“જાઓ… શિષ્ય બનાવો”

[ડબ્લ્યુએસ 07 / 19 p.2 થી - સપ્ટેમ્બર 16 - સપ્ટેમ્બર 22]

“તેથી જાઓ, અને સર્વ દેશોના લોકોને શિષ્યો બનાવો.” - માથ. 28: 19.

[આ લેખના મૂળ માટે નોબલમેનને ઘણા આભાર સાથે]

સંપૂર્ણ રીતે, થીમ શાસ્ત્ર કહે છે:

"તેથી, જાઓ અને બધા દેશોના લોકોને શિષ્યો બનાવો, તેઓને પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્માના નામે બાપ્તિસ્મા આપો, અને તેઓને જે બધી બાબતો મેં તમને આજ્ .ા કરી છે તેનું પાલન કરવાનું શીખવો. અને જુઓ! જગતની સમાપ્તિ થાય ત્યાં સુધી હું આખો દિવસ તમારી સાથે છું. ”- મેથ્યુ એક્સએન્યુએમએક્સ: 28-19.

ઈસુએ તેના એક્સએન્યુએમએક્સ પ્રેષકોને શિષ્યો બનાવવાનું કહ્યું અને તેમને જે આદેશ આપ્યો છે તે બધી વસ્તુઓનું પાલન કરવાનું શીખવવા કહ્યું. શિષ્ય એ શિક્ષક, ધર્મ અથવા આસ્થાના અનુયાયી અથવા અનુયાયી છે.

આ અઠવાડિયે વ Watchચટાવર અભ્યાસ લેખ, મેથ્યુ 28 માં ઈસુએ તેના શિષ્યોને આપેલા કમિશનને લગતા ચાર પ્રશ્નો પર કેન્દ્રિત છે:

• શા માટે શિષ્ય બનાવવું એટલું મહત્વપૂર્ણ છે?
• તેમાં શામેલ છે?
• શું બધા ખ્રિસ્તીઓ શિષ્યો બનાવવામાં ભાગ લે છે?
• અને આ કાર્ય માટે આપણને શા માટે ધૈર્યની જરૂર છે?

શા માટે શા માટે મહત્વપૂર્ણ બનાવવામાં આવે છે?

શિષ્ય બનાવવાનું કેમ મહત્વપૂર્ણ છે તે વિશેના ફકરા 3 માં પ્રથમ કારણ ટાંકવામાં આવે છે:કારણ કે ફક્ત ખ્રિસ્તના શિષ્યો જ ભગવાનના મિત્રો હોઈ શકે છે.”નોંધનીય છે કે બાઇબલમાં ફક્ત એક જ વ્યક્તિને ઈશ્વરનો મિત્ર કહેવામાં આવે છે. જેમ્સ 2: 23 કહે છે “અને ધર્મગ્રંથ પૂર્ણ થયું જેમાં કહેવામાં આવ્યું: “અબ્રાહમે યહોવા પર વિશ્વાસ મૂક્યો, અને તે તેને ન્યાયીપણા તરીકે ગણવામાં આવ્યો, અને તે યહોવાહનો મિત્ર કહેવાયો.”

જોકે, આજે, ઈસુની ખંડણી દ્વારા યહોવા આપણને એવો સંબંધ આપે છે કે જે ઈસ્રાએલીઓના સમયમાં શક્ય હતા તેના કરતા પણ વધારે નજીક છે.

આપણે ભગવાનના બાળકો બની શકીએ.

એક ઇઝરાયલીને સમજ હોત કે પુત્ર હોવાને કારણે મિત્ર બનવા કરતાં શા માટે મહત્ત્વનું છે. મિત્ર વારસો મેળવવાનો હકદાર નહોતો. પુત્રો વારસાના હકદાર હતા. આપણા સમયમાં પણ ઘણી સંભાવના છે કે આપણે જે કંઇ પણ એકઠું કર્યું છે તે આપણા બાળકો દ્વારા વારસામાં આપવામાં આવશે કે કેમ.

ભગવાનના બાળકો તરીકે આપણને પણ વારસો છે. આ મુદ્દે આપણે પહેલાંથી જેટલું લખ્યું છે તે આપણે બહુ કામ કરીશું નહીં. લિંક્સમાંના લેખો વાંચો: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

4 ફકરામાં ટાંકવામાં આવેલું બીજું કારણ તે છે "શિષ્ય બનાવવાનું કાર્ય આપણને ખૂબ આનંદ લાવી શકે છે." અહીં એવું બે કારણો છે કે તે કેમ હશે:

• કૃત્યો 20: 35 કહે છે કે પ્રાપ્ત કરવામાં આવે છે તેના કરતાં આપવાનો વધુ આનંદ છે.
• જ્યારે આપણે જે માનીએ છીએ તેના વિશે અન્ય લોકોને જણાવીએ છીએ, તે આપણા પોતાના વિશ્વાસને પણ મજબૂત કરે છે

તેમ છતાં, જો આપણે ઈસુ ખ્રિસ્તને બદલે બીજાને કોઈ ધર્મ અથવા સંગઠનનું પાલન કરવાનું શીખવતા હોઈએ, તો આપણે ફક્ત હવે જ નહીં, પણ ભવિષ્યમાં નિરાશા માટે દોરી જઈશું.

શિસ્ત-બનાવટ શામેલ છે?

ફકરો 5 અમને કહે છે “અમે પ્રચાર કરવાની ખ્રિસ્તની આજ્ followingાનું પાલન કરીને આપણે સાચા ખ્રિસ્તીઓ છીએ તે સાબિત કર્યું છે.” જ્યારે ઉપદેશ એ ખ્રિસ્તી ધર્મનું એક મહત્વપૂર્ણ પાસું છે, ત્યારે આ નિવેદન ખોટું છે.

જ્યારે આપણે આપણા સાથી ખ્રિસ્તીઓ પ્રત્યે સાચો પ્રેમ રાખીએ છીએ ત્યારે આપણે પોતાને સાચા ખ્રિસ્તીઓ તરીકે સાબિત કરીએ છીએ. ઈસુએ કહ્યું, "જો તમે તમારામાં પ્રેમ રાખશો તો, આ દ્વારા બધા જાણશે કે તમે મારા શિષ્યો છો."-યોહાન 13: 35

ફકરો 6 જ્યારે આપણે પહેલા લોકોમાં ઉદાસીન લાગે છે ત્યારે આપણે શું કરવું જોઈએ તે અંગેના કેટલાક સૂચનો આપે છે.

• આપણે તેમની રુચિ ઉત્તેજીત કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ
• સારી રીતે વિચારેલી વ્યૂહરચના રાખો
• વિશિષ્ટ વિષયો પસંદ કરો જે સંભવિત રૂપે તમે મળશો તેનામાં રસ લેશે
• તમે વિષયને કેવી રીતે રજૂ કરશો તેની યોજના બનાવો

જો કે, આ ખૂબ મૂળભૂત બિંદુઓ સ્પષ્ટ જોડણી છે. આપણે બીજી ઘણી મહત્વપૂર્ણ બાબતો કરવી જોઈએ.

પ્રથમ, આપણે ધાર્મિક સંપ્રદાયોને બદલે ખ્રિસ્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરવું જોઈએ. પ્રથમ સદીના શિષ્યોએ કહ્યું ન હતું “ગુડ મોર્નિંગ, આપણે યહોવાહના સાક્ષી છીએ, અથવા આપણે કેથોલિક, મોર્મોન્સ વગેરે છીએ. ”

બીજું, બીજાઓને કોઈ પણ ખાસ ધાર્મિક સંગઠનમાં દોરવાનો પ્રયાસ કરવો શાસ્ત્રોક્ત રૂપે મૂર્ખામીભર્યું રહેશે. યર્મિયા 10: 23 અમને યાદ અપાવે છે “તે માણસનું નથી કે જે પોતાનું પગલું સીધા કરવા પણ ચાલે છે”. તેથી, અમે કેવી રીતે તેમને કોઈ પણ ધર્મ તરફ દોરી શકીએ, અન્ય માણસો દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવે, આ માણસો જે પણ દાવા કરે છે.

ત્રીજે સ્થાને, રોજિંદા જીવનમાં આપણું ઉદાહરણ એકદમ મહત્વપૂર્ણ છે. શું આપણે ખરેખર ખ્રિસ્ત જેવું વ્યક્તિત્વ કેળવ્યું છે? જેમ જેમ એક્સપ્લ .મ કોરીન્થિયન્સ 1 માં ધર્મપ્રચારક પ Paulલ જણાવે છે, જો આપણને સાચો પ્રેમ ન હોય તો આપણે એક ક્લેશીંગ પ્રતીક જેવું છે જે soothes કરતાં બળતરા કરે છે.

ઘણીવાર આપણે જેની મુલાકાત કરીએ છીએ તેની પોતાની માન્યતાઓ હોઈ શકે છે અને જ્યારે આપણે બતાવીએ છીએ કે આપણી માન્યતા લાદવાને બદલે બાઇબલ ચર્ચા કરવામાં રસ છે, ત્યારે તેઓ વધારે રસ લેશે અને ચર્ચા કરી શકે છે.

ફકરા 7 માં વધુ સૂચનો છે:

 “તમે જે વિષય પર ચર્ચા કરવાનું પસંદ કરો છો, તે લોકો વિશે વિચારો જે તમને સાંભળશે. કલ્પના કરો કે બાઇબલ ખરેખર જે શીખવે છે તે શીખવાથી તેઓને કેવી રીતે લાભ થશે. તેમની સાથે વાત કરતી વખતે, તે મહત્વનું છે કે તમે તેઓને સાંભળો અને તેમના દૃષ્ટિકોણને માન આપો. આ રીતે તમે તેમને વધુ સારી રીતે સમજી શકશો, અને તેઓ તમારી વાત સાંભળશે તેવી સંભાવના છે. ”

અલબત્ત, સૂચનો ફક્ત ત્યારે જ અસરકારક છે જો આપણે બાઇબલના ઉપદેશોને વળગી રહીશું અને ધાર્મિક સિદ્ધાંતથી સ્પષ્ટ રહીશું.

શું બધા ખ્રિસ્તીઓ શિસ્ત બનાવવામાં ભાગ લે છે?

પ્રશ્નના ટૂંકા જવાબ છે: હા, એક રીતે અથવા બીજી રીતે, પરંતુ તે જરૂરી નથી કે જે રીતે સંગઠન તેની વ્યાખ્યા આપે છે.

એફેસિયન્સ 4: ક્રિસ્ટ વિશે વાત કરતી વખતે 11-12, તે કહે છે “ અને તેમણે કેટલાકને પ્રેરિતો તરીકે આપ્યા, કેટલાક પ્રબોધક તરીકે, કેટલાક પ્રચારક તરીકે, કેટલાક ભરવાડ અને શિક્ષક તરીકે, 12 પવિત્ર લોકોના ફરીથી ગોઠવણને ધ્યાનમાં રાખીને, પ્રધાન કાર્ય માટે, ખ્રિસ્તના શરીરના નિર્માણ માટે. ”

2 તીમોથી 4: 5 અને કાયદાઓ 21: 8 એ ટિમોથી અને ફિલિપને પ્રચારકો તરીકે રેકોર્ડ કર્યો, પરંતુ બાઇબલનો રેકોર્ડ શાંત છે કે બીજા કેટલા લોકો પ્રચારકો હતા. ફિલિપને ફિલિપ કહેવાતા અન્ય ખ્રિસ્તીઓથી ભિન્ન બનાવવા માટે ફિલિપને “ફિલિપ ઇવેન્જેલાઇઝર” કહેવામાં આવતું હતું તે ખૂબ જ હકીકત સૂચવે છે કે તે સંસ્થા જેટલી સામાન્ય નહોતી જેટલી અમને વિશ્વાસ કરે.

સંગઠન આપણને શીખવે છે કે બધા ખ્રિસ્તીઓ પુરાવા વિના પ્રચારકો હતા. જો આપણે ફક્ત એક જ ક્ષણ માટે વિચારીએ, પ્રથમ સદીમાં, જો તમે કોઈ રોમન ગુલામ છો જે ખ્રિસ્તી બન્યા હોત, તો તમે ઘરે ઘરે જઈને પ્રચાર કરી શકતા નહીં. આ યુગના ઇતિહાસકારો દ્વારા તે સ્વીકાર્યું છે કે લગભગ 25% જેટલી વસતી ગુલામ હતી. જ્યારે આ શક્યતા નહોતી કે આ લોકો પ્રચારક હતા, તેઓ કોઈ પણ શંકા વિના શિષ્ય ઉત્પાદકો હતા.

ખરેખર, મેથ્યુ 28: 19, તેથી ઘણી વાર સંસ્થાના શિક્ષણને સમર્થન આપતું હતું કે બધા સાક્ષીઓએ પ્રચાર કરવો જોઈએ, તેના બદલે શિષ્યો બનાવવાની વાત કરવામાં આવે છે, બીજાને ખ્રિસ્તના અનુયાયીઓ હોવાનું શીખવે છે.

વધારામાં, મેથ્યુ 24 માં: 14 જ્યારે તે કહે છે “આ ખુશખબર ઉપદેશ કરવામાં આવશે ”, ગ્રીક શબ્દનો ભાષાંતર “ઉપદેશ"નો અર્થ"યોગ્ય રીતે, હેરાલ્ડ (ઘોષણા) કરવા માટે; જાહેરમાં અને ખાતરીપૂર્વક (સમજાવટ) સંદેશનો ઉપદેશ આપવા (જાહેર કરવું) ” પ્રચાર કરતાં.

તેથી તે સ્પષ્ટ છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મ પરિવર્તન માટે, ઈસુએ ક્યારેય સ્પષ્ટ કર્યું નથી કે દરેક ખ્રિસ્તીને શિષ્યો કેવી રીતે બનાવવું જોઈએ. (આ 12 પ્રેરિતોને [મોકલેલાઓ] અને કદાચ 70 શિષ્યોને તેણે જોડીમાં જુડાહ અને ગાલીલીની આસપાસ મોકલ્યા હતા. તે પણ સાચું છે, અગાઉના પ્રસંગોએ, આ સ્થળે ચર્ચા થઈ હોવાથી, ઈસુએ શિષ્યોને દરવાજે જવા કહ્યું ન હતું. દરવાજા સુધી, કે તેમણે સાહિત્યથી ભરેલી કાર્ટ દ્વારા મૂર્ખતાથી standingભા રહેવાનું સૂચન કર્યું ન હતું.

તેથી, જો આપણી પાસે કોઈ અનૌપચારિક સેવામાં અનિયમિત બાઇબલ ચર્ચા હોય તો પણ આપણે શિષ્યો બનાવવાનો પ્રયાસ કરવામાં ભાગ લઈ રહ્યા છીએ. આપણે એ યાદ રાખવું પણ જરૂરી છે કે "ક્રિયાઓ શબ્દો કરતાં મોટેથી બોલે છે".

શા માટે શિસ્ત ધીરજ જરૂરી છે

ફકરો 14 કહે છે કે જો આપણું મંત્રાલય શરૂઆતમાં બિનઉત્પાદક લાગે, તો પણ આપણે હિંમત છોડવી જોઈએ નહીં. તે પછી તે માછીમારનું ઉદાહરણ પૂરું પાડે છે જે તેની માછલી પકડતા પહેલા ફિશિંગમાં ઘણા કલાકો વિતાવે છે.

આ એક સારો દૃષ્ટાંત છે, પરંતુ નીચેના પ્રશ્નો પર વિચાર કરવો જોઇએ:

મારું મંત્રાલય કેમ બિનઉત્પાદક હોઈ શકે છે? શું તે કારણ છે કે લોકોને બાઇબલના સંદેશામાં ખરેખર રસ નથી અથવા હું એવું કંઈક શીખવી રહ્યો છું જે તેમને અપીલ ન કરે, કદાચ ધાર્મિક સિદ્ધાંતને? શું મારા મંત્રાલયમાં હું એક એવી સંસ્થાનું પ્રતિનિધિત્વ કરું છું જે હવે બાળ જાતીય શોષણના આક્ષેપોમાં ભૂતકાળ અને વર્તમાન બંનેને નિયંત્રિત કરવાને કારણે બદનામ થયેલ છે? શું હું ભગવાનના રાજ્યના સારા સમાચાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, કદાચ અજાણતાં તેના કાર્યસૂચિ અને ઉપદેશોને આગળ ધપાવી રહ્યો છું? (અધિનિયમ 5: 42, કાયદાઓ 8: 12)

વધુમાં, શું હું માનું છું કે મારું પ્રચાર કેટલું ફળદાયી છે, બાઇબલ શું કહે છે તેના આધારે અથવા મારો ધર્મ શું કહે છે? બધા જેમ્સ 1 પછી: 27 યાદ અપાવે છે “આપણા ભગવાન અને પિતાની દૃષ્ટિથી શુદ્ધ અને નિર્દોષ ઉપાસનાનું આ સ્વરૂપ છે: અનાથ અને વિધવાઓને તેમના દુ: ખમાં સંભાળવું, અને પોતાને દુનિયાથી કોઈ સ્થાન વિના રાખવું. ” આને ધ્યાનમાં રાખીને, ઓર્ગેનાઇઝેશન દ્વારા સતત ધકેલીને, જેમ કે કોઈ વિધવા અથવા અનાથને આપણી તાત્કાલિક સહાયની જરૂર હોય ત્યારે, ઘરે ઘરે જઈને ઉપદેશ આપવાનું ભાગ્યે જ યોગ્ય રહેશે; અથવા કદાચ કોઈ વ્યક્તિને ઘરેલુ માંદગીની સહાયથી સહાયની જરૂર હોય.

આ ઉપરાંત, બિનઉત્પાદક ક્ષેત્રમાં વધુ કલાકો પસાર કરવાથી વધુ સફળતા મળશે? કલ્પના કરો કે જો કોઈ માછીમારે તે જ સ્થળે કલાકોની માછલી પકડવામાં ખર્ચ કર્યો હતો જ્યાં તેણે ક્યારેય માછલી પકડી નથી. શું તે માછલી પકડવાની તેની તકોમાં સુધારો કરશે?

તેનો સમય વધુ ઉત્પાદક સ્થળે માછીમારી શોધવામાં વધુ સારી રીતે ખર્ચવામાં આવશે.

તેવી જ રીતે, આપણે આપણા મંત્રાલયના કોઈપણ પાસા સાથે ચાલુ રાખવું જોઈએ કે કેમ તે નક્કી કરતી વખતે, આપણે હંમેશાં ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે આપણે આપણા સમય, વ્યક્તિગત કુશળતા અને સંસાધનોનો કાર્યક્ષમ ઉપયોગ કરી રહ્યા છીએ કે કેમ અને આપણે પુરુષોની આજ્ .ાઓનું પાલન કરી રહ્યા છીએ કે ઈસુ ખ્રિસ્તના ઉદાહરણ પ્રમાણે.

સખત હૃદયવાળા ફરોશીઓ સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે ઈસુએ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ બેસાડ્યું. તે જાણતું હતું કે તેઓને સત્યમાં રસ નથી. તેથી, તેમણે તેમનો ઉપદેશ આપવાનો કે તેમને મનાવવાનો તેમનો સમય બગાડ્યો નહીં.

“બાઇબલ અધ્યયન કરવા માટે ધૈર્યની જરૂર શા માટે છે? એક કારણ એ છે કે બાઇબલમાં મળેલા ઉપદેશોને જાણવા અને તેના પ્રેમમાં વિદ્યાર્થીની મદદ કરવા કરતાં આપણે વધારે કરવાની જરૂર છે. ”(પાર.એક્સ.એન.એન.એમ.એમ.ક્સ).

આ નિવેદન પણ ખોટું છે. ખ્રિસ્તીઓએ જે કરવાનું છે તે બાઇબલમાં શીખવવામાં આવતા સિદ્ધાંતોને ચાહે છે અને ઈસુએ આપેલા આદેશોનું પાલન કરવું છે. આપણે કોઈપણ સિદ્ધાંતને પ્રેમ કરવો જરૂરી નથી. ધર્મશાસ્ત્રમાં જોવા મળતા સિદ્ધાંતોની ધાર્મિક અર્થઘટન એ સિધ્ધાંત કરતાં વધુ વખત નથી. (માથ્થી ૧ 15:,, માર્ક:: See જુઓ) દરેક વ્યક્તિ સિદ્ધાંતોના અર્થ અને ઉપયોગની સહેજ અલગ અર્થઘટન કરી શકે છે અને પરિણામે સિદ્ધાંત ઘણીવાર સમસ્યારૂપ બની જાય છે. એક શબ્દ તરીકે “સિદ્ધાંત” ફક્ત ઉપર જણાવેલા બે શાસ્ત્રોમાં જ જોવા મળે છે, અને શબ્દ “સિદ્ધાંતો”, એનડબ્લ્યુટી સંદર્ભ આવૃત્તિમાં ત્રણ વખત, અને આમાંથી કોઈ સિદ્ધાંત (ઓ) ના સંબંધમાં પ્રેમ દર્શાવતો નથી.

ઉપસંહાર

એકંદરે, આ લેખ એક વિશિષ્ટ અભ્યાસ લેખ હતો જે સંગઠન દ્વારા નિર્ધારિત મુજબ વધુ પ્રચાર કરવામાં સાક્ષીઓને દબાણ આપવાનો પ્રયાસ કરતો હતો, જેથી ડ્ર dવમાં જતા લોકોની જગ્યાએ વધુ ભરતી થાય. તે પણ અનુમાન કરે છે કે આપણે જાહેરમાં આવી સંસ્થાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માંગીએ છીએ. હંમેશની જેમ તેમાં પસંદગીના ખોટા અર્થઘટન દ્વારા મદદરૂપ સૂચનો શામેલ છે.

તેથી, જો આપણે વ inચટાવર લેખ લેખક દ્વારા આપેલા સૈદ્ધાંતિક વિચારોની અવગણના કરીએ છીએ તેની ખાતરી કરવા માટે લેખમાં કેટલાક સૂચનો લાગુ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ તો તે આપણા માટે વધુ ફાયદાકારક છે. આપણે સમીક્ષાકર્તા દ્વારા ઉભા કરવામાં આવેલા શાસ્ત્રીય મુદ્દાઓ પર ધ્યાન આપવું સારું રહેશે, અથવા એનાથી વધુ સારું, વિષય પર આપણું બાઇબલ સંશોધન કરવું જોઈએ. આ રીતે આપણે પછી નિયામક જૂથના અનુયાયીઓને બદલે ઈસુના શિષ્યો બનાવવાની સૂચનાનું પાલન કરવામાં અસરકારક થઈ શકીએ.