સેક્યુલર ઇતિહાસ સાથે ડેનિયલ 9: 24-27 ની મેસિસિયન ભવિષ્યવાણીને ફરીથી સમાધાન

સામાન્ય સમજ સાથે ઓળખાતા મુદ્દાઓ - ચાલુ રાખ્યા

સંશોધન દરમિયાન મળી રહેલી અન્ય સમસ્યાઓ

6.      ઉચ્ચ યાજકોની ઉત્તરાધિકાર અને સેવા / વયની સમસ્યાની લંબાઈ

હિલ્કિયા

હિલ્કિયા જોશીઆહના શાસન દરમિયાન પ્રમુખ યાજક હતા. 2 કિંગ્સ 22: 3-4 તેને 18 માં હાઇ પ્રિસ્ટ તરીકે રેકોર્ડ કરે છે^th જોશીઆહનું વર્ષ.

અઝાર્યા

અઝાર્યા 1 કાળવૃત્તાંત 6: 13-14 માં ઉલ્લેખિત મુજબ હિલ્કીઆહનો પુત્ર હતો.

સરૈયા

સરૈયા 1 કાળવૃત્તાંત 6: 13-14 માં ઉલ્લેખિત મુજબ અઝાર્યા પુત્ર હતો. તે સિદકિયાના ઓછામાં ઓછા કેટલાક શાસન માટે પ્રમુખ યાજક હતો અને 11 માં યરૂશાલેમના પતન પછી તરત જ નેબુચદનેસ્સારની હત્યા કરાઈ.^th 2 રાજાઓ અનુસાર 25 સિદકિયાનું વર્ષ 18:XNUMX.

જેહોઝાદક

જેહોઝાદક સરૈયાહનો પુત્ર અને જેશુઆનો પિતા હતો (જોશુઆ) 1 કાળવૃત્તાંત 6: 14-15 માં નોંધાયેલ છે અને તેને નબૂખાદનેસ્સાર દ્વારા દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો. તેથી જેશુઆનો જન્મ વનવાસ દરમિયાન થયો હતો. ૧ Jehoz Jeh માં જેહોઝાદક પાછા ફર્યા તેનો પણ ઉલ્લેખ નથી^st બેબીલોનના પતન પછી સાયરસનું વર્ષ, તેથી તે માની લેવું વાજબી છે કે વનવાસ દરમિયાન તે મૃત્યુ પામ્યો.

જેશુઆ (જેને જોશુઆ પણ કહેવામાં આવે છે)

જેશુઆ સાયરસના પ્રથમ વર્ષમાં યહુદાહના પ્રથમ વળતર સમયે ઉચ્ચ યાજક હતા. (એઝરા ૨: ૨) આ હકીકત એ પણ સૂચવે છે કે તેના પિતા યહોઝાદાકનું નિર્વાસનમાં મૃત્યુ થયું હતું, જ્યારે મુખ્ય યાજકની પદ તેમની સાથે પસાર થઈ હતી. જેશુઆનો છેલ્લો સમયનો સંદર્ભ એઝરા 2: 2 માં છે જ્યાં જેશુઆ મંદિરને ફરીથી બનાવવાની શરૂઆતમાં ઝરૂબબેબલ સાથે ભાગ લે છે. આ 5 છે^nd ગ્રેટ ડારિયસ વર્ષનો સંદર્ભ અને હાગ્ગાઇ ૧: ૧-૨, ૧૨, ૧ of નો રેકોર્ડ^nd ડેરિયસનું વર્ષ.

જોયકીમ

જોયકીમ તેના પિતા, જેશુઆ પછી આવ્યા. (નહેમ્યા 12:10, 12, 26). પરંતુ તે દેખાય છે જોઇઆકીમ તેના પોતાના પુત્ર દ્વારા તે સમય સુધીમાં સફળ થઈ ગયો હતો, જ્યારે નહેમ્યા 20 માં જેરૂસલેમની દિવાલો ફરીથી બાંધવા આવ્યો હતો.^th નહેમ્યા:: ૧ પર આધારિત આર્ટ Artક્સર્ક્સનું વર્ષ. જોસેફસ મુજબ[i], જોઇઆકીમ તે સમયે હાઇ પ્રિસ્ટ હતો જ્યારે એઝરા 7 માં પાછો ફર્યો હતો^th આર્ટએક્સર્ક્સિસનું વર્ષ, લગભગ 13 વર્ષ પહેલાં. હજી 7 માં જીવંત રહેવું છે^th આર્ટએક્સર્ક્સિસનું વર્ષ I, જોઆકીમની ઉંમર 92 વર્ષની હોવી જોઈએ, ખૂબ જ અસંભવિત.

આ એક સમસ્યા છે

નહેમ્યા 8: 5-7 જે 7 માં છે^th અથવા 8^th આર્ટક્સર્ક્સિસનું વર્ષ, જ્યારે ઇઝરાએ કાયદો વાંચ્યો ત્યારે જેશુઆ ત્યાં હતો તે રેકોર્ડ કરે છે. ત્યાં એક શક્ય સમજૂતી છે કે આ નહેમ્યા 10: 9 માં ઉલ્લેખિત અઝનીયાના પુત્ર જેશુઆ હતા. ખરેખર, જો નહેમ્યા 8 માં જેશુઆ પ્રમુખ યાજક હોત, તો તેને ઓળખવાની સાધના તરીકે તેનો ઉલ્લેખ ન કરવો તે વિચિત્ર હોત. આ અને અન્ય બાઈબલના અહેવાલોમાં, તે જ નામની વ્યક્તિઓ, તે જ સમયે રહેતા લોકોની ઓળખ સામાન્ય રીતે “પુત્ર….” સાથે લાયકાત મેળવીને કરવામાં આવતી હતી. ”. જો આ કરવામાં આવ્યું ન હોત, તો સંભવત this આ નામનો મુખ્ય વ્યક્તિ મરી ગયો હતો, નહીં તો, તે સમયના વાચકો મૂંઝવણમાં મૂકશે.

ઇલિયાશીબ

ઇલિયાશીબ, જોઆકીમનો પુત્ર, 20 દ્વારા હાઇ પ્રિસ્ટ બન્યો હતો^th આર્ટેક્સર્ક્સિસનું વર્ષ. નહેમ્યા:: ૧ એ ઉલ્લેખ કરે છે કે જ્યારે યરૂશાલેમની દિવાલો ફરીથી બનાવવામાં આવી ત્યારે ઈલિયાશિબ પ્રમુખ યાજક તરીકે હતા [૨૦ માં^th આર્થેક્સર્ક્સિસનું વર્ષ] નહેમ્યાહ દ્વારા. ઈલિયાશિબે દિવાલોના નિર્માણમાં પણ મદદ કરી, તેથી તેને એક નાનો માણસ હોવો જરૂરી હોત, જરૂરી પરિશ્રમ કરવા માટે પૂરતા યોગ્ય હતા. બિનસાંપ્રદાયિક ઉકેલોમાં ઇલિયાશીબ આ સમયે 80 અથવા તેથી વધુની નજીક પહોંચ્યા હોત.

સામાન્ય બિનસાંપ્રદાયિક ઉકેલો હેઠળ આ ખૂબ જ અસંભવિત છે.

જોસેફસે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે ઈલિયાશીબ 7 ના અંતની આસપાસ હાઇ પ્રિસ્ટ બન્યો હતો^th ઝેર્ક્સિસનું વર્ષ, અને સેક્યુલર સોલ્યુશન હેઠળ આ શક્ય છે.[ii]

જોયડા

જોયડા, Eliલિઆશીબનો પુત્ર, લગભગ 33 ના સમય સુધીમાં હાઇ પ્રિસ્ટ તરીકે ફરજ બજાવતો હતો^rd આર્ટએક્સર્ક્સિસનું વર્ષ. નહેમ્યા 13:28 ઉલ્લેખ કરે છે કે જોઇઆડા પ્રમુખ યાજકનો એક પુત્ર હતો, જે હોરોનાઇટ સનબલાટનો જમાઈ બન્યો હતો. નહેમ્યા 13: 6 નો સંદર્ભ સૂચવે છે કે 32 માં બાબેલોનમાં નહેમ્યાહના પાછા ફર્યા પછીનો આ સમયગાળો હતો^nd આર્ટએક્સર્ક્સિસનું વર્ષ. એક અનિશ્ચિત સમય પછી, નહેમ્યાએ ગેરહાજરીની બીજી રજા માંગી હતી અને જ્યારે આ સ્થિતિની જાણ થઈ ત્યારે તે ફરીથી યરૂશાલેમ પાછો ગયો. જો કે, સેક્યુલર સોલ્યુશન્સમાં આ સમયે જોયડાને હાઇ પ્રિસ્ટ તરીકે હોવું પણ તે આ સમયે તેને 70 ના દાયકામાં મૂકી દેશે.

જોહાનનના જણાવ્યા મુજબ, ધર્મનિરપેક્ષ ઘટનાક્રમને બંધબેસશે, તે જીવન પણ જીવવાનું જરૂરી નથી.

જોહાનન

જોહાનન, જોઇઆડાનો પુત્ર, (કદાચ જોહ્ન, જોસેફસમાં), શાસ્ત્રમાં કંઈપણ સંબંધિત નથી, ઉત્તરાધિકારની લાઇનમાં અન્ય (નહેમ્યા 12:22). તેને જોહોના તરીકે વિવિધ રીતે ઓળખવામાં આવે છે, કારણ કે જોહનાન અને જડ્ડોઆ માટે જોયડા વચ્ચે રહેલું અંતર પૂરું કરવું શક્ય બને ત્યાં સુધી કે એલેક્ઝાંડર, તેમને 45 વર્ષના અંતરાલોમાં સરેરાશ ત્રણ વર્ષોનો અને પ્રથમ ત્રણેય, જોઇઆડા, જોહાનન અને જડ્ડુઆની જરૂર પડે. તેમના 80 માં જીવવા માટે.

આ ખૂબ જ અસંભવિત છે.

જડ્ડુઆ

જડ્ડુઆ, જોહાનનના દીકરાનો ઉલ્લેખ જોસેફસ દ્વારા છેલ્લા રાજા [પર્શિયાના] રાજા દરીઅસના સમયે પ્રમુખ યાજક તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જેને નહેમ્યા 12: 22 માં “ડારિયસ પર્સિયન” કહેવામાં આવે છે. જો આ યોગ્ય સોંપણી છે તો આ ઉકેલમાં ડારિયસ ફારસી સંભવિત ઉકેલોનો ડેરિયસ III હોઈ શકે છે.

જોહાનનના જણાવ્યા મુજબ, ધર્મનિરપેક્ષ ઘટનાક્રમને બંધબેસશે, તે જીવન પણ જીવવાનું જરૂરી નથી.

ઉચ્ચ પાદરીઓની સંપૂર્ણ લાઇન

વંશની ઉચ્ચ પ્રિસ્ટ લાઇન નહેમ્યા १२: ૧૦-૧૧, ૨૨ માં જોવા મળે છે જેમાં મુખ્ય યાજકો, જેશુઆ, જોઆકીમ, ઈલિયાશીબ, જોયડા, જોહાનન અને જડ્ડુઆનો ઉલ્લેખ છે, જેમ કે પર્શિયનના રાજા શાસન માટે ચાલે છે (ગ્રેટ / ફર્સ્ટ પ્રથમ નહીં) .

પરંપરાગત બિનસાંપ્રદાયિક અને ધાર્મિક બાઈબલના સમયગાળાનો કુલ સમયગાળો 1 વચ્ચે^st સાયરસ અને Alexanderલેક્ઝ theન્ડર ધી ગ્રેટને હરાવીને ત્રીજા વર્ષનું વર્ષ 538 બીસીથી 330 બીસી છે. ફક્ત 208 ઉચ્ચ પાદરીઓ સાથે આ લગભગ 6 વર્ષ છે. આનો અર્થ એ થશે કે સરેરાશ પે 35ી 20 વર્ષ છે, જ્યારે ખાસ કરીને તે સમયની સરેરાશ પે generationી 25-120 વર્ષ જેવી હતી, નોંધપાત્ર મોટી વિસંગતતા. સામાન્ય પે generationીની લંબાઈ લેવાથી આશરે મહત્તમ મહત્તમ 150-58 વર્ષ કેટલાક 88-XNUMX વર્ષનો તફાવત આપે છે.

તે 6 માંથી, 4^th, જોયડા, 32 ની આસપાસ પહેલેથી જ હાઈ પ્રિસ્ટ તરીકે ફરજ બજાવતા હતા^nd આર્ટક્સર્ક્સિસનું વર્ષ I. આ સમયે, જોઆઆડાનો પહેલેથી જ એક સંબંધ હતો, ટોબિઆહ એમ્મોની, જે સનબલાટ સાથે, યહૂદીઓના મુખ્ય વિરોધીઓમાંનો એક હતો. નહેમ્યાએ યહૂદાહ પાછા ફર્યા ત્યારે, તેણે ટોબીઆહનો પીછો કર્યો. તે 109 ની બાકીના માટે 4 વર્ષ આપે છે^th 6 થી ઉચ્ચ યાજક^th ઉચ્ચ યાજકો, (આશરે 2.5 ઉચ્ચ યાજકોની સમકક્ષ) પ્રથમ 3-4 ઉચ્ચ પાદરીઓ 100 વર્ષ હેઠળ ચાલે છે. આ એક ખૂબ જ અસંભવિત દૃશ્ય છે.

ધર્મગ્રંથોના ઉદ્દેશોના આધારે પર્સિયન સમયગાળાના ઉચ્ચ પાદરીઓને ધર્મનિરપેક્ષ ઘટનાક્રમમાં બેસાડવામાં સમર્થ હોવા અને પિતાનો જન્મ અને પુત્રના જન્મ વચ્ચે ઓછામાં ઓછું 20 વર્ષનું અંતર ખૂબ જ અસંભવિત વય માટે બનાવે છે. આ ખાસ કરીને 20 પછીના સમયગાળા માટે સાચું છે^th આર્ટaxક્સર્ક્સ I નું વર્ષ.

વળી, એક પે generationીની સરેરાશ ઉંમર સામાન્ય રીતે આશરે 20-25 વર્ષની આસપાસ હોય, જેમાં સંભવત ear પ્રથમ જન્મેલા પુત્ર (અથવા જે જીવે તે પ્રથમ) લગભગ 18-21 વર્ષનો હોય, સરેરાશ 35 વર્ષ જરૂરી નથી. ધર્મનિરપેક્ષ ઘટનાક્રમો દ્વારા.

સ્પષ્ટપણે સામાન્ય દૃશ્ય અર્થમાં નથી.

7.      મેડો-પર્સિયન કિંગ્સની ઉત્તરાધિકારની સમસ્યાઓ

એઝરા 4: 5-7 નીચેનાની નોંધ કરે છે: “પર્સિયાના રાજા સાયરસના પર્સિયન રાજા ડેરીઅસના શાસન સુધીના બધા દિવસો સુધી તેમની સલાહને નિરાશ કરવા તેમની સામે સલાહકારોની નિમણૂક કરવી. And અને અસૂર ʹરસના શાસનકાળમાં, તેમના શાસનની શરૂઆતમાં, તેઓએ યહુદાહ અને જેરૂસલેમના રહેવાસીઓ પર આક્ષેપ લખ્યો. Also તેમ જ, આર્તકર્સીસના સમયમાં, બિશ્લામ, મિથરેથ, તાબેકલ અને તેના બાકીના સાથીઓએ પર્શિયાના રાજા આર્તાકશર્સીઝને પત્ર લખ્યો.

પેરિસના [મહાન] રાજા, સાયરસથી માંડીને મંદિરના પુનર્નિર્માણ માટે સમસ્યાઓ હતી.

• શું એહશુરસ અને આર્ટએક્સર્ક્સના શાસનકાળમાં સમસ્યાઓ સાયરસથી લઈને ડેરિયસના સમયગાળા દરમિયાન થઈ હતી કે પછી?
• શું આ અહસુઅરસ એસ્થરના અહસુઅરસ જેવું જ છે?
• શું આ ડેરિયસને ડેરિયસ I (હાયસ્ટેપ્સ) તરીકે ઓળખવામાં આવશે, અથવા પછીની ડેરિયસ, જેમ કે નહેમ્યાહના સમય પછી / પછી પર્શિયન ડેરિયસ? (નહેમ્યા 12:22).
• શું આ આર્ટaxક્સર્ક્સ એઝરા 7 ની આર્ટએક્સર્ક્સ અને XNUMX પછીની નહેમ્યા જેવી જ છે?

આ એવા બધા પ્રશ્નો છે કે જેના માટે સંતોષકારક ઠરાવો જરૂરી છે.

8.      નહેમ્યા સાથે કરાર પર હસ્તાક્ષર કરનારાઓ સાથે ઝરૂબબેલ સાથે પાછા ફરનારા પાદરીઓ અને લેવીઓની તુલનામાં સમસ્યા

નહેમ્યા 12: 1-9 માં ઝરૂબ્બેબલ સાથે જુડાહ પાછા ગયેલા પાદરીઓ અને લેવીઓની નોંધ 1^st સાયરસ વર્ષ. નહેમ્યા 10: 2-10 નહેમ્યાની હાજરીમાં કરાર પર હસ્તાક્ષર કરનારા યાજકો અને લેવીઓની નોંધ કરે છે, જેને અહીં તિરશાથ (રાજ્યપાલ) કહેવામાં આવે છે જે સંભવત likely 20 માં થયું હતું^th અથવા 21^st આર્ટaxક્સર્ક્સિસનું વર્ષ. તે એઝરા 9 અને 10 માં ઉલ્લેખિત સમાન ઘટના હોવાનું જણાય છે જે 7 ની ઘટનાઓ પછી બન્યું હતું^th એઝેરા 8 માં નોંધાયેલા આર્ટએક્સર્ક્સિસનું વર્ષ.

જો આપણે 21 લઈએ^st આર્ટક્સર્ક્સિસનું વર્ષ આર્ટએક્સર્ક્સ્સ I બનવું, પછી તેનો અર્થ એ કે 16 માં દેશનિકાલથી પરત આવેલા 30 માંથી 1 XNUMX^st સાયરસનું વર્ષ 95 વર્ષ પછી પણ જીવંત હતું (સાયરસ 9 + કેમ્બીઝ 8 + ડેરિયસ 36 + ઝેર્ક્સિસ 21 + આર્ટેક્સર્ક્સ 21). કારણ કે તેઓ બધા સંભવિત ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષ પુજારી બનવા માટેના હતા જે તેમને 115 માં ઓછામાં ઓછા 21 વર્ષ જુના બનાવશે^st આર્ટક્સર્ક્સિસ I નું વર્ષ.

સ્પષ્ટ રીતે આ ખૂબ અસંભવ છે.

9.      એઝરા 57 અને એઝરા 6 ની વચ્ચેની કથામાં 7 વર્ષનું અંતર

એઝરા 6:15 માંનો એકાઉન્ટ 3 ની તારીખ આપે છે^rd 12 ના દિવસ^th 6 નો મહિનો (આદર)^th મંદિરની પૂર્ણાહુતિ માટે ડેરિયસનું વર્ષ.

એઝરા 6:19 માંનો એકાઉન્ટ 14 ની તારીખ આપે છે^th 1 ના દિવસ^st મહિનો (નિસાન), પાસ્ખાપર્વ (સામાન્ય તારીખ) યોજવા માટે, અને તે નિષ્કર્ષ આપવું વાજબી છે 7 નો સંદર્ભ લો^th ડેરિયસનું વર્ષ અને ફક્ત 40 દિવસ પછીનું હશે.

એઝરા 6:14 માંનો અહેવાલ છે કે પરત આવેલા યહુદીઓ “ઈસ્રાએલના દેવના હુકમના કારણે અને સાયરસ અને ડારાઇસના હુકમને કારણે [તેને બનાવ્યું અને સમાપ્ત કર્યું] અને અરસતક પર્શિયાના રાજા ".

એઝરા :6:१:14 હાલમાં એનડબ્લ્યુટી અને અન્ય બાઇબલ અનુવાદોમાં અનુવાદિત છે, તે સૂચવે છે કે આર્ટક્સર્ક્સેસે મંદિરને સમાપ્ત કરવાનો હુકમ આપ્યો હતો. શ્રેષ્ઠ રીતે, આ આર્ટક્સર્ક્સિસને બિનસાંપ્રદાયિક આર્ટક્સર્ક્સ્સ I તરીકે લેવાનો અર્થ એ થાય કે મંદિર 20 સુધી પૂર્ણ થયું ન હતું^th નહેમ્યાહ સાથેનું વર્ષ, લગભગ 57 વર્ષ પછી. તેમ છતાં અહીં ઇઝરામાં બાઈબલના અહેવાલથી તે સ્પષ્ટ થાય છે કે મંદિર 6 ના અંતમાં સમાપ્ત થયું હતું^th વર્ષ અને સૂચવે છે કે બલિદાન દારાઅસ 7 ની શરૂઆતમાં સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.

એઝરા 7:8 માંનો એકાઉન્ટ 5 ની તારીખ આપે છે^th 7 નો મહિનો^th વર્ષ પરંતુ કિંગને આર્ટએક્સર્ક્સ તરીકે આપે છે, તેથી, આપણને કથાના ઇતિહાસમાં ખૂબ મોટી અવગણનાપાત્ર અંતર છે. સેક્યુલર ઇતિહાસમાં ડેરિયસ પહેલો બીજા years૦ વર્ષ, (કુલ as ruling વર્ષ) રાજા તરીકે શાસન કરે છે, ત્યારબાદ ઝેર્ક્સેસ દ્વારા २१ વર્ષ, ત્યારબાદ પ્રથમ ax વર્ષ સાથે આર્ટેક્સર્ક્સ્સ પ્રથમ. આનો અર્થ એ કે ત્યાં 30 વર્ષનું અંતર હશે, જે સમયે એઝરા લગભગ 36 વર્ષ જૂનો હશે. તે સ્વીકારવા માટે કે આ બધા સમય પછી અને આ અવિશ્વસનીય વૃદ્ધાવસ્થામાં, એઝરાએ ત્યારબાદ લેવીઓ અને અન્ય યહૂદીઓની ફરી એક વાર યહુદાહમાં પાછા ફરવાનું નક્કી કર્યું, તેમ છતાં, મંદિર હવે મોટાભાગના લોકો માટે જીવનકાળ પૂર્વે પૂર્ણ થઈ ગયું હોત, પણ વિશ્વસનીયતાને નકારે છે. કેટલાક નિષ્કર્ષ પર આવ્યા છે કે ડારિયસ મેં ફક્ત 21 કે years વર્ષ શાસન કર્યું હતું, જે શાસ્ત્રોમાં ઉલ્લેખિત મહત્તમ શાસન વર્ષ છે, પરંતુ ક્યુનિફોર્મ પુરાવા આ ધારણાથી વિરોધાભાસી છે. વાસ્તવિકતામાં, ડારિયસ I એ બધા પર્સિયન શાસકોની શ્રેષ્ઠ પ્રમાણિત પ્રમાણપતિ છે.

એઝરામાં પણ એઝરાના વલણની નોંધ લો 7:10 "કેમ કે એઝરાએ પોતે જ યહોવાહના નિયમ વિષે સલાહ લેવા અને તે કરવા [અને] ઇઝરાઇલમાં નિયમન અને ન્યાય શીખવવા માટે પોતાનું હૃદય તૈયાર કર્યું હતું.". એઝરા પરત ફર્યા કરેલા લોકોને યહોવાહનો નિયમ શીખવવા માંગતા હતા. તે જરૂરી હતું કે મંદિર પૂર્ણ થતાંની સાથે જ બલિદાનોનું ફરીથી ઉદઘાટન કરવામાં આવ્યું, 57 વર્ષના વિલંબ પછી નહીં.

સ્પષ્ટ રીતે આ ખૂબ અસંભવ છે.

10.  જોસેફસ રેકોર્ડ અને પર્સિયન કિંગ્સનો ઉત્તરાધિકાર - વર્તમાન ધર્મનિરપેક્ષ અને ધાર્મિક ઉકેલો અને બાઇબલના ટેક્સ્ટમાં તફાવતો.

ધર્મનિરપેક્ષ વિદ્વાનોના જણાવ્યા મુજબ, જોસેફસના ખાતાની યહુદીઓની પ્રાચીનકાળમાં તેની ચોકસાઈ સાથે ઘણી સમસ્યાઓ છે. જો કે, તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે તેની જુબાનીને હાંકી કા .વી જોઈએ. કુલ કુલ Persian પર્સિયન રાજાઓનો નીચેનો રેકોર્ડ આપે છે:

સાયરસ

સાયરસ વિશે જોસેફસ રેકોર્ડ સારો છે. તેમાં બાઇબલના અહેવાલને પુષ્ટિ આપતા ઘણા નાના વધારાના મુદ્દાઓ છે, કેમ કે આપણે પછીથી આપણી શ્રેણીમાં જોઈશું.

કેમ્બીઝ

જોસેફસ એઝરા:: -4-૨7 માં મળેલા સમાન બાબતોને ખૂબ સરખા હિસાબ આપે છે, પરંતુ તે પત્રના તફાવત સાથે કેમબીસને મોકલવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે એઝરા in માં સાયરસ પછીના રાજાને આર્ટેક્સર્ક્સ કહેવામાં આવે છે. યહૂદીઓની પ્રાચીન વસ્તુઓ જુઓ - બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 24, પેરા 4-2.[iii]

ગ્રેટ ડેરિયસ

જોસેફસ ઉલ્લેખ કરે છે કે કિંગ ડેરિયસે ભારતથી ઇથોપિયા સુધી શાસન કર્યું હતું અને તેના 127 પ્રાંત હતા.[iv] જો કે, એસ્થર 1: 1-3માં આ વર્ણન રાજા આહસુરસને લાગુ પડે છે. તેમણે રાજ્યપાલ તરીકે ઝરૂબબેલનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો અને ડેરિયસ રાજા બનતા પહેલા, ડારિયસ સાથે મિત્રતા કરી. [v]

ઝેર્ક્સ

જોસેફસ રેકોર્ડ કરે છે કે જોકિસ (જોઆકીમ) એ ઝેર્ક્સિસ 7 માં હાઇ પ્રિસ્ટ છે^th વર્ષ. તેણે એઝરાને ઝેર્ક્સિસ 7 માં જુડાહ પાછા જવા તરીકે પણ રેકોર્ડ કર્યો છે^th વર્ષ[વીઆઇ] જો કે, એઝરા 7: 7 આ ઘટનાને 7 માં બનતી રેકોર્ડ કરે છે^th આર્ટેક્સર્ક્સિસનું વર્ષ.

જોસેફસ એમ પણ જણાવે છે કે જેરૂસલેમની દિવાલો 25 ની વચ્ચે ફરી બનાવવામાં આવી હતી^th ઝેર્ક્સિસ 28 થી વર્ષ^th ઝેર્ક્સિસનું વર્ષ. સેક્યુલર કાલક્રમ ફક્ત ઝેર્ક્સને કુલ 21 વર્ષ આપે છે. પણ, વધુ અગત્યનું, નહેમ્યાએ જેરૂસલેમની દિવાલોના સમારકામની નોંધ 20 માં થઈ રહી છે^th આર્ટએક્સર્ક્સિસનું વર્ષ.

આર્ટએક્સર્ક્સ (I)

જોસેફસ મુજબ સાયરસ તરીકે પણ ઓળખાય છે. તે એમ પણ કહે છે કે તે આર્થેક્સર્ક્સ હતું જેમણે એસ્તેર સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જ્યારે મોટાભાગના આજે બાઈબલના અહશુરસને ઝેર્ક્સિસ સાથે ઓળખે છે.[vii] જોસેફસ આ આર્ટક્સર્ક્સિસ (ધર્મનિરપેક્ષ ઇતિહાસના આર્ટક્સર્ક્સિસ I) ની ઓળખ, બિનસાંપ્રદાયિક ઉકેલોમાં કરી શક્યા ન હતા, કેમ કે આનો અર્થ એશેર બેબીલોનના પતન પછીના 81૧--૨ વર્ષ પછી પર્શિયાના રાજા સાથે લગ્ન કરી શક્યો. જો મોર્દખાઇ આ સમયે 82 ની વયે હોવાના આધારે, દેશનિકાલથી પરત ન આવે ત્યાં સુધી એસ્થરનો જન્મ થયો ન હતો, તો પણ આ આધાર પર લગ્ન સમયે તે 20 વર્ષની ઉંમરે હશે. આ સ્પષ્ટપણે એક મુદ્દો છે.

ડેરિયસ (II)

જોસેફસના જણાવ્યા મુજબ, આ ડારિયસ એર્ટેક્સર્ક્સિસનો અનુગામી હતો અને પર્શિયાના છેલ્લા રાજા, એલેક્ઝાંડર મહાન દ્વારા પરાજિત થયો હતો.[viii]

જોસેફસ એમ પણ કહે છે કે એલેક્ઝાંડર ધી ગ્રેટ દ્વારા ગાઝાના ઘેરાબંધી સમયે એક વૃદ્ધ સનબલ્લટ (બીજું કી નામ) મૃત્યુ પામ્યું હતું.[ix][X]

એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટ

મહાન એલેક્ઝાંડરના મૃત્યુ પછી, જદ્દુઆ પ્રમુખ યાજક અવસાન પામ્યો અને તેનો પુત્ર ઓનીઆસ હાઇ પ્રિસ્ટ બન્યો.[xi]

પ્રારંભિક પરીક્ષા પરનો આ રેકોર્ડ હાલના બિનસાંપ્રદાયિક ઘટનાક્રમ સાથે સ્પષ્ટ રીતે મેળ ખાતો નથી અને મહત્વની ઘટનાઓ માટે જુદા જુદા કિંગ્સ આપે છે જેમણે એસ્થરે લગ્ન કર્યા હતા, અને જેરૂસલેમની દિવાલો ફરીથી બનાવવામાં આવી ત્યારે કિંગ કોણ હતા. જોસેફસ લગભગ -300૦૦--400૦૦ વર્ષ પછીનું લખાણ બાઇબલ જેટલું વિશ્વસનીય માનવામાં આવતું નથી, જે ઘટનાઓનો એક સમકાલીન રેકોર્ડ હતું, તેમ છતાં તે વિચારવા માટેનું એક ખોરાક છે.

શક્ય હોય તો મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવા

11.  માં પર્સિયન કિંગ્સના નામકરણની એપોક્રીફાની સમસ્યા 1 અને 2 એસ્ડ્રાસ

એસ્ડ્રાસ 3: 1-3 વાંચે છે “હવે રાજા દરીઅસે તેના બધા પ્રજાઓ અને તેના મકાનમાં જન્મેલા બધા લોકો માટે, મીડિયા અને પર્શિયાના રાજકુમારોને, અને તેના હેઠળના બધા સમ્રાટો, કપ્તાનીઓ અને રાજ્યપાલો માટે, ભારતથી ઇથોપિયા સુધી મહાન મેજબાની કરી. સો વીસ સાત પ્રાંતમાં ”.

આ લગભગ એસ્થરની શરૂઆતની કલમો સમાન છે 1: 1-3હવે તે આહસુરસના દિવસોમાં બન્યું, તે આહસુઅરસ છે જે ભારતથી ઇથોપિયા સુધીના રાજા તરીકે શાસન કરતો હતો, [એકસોવીસ-સત્તર અધિકારક્ષેત્રના જિલ્લાઓ…). શાસનકાળના ત્રીજા વર્ષમાં તેણે તેના બધા રાજકુમારો અને તેના સેવકો, પર્શિયા અને મીડિયાની લશ્કરી દળ, ઉમરાવો અને અધિકારીઓના ક્ષેત્રના રાજકુમારો માટે ભોજન સમારંભ યોજ્યો હતો.

એસ્તેર 13: 1 (એપોક્રીફા) વાંચે છે “હવે આ પત્રની એક નકલ છે: મહાન રાજા આર્ટક્સર્ક્સેસ આ બાબતો ભારતથી એકસો-સાત અને વીસ પ્રાંતના રાજકુમારો અને તેમના હેઠળના રાજ્યપાલોને લખે છે.” એસ્થર 16: 1 માં પણ સમાન શબ્દો છે.

એપોક્રીફલ એસ્થરના આ ફકરાઓ એસ્થરના રાજા તરીકે આહસુરસને બદલે રાજા તરીકે આર્ટએક્સર્ક્સને આપે છે. ઉપરાંત, એપોક્રીફાલ એસ્ડ્રાસ એસ્ટરમાં રાજા અહસુઅરસને સમાન રીતે અભિનય કરતા કિંગ ડેરિયસની ઓળખ આપે છે. વળી, નોંધનીય બાબત એ છે કે ત્યાં એક કરતા વધારે અહસુરોસ હતા, કારણ કે તે ઓળખાય છે "અહાસોરસ જે ભારતથી ઇથોપિયા સુધીના રાજા તરીકે શાસન કરતો હતો, તે 127 અધિકારક્ષેત્રના જિલ્લાઓ ઉપર હતો."

શક્ય હોય તો મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવા

12.  સેપ્ટુએજિન્ટ (એલએક્સએક્સ) પુરાવા

બુક Estફ એસ્થરના સેપ્ટુઆગિન્ટ સંસ્કરણમાં, આપણે શોધી કા .ીએ કે રાજાનું નામ અહસુઅરસને બદલે આર્ટ Artક્સર્ક્સિસ રાખવામાં આવ્યું છે.

દાખ્લા તરીકે, એસ્તેર 1: 1 વાંચે છે “મહાન રાજા આર્ટક્સર્ક્સિસના શાસનના બીજા વર્ષમાં, નિસાનના પહેલા દિવસે, જરીઅસનો પુત્ર મર્દોચેયસ, ”…. "અને આટસર્ક્સ્સના દિવસોમાં આ બાબતો પછી તે થયું, (આ આર્ટક્સર્ક્સીઝે ભારતના એકસો सत्ताવીસ પ્રાંત ઉપર શાસન કર્યું હતું)".

એઝરાના સેપ્ટ્યુઆજિંટ પુસ્તકમાં, આપણે માસોરેટીક લખાણના આહસુરસને બદલે “એસોઅરસ” અને માસોરેટીક લખાણના આર્ટerક્સર્ક્સને બદલે “આર્થસastસ્થ” શોધીએ છીએ. જો કે, અંગ્રેજીમાં આ તફાવતો ફક્ત નામના ગ્રીક સંસ્કરણ અને નામના હીબ્રુ સંસ્કરણ વચ્ચે છે.

એઝરા The: 4--6 માંનો ઉલ્લેખ છે “અને એસુઅરસના શાસન દરમિયાન, તેમના શાસનની શરૂઆતમાં પણ, તેઓએ જુડા અને જેરૂસલેમના રહેવાસીઓ વિરુદ્ધ એક પત્ર લખ્યો. અને આર્થસ્થના દિવસોમાં, તાબિલે મિથ્રેડેટ્સ અને તેના બાકીના સાથી-કર્મીઓને શાંતિથી લખ્યું: શ્રધ્ધાંજલી આપનારએ પર્સિયન રાજા અર્થશાસ્ત્રને સીરિયન ભાષામાં એક લેખ લખ્યો હતો.

એઝરા:: ૧ માટે સેપ્ટુએજિન્ટમાં માસોરેટીક લખાણના આર્ટક્સર્ક્સિસને બદલે આર્થશાસ્ત્ર શામેલ છે અને “હવે આ બાબતો પછી, પર્સિયન રાજા અર્થશાસ્ત્રના શાસનમાં, સરૈયાસનો પુત્ર એસ્દ્રાસ આવ્યો, ”

નહેમ્યા 2: 1 નું પણ એવું જ છે જે વાંચે છે “અને તે રાજા અર્થશાસ્ત્રના વીસમા વર્ષના નીસાન મહિનામાં આવ્યો, કે વાઇન મારી સમક્ષ હતો: ".

એઝરાનું સેપ્ટ્યુઆગિંટ સંસ્કરણ, માસોરેટિક લખાણની જેમ જ સ્થળોએ ડારિયસનો ઉપયોગ કરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, એઝરા 4:24 વાંચે છે "પછી યરૂશાલેમમાં ભગવાનના મકાનનું કામ બંધ કરી દીધું, અને તે પર્સિયન રાજા ડેરિયસના શાસનના બીજા વર્ષ સુધી એક સ્ટેન્ડ પર હતું." (સેપ્ટુએજિન્ટ સંસ્કરણ).

તારણ:

એઝરા અને નહેમ્યાહના સેપ્ટ્યુઆજિન્ટ પુસ્તકોમાં, આર્થસastથ સતત આર્ટ Artક્સર્ક્સ અને એસોઅરસને સતત અહુઅરસની સમકક્ષ છે. જો કે, સેપ્ટ્યુજિન્ટ એસ્થેર, કદાચ એઝરા અને નહેમ્યાના અનુવાદકના જુદા જુદા અનુવાદક દ્વારા અનુવાદિત, માસોરેટીક લખાણમાં અહસુઅરસને બદલે સતત આર્ટerક્સર્ક્સ ધરાવે છે. ડેરિયસ બંને સેપ્ટુએજિન્ટ અને માસોરેટિક ગ્રંથોમાં સતત જોવા મળે છે.

શક્ય હોય તો મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવા

13.  સેક્યુલર શિલાલેખ મુદ્દાઓ હલ કરવામાં આવશે

એ 3 પીએ શિલાલેખ વાંચે છે: “મહાન રાજા આર્ટક્સર્ક્સિસ [III], રાજાઓનો રાજા, દેશોનો રાજા, આ પૃથ્વીનો રાજા કહે છે: હું રાજાનો પુત્ર છું આર્ટaxક્સર્ક્સ [II મોમોન]. આર્ટક્સર્ક્સિસ રાજાનો પુત્ર હતો ડેરિયસ [II નોથસ]. ડારિયસ રાજાનો પુત્ર હતો આર્ટaxક્સર્ક્સ [હું]. આર્ટએક્સર્ક્સિસ કિંગ જર્ક્સિસનો પુત્ર હતો. ઝર્ક્સિસ રાજા ડેરિયસ [મહાન] નો પુત્ર હતો. ડારિયસ નામના વ્યક્તિનો પુત્ર હતો હાયસ્ટેપ્સ. હાયસ્ટાસ્પ્સ નામના વ્યક્તિનો પુત્ર હતો આર્સેમ્સ, અચેમેનિડ. "[xii]

આ શિલાલેખ સૂચવે છે કે ડેરિયસ II પછી બે આર્ટએક્સર્ક્સ હતા. આને ચકાસણીની જરૂર છે કે આ ભાષાંતર 'જેમ છે તેમ' વળાંક વિના [કૌંસ] માં હોવું જોઈએ. [કૌંસ] માં રાજાઓની બિનસાંપ્રદાયિક સંખ્યા સોંપવા માટે આપવામાં આવેલા અર્થઘટનને પણ ધ્યાન આપો, દા.ત. [II Mnemon] કારણ કે તેઓ મૂળ લખાણમાં નથી, આ સંખ્યા ઓળખ સ્પષ્ટ કરવા માટે એક આધુનિક ઇતિહાસકારની સોંપણી છે.

શિલાલેખને ચકાસણી કરવાની પણ ખાતરી છે કે શિલાલેખ એ આધુનિક બનાવટી નથી અથવા ખરેખર પ્રાચીન બનાવટી અથવા બિન-સમકાલીન શિલાલેખ નથી. નકલી પ્રાચીન વસ્તુઓ, અધિકૃત કલાકૃતિઓના રૂપમાં, પરંતુ ખોટી શિલાલેખો અથવા શિલાલેખો સાથેની બનાવટી કલાકૃતિઓ, પુરાતત્વીય વિશ્વમાં વધતી સમસ્યા છે. કેટલીક વસ્તુઓ સાથે, તે પણ સાબિત થયું છે કે તેઓ historicતિહાસિક સમયમાં બનાવટી હતા, તેથી કોઈ ઘટના અથવા હકીકત અને વિવિધ સ્વતંત્ર સ્રોતોના બહુવિધ સાક્ષીઓ પસંદ કરવામાં આવશે.

સામાન્ય રીતે, હાલની સમજનો ઉપયોગ કરીને લખાણના ગુમ ભાગો સાથેના શિલાલેખો [રોગનિવારક] પૂર્ણ થાય છે. આ મહત્વપૂર્ણ સ્પષ્ટતા હોવા છતાં, ક્યુનિફોર્મ ગોળીઓ અને શિલાલેખોના ફક્ત થોડા અનુવાદો [કૌંસ] માં આંતરપ્રવેશ દર્શાવે છે, મોટાભાગના લોકો તેમાં નથી. આ પરિભ્રમણના આધારે સંભવિત ભ્રામક લખાણમાં પરિણમે છે તે પ્રથમ સ્થાને ખૂબ જ વિશ્વસનીય હોવું જરૂરી છે જેથી તે અનુમાનને બદલે સચોટ પ્રક્ષેપિત થઈ શકે. નહિંતર, આ પરિપત્ર તર્ક તરફ દોરી શકે છે, જ્યાં શિલાલેખને સમજાયેલી સમજ અનુસાર અર્થઘટન કરવામાં આવે છે અને તે પછી માનવામાં આવે છે કે સમજાયેલી સમજણની ચકાસણી કરવામાં આવે છે, જે તેને કરવાની મંજૂરી આપી શકાતી નથી. કદાચ વધુ મહત્ત્વની વાત એ છે કે, વધુમાં, મોટાભાગના શિલાલેખો અને ગોળીઓમાં વય અને જાળવણીની સ્થિતિને લીધે [ક્ષતિગ્રસ્ત ભાગો] લાચુ પડે છે. તેથી, [ઇન્ટરપોલેશન] વિના સચોટ અનુવાદ એ વિરલતા છે.

તપાસવા માટે ઉપલબ્ધ એકમાત્ર માહિતીમાંથી (2020 ની શરૂઆતમાં) લેખિત સમયે, આ શિલાલેખ ચહેરાના મૂલ્ય પર અસલી હોવાનું જણાવે છે. જો સાચું હોય, તો, તેથી, આ ઓછામાં ઓછું આર્ટક્સર્ક્સ્સ III ની રાજાઓની બિનસાંપ્રદાયિક લાઇનની પુષ્ટિ કરે છે, માત્ર ડેરિયસ III અને આર્ટક્સર્ક્સિસ IV નો હિસ્સો બાકી છે. જો કે, આ સમયે કોઈપણ ક્યુનિફોર્મ ગોળીઓથી તેની પુષ્ટિ કરવી શક્ય નથી, અને સંભવત: શિલાલેખ તારીખ નથી. જે શિલાલેખ બનાવવામાં આવી હતી તે તારીખ સરળતાથી ચકાસી શકાતી નથી કારણ કે તેમાં કોઈ પણ શાખામાં શામેલ નથી અને તેથી, ખોટી માહિતી અથવા વધુ આધુનિક બનાવટી પર આધારિત પછીનું શિલાલેખ હોઈ શકે છે. નકલી શિલાલેખો અને ક્યુનિફોર્મ ગોળીઓ લગભગ 1700 ના દાયકાના અંતથી આસપાસ છે જ્યારે તેના પુરૂષ સ્વરૂપમાં પુરાતત્ત્વવિદ્યાએ લોકપ્રિયતા અને સ્વીકૃતિ મેળવવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેથી આ પ્રશ્નાર્થ છે કે કોઈ વ્યક્તિ આ શિલાલેખમાં કેટલો વિશ્વાસ મૂકી શકે છે અને તેના જેવા મૂઠ્ઠીભર છે.

શક્ય હોય તો મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવા

કૃપા કરીને પર્સિયન સામ્રાજ્ય માટે ક્યુનિફોર્મ ગોળીઓ ઉપલબ્ધતા માટે શ્રેણી પરિશિષ્ટ જુઓ.

14. નિષ્કર્ષ

અત્યાર સુધીમાં આપણે વર્તમાનમાં બિનસાંપ્રદાયિક અને ધાર્મિક ઘટનાક્રમ સાથે ઓછામાં ઓછા 12 મોટા મુદ્દાઓ ઓળખી કા .્યા છે. ત્યાં સંભવત smaller નાના મુદ્દાઓ પણ છે.

આ બધી સમસ્યાઓમાંથી, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે ડેનિયલ 9: 24-27 સંબંધિત હાલની ધર્મનિરપેક્ષ અને ધાર્મિક સમજણમાં કંઈક ગંભીર રીતે ખોટું છે. ઈસુ ખરેખર મસીહા હતા અને બાઇબલની આગાહી પર આધાર રાખી શકાય તેવા પુરાવા આપવામાં આ ભવિષ્યવાણીને મહત્ત્વ આપતાં, બાઇબલ સંદેશની સંપૂર્ણ અખંડિતતા ચકાસણી હેઠળ આવે છે. તેથી, બાઇબલનો સંદેશ ખરેખર શું છે અને ઇતિહાસમાં કેવી રીતે સમાધાન થઈ શકે છે તે સ્પષ્ટ કરવા માટે કોઈ ગંભીર પ્રયાસ કર્યા વિના, આપણે આ ખૂબ જ વાસ્તવિક મુદ્દાઓને અવગણવાનું સમર્થ નથી.

આ મુદ્દાઓને ધ્યાન આપવાનો પ્રયાસ કરવા, ભાગ 3 & 4 આ શ્રેણીમાં ઈસુ ખ્રિસ્ત ખરેખર વચન આપેલ મસીહા છે તે સ્વીકારવા માટેના કાલક્રમિક પાયાની તપાસ કરશે. આમાં ડેનિયલ 9: 24-27 ની નજીકથી નજર શામેલ હશે. આમ કરવાથી આપણે પછી એક માળખું સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરીશું કે જેની અંદર આપણે કામ કરવાની જરૂર પડશે, જે બદલામાં આપણને માર્ગદર્શન આપશે અને આપણાં સમાધાન માટેની આવશ્યકતાઓ આપશે. ભાગ 5 સંબંધિત બાઇબલ પુસ્તકોની ઘટનાઓની ઝાંખી અને બાઈબલના અહેવાલોના વિવિધ પાસાઓની કેન્દ્રિત પરીક્ષા સાથે ચાલુ રહેશે. ત્યારબાદ અમે સૂચવેલા સોલ્યુશનની રચના કરીને આ ભાગને સમાપ્ત કરીશું.

તે પછી આપણે ભાગોમાં તપાસ કરી શકીએ છીએ 6 અને 7 સૂચિત સમાધાન બાઈબલના ડેટા અને ભાગો 1 અને 2 માં આપણે ઓળખાવેલ મુદ્દાઓ સાથે સમાધાન કરી શકાય છે કે કેમ તે કરવાથી આપણે ચકાસીશું કે બાઈબલ અને અન્ય સ્રોતોમાંથી આપણી પાસેના તથ્યો કેવી રીતે સમજી શકીશું, અવિશ્વસનીય પુરાવાઓને અવગણ્યા વિના અને તેઓ અમારા માળખામાં કેવી રીતે ફિટ થઈ શકે છે.

ભાગ 8 મુખ્ય મુદ્દાઓનો ટૂંકું સારાંશ શામેલ છે જે હજી બાકી છે અને અમે તેને કેવી રીતે ઉકેલી શકીએ.

ભાગ 3 માં ચાલુ રાખવું….

આ ચાર્ટના મોટા અને ડાઉનલોડ કરવા યોગ્ય સંસ્કરણ માટે કૃપા કરીને જુઓ https://drive.google.com/open?id=1gtFKQRMOmOt1qTRtsiH5FOImAy7JbWIm

[i] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 5 વિ 1

[ii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 5 વિ 2,5

[iii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 2 વિ 1-2

[iv] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 3 વિ 1-2

[v] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 4 વિ 1-7

[વીઆઇ] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 5 વિ 2

[vii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 6 વિ 1-13

[viii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 7 વિ 2

[ix] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 8 વિ 4

[X] એક કરતા વધારે સનબલાટના અસ્તિત્વના મૂલ્યાંકન માટે, કૃપા કરીને કાગળની તપાસ કરો  https://academia.edu/resource/work/9821128 , પર્સિયન પિરિયડમાં પુરાતત્ત્વ અને ટેક્સ્ટ્સ: જાન ડ્યુસેક દ્વારા સનબ્લાટ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો.

[xi] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  જોસેફસ, યહૂદીઓની પ્રાચીનકાળ, બુક ઇલેવન, પ્રકરણ 8 વિ 7

[xii] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ અને

1908 માં હર્બર્ટ કુશિંગ ટોલમેન દ્વારા લખેલું, "પ્રાચીન પર્સિયન લેક્સિકોન અને આકાઇમિનીડ શિલાલેખોના ગ્રંથોની તેમની તાજેતરની પુન-પરીક્ષાના વિશેષ સંદર્ભ સાથે અનુવાદિત અને અનુવાદ." પુસ્તક (પીડીએફ નહીં) ના પૃષ્ઠ. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

તાદુઆ

તદુઆ દ્વારા લેખ.