Baitulmali daga Kalmar Allah da Neman Maɗaukakiyar Ruhaniya

Daniel 11: 2 - Sarakuna hudu sun tashi don Masarautar Farisa (dp 212-213 para 5-6)

Bayanin ya nuna cewa Sairus Mai Girma, Cambyses II da Darius I sune sarakuna uku kuma Xerxes ne na huɗu. Shawara ita ce Bardiya da ta yi mulki na watanni 7 ko makamancin haka kuma mai yiwuwa ya kasance mai da'awa ne annabcin ya yi biris da shi. Yayin da Xerxes ya cika annabcin da aka ba sarki na huɗu, Sairus Babban Sarki ne Sarki na farko kamar yadda aka faɗa?

Menene tarihin, kuma mafi mahimmanci, Daniel 11: 1 ya nuna? An ba da wannan annabcin ne a shekarar farko ta Darius Mede. Duk da yake masana tarihi da yawa suna musanta wanzuwar Darius the Mede, ko kuma wasu suka danganta shi da Cyrus kansa, akwai hujjojin da suka goyi bayan yanke hukuncin cewa wataƙila sunan sarauta ne ga Janar, Ugbaru, ko kuma wani Bawan Mediya na Sairus. Ko yaya lamarin yake, yayin da Darius mutumin Mede shi ne Sarkin Babila, Sairus ya kasance Sarkin Farisa[1], kuma ya kasance na shekaru 20 da suka gabata. Saboda haka, lokacin da Daniyel 11: 2 ta ce: “Duba! Za a yi yet zama sarakuna uku waɗanda ke tsaye wa Farisa ”, wannan yana nufin nan gaba. Cyrus ya riga ya tashi tsaye don Farisa, kafin faɗuwar Babila a hannun Farisa. Saboda haka, yana da ma'ana cewa Sarakuna uku a gaban Xerxes, wanda zai “ku tayar da kome ga mulkin Girka ”, zai fara ne da Cambyses na II, kuma sun haɗa da Bardiya, har ma da Darius.

Daniel 12: 3 - Su wanene “waɗanda ke da hikima” kuma yaushe ne suke “haskakawa kamar sararin sama”? (w13 7/15 13 sakin layi na 16)

Da'awar da aka yi cewa "waɗanda suke da hikima ” ne “Shafaffun Kiristoci”, kuma suna “Haskakawa kamar taurari a sama” ... “Ta wurin yin wa’azi”.

A cikin Daniyel 10:14 mala’ikan ya ce “Kuma na zo ne domin in sanar da kai abin da zai faru mutanenka a karshen kwanakin ”.  Jumlar, "mutanenku", tana nufin mutanen Daniyel, al'ummar Yahudawa, waɗanda ke rayuwa bayan Daniyel. Saboda haka, “mutanenku” na iya nufin shafaffun Kiristoci na 19th to 21st karni? A'a, waɗanda ake kira shafaffun Kiristoci a ƙarshen 1800 da farkon 1900 kuma tun daga yanzu har zuwa kusan waɗanda ba Yahudawa ba ne. Saboda haka ba za su iya zama “mutanenka” na Daniyel ba". Hakanan abin da ya kasance "ƙarshen zamani" yana nufin? A hankalce suna magana ne game da kwanakin ƙarshe na mutanen Daniyel, watau yahudawan ƙarni na farko, tunda suka daina wanzuwa a matsayin al'umma a shekara ta 70CE.

Bayan tabbatar da cewa “mutanenka" yahudawa ne, kuma “kwanakin ƙarshe” su ne karni na farko wanda ya ƙare a shekara ta 70CE tare da halakar Urushalima da Yahudiya, da bautar da duk wanda ya tsira, wanda zai kasance "masu hankali"? Luka 10: 16-22 zai nuna cewa “waɗanda ke da hikima" za su zama waɗanda Jehobah ya nuna cewa Yesu ne Almasihu da aka naɗa.

Ma'anar kalmomin Ibrananci "masu hankali" [Harshen Harshe na 7919] ya fito ne daga tushen da ke nuna masu hankali, ba da fa'ida ga wasu, da koyar da su. "Shin, zai yi haske" [Yahudanci sarfi 2094] na nufin gargaɗi, gargaɗi, faɗakarwa, koyarwa. "haske" [Ibrananci Mai ƙarfi 2096] haske ko haske, kuma "sararin" [Yahudanci sarfi 7549] shine yankin bayan sammai. Don haka wasa ne akan kalmomi a cikin Ibrananci / Aramaic, yana isar da ma'anar cewa masu hankali zasu fadakar da wa'azantarwa da fadakar da wasu, kuma yin hakan zai fita dabam kamar yadda taurari ke yi a bayan fage a dare . Waɗannan masu hankali waɗanda suka isa su bi maganar Yesu kuma suka yi imani da shi a matsayin Masihu da aka yi alkawarinsa sun kasance masu hankali ne kuma sun yi gargaɗi ga mutane game da halakar Urushalima da ke gabatowa, kuma ta hanyar ayyukansu irin na Kristi, sun yi fice a matsayin mutane masu adalci a cikin ƙarshen mugayest ƙarni Yahudawa. Kamar yadda Bulus ya rubuta a Filibiyawa 2:15 -"kuna haskakawa a matsayin masu haskakawa a duniya (ta ƙarni mai karkacewa da karkatacciya) "ta hanyar kasancewa" marasa laifi da rashin laifi".

Daniyel 12: 13 - Ta wace hanya Daniel zai tashi tsaye? (dp 315 para 18)

Kamar yadda bayanin ya ce, Daniyel zai tashi ta hanyar tayar da shi zuwa duniya. Kalmar Ibraniyanci da aka fassara “tsaya” [Ibraniyanci sarfi 5975] na nufin miƙewa, a matsayin akasin kwance kwance (kamar a kabarin mutum). “Kuri’ar” Daniyel rabon ƙasa ne, gado ne na zahiri, daidai kamar yadda yake cikin Zabura 37:11, saboda haka yana buƙatar tashi daga matattu don karɓar “rabon” sa.

Bidiyo - tifiedarfafa ta "Maganar Annabci"

Yawancin wannan ya kasance canji ne mai sanyin gwiwa, yana ba da hujjoji mara tushe don daidaituwar annabcin Littafi Mai-Tsarki. Hakan ya tsaya har zuwa alamar 12: alamar minti na 45 a cikin bidiyon, lokacin da suke da'awar anabce-anabcen Littafi Mai-Tsarki a yanzu suna cika, amma ba su faɗi waɗancan ba. Sun kuma ba da wani tallafi ga wannan da'awar. Koyaya, wataƙila suna magana ne game da alamu waɗanda ke cikin Matta 24 da Luka 21. Wannan batun ya kasance tattauna sau da yawa akan wannan shafin. Ya isa a ce Matta 24:23 tana yi mana gargaɗi, "To, idan wani ya ce muku," Duba, ga Kristi nan "ko" A can! " kada ku yarda da shi ”. Me ya sa? Yesu ya amsa tambayar kansa versesan ayoyi daga baya a cikin Matta 24:27: “Gama kamar yadda walƙiya take fitowa daga gabas, ta haskaka zuwa yamma, hakanan kuma bayyanuwar Sonan Mutum za ta zama.” Me ya sa Yesu zai ba da wannan gargaɗin? Domin Yesu ya san annabawan ƙarya da yawa za su ce “Can! Yesu ya zo ganuwa Yi imani da mu! Za ku ga bayyanuwarsa mara ganuwa da idanun bangaskiya idan kun kasance tare da mu! ” Yesu ya bayyana sarai cewa lokacin da ya zo kuma ya kasance, kowa zai ga bayyanuwarsa a sarari. Ba za a bukaci wani ya ce “Duba” ba, ba za su iya musantawa ko yin watsi da kasancewar sa ba, daidai yadda koda lokacin da muke bacci ko duban baya, har yanzu muna san akwai walƙiya lokacin da take haskakawa a cikin sammai kuma yana haskaka dukkan sama.

Nazarin Littattafan Ikilisiya (kr babi na 19 para 8-18)

Me ya sa ƙungiyar da ke da'awar cewa ita ƙungiyar Allah ce sama da shekara 100 ta fara inganta da kuma gina ingantattun Majami'un Mulki a ƙasashe da yawa? Abin daidaito kawai da aka yi shi ne ingancin Majami'un Mulki ba jin daɗin 'yan'uwa maza da mata ba, waɗanda har yanzu suna cikin talauci a yawancin ɓangarorin duniya.

Sakin layi na 10 ya nuna cewa akwai buƙatar ɗakunan Mulki na 6,500 a duk duniya a cikin 2013, muna mamakin abin da ake buƙata a yanzu, kamar yadda suke sayar da Majami'un Mulki a Amurka, UK da sauran ƙasashen Yammacin Turai.

Sakin layi na 11 ya ambata cewa mutum ɗaya ya burge saboda duk ma'aikatan da suke gina Majami'ar Mulki masu taimako ne. Ba zai yiwu hakan ya kasance ba a cikin ƙasashen yamma. Kusan ban da banbamcin ayyuka a ƙasashen Yammacin Turai yanzu suna da adadin ma'aikata da ke biya. Hakan ya faru ne ta hanya mafi girma saboda gaskiyar cewa haɓaka ƙa'idar masana'antun ginin na buƙatar wasu ƙwarewar da ma'aikata ko kamfanonin kwastomomi ke da su na cancantar waɗannan fannoni. Kamar yadda shaidun an hana su daga cancantar samun cancantar ta hanyar samun karin ilimi, sun kasa biyan bukatun kungiyar kuma a maimakon haka an sami kudi kuma ana ci gaba da kashewa wajen daukar hayar kwararrun kwararrun kwararru domin kwastomomi da sassanta daban-daban.[2]

Sakin layi na 14 ya ce gina Majami’un Mulki da sauransu “toara yabon sunan Ubangiji“, Yayin da karuwar badakala daga rashin kyakkyawar kulawa da duk shari’ar cin zarafin yara ta lalata duk wata yabo da ta samu ga Jehovah da kuma Yesu Kristi.

Dole ne mu yi tambaya mai zuwa a sakin layi na 18. Ta yaya ɗakunan ajiya masu yawa suka tabbatar da cewa Mulkin Allah gaskiya ne kuma yana mulki? Abin da kawai ya tabbatar shi ne cewa hukumar tana da kyau wajen sa gettingan’uwa matalauta maza da mata su ba da lokacinsu da dukiyar su kyauta don gina Majami’ar Mulki don amfanin ikilisiyar su, sai kawai a ba da ita ga ƙungiyar sannan a sayar daga ƙarƙashin ƙafafunsu ba tare da suna da wata magana a cikin lamarin ba. Bambancin hali ne tsakanin ƙungiya da Sarki Yesu Kristi da suke da'awar bauta. Luka 9:58 da Matta 8:20 sun nuna cewa Yesu bai da inda zai sa kansa, ko haduwa, idan aka kwatanta da ƙungiyar da ke riƙe da biliyoyin daloli a cikin ƙasa.

Jumma'a

[1] A cewar Nabonidus Chronicle, Ugbaru (Gobryas) shine gwamnan Gutium, Darius the Mede of Daniel, wanda a zahiri ya jagoranci Cyrus Babban rundunar da suka kame Babila a ranar 17 / VII /17 na Nabonidus (Oktoba 539 K.Z.), sannan Cyrus ya shiga Babila a kan 3 / VIII /17. Ugbaru, abokin mulkinsa, ya naɗa gwamnoni a cikin Babila. Dangane da lokacin littafin Tarihi na Nabonidus sarki na ainihi sarkin Babila shine Ugbaru (koda kuwa ba a hau gadon sarauta ba) a lokacin daga 3 / VIII /00 zuwa 11 / VIII /01 na Sairus [Wannan zai ba Ugbaru shekara ta hauhawa da shekara ta farko ta mulkin mallaka, wanda bai saɓa wa Daniyel 11: 1] Cyrus ya sami taken “Sarkin Babila” sai bayan watan X na shekara ta 1 ta mulkinsa a kan Babila.

[2] A Burtaniya, waɗannan kwastomomin zasu haɗa da manyan wuraren sarrafawa, hanyoyin ruwa, shigarwa na lantarki da aikin famfo, injin ƙasa (don ƙididdigar yanayin ƙasa da na tsari), da sauransu.

Tadua

Labarai daga Tadua.
    22
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x