મારી પાછલી વિડિઓમાં વચન આપ્યા મુજબ, હવે આપણે મેથ્યુ 24, માર્ક 13 અને લુક 21 માં નોંધાયેલા “અંતિમ દિવસોની ઈસુની ભવિષ્યવાણી” તરીકે ઓળખાતી વાતો વિશે ચર્ચા કરીશું. કેમ કે આ ભવિષ્યવાણી યહોવાહની ઉપદેશોમાં એટલી કેન્દ્રીય છે. સાક્ષીઓ, તે બીજા બધા એડવન્ટિસ્ટ ધર્મોની જેમ છે, મને તેનાથી સંબંધિત ઘણા બધા પ્રશ્નો મળે છે, અને આ એક વિડિઓમાં તે બધાના જવાબો આપવાની મારી આશા છે. જો કે, વિષયના સંપૂર્ણ અવકાશનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી, મને સમજાયું કે એક વિડિઓમાં બધું જ આવરી લેવાનો પ્રયાસ કરવો તે યોગ્ય રહેશે નહીં. તે માત્ર ખૂબ લાંબું હશે. વિષય પર ટૂંકી શ્રેણી કરવી વધુ સારું છે. તેથી આ પ્રથમ વિડિઓમાં, અમે તે નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કરીને અમારા વિશ્લેષણ માટે પાયો મૂકીશું કે ઈસુને આ ભવિષ્યવાણીની ચેતવણી પ્રદાન કરવા માટે જેના કારણે શિષ્યને પ્રશ્ન બનાવવામાં પ્રેરણા આપી હતી. તેમના પ્રશ્નના સ્વરૂપને સમજવું એ ઈસુના જવાબની ઘોંઘાટને સમજવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે.

આપણે પહેલાં પણ ઘણી વાર જણાવ્યું છે તેમ, અમારું લક્ષ્ય વ્યક્તિગત અર્થઘટન ટાળવાનું છે. કહેવું, "અમને ખબર નથી", એક સંપૂર્ણ સ્વીકાર્ય જવાબ છે, અને જંગલી અટકળોમાં સામેલ થવા કરતાં ઘણું સારું. હું એવું નથી કહી રહ્યો કે અટકળો ખોટો છે, પરંતુ પહેલા એમ કહીને એક મોટું લેબલ ચોંટાડો, “અહીં ડ્રેગન બનો!” અથવા જો તમે પસંદ કરો છો, “ડેન્જર, વિલ રોબિન્સન.”

જાગૃત ખ્રિસ્તીઓ તરીકે, અમે ક્યારેય ઇચ્છતા નથી કે મેથ્યુ 15: 9 પરના ઈસુના શબ્દો પૂરા થાય તેવું અમારું સંશોધન થાય, “તેઓ મારી નિરર્થક પૂજા કરે છે; તેમની ઉપદેશો ફક્ત માનવ નિયમો છે. ”(એનઆઇવી)

આપણામાંના જે લોકો યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનમાંથી આવે છે, તે સમસ્યા એ છે કે આપણે દાયકાઓનો અપમંદનનો ભાર સહન કરી રહ્યા છીએ. જો આપણે પવિત્ર આત્માથી આપણને સત્ય તરફ દોરી જવાની કોઈ આશા રાખવી હોય તો આપણે આને છીનવીશું.

આ માટે, એક સારો પ્રારંભિક મુદ્દો એ અનુભૂતિ છે કે આપણે જે વાંચવા જઈ રહ્યા છીએ તે લગભગ 2,000,૦૦૦ વર્ષ પહેલાં પુરુષો દ્વારા રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા, જેઓ આપણા કરતા અલગ ભાષા બોલે છે. જો તમે ગ્રીક બોલો છો, તો પણ તમે જે ગ્રીક બોલો છો તે ઈસુના દિવસના કોઇન ગ્રીકથી મોટા પ્રમાણમાં બદલાઈ ગયો છે. કોઈ ભાષા હંમેશા તેના વક્તાઓની સંસ્કૃતિ દ્વારા આકાર આપવામાં આવે છે, અને બાઇબલ લેખકોની સંસ્કૃતિ ભૂતકાળમાં બે હજાર વર્ષ છે.

ચાલો શરૂ કરીએ.

આ ત્રણ સુવાર્તાના અહેવાલોમાં મળેલા ભવિષ્યવાણીના શબ્દો તેના ચાર પ્રેરિતો દ્વારા ઈસુને પૂછેલા પ્રશ્નના પરિણામે આવ્યા. પ્રથમ, અમે પ્રશ્ન વાંચીશું, પરંતુ તેનો જવાબ આપતા પહેલા, અમે તેને પૂછવા માટેનો પ્રયાસ કરીશું.

હું ઉપયોગ કરીશ યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ ચર્ચાના આ ભાગ માટે.

મેથ્યુ 24: 3 - “અને જ્યારે તે ઓલિવ પર્વત પર બેઠો હતો, ત્યારે શિષ્યો જાતે જ તેમની પાસે આવીને કહ્યું, 'અમને કહો, આ ક્યારે થશે? અને તમારી હાજરી અને યુગના સંપૂર્ણ અંતની નિશાની શું છે? '

13 માર્ક કરો: 3, 4 - “અને જ્યારે તે મંદિરની સામે જૈતૂનના પર્વત પર બેઠો હતો, ત્યારે પીટર, જેમ્સ અને જ્હોન અને એન્ડ્રુ તેની પાસે એકલા પૂછતા હતા કે, કહો આ બાબતો ક્યારે થશે? અને આ બધું પૂરા થવાના હોઈ શકે ત્યારે નિશાની શું છે? '”

એલજે 21: 7 - “અને તેઓએ તેને પૂછયું, 'ગુરુ, પછી, આ વસ્તુઓ ક્યારે હશે? અને જ્યારે આ વસ્તુઓ બનવાની હોઈ શકે ત્યારે નિશાની શું છે? '”

ત્રણમાંથી, ફક્ત માર્ક જ અમને પ્રશ્ન પૂછતા શિષ્યોનાં નામ આપે છે. બાકીના લોકો હાજર ન હતા. મેથ્યુ, માર્ક અને લ્યુકે તેના વિશે બીજા હાથમાં સાંભળ્યું.

શું નોંધનીય છે તે છે કે મેથ્યુએ પ્રશ્નના ત્રણ ભાગો કર્યા છે, જ્યારે અન્ય બે નથી. મેથ્યુમાં શું શામેલ છે પરંતુ જે માર્ક અને લ્યુકના એકાઉન્ટમાંથી ગુમ થયેલ છે તે પ્રશ્ન છે: "તારી હાજરીનો સંકેત શું છે?"

તેથી, આપણે પોતાને પૂછી શકીએ કે આ તત્વને માર્ક અને લ્યુક દ્વારા શા માટે છોડી દેવામાં આવે છે? બીજો પ્રશ્ન .ભો થાય છે જ્યારે આપણે માર્ગની તુલના કરીએ યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ આ પેસેજને લગભગ દરેક અન્ય બાઇબલ સંસ્કરણોથી આ રેન્ડર કરે છે. મોટાભાગના શબ્દ "હાજરી" શબ્દને "આવતા" અથવા, ક્યારેક, "આગમન" સાથે બદલો. તે નોંધપાત્ર છે?

આપણે તેમાં પ્રવેશતા પહેલા, આપણે પોતાને પૂછવાથી શરૂ કરીએ, તેમને આ સવાલ પૂછવા માટે શું પૂછવામાં આવ્યું? અમે પોતાને તેમના જૂતામાં મૂકવાનો પ્રયત્ન કરીશું. તેઓ પોતાને કેવી રીતે જોતા હતા?

ઠીક છે, તેઓ બધા યહૂદીઓ હતા. હવે યહૂદીઓ બીજા બધા લોકો કરતા જુદા હતા. તે સમયે, દરેક મૂર્તિપૂજક હતા અને તે બધા ભગવાનના પાંખી પૂજા કરતા હતા. રોમન લોકો બૃહસ્પતિ અને એપોલો અને નેપ્ચ્યુન અને મંગળની પૂજા કરતા. એફેસસમાં, તેઓએ આર્ટેમિસ નામના બહુ-સ્તનવાળા ભગવાનની ઉપાસના કરી. પ્રાચીન કોરીન્થિયન્સ માનતા હતા કે તેમના શહેરની સ્થાપના ગ્રીક દેવ, ઝિયસના વંશજ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. આ બધા દેવતાઓ હવે ગયા છે. તેઓ પૌરાણિક કથાઓની ઝાંખરામાં ઝાંખું થઈ ગયા છે. તેઓ ખોટા દેવ હતા.

તમે ખોટા ભગવાનની કેવી પૂજા કરો છો? ઉપાસના એટલે અર્પણ. તમે તમારા ભગવાનને અર્પણ કરો. આધીનતાનો અર્થ છે કે તમે જે કરો છો તે તમારા ભગવાન કહે છે. પરંતુ જો તમારા ભગવાન મૂર્તિ છે, તો તે બોલી શકશે નહીં. તેથી તે કેવી રીતે વાતચીત કરે છે? તમે ક્યારેય નહીં સાંભળતા આદેશનું પાલન કરી શકતા નથી, તમે કરી શકો છો?

ખોટા ભગવાનની પૂજા કરવાની બે રીત છે, રોમનોના ગુરુ જેવા પૌરાણિક દેવ. કાં તો તમે તે કરો જે તમને લાગે છે કે તે તમને કરવા માંગે છે, અથવા તમે તેના પાદરીએ જે કહ્યું છે તે જ તેની મરજી છે. તમે તેની કલ્પના કરો છો અથવા કોઈ પાદરી તમને તે કરવા કહે છે, તમે ખરેખર પુરુષોની ઉપાસના કરી રહ્યા છો. ઉપાસના એટલે સબમિટ એટલે આજ્ .ાપાલન.

હવે યહૂદીઓ પણ પુરુષોની ઉપાસના કરી રહ્યા હતા. આપણે ફક્ત મેથ્યુ 15: 9 ના ઈસુના શબ્દો વાંચ્યા છે. જો કે, તેમનો ધર્મ બીજા બધા કરતા જુદો હતો. તે સાચો ધર્મ હતો. તેમના રાષ્ટ્રની સ્થાપના ઈશ્વરે કરી હતી અને ભગવાનનો નિયમ આપ્યો હતો. તેઓ મૂર્તિઓની પૂજા કરતા નહોતા. તેમની પાસે ભગવાનનો દીપડો નહોતો. અને તેમના ભગવાન, વાયએચડબ્લ્યુએચ, યેહોવા, યહોવા, તમે જે ઇચ્છો છો તે આજ સુધી પૂજા કરવામાં આવે છે.

તમે જુઓ છો કે અમે આની સાથે ક્યાં જઈ રહ્યા છીએ? જો તમે તે સમયે યહૂદી છો, તો સાચા ભગવાનની ઉપાસનાનું એકમાત્ર સ્થાન યહુદી ધર્મની અંદર છે, અને તે સ્થાન જ્યાં ભગવાનની હાજરી પૃથ્વી પર છે તે પવિત્ર હોલીઝમાં છે, જેરૂસલેમના મંદિરની અંદરનું આંતરિક અભયારણ્ય છે. તે બધું લઈ જાઓ અને તમે ભગવાનને પૃથ્વીથી દૂર કરો. તમે હવે ભગવાનની પૂજા કેવી રીતે કરી શકશો? તમે ભગવાનની પૂજા ક્યાં કરી શક્યા? જો મંદિર ચાલ્યો જાય છે, તો તમે પાપોની ક્ષમા માટે ક્યાં બલિદાન આપી શકો છો? આખું દૃશ્ય તે યુગના યહૂદી માટે કલ્પનાશીલ ન હતું.

તો પણ તે જ ઈસુએ ઉપદેશ આપ્યો હતો. તેમના પ્રશ્નના પહેલા મેથ્યુના ત્રણ અધ્યાયોમાં આપણે મંદિરમાં ઈસુના અંતિમ ચાર દિવસ વાંચ્યા, નેતાઓને દંભ માટે દોષિત ઠેરવ્યા, અને ભવિષ્યવાણી કરી કે શહેર અને મંદિરનો નાશ થશે. હકીકતમાં, અંતિમ સમય માટે મંદિર છોડતા પહેલા તેણે કહ્યું હતું તે છેલ્લા શબ્દો દેખાય છે: (આ બેરિયન લિટરલ બાઇબલમાંથી છે)

(મેથ્યુ 23: 29-36) “હા, શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ, દંભીઓ! કેમ કે તમે પ્રબોધકોની કબરો બાંધો છો અને ન્યાયી લોકોનાં સ્મારકોને શોભો છો; અને તમે કહો છો, 'જો આપણે આપણા પૂર્વજોના સમયમાં હોત, તો અમે પ્રબોધકોના લોહીમાં તેમની સાથે સહભાગી ન થયા હોત.' આમ તમે તમારી જાતને સાક્ષી આપો છો કે પ્રબોધકોની હત્યા કરનારાઓનાં તમે પુત્રો છો. તમે, પછી, તમારા પિતૃઓનું માપ ભરો. સર્પો! વાઇપરનો સંતાન! તમે ગેહન્નાની સજાથી કેવી રીતે છટકી શકશો? ”

“આ કારણે, હું તમને પ્રબોધકો, જ્ wiseાની માણસો અને શાસ્ત્રીઓ મોકલું છું. તેમાંના કેટલાકને તમે મારી નાખો છો અને તેને વધસ્તંભ પર ચડાવશો, અને તેમાંથી કેટલાક તમે તમારા સભાસ્થાનોમાં ફટકો મારશો, અને એક બીજા શહેરથી સતાવણી કરશો; તેથી તમે પૃથ્વી પર ન્યાયી હાબેલના લોહીથી માંડીને બેરેકિયાના પુત્ર ઝખાર્યાના લોહી સુધી, જેની તમે મંદિર અને વેદીની વચ્ચે હત્યા કરી છે તે બધા ન્યાયી લોહી તમારા પર આવશે. હું તમને સત્ય કહું છું, આ બધી બાબતો આ પે generationી પર આવશે. ”

તમે પરિસ્થિતિ જોઈ શકો છો કેમ કે તેઓએ જોયું હોત? તમે એક યહૂદી છો જે માને છે કે ભગવાનની ઉપાસનાનું એક માત્ર સ્થળ મંદિરમાં જેરૂસલેમ છે અને હવે ભગવાનનો પુત્ર, જેને તમે મસીહા તરીકે ઓળખશો, તે કહે છે કે તેના શબ્દો સાંભળનારા લોકો બધી બાબતોનો અંત જોશે. કલ્પના કરો કે તે તમને કેવી અનુભૂતિ કરશે.

હવે, જ્યારે આપણને એક એવી વાસ્તવિકતાનો સામનો કરવો પડે છે કે આપણે મનુષ્ય તરીકે, ચિંતન કરવા માટે તૈયાર નથી, આપણે અસ્વીકારની સ્થિતિમાં જઈએ છીએ. તમારા માટે શું મહત્વનું છે? તમારો ધર્મ? તમારો દેશ? તમારો પરીવાર? કલ્પના કરો કે કોઈને તમે વિશ્વાસપાત્ર તરીકે વિશ્વાસ કર્યો છે તે કહેવાનું હતું કે તમારા જીવનની સૌથી અગત્યની બાબત સમાપ્ત થવાની છે અને તમે તેને જોવા માટે આસપાસ હશો. તમે તેને કેવી રીતે હેન્ડલ કરશો? શું તમે તેને નિયંત્રિત કરી શકશો?

એવું લાગે છે કે શિષ્યોએ આ સાથે મુશ્કેલ સમય પસાર કર્યો હતો, કારણ કે તેઓ મંદિરથી વિદાય લેવાનું શરૂ કરતાં, તેઓ ઈસુને ભલામણ કરવા માટે તેમના માર્ગની બહાર ગયા.

મેથ્યુ 24: 1 CEV - "ઈસુ મંદિર છોડ્યા પછી, તેના શિષ્યો આવ્યા અને કહ્યું, 'આ બધી ઇમારતો જુઓ!'"

માર્ક 13: 1 ESV - અને જ્યારે તે મંદિરની બહાર નીકળ્યો, ત્યારે તેમના શિષ્યોમાંથી એકે તેને કહ્યું, "જુઓ, શિક્ષક, કયા અદ્ભુત પત્થરો અને કઈ અદભૂત ઇમારતો!"

લ્યુક 21: 5 એનઆઇવી - "તેમના કેટલાક શિષ્યો આ વિશે ટિપ્પણી કરી રહ્યા હતા કે કેવી રીતે મંદિરને સુંદર પત્થરોથી અને ભગવાનને સમર્પિત ભેટોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું."

“ભગવાન જુઓ. આ સુંદર ઇમારતો અને આ કિંમતી પથ્થરો જુઓ. "આ સબસ્ટxtક્સ એકદમ બૂમ પાડી રહી છે," ચોક્કસ આ વસ્તુઓ દૂર નહીં થાય? "

ઈસુ તે સબટ ટેક્સ્ટ સમજી ગયો હતો અને તેમને જવાબ કેવી રીતે આપવો તે જાણતો હતો. તેણે કહ્યું, “શું તમે આ બધી વસ્તુઓ જુઓ છો?… સાચે જ હું તમને કહું છું, અહીં એક પત્થર પણ બીજા છોડવામાં આવશે નહીં; દરેકને નીચે ફેંકી દેવામાં આવશે. ” (મેથ્યુ 24: 2 એનઆઈવી)

તે સંદર્ભમાં, જ્યારે તમે ઈસુને પૂછયું ત્યારે તમને શું લાગે છે કે તેઓના ધ્યાનમાં શું છે, "અમને કહો, આ વસ્તુઓ ક્યારે થશે, અને તમારી હાજરી અને યુગની સમાપ્તિની નિશાની શું હશે?" (મેથ્યુ 24 : 3 NWT)

જ્યારે ઈસુનો જવાબ તેમની ધારણાઓ દ્વારા પ્રતિબંધિત ન હતો, તે જાણતા હતા કે તેમના દિમાગ પર શું છે, તેમને શું ચિંતા છે, તેઓ ખરેખર ખરેખર શું પૂછે છે, અને તે ગયા પછી તેઓને કયા જોખમોનો સામનો કરવો પડશે. બાઇબલ કહે છે કે તે છેવટે તેમને ચાહતો હતો, અને પ્રેમ હંમેશાં તે પ્રિયજનને લાભ આપતો જુએ છે. (જ્હોન 13: 1; 1 કોરીન્થિયન 13: 1-8)

ઈસુના શિષ્યો પ્રત્યેના પ્રેમથી તેઓ તેમના પ્રશ્નોના જવાબ એવી રીતે આપી શકે કે જેનાથી તેઓને લાભ થાય. જો તેમનો પ્રશ્ન વાસ્તવિક પરિસ્થિતિથી વિપરિત સંજોગોમાં માનવામાં આવે તો, તે તેમને આગળ વધારવા માંગતો નથી. તેમ છતાં, ત્યાં એવી કેટલીક બાબતો છે જે તેને ખબર ન હતી, [થોભો] અને જે વસ્તુઓ તેઓને જાણવાની મંજૂરી નહોતી, [વિરામ કરો] અને જે બાબતો તેઓ હજી જાણવાનું નિયંત્રિત કરી શક્યા નહીં. [થોભો] (મેથ્યુ 24:36; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 7; જ્હોન 16:12)

આ મુદ્દાને ટૂંકમાં કહીએ: ઈસુએ મંદિરમાં પ્રચારમાં ચાર દિવસ પસાર કર્યા અને તે દરમિયાન તેણે યરૂશાલેમ અને મંદિરનો અંત આગાહી કર્યો. છેલ્લી વાર મંદિર છોડ્યા તે પહેલાં, તેણે તેના શ્રોતાઓને કહ્યું કે, હાબેલથી અંતિમ શહીદ પ્રબોધક સુધીના બધા લોહીનો ન્યાય, તે જ પે generationી પર આવવાનો હતો. તે યહૂદી પ્રણાલીનો અંત લાવશે; તેમની ઉંમર અંત. શિષ્યો જાણવા માગતા હતા કે તે ક્યારે બનશે.

શું આ તેઓની અપેક્ષા છે?

નં

ઈસુ સ્વર્ગમાં જતા પહેલા, તેઓએ તેને પૂછ્યું, “પ્રભુ, શું તમે આ સમયે ઇઝરાઇલને રાજ્ય પાછો આપી રહ્યા છો?” (પ્રેરિતો 1: 6 NWT)

એવું લાગે છે કે તેઓએ સ્વીકાર્યું હતું કે વર્તમાન યહૂદી પદ્ધતિનો અંત આવશે, પરંતુ તેઓ માને છે કે પુન restoredસ્થાપિત યહૂદી રાષ્ટ્ર ખ્રિસ્તના પાલન કરશે. જે ક્ષણે તેઓ સમજી શક્યા નહીં તે સમયના ભીંગડા સામેલ હતા. ઈસુએ તેને કહ્યું હતું કે તે રાજની સત્તાને સુરક્ષિત કરવામાં આવશે અને પછી પાછા આવશે, પરંતુ તેમના પ્રશ્નોના સ્વભાવથી તે સ્પષ્ટ લાગે છે કે તેઓ માને છે કે તેની પરત શહેરના અંત અને તેના મંદિરની સાથે હશે.

શું તે બન્યું?

આ તબક્કે, મેથ્યુના પ્રશ્નના અને માર્ક અને લ્યુકના એકાઉન્ટ વચ્ચેના તફાવત અંગે અગાઉ ઉભા થયેલા પ્રશ્નો પર પાછા ફરવું ફાયદાકારક રહેશે. મેથ્યુ આ વાક્ય ઉમેરશે, "તમારી હાજરીનું નિશાની શું હશે?" કેમ? અને લગભગ તમામ ભાષાંતર આને 'તમારા આવવાના સંકેત' અથવા 'તમારા આગમનની નિશાની' તરીકે કેમ રજૂ કરે છે?

શું આ સમાનાર્થી શબ્દો છે?

આપણે બીજા સવાલનો જવાબ આપીને પહેલા સવાલનો જવાબ આપી શકીએ. અને કોઈ ભૂલ ન કરો, આ ખોટું થવું એ પહેલાં આધ્યાત્મિક રીતે વિનાશક સાબિત થયું છે, તેથી ચાલો આ સમયે આને મેળવવાનો પ્રયાસ કરીએ.

ક્યારે યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ સાથે સાથે ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન યહોવાહના સાક્ષીઓ દ્વારા ગ્રીક શબ્દ રજૂ કરવામાં આવ્યો છે, parousia, "હાજરી" તરીકે તેઓ શાબ્દિક છે. મારું માનવું છે કે યહોવાના સાક્ષીઓ ખોટા કારણોસર આ કરી રહ્યા છે. તેઓ આ શબ્દના સામાન્ય વપરાશ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યાં છે, જેનો શાબ્દિક અર્થ છે “બાજુમાં” (હેલ્પ્સ વર્ડ-અધ્યયન 3952) તેમનો સૈદ્ધાંતિક પૂર્વગ્રહ આપણને માનશે કે ઈસુ 1914 થી અદ્રશ્ય રીતે હાજર છે. તેમના માટે, આ બીજો આવવાનો નથી ખ્રિસ્તનો, જે તેઓ માને છે કે આર્માગેડન પર તેના વળતરનો ઉલ્લેખ કરે છે. આમ, સાક્ષીઓ માટે, ઈસુ ત્રણ વાર આવ્યા, અથવા આવશે. એકવાર મસીહા તરીકે, ફરીથી 1914 માં ડેવિડિક કિંગ (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 6) અને ત્રીજી વાર આર્માગેડનમાં.

પરંતુ પ્રત્યેક સદીના શિષ્યના કાનથી જે કહેવામાં આવ્યું હતું તે સાંભળવાની જરૂર છે. નો બીજો અર્થ છે parousia જે અંગ્રેજીમાં મળતું નથી.

અનુવાદકનો સામનો કરવો પડતો આ મૂંઝવણ ઘણીવાર હોય છે. મેં મારી યુવાનીમાં એક અનુવાદક તરીકે કામ કર્યું હતું, અને મારે ફક્ત બે આધુનિક ભાષાઓ સાથે કામ કરવું પડ્યું હોવા છતાં, હું હજી પણ આ સમસ્યાનો સામનો કરીશ. કેટલીકવાર એક જ ભાષાના કોઈ શબ્દનો અર્થ હોય છે, જેના માટે લક્ષ્ય ભાષામાં કોઈ ચોક્કસ પત્રવ્યવહાર શબ્દ નથી. સારા અનુવાદકએ લેખકના અર્થ અને વિચારો રજૂ કરવા જોઈએ, તેમના શબ્દો નહીં. શબ્દો ફક્ત તે સાધનો છે જેનો તે ઉપયોગ કરે છે, અને જો સાધનો અપૂરતા સાબિત થાય છે, તો અનુવાદને અસર થશે.

ચાલો હું તમને એક ઉદાહરણ આપું.

“જ્યારે હું હજામત કરું છું, ત્યારે હું સ્લમ, ફ્રૂથ અથવા ફ્લumeમનો ઉપયોગ કરતો નથી. હું ફક્ત બેઉનો ઉપયોગ કરું છું. "

“ક્યુઆન્ડો મે એફેટો, નો યુઝ એસ્પુમા, ઇસ્પૂમા, ની એસ્પુમા. સોલો યુએસ ઇસુમા. "

અંગ્રેજી વક્તા તરીકે, તમે તરત જ આ ચાર શબ્દો દ્વારા રજૂ કરેલા તફાવતોને સમજો છો. મૂળભૂત હોવા છતાં, તે બધા કોઈક પ્રકારનાં ફીણનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યાં છે, તે સમાન નથી. જો કે, સ્પેનિશમાં, વર્ણનાત્મક વાક્ય અથવા વિશેષણના ઉપયોગ દ્વારા તે ન્યુન્સલ્ડ તફાવતો સમજાવવી આવશ્યક છે.

આ જ કારણ છે કે કોઈ અભ્યાસના હેતુઓ માટે શાબ્દિક અનુવાદને પ્રાધાન્ય આપે છે, કારણ કે તે તમને મૂળના અર્થની નજીક એક પગથિયું લઈ જાય છે. અલબત્ત, સમજવાની તૈયારી હોવી જોઈએ, તેથી ગૌરવને વિંડોની બહાર ફેંકી દેવો પડશે.

હું લોકોને તેમના પ્રિય બાઇબલ સંસ્કરણમાંથી લેવામાં આવેલા એક અનુવાદિત શબ્દની સમજણના આધારે મજબૂત નિવેદનો આપીને બધા સમય લખું છું. શાસ્ત્રને સમજવાનો આ માર્ગ નથી.

ઉદાહરણ તરીકે, બાઇબલમાં દોષ શોધવા માટે દેખીતી રીતે કોઈ કારણ ઇચ્છતા વ્યક્તિએ 1 જ્હોન 4: 8 ટાંક્યું જે કહે છે કે “ભગવાન પ્રેમ છે”. પછી તે વ્યક્તિએ 1 કોરીંથીઓ 13: 4 ટાંક્યું જે કહે છે, "પ્રેમ ઈર્ષ્યા કરતો નથી." છેવટે, નિર્ગમન :34 14:१ited નો સંદર્ભ આપવામાં આવ્યો જ્યાં યેહોવા પોતાને “ઈર્ષાળુ દેવ” કહે છે. જો પ્રેમ ઈર્ષ્યા ન કરે તો પ્રેમાળ ભગવાન પણ ઈર્ષાળુ ભગવાન કેવી રીતે હોઈ શકે? સરળ તર્કની આ લાઇનમાં અભાવ એ એવી ધારણા છે કે અંગ્રેજી, ગ્રીક અને હીબ્રુ શબ્દો બધા સંપૂર્ણપણે સમાનાર્થી છે, જે તેઓ નથી.

આપણે કોઈપણ દસ્તાવેજને સમજી શકતા નથી, પ્રાચીન ભાષામાં હજારો વર્ષો પહેલા લખેલા કોઈને, ટેક્સ્ચ્યુઅલ, historicalતિહાસિક, સાંસ્કૃતિક અને વ્યક્તિગત સંદર્ભને સમજ્યા વિના, ચાલો.

મેથ્યુના ઉપયોગના કિસ્સામાં parousia, તે આપણે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ તે સંસ્કૃતિ સંદર્ભ છે.

સ્ટ્રોંગ્સ કોનકોર્ડન્સ ની વ્યાખ્યા આપે છે parousia "એક હાજરી, આવતા" તરીકે. અંગ્રેજીમાં, આ શરતો એક બીજા સાથે કેટલાક સંબંધ ધરાવે છે, પરંતુ તે કડક પર્યાય નથી. વધુમાં, ગ્રીક પાસે "આવવા" માટે એક સંપૂર્ણ સારો શબ્દ છે એલિસિસ, જે સ્ટ્રોંગે "આવનારા, આગમન, આગમન" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી છે. તેથી, જો મેથ્યુનો અર્થ મોટાભાગનાં અનુવાદો પ્રમાણે "આવવાનો હતો", તો તેણે શા માટે ઉપયોગ કર્યો parousia અને નહી એલિસિસ?

બાઇબલના વિદ્વાન, વિલિયમ બાર્કલેએ આ શબ્દના એક પ્રાચીન ઉપયોગ વિશે કહ્યું છે parousia.

“વધુમાં, સામાન્ય બાબતોમાંની એક એ છે કે પ્રાંતોએ ના નવા યુગની તારીખથી parousia સમ્રાટનો. કોસએ ના નવા યુગની તારીખ આપી parousia એડી 4 માં ગાઇસ સીઝરની, ગ્રીસની જેમ parousia એડી 24 માં હેડ્રિયન. રાજાના આવતાની સાથે સમયનો એક નવો વિભાગ ઉભરી આવ્યો.

બીજી સામાન્ય પ્રથા હતી રાજાની મુલાકાતના સ્મરણાર્થે નવા સિક્કાઓનો પ્રહાર કરવો. હેડ્રિયનની મુસાફરી સિક્કાઓ દ્વારા થઈ શકે છે જે તેની મુલાકાતોને યાદ કરવા માટે ત્રાટકવામાં આવી હતી. જ્યારે નીરોએ કોરીંથના સિક્કાની મુલાકાત લીધી ત્યારે તેના સ્મરણાર્થે ત્રાટક્યા હતા એડવેન્ટસ, આગમન, જે ગ્રીકનું લેટિન સમકક્ષ છે parousia. જાણે રાજાના આવતાની સાથે જ મૂલ્યોનો નવો સમૂહ ઉભરી આવ્યો હતો.

Parousia કેટલીકવાર કોઈ સામાન્ય દ્વારા પ્રાંતના 'આક્રમણ' નો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તેનો ઉપયોગ મિથ્રેડેટ્સ દ્વારા એશિયાના આક્રમણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તે એક નવી અને વિજયી શક્તિ દ્વારા દ્રશ્ય પરના પ્રવેશદ્વારનું વર્ણન કરે છે. ”

(નવા કરારના શબ્દો વિલિયમ બાર્કલે દ્વારા, પી. 223)

તે ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો પ્રેરિતોનાં 7:52 વાંચીએ. અમે આ વખતે અંગ્રેજી માનક સંસ્કરણ સાથે જઈશું.

“તમારા પિતૃઓએ કયા પ્રબોધકોને સતાવ્યા નથી? અને તેઓએ તેઓની હત્યા કરી દીધી જેઓએ પહેલાની જાહેરાત કરી હતી આવતા એક પ્રામાણિક વ્યક્તિ, જેની સાથે તમે હવે દગો કર્યો અને હત્યા કરી છે, ”

અહીં, ગ્રીક શબ્દ "હાજરી" નથી (parousia) પરંતુ “આવતા” (એલિસિસ). ઈસુ ખ્રિસ્ત અથવા મસિહા તરીકે આવ્યા હતા, જ્યારે તે જ્હોન દ્વારા બાપ્તિસ્મા પામ્યો હતો અને ભગવાન દ્વારા પવિત્ર આત્માથી અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે સમયે તે શારીરિક રીતે હાજર હોવા છતાં, તેની રાજાની હાજરી (parousia) શરૂ થવાનું બાકી હતું. તેણે હજી સુધી રાજા તરીકે શાસન શરૂ કર્યું ન હતું. આમ, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો :7::52૨ માં લ્યુક મસીહા અથવા ખ્રિસ્તના આગમનનો ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ રાજાની હાજરીનો ઉલ્લેખ કરે છે.

તેથી, જ્યારે શિષ્યોએ ઈસુની હાજરી વિશે પૂછ્યું, ત્યારે તેઓ પૂછતા હતા, “રાજા તરીકે તમારા આગમનની નિશાની શું હશે?” અથવા, “તમે ક્યારે ઇઝરાઇલ પર શાસન કરવાનું શરૂ કરશો?”

હકીકત એ છે કે તેઓએ વિચાર્યું કે ખ્રિસ્તનું શાસન શાસન મંદિરના વિનાશ સાથે સુસંગત છે, તેનો અર્થ એ નથી કે તેવું હતું. આ હકીકત એ છે કે તેઓ તેમના આગમનની સાઇન અથવા કિંગ તરીકેના આગમનની ઇચ્છા ધરાવે છે તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ એક મેળવશે. આ પ્રશ્ન ભગવાન દ્વારા પ્રેરિત ન હતો. જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે બાઇબલ ભગવાન દ્વારા પ્રેરિત છે, તેનો અર્થ એ નથી કે તેમાં લખેલ દરેક કાર્ય ભગવાન દ્વારા આવે છે. જ્યારે શેતાન ઈસુને લલચાવી રહ્યો હતો, ત્યારે યહોવા શેતાનના મોંમાં શબ્દો મૂકતો ન હતો.

જ્યારે આપણે કહીએ કે બાઇબલ ભગવાન દ્વારા પ્રેરિત છે, તેનો અર્થ એ નથી કે તેમાં લખાયેલ દરેક શબ્દ ભગવાનની છે. જ્યારે શેતાન ઈસુને લલચાવી રહ્યો હતો, ત્યારે યહોવા શેતાનના મોંમાં શબ્દો મૂકતો ન હતો. જ્યારે આપણે કહીએ કે બાઇબલનો અહેવાલ ઈશ્વર દ્વારા પ્રેરિત છે, ત્યારે આપણો અર્થ એ છે કે તેમાં ભગવાનના વાસ્તવિક શબ્દોની સાથોસાથ સત્યપૂર્ણ હિસાબ છે.

સાક્ષીઓ કહે છે કે ઈસુએ રાજા તરીકે 1914 માં શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું. જો એમ હોય તો પુરાવા ક્યાં છે? રાજાની હાજરી રોમન પ્રાંતમાં બાદશાહના આગમનની તારીખ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, કારણ કે જ્યારે રાજા હાજર હતા, ત્યારે વસ્તુઓ બદલાઇ હતી, કાયદા ઘડ્યા હતા, પ્રોજેક્ટ્સ શરૂ કરાયા હતા. સમ્રાટ નીરો CE 54 સી.ઈ. માં ગાદી મેળવ્યો હતો, પરંતુ કોરીન્થિયનો માટે, તેમની હાજરી CE 66 સી.ઈ. માં શરૂ થઈ હતી, જ્યારે તેણે શહેરની મુલાકાત લીધી અને કોરીંથ કેનાલ બનાવવાની દરખાસ્ત કરી. તે બન્યું નહીં કારણ કે તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી તેના પછી ટૂંક સમયમાં જ, પરંતુ તમને ખ્યાલ આવે છે.

તો, ઈસુની શાસનની હાજરી 105 વર્ષ પહેલાં શરૂ થઈ હોવાના પુરાવા ક્યાં છે? આ બાબત માટે, જ્યારે કેટલાક કહે છે કે તેની હાજરી 70 સી.ઇ. માં શરૂ થઈ હતી, ત્યારે પુરાવા ક્યાં છે? ખ્રિસ્તી ધર્મત્યાગી, અંધકાર યુગ, 100-વર્ષનું યુદ્ધ, ક્રૂસેડ્સ અને સ્પેનિશ તપાસ - કોઈ રાજાની હાજરી જેવું નથી લાગતું જેવું હું મારા પર શાસન કરવા માંગું છું.

શું historicalતિહાસિક પુરાવા આપણને આ નિષ્કર્ષ તરફ દોરી રહ્યા છે કે ખ્રિસ્તની હાજરી, જો કે તે જ પ્રશ્નમાં ઉલ્લેખિત છે, જેરુસલેમ અને તેના મંદિરના વિનાશથી અલગ ઘટના છે?

તો, શું ઈસુએ તેઓને યહૂદી પ્રણાલીના અંતની નજીક હોવાને લીધે માથું અપાવ્યું?

પરંતુ કેટલાકને વાંધો હોઇ શકે, "શું ઈસુ 33 સી.ઈ. માં રાજા બન્યા ન હતા?" તે આવું દેખાય છે, પરંતુ ગીતશાસ્ત્ર 110: 1-7 તેમના દુશ્મનોને તેના પગ નીચે ન આવે ત્યાં સુધી ભગવાનના જમણા હાથ પર બેસવાની તેના વિશે વાત કરે છે. ફરીથી, સાથે parousia આપણે રાજાની રાજગાદીની જરૂર વિશે વાત કરી રહ્યા નથી, પરંતુ રાજાની મુલાકાત વિશે. ઈસુએ સંભવત X 33 સી.ઇ. માં સ્વર્ગ માં રાજ્યાસન કર્યુ હતું, પરંતુ રાજા તરીકે પૃથ્વી પર તેની મુલાકાત હજી બાકી છે.

એવા લોકો છે જે માને છે કે ઈસુએ આપેલી બધી ભવિષ્યવાણીઓને, પ્રથમ સદીમાં પૂરા કરવામાં આવી હતી. ધર્મશાસ્ત્રની આ શાળાને પ્રિટરિઝમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને જે લોકો તેની હિમાયત કરે છે તેમને પ્રિટરિસ્ટ કહેવામાં આવે છે. વ્યક્તિગત રીતે, મને લેબલ પસંદ નથી. અને એવું કંઈપણ પસંદ કરશો નહીં કે જે માણસને કોઈ વ્યક્તિને સરળતાથી કેટેગરીમાં કબૂતરહિતની મંજૂરી આપે. લોકો પર લેબલો ફેંકવું એ જટિલ વિચારસરણીનો વિરોધાભાસ છે.

પ્રથમ સદીમાં ઈસુના કેટલાક શબ્દો પૂરા થયા તે હકીકત કોઈપણ વાજબી સવાલની બહાર છે, કેમ કે આપણે આગળની વિડિઓમાં જોઈશું. પ્રશ્ન એ છે કે શું તેના બધા શબ્દો પ્રથમ સદીમાં લાગુ પડે છે. કેટલાક દલીલ કરે છે કે આ કેસ હોવા જોઈએ, જ્યારે અન્ય લોકો દ્વિપૂર્ણ પરિપૂર્ણતાના વિચારને અનુસરે છે. ત્રીજો વિકલ્પ એ છે કે ભવિષ્યવાણીના ભાગો પ્રથમ સદીમાં પૂરા થયા હતા જ્યારે અન્ય ભાગો હજુ સાચા થયા છે.

પ્રશ્નની અમારી પરીક્ષા થાકી ગયા પછી, હવે આપણે ખ્રિસ્ત દ્વારા આપવામાં આવેલા જવાબ તરફ વળીશું. અમે આ વિડિઓ શ્રેણીના ભાગ બેમાં તે કરીશું.