(Yahuza 9). . .Amma lokacin da Mika'ilu Mala'ikan mala'ika ya sami sabani da Iblis kuma yana muhawara game da jikin Musa, bai yi kasa a gwiwa ba wajen yanke masa hukunci da zagi, amma ya ce: “Ubangiji ya tsauta muku.”
Wannan rubutun koyaushe yana burge ni. Idan wani ya cancanci zagi, to lallai Iblis ne, ko ba haka ba? Duk da haka a nan mun sami Mika'ilu, babban shugaban sarakuna, yana ƙin zartar da hukunci ta hanyar zagi a kan mai tsegumi na asali. Maimakon haka, ya fahimci cewa ba wurin sa bane yin hakan; yin hakan yana nufin ƙwace ikon da Jehobah yake da shi na zartar da hukunci.
Magana zagi wani shine zagi. Zagi zunubi ne.
(1 Corinthians 6: 9, 10). . .To! BABU sani ba cewa miyagu ba za su gaji mulkin Allah ba? Kada a yaudare ku. Babu mazinata, ko masu bautar gumaka, ko mazinata, ko mazan da ke riƙe don dalilai na dabi'a, ko mazan da ke kwana da maza, 10 ko ɓarayi, ko mawadata, ko mashaya, ko mashaya, ko masu sha, farfadowa, kuma ba masu-karɓar kuɗi ba za su gaji mulkin Allah.
Ko da ana zagi mutum, mutum bashi da ikon yin ragi a cikin sa. Yesu ne mafi kyawun misalin wannan tafarkin.
(1 Peter 2: 23). . .Daga lokacin da ake kushe shi, bai yiwa sabo ba ... .
Wannan ba koyaushe bane hanyarmu, kamar yadda misalin Walter Salter ke misaltawa. Da Zamanin Zinare na Mayu 5, 1937 a shafi na 498 tana ɗauke da talifin da ke cike da abubuwa marasa kyau da mutanen Jehovah. Karanta min ke da wuya, kamar yadda wani aboki na kwarai ya kasa gamawa. Baƙon abu ne ga ruhun mutanen Jehovah a yanzu wanda yake da wuya a yi tunanin cewa an fito da shi daga tushen da muke da'awa cewa shi ne bawan amintacce mai hikima na farko da Yesu ya naɗa a shekara ta 1919.
Na sanya bayanan (hyperlink) daidai da umarnin kungiyar mu na samar da tabbatattun nassoshi ga duk abin da muke bayyanawa. Koyaya, ban ba da shawarar ka karanta wannan labarin ba saboda yana da rauni sosai don ƙwarewar rayuwarmu ta Kirista ta zamani. Madadin haka, bani daman nakalto wasu 'yan maganganu dan fahimtar batun wannan post din:
“Idan kai“ akuya ne ”, yi gaba dai dai ka kuma yi duk saƙo da ƙarar akuyar da kake so.” (Shafi na 500, par. 3)
“Namijin yana bukatar a datse shi. Yakamata ya mika kansa ga kwararrun kuma ya bar su tono mafitsararsa su cire girman kansa. " (shafi na 502, sakin layi na 6)
“Mutumin da… ba mai zurfin tunani ba ne, ba na Kirista ba ne kuma ba mutum ne na ainihi ba." (Shafi na 503, shafi na 9)
Akwai wadanda za su gwammace su rufe wannan fannin ba na tarihin mu ba. Amma, marubutan Littafi Mai Tsarki ba sa yin hakan kuma bai kamata mu yi ba. Wannan karin maganar gaskiya ce kamar koyaushe: “Waɗanda ba za su koya daga tarihi ba, za su maimaita hakan.”
Don haka menene za mu iya koya daga tarihin namu? Kawai wannan: Baya ga kasancewa laifi a gaban Allah, zagin ya wulakanta mu da kuma lalata duk wata hujja da za mu yi kokarin kawowa.
A cikin wannan tattaunawar muna zurfafa cikin zurfin lamuran nassi. A yin haka mun gano abubuwa da yawa na koyarwarmu a matsayin Shaidun Jehovah waɗanda basu dace da Littattafai ba. Muna kuma koyon cewa yawancin waɗannan abubuwan binciken da sababbi ne a gare mu, hakika an san su shekaru da yawa ga fitattun mambobin mutanen Jehovah — waɗanda ke da ikon shafar canji. Shari'ar da aka ambata a baya Walter Salter misali guda ne na wannan, domin ya sake rubuta wa 1937 ga mutane da yawa game da koyarwar da ba ta cikin Nassi ta shekara ta 1914 a matsayin farkon bayyanuwar Kristi. Tun da yake an saukar da wannan ga mutanen Allah shekaru tamanin da suka gabata, me ya sa, muke tambaya, koyarwar ƙarya ta ci gaba da ci gaba? Bayyanarwar rashin koyarwar shugabanni[i] na iya haifar mana da babban takaici har ma da fushi. Wannan na iya sa mu zage-zage da su da baki. Akwai shafukan yanar gizo da yawa akan Intanet inda ake yin hakan akai-akai. Koyaya, a cikin wannan rukunin kada mu yarda da wannan sha'awar.
Dole ne mu bar gaskiya tayi magana don kanta.
Dole ne mu tsayayya da jaraba don yanke hukunci, musamman tare da maganganun zagi.
Muna girmama ra'ayin masu karatu da membobinmu. Sabili da haka, idan kun ga cewa mun rabu da ƙa'idodin halin da aka ambata a cikin kowane ɗayan bayanan tattaunawar, da fatan za ku iya ba da damar yin tsokaci don mu gyara waɗannan abubuwan da aka sanya ido. Muna so mu yi koyi da misalin Mika'ilu Shugaban Mala'iku. Ba muna ba da shawarar cewa wadanda za su jagorance mu sun yi daidai da Iblis ba. Maimakon haka, idan ma Iblis ba za a iya yanke masa hukunci ba, balle fa waɗanda suke ƙoƙari su ciyar da mu.
Ina son wannan labarin. Dukansu cikin abubuwan ciki da yadda muke bayyana shi, dole ne mu nuna yanayin Kiristocinmu
[…] Akan Rutherford daga waɗanda suke cikin dangin Betel irin su Olin Moyle da Walter Salter (duba Bari Mu Reeta da Alƙali). Waɗannan sun haɗa da zargi na zagi da maye giya. Tabbas an yarda cewa […]
Maganarku "baƙon abu ne ga ruhun mutanen Jehovah yanzu" yana da ban sha'awa. Marubutan adabin WT a yanzu ba su da bakin magana kamar yadda Rutherford ya yi, amma har yanzu suna ci gaba da zagin waɗanda suke ɗauka 'masu ridda'. Misalin wannan shi ne 15 ga Yuli, 2011 WT, shafi na 16, inda ya ce: "'yan ridda suna da tabin hankali" (wani ɓangare yana ɗaukar sigar NWT ta 1 Tim 6: 3,4). Har ila yau, sakin layi na kewaye yana dauke da maganganun kaskantarwa da yawa, gami da daukar wata cuta mai saurin yaduwa ta ruhaniya daga 'masu ridda'. Da yawa wadanda ake kira 'masu ridda' sune JWs waɗanda suka bincika nassosi suka gano... Kara karantawa "
Kuna da kyakkyawar ma'ana, JimmyG. Kai hari kan mutum kamar wanda ya faru da Walter Salter ba zai zama karɓaɓɓe ga mutanen Jehovah a wannan zamanin ba, Ko da zagin wasu mutane laifi ne. Ba mu yin irin wannan harin na cin mutunci a kan coci-cocin da muka taɓa yi. Amma ya bayyana cewa ba mu kasance sama da zagin ƙungiyoyin mutane masu ɓata ra'ayi ba. "Ridda" lakabi ne mai matukar amfani. Ka hatimce shi a goshin kowane mutum guda ɗaya, kuma ba za ka ƙara saurarensa ba ko kuma magance muhawararsa da dalilinsa. Kowane lokaci mutum mai matsala yana ihu, “Ee,... Kara karantawa "
”Don haka dole ne mu gudanar da nazarinmu da tattaunawarmu ta Littafi Mai-Tsarki ta hanyar amfani da wasu mutanen da ba a san su ba, ko kuma a bayan ƙofofin da muke tare da abokai. Wannan shi ne abin da addininmu ya kawo mu kuma abin ba da haƙuri shi ne yanayin. "
Wannan wani abu ne da ni ma na fahimta. Ni mai shekaru 31 ne da ƙoshin lafiya amma tare da kwakwalwar da ke ci gaba da baƙin ciki. Yanayin cikin "gaskiya" ba da jimawa ba ya taimaka. Amma maganganun ppl a kan wannan rukunin yanar gizon sun taimaka mini don samun sabon ƙarfi daga kalmar Allah. Heb 4: 12
Thanks
Hare-haren da aka yi a kan Walter Salter da Olin Moyle ba su da yawa idan aka kwatanta da yadda ake ci gaba da kai hare-hare tare da labarai da majigin yara a cikin Cocin Katolika wanda ake kira da “The Hierarchy” (abin ban mamaki game da namu abubuwan na kwanan nan). Suna da yawa da zasu lissafa anan amma misali mai karfin gaske ta amfani da adadi mai yawa na majigin yara shine batun Golden Age, Afrilu 7, 1937. Don faɗi "Roman Katolika" addinin "kawai wani yanki ne na dukkan arna" addinai " , kuma babu sauran wakiltar Kiristanci na gaskiya kamar baho na ƙazantaccen ruwa mai wakiltar Tekun Atlantika ”. Duba: -
http://wtarchive.svhelden.info/english/the-golden-age/
Lokutan lokaci koyaushe suna da ban sha'awa. Nafi jin daɗin akwatin a shafi na ƙarshe, ƙarƙashin taken “ZAMANIN ZINARI yana sa ku rawar jiki?”
A cikin kimanta aikin Societyungiyar a cikin wannan zamanin Stalinist / pre-WWII, rikodin "Abokan gaba" waɗanda ke kushe ƙawancen ikon Papal / Axis suna magana ne don kanta. Wanene kuma ko wace ƙungiya ce ta kasance mai ƙwazo wajen gargaɗin duniya game da wannan mugunta?
Shin tsarkakewa da dabarun wannan shekaru goma (1930's) zasu dawo Hedikwatar WT? Ya tsaya ya juya. Wataƙila za mu sake jin ta WBBR.
Karatun takaddun lokacin ne kawai zai samar da daidaitaccen ra'ayi game da ainihin abin da ke gudana. Furucin da Rutherford yayi game da karfin ikon ikon shine ya kasance abin hawa ne saboda harin da ya kaiwa cocin Katolika. A ganina wadannan hare-hare hakika sun zama masu siyasa sosai. Kada mu manta cewa dimokiradiyya a ƙarƙashin ƙawancen ƙawancen sun kasance maƙiyin masarautar Kristi kamar yadda ƙarfin ikon yake. Amma duk da haka babu wata tambaya cewa an dauki bangare a cikin wallafe-wallafenmu na lokacin. Ko da yake tun kafin hakan ya faru Rutherford ya yi ƙoƙari... Kara karantawa "
Daga binciken da nayi akan wannan batun, kunyi daidai sosai. Lallai kungiyar mu dole ta daina kokarin sake rubuta tarihi. Kullum ina jin daɗin maganganunku masu kyau da bincike sosai. Ba ku bar dutse ba.