન પૂછે છે: “આ ખાતામાંથી આપણે શું શીખી શકીએ? ”જે સવાલ પૂછવો જોઈએ તે છે કે" પહેલાનાં ફકરાઓમાં ઉભા થયેલા સટ્ટાકીય વિચારોથી આપણે શું શીખી શકીએ? "ત્યારબાદના નિવેદનોના આધારે:

"સંગઠન દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલી નવી પહેલનાં કારણોને આપણે સમયસર સમજી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે શરૂઆતમાં વ્યક્તિગત અભ્યાસ માટે, પ્રચારમાં અને સભાઓમાં ઇલેક્ટ્રોનિક ઉપકરણોના ઉપયોગ વિશે સવાલ ઉભા કર્યા હોઈ શકે. હવે શક્ય હોય તો તેનો ઉપયોગ કરવાના ફાયદાની અમને સંભાવના છે. આપણી પાસે કોઈ શંકા હોવા છતાં જ્યારે આપણે આવી પ્રગતિના સકારાત્મક પરિણામો જોશું, ત્યારે આપણે વિશ્વાસ અને એકતામાં વૃદ્ધિ પામીશું. (પાર. 9)

એવી કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે કે શાસ્ત્રનો આટલો શક્તિશાળી માર્ગ ફક્ત અમને સંગઠન દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલી "નવી પહેલ" સમજવા વિશે શીખવે છે. યહોવાએ ઈસ્રાએલીઓને કેવી રીતે દોરી અને તેમના તરફથી તેમની ચમત્કારિક બચાવ શક્તિ બતાવી તેમાંથી આપણે ઘણા સમૃદ્ધ પાઠ શીખી શકીએ. દાખલા તરીકે, રાહબના દાખલા દ્વારા આપણે યહોવાહમાં વિશ્વાસ રાખવાના મહત્ત્વ વિશે અને તેના પાપી અવસ્થા (તેણી એક જાણીતી વેશ્યા હતી) હોવા છતાં યહોવા પરની શ્રદ્ધાએ તેમનું જીવન બચાવ્યું તે વિશે શીખી શકીએ.

ગોળીઓ પ્રથમ પ્રકાશકોમાં લોકપ્રિય થયા ત્યારે સર્કિટ ઓવરસીયર સાથે વડીલો અને પ્રધાનમંડળ સેવકોની બેઠકોમાં ભાગ લેનારાઓને યાદ હશે કે સર્કિટ ઓવરર્સને આપવામાં આવેલ પ્રારંભિક સૂચના એ હતી કે ભાષણ આપતી વખતે કોઈ ઇલેક્ટ્રોનિક ડિવાઇસનો ઉપયોગ કરવો ન હતો. આ નિર્દેશન બાદમાં માત્ર 18 મહિના પછી .લટું થયું હતું. તેથી સંસ્થાએ દાવો કરવો ખૂબ ભ્રામક છે કે તેઓએ "નવી પહેલ" તરીકે ઇલેક્ટ્રોનિક ઉપકરણો મૂક્યા છે. Organizationર્ગેનાઇઝેશન દ્વારા વૈશ્વિક સ્તરે થઈ રહેલા ફેરફારોને ફક્ત અનુકૂળ કરવામાં આવ્યા હતા.

પ્રથમ સદીમાં ખ્રિસ્તનું નેતૃત્વ

ફકરાઓ 10 - 12 સુન્નત મુદ્દાને પ્રકાશિત કરે છે જે મુક્તિ માટે જરૂરી સુન્નતને પ્રોત્સાહન આપતા કેટલાક યહૂદી ખ્રિસ્તીઓનાં પરિણામે ઉદ્ભવ્યો હતો. ફકરા 12 એ કેટલાક કારણોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે કે કેટલાક યહૂદી માને આ હકીકત સાથે સુસંગત થવા માટે સમયની જરૂર પડી શકે છે કે સુન્નત હવે કોઈ આવશ્યકતા નથી.

ફકરો એક્સએન્યુએમએક્સ, બિન-શાસ્ત્રીય શિક્ષણને મજબૂત બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે કે જેરૂસલેમમાં નિયુક્ત નિયામક મંડળ હતું. કૃત્યો 10: 15-1 બતાવે છે કે કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ જુડિયાથી એન્ટીયોકમાં આવ્યા હતા, વિદેશી લોકોની સુન્નત શીખવવી જરૂરી હતી. યરૂશાલેમ એ જ્યુડિયાના ક્ષેત્રનું કેન્દ્ર હતું, અને મોટાભાગના પ્રેરિતો હજી આ જ હતા, અને આ તે શિક્ષાના સુન્નત આવ્યા હતા. તેથી, પોલ, બાર્નાબાસ અને અન્ય લોકોએ આ મુદ્દાને ઉકેલવા માટે જેરુસલેમ જવું સમજાયું. ચર્ચા શરૂઆતમાં મંડળ અને પ્રેરિતો અને વૃદ્ધ પુરુષો (પ્રેરિતો 2: 15) સાથે હતી. જ્યારે કેટલાક લોકોએ તે સુન્નતને મજબુત બનાવવા માટે વાત કરી અને મૂસાના કાયદાની આવશ્યકતા હતી, ત્યારે પ્રેરિતો અને વૃદ્ધ માણસો તેની આગળ ચર્ચા કરવા માટે ખાનગીમાં ભેગા થયા (પ્રેરિતો 4: 15-6). જ્યારે આ જૂથે મંડળ સાથે ફરીથી મુખ્ય મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરી હતી, ત્યારે મંડળ સહિત તેઓ બધાએ શું કરવું તે અંગે સંમત થયા હતા. શાસ્ત્રમાં, નિયામક મંડળની કોઈ કલ્પના નથી, ખાસ કરીને વિશ્વવ્યાપી મંડળ પર શાસન અને માર્ગદર્શન આપે છે. પ્રેરિતો અને વૃદ્ધ પુરુષો શાંતિ ઉત્પાદકો તરીકે કામ કરતા હતા, નિયમ બનાવનારાઓની જેમ નહીં.

સંચાલક મંડળના અસ્તિત્વને બતાવવાના પ્રયાસમાં, 10 ફકરા 13 પછીના ફકરાએ XNUMX દ્વારા દાવાને સમર્થન આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે કે ખ્રિસ્ત હજી પણ સંચાલક મંડળ દ્વારા તેમના મંડળનું નેતૃત્વ કરી રહ્યા છે. આ દાવો કરતાં પણ ઓછા આધાર છે કે જે કેથોલિક ચર્ચ પોપ્સ સંબંધિત બનાવે છે.

ખ્રિસ્ત હજી પણ તેમના મંડળની આગેવાની લે છે

ફકરો 13 વાંચે છે:

"જ્યારે આપણે કેટલાક સંગઠનાત્મક ફેરફારોના કારણોને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકતા નથી, ત્યારે ખ્રિસ્તે ભૂતકાળમાં તેમના નેતૃત્વનો ઉપયોગ કેવી રીતે કર્યો, તેના પર ધ્યાન આપવું સારું છે.. "

ઘણા સંગઠનાત્મક ફેરફારોનો ખ્રિસ્તના નેતૃત્વ અથવા તેના હેતુ પર કોઈ અસર નથી. દાખલા તરીકે, જાહેર જનતા માટે પ્રકાશિત વ Watchચટાવર્સની સંખ્યામાં ફેરફાર અથવા યહોવાહના સાક્ષીઓના મુખ્ય મથકના સ્થાને પરિવર્તનનું કોઈ આધ્યાત્મિક મહત્વ નથી. મોટાભાગના સંગઠનાત્મક ફેરફારો સામાન્ય રીતે પ્રકૃતિમાં કાર્યરત હોય છે. પ્રતિબિંબ જરૂરી છે ત્યાં માત્ર ફેરફાર, શાસ્ત્રીય ઉપદેશોથી સંબંધિત ફેરફારો છે. જ્યાં આવી ઉપદેશો સૈદ્ધાંતિક હોય છે અને શાસ્ત્ર પર આધારિત નથી, ત્યાં આપણે પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓ અને પ્રેરિતોએ કોઈપણ ખોટા ઉપદેશોને કેવી રીતે નકારી દીધા તેના પર વિચાર કરીશું.

ફકરાઓ 14-16 ખ્રિસ્તને બતાવવાનો પ્રયાસ સંગઠનનાં પરિવર્તન પાછળ છે, પરંતુ હંમેશની જેમ કોઈ પદ્ધતિ પુરાવા અથવા સંકેત આપતી નથી જે આ પરિપૂર્ણ કરી શકે. અથવા જો નવી ગોઠવણીઓ ખૂબ તેજસ્વી છે, તો શા માટે તેઓ શરૂઆતથી કરવામાં આવ્યા ન હતા.

વફાદાર ખ્રિસ્તનો માર્ગદર્શન

ફકરો 18 ફરીથી અસમર્થિત દાવો કરે છે. છેલ્લા વાક્ય વિશે બોલે છે “સંસ્થાના સંસાધનોનો કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરવાની ખ્રિસ્તની ચિંતા”. શા માટે ખ્રિસ્ત પ્રકાશકો અને પ્રજાના ઉપયોગ માટે છપાયેલા સાહિત્યને ઘટાડવાની ચિંતા કરશે, પરંતુ આર્ટ હેડક્વાર્ટર અને શાખા કચેરીઓનું નિર્માણ કરતી વખતે સંગઠનાત્મક સંસાધનોનો કેવી રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે તે માટે સમાન ચિંતા નથી?

ફકરો 19 સૂચવે છે કે વૈશ્વિક સ્તરે બેથેલોની સંખ્યા ઘટાડવાના નિર્દેશનની પાછળ ઈસુનો હાથ છે. ફરીથી, આના પુરાવા કરવામાં આવેલ નિવેદનો માટે રજૂ કરાયા નથી.

નિષ્કર્ષમાં, વtચટાવર શાસ્ત્રોક્ત રીતે બતાવ્યું નથી કે આપણે કેવી રીતે ખ્રિસ્ત પર વિશ્વાસ મૂકી શકીએ જે એવી રીતે છે જે આપણા વિશ્વાસને મજબૂત કરી શકે છે. લેખનું કેન્દ્રિત ધ્યાન તે છાપ બનાવવા માટે કરવામાં આવ્યું છે કે તમામ સંગઠનાત્મક ફેરફારો ખ્રિસ્ત દ્વારા કરવામાં આવે છે અને તેથી આપણે તેમને સહેલાઇથી સ્વીકારવું જોઈએ.