[Daga ws4 / 18 p. 8 - Yuni 11-17]

"Inda ruhun Ubangiji yake, a can 'yanci yake." 2 Korintiyawa 3:17

Bari dai a takaice mu tunatar da kanmu kan jigon taken makon da ya gabata. Ya kasanceIdan Sonan ya 'yanta ku, za ku' yantu da gaske. (Yahaya 8: 36) ”

Don haka ya kamata muyi tambaya, me yasa sauyin girmamawa daga Yesu zuwa ga Jehovah game da yanci? Ofaya daga cikin dalilan da alama alama ce ta maye gurbin sabon juzu'i a cikin Sabon Alkawari a cikin NWT na "Ubangiji" ta "Jehovah", ba tare da la'akari da mahallin ba. Idan ka karanta duka 2 Korantiyawa 3 zaka ga Bulus anan yana tattauna Almasihu da Ruhu. A zahiri, 2 Korintiyawa 3: 14-15 ya ce “Amma hankalinsu ya dushe. Gama har wa yau har yanzu mayafin nan bai zauna ba yayin karanta tsohon alkawari, domin an shafe shi ta wurin Almasihu. A zahiri, har zuwa yau duk lokacin da aka karanta Musa, sai mayafi ya rufe zukatansu. ”

Don haka lokacin da ayoyi 16 zuwa 18 suka ce- “Amma idan aka juyo ga Ubangiji, sai a kawar da mayafin. Yanzu Ubangiji shine Ruhu; kuma inda ruhun Ubangiji yake, a can 'yanci yake. Kuma dukkanmu, yayin da muke tare da fuskokin da ba a buɗe ba muna bayyana ɗaukakar Ubangiji kamar madubai, ana canza mu zuwa hoto ɗaya daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, daidai yadda Ruhun Ubangiji yake yi. ”- yana da ma'ana kuma ya yarda da mahallin yanayin ayoyin farko da kuma John 8:38. Wannan shine yadda fassarar 25 daga 26 suka fassara waɗannan sassan kamar yadda aka karanta akan Biblehub.com (ban da shine Aramaic Version a Rayayyen Ingilishi). Duba cikin shirin ku na NWT duk da haka kuma kamar yadda taken jigon wannan makon zaku sami “Jehovah” maimakon “Ubangiji” wanda bashi da ma'ana a mahallin kuma bai yarda da John 8 ba.

Offersungiyar ta ba da dalilan da suka sa suka maye gurbin “Ubangiji” tare da “Jehovah” kuma duk da cewa a wasu wuraren yana yin bayanin a bayyane, gaskiyar ita ce ta kasance suna canza rubutun Littafi Mai Tsarki. Bugu da ƙari, saboda ɗaukar hanyar bargo mai yawa don maye gurbin '' Ubangiji '' da '' '' '' 'Jehovah, yawan wuraren da suke ƙara yawan canza ma'anar rubutun, ya fi waɗanda thosean ayoyin waɗanda za su yi kama da zama bayyani ga shigarwar. .

Wannan yana nufin cewa kafin faɗar 2 Corinthians 3: 17, lokacin da labarin ya faɗi a sakin layi na 2 cewa, “Bulus ya ja-goranci 'yan uwansa masu bi zuwa asalin' yanci na gaske ” sannan kuma yaci gaba da nuna cewa “tushen 'yanci na gaske ” ne Jehobah, yana rikitar da masu karatu, musamman ganin cewa nassi da aka ɗauko daga talifin nazari na makon da ya gabata ya nuna sarai cewa Yesu ne tushen ’yanci na gaske.

A wannan lokacin wasu na iya yin jayayya cewa mu masu tafiya ne. Ban da haka ma, Jehobah Allah ne Maɗaukaki, saboda haka shi ne tushen 'yanci na gaske. Hakan gaskiya ne, amma da alama guda ba tare da Yesu ya ba da ransa kyauta don hadayar fansa ba za a sami begen samun 'yanci daga sakamakon zunubi, ajizanci da mutuwa. Abinda yafi maida hankali akan Sabon Alkawari shine game da rayuwar Yesu, koyarwarsa da yadda ake cin gajiyar hadayar fansa. Saboda haka, ta hanyar mai da hankali ga Jehobah, ƙungiyar ta sake kawar da hankalin ta ga Yesu wanda shi ne wanda Jehobah yake so mu mai da hankali ga!

Da fatan za a yi la’akari da nassosi masu zuwa ban da maimaita tunanin ƙwaƙwalwarka kan waɗanda ke cikin Romawa 8: 1-21 da John 8: 31-36 sun tattauna a makon da ya gabata:

  • Galatiyawa 5: 1 "Saboda irin wannan 'yanci Kristi ya' yantar da mu." (Bulus yana nan yana maganar an sami 'yanci daga Dokar Musa wanda ya nanata yanayin zunubi na' yan adam da kuma bukatar fansa.)
  • Galatiyawa 2: 4 “brothersan’uwa arya… waɗanda suka yi tsegumi don leken asiri kan 'yancinmu wanda muke da haɗin kai tare da Almasihu Yesu” (mahallin wannan babi ya tattauna ana bayyana shi mai adalci ne ta wurin bangaskiya cikin Almasihu Yesu maimakon a ɗaure shi (bayi)). Dokar Musa)
  • Romawa 3: 23,24 “Gama duka sun yi zunubi, sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah, wannan kuwa kyauta ce da ake yi ta ayyana su masu adalci ta wurin alherinsa ta wurin yantar da fansar da Kristi Yesu ya yi.” (Fansa Yesu ya ba su damar zama masu adalci)

Koyaya, duk da bincike mai zurfi na Nassosi, ya tabbatar da cewa ba zai yiwu a sami wani nassi da ke goyan bayan ra'ayin kungiyar ba cewa Jehovah shine tushen 'yanci da aka yi magana a cikin 2 Corinthians 3.[i]

Bayanin ya ce “Amma, Bulus ya bayyana, 'lokacin da mutum ya juyo ga Jehovah, sai mayafin ya yaye.' (2 Korintiyawa 3:16) Menene ma'anar kalmomin Bulus? ” (sakin layi na 3)

Karatun 2 Korintiyawa 3: 7-15 (mahallin) yana da matukar taimako wajen fahimtar 'abin da kalmomin Bulus suke nufi'. Za ku lura da hakan 2 Koriya 3: 7,13,14 ya nuna cewa Musa ya sa mayafin saboda Isra'ilawa sun kasa jimrewa da ɗaukakar alkawarin Musa na Musa kamar yadda ya bayyana a fuskokin Musa mai haske (saboda karɓar ta daga Allah), wanda ya nuna yadda ajizai suke (Fitowa 34: 29-35, 2 Korinti 3: 9). Sun kuma iya fahimtar abin da Dokar alkawari ta nuna. Za a bukaci cikakken hadayar fansa don 'yantar da su daga Dokar Musa da kuma ajizancin mutum da ya nuna. Kamar yadda 2 Korintiyawa 3: 14 ya tabbatar da cewa har yanzu a alamu Yahudawa suna da mayafi tsakanin su da alkawarin Shari'a. Me yasa? Ta dalilin, bayan an karanta shi a cikin majami'a, sun nuna cewa basu fahimci cewa Kristi ne ya shafe shi ba, ta wurin cika shari'a ta hadayar fansarsa (Duba. 2 Koriya 3: 7, 11, 13, 14). Kamar yadda aya 2 Koriya 3: 15 ya nuna, Bulus ba yana nufin mayafin a matsayin na zahiri ba, amma na hankali ne. Mayafin na ɗaya daga cikin raunin fahimta ne. A cikin wannan mahallin ne Bulus ya ci gaba a cikin aya ta 16 don faɗi "amma yayin da ake juyawa ga Kristi an cire mayafin." Yahudawa sun riga sun bauta wa Jehobah, aƙalla a cikin ka'idar, kuma daga cikinsu akwai Yahudawa masu aminci da yawa da suke da aminci (Luka 2: 25-35; Luka 2: 36-38). Waɗannan Yahudawa masu ibada ba su da bukatar jujjuya ga Jehobah kamar yadda suke yi masa hidima. Koyaya, sun buƙaci jujjuya da kuma karɓar Yesu a matsayin Mai Ceto, Mai Ceto da Mai Ceto (2 Corinthians 5: 14-15, 18-19) ba tare da abin da ba za su iya fatan samun rai madawwami (Yahaya 3: 16).

Don haka menene labarin ya nuna cewa Bulus yana faɗi? Ya ce “A gaban Ubangiji, kuma inda 'ruhun Ubangiji yake', akwai 'yanci. Domin mu more kuma mu amfana daga wannan 'yancin, dole ne mu' juyo wurin Ubangiji ', wato, ku kasance da alaƙarmu da shi.(Karin magana 4) Da fari dai, akwai bambanci sosai tsakanin juyawa ga Jehovah — wanda zai iya zama don sujada, taimako, ko kuma a cikin addu’a — zuwa samun dangantaka ta kud da kud da Mahaliccin sararin samaniya. Kalmar Helenanci da aka fassara “juya zuwa” tana ɗauke da ma’anar ‘juya kansa’, kuma kamar yadda Bulus ya nuna a aya ta 15 hakan zai zama canjin tunani ga mutum. Ari ga haka kamar yadda muka tattauna yanzu, nassosi sun nuna imani da fansar Yesu shi ne mafi muhimmanci.

A labarin ya ci gaba “Ruhun Ubangiji yana kawo 'yanci daga bautar zunubi da mutuwa, da kuma kangin bauta ga bautar arya kuma ayyukane ne ”(par. 5) kuma ya ambaci Romawa 6:23 da Romawa 8: 2 a cikin tallafi. Koyaya Romawa 6:23 ta ce "baiwar Allah ita ce rai madawwami cikin Almasihu Yesu Ubangijinmu". Don haka ba tare da Yesu ba babu 'yanci daga zunubi da mutuwa bisa ga wannan nassin. Hakazalika Romawa 8: 2 ta ce "domin shari'ar ruhu mai ba da rai cikin Almasihu Yesu ta 'yantar da ku daga dokar zunubi da ta mutuwa." Don haka babu wani nassi da aka ambata da ya goyi bayan ƙarshen labarin.

Darajar 'Yancin da Allah ya bamu

Matsalar wannan kuskuren na 2 Corinthians 3: 15-18 shine cewa yana haifar da rashin fahimtar littattafan. Wannan yana nufin cewa lokacin da labarin ya ce “Manzo Bulus ya aririci dukan Kiristoci cewa kada su yi wasa da 'yancin da Jehovah ya ba mu ta wurin hisansa, Yesu Kristi. (Karanta 2 Korintiyawa 6: 1) ”(sakin layi na 7), ba shi da tasirin abin da ya kamata domin ruwan ya yi laushi, kamar yadda ake faɗi. Hakan zai zama da sauki ga ‘yan’uwa maza da mata su rasa dalilin alherin Allah.

Bayan kafa tushe mai zurfi, labarin ya ci gaba da dagula matsalar ta hanyar fara amfani da ka'idodinta zuwa abubuwan da ake amfani da su, wadanda ke da ilimin gaba. Labarin ya ce a sakin layi na 9 “Shawarar da Bitrus ya bayar kuma ya shafi wasu lamuran rayuwa, kamar zaɓin mutum na ilimi, aiki, ko aiki. Misali, matasa a makaranta yau suna fuskantar matsi sosai don cancantar yin rajista a cikin manyan makarantu masu zurfin ilimi."

Shin kun lura yayin da muke tattaunawa da karanta 2 Korintiyawa 3, 5 & 6 da Romawa 6 & 8, cewa yin imani da kuma godiya ga hadayar fansa ta Yesu ya shafi zaɓinmu na ilimi, aiki ko aiki? A'a? Ba kuma na yi ba.Saboda haka, yin zaɓi a cikin waɗannan yankuna laifi ne? A'a, ba sai dai idan mun zaɓi aiki ko aikin da ya saba wa dokokin Allah kai tsaye. Ko da waɗanda ba shaidu ba da wuya su zaɓi su zama masu laifi ko masu kisan kai ko karuwa, kuma ba a koya wa waɗannan sana'o'in cikakken ilimin manyan makarantu!

Don haka me yasa muke kula da sanarwa ta gaba “Duk da yake gaskiya ne cewa muna da 'yancin yin zaɓin kanmu dangane da iliminmu da aikinmu, ya kamata mu tuna cewa' yancinmu yana da dangantaka kuma duk shawarar da muke yankewa yana da sakamako " (sakin layi na 10)? Wannan maganar na bayyane ne bayyananne. Don haka me yasa ma damu da yin sa? Zai bayyana cewa kawai dalilin shine sanya mummunan ra'ayi akan zaɓar ilimi mafi girma a waje da ƙananan matakan Hukumar Mulki. Da yawa don 'yanci.

Yin Amfani da 'Yancinmu don Bauta wa Allah

Sakin layi na 12 yaci gaba da cewa:Hanya mafi kyau don kare kawunanmu daga yin amfani da 'yancinmu ta amfani da mu don haka mu zama bayinmu da sha'awoyin duniya da sha'awace-sha'awace-sha'awace-sha'awace-sha'awace na duniya. (Galatiyawa 5: 16) ”. 

Don haka menene ayyukan ruhaniya da aka ambata a cikin Galatiyawa 5:16 da mahallinsa a cikin ayoyi Galatiyawa 5: 13-26? Galatiyawa 3:13 tana tunatar da mu kar muyi amfani da sabon yanci da muke dashi a matsayin “abin karfafawa ga jiki”. Amma duk da haka, kamar yadda Bulus ya tunatar da Kiristoci na farko, ko da yake “Attaura duka shari’a tana a kan magana ɗaya, ita ce:“ Ka ƙaunaci maƙwabcinka kamar ranka… .KU ci gaba da cizon juna. Wasu suna amfani da 'yancinsu don su wulakanta' yan'uwansu Kiristoci. Menene Bulus ya yi magana a gaba? Shin ya ce, 'duk saboda kun tafi neman ilimi ne kuma kuka sami aikin yi wa mai aiki aiki wanda ya kasance mummunan misali.'? An rubuta amsar a cikin ayoyi 21-23 inda ya ce "Ku ci gaba da tafiya bisa ga ruhu kuma ba za ku zartar da sha'awar jiki ba ko kadan". Don haka yin tafiya bisa ga ruhu shi ne mabuɗin, kuma ya faɗaɗa abin da yake nufi a cikin ayoyi masu zuwa “Yanzu ayyukan jiki sun bayyana… A gefe guda kuma, ɗiyan ruhu ita ce ƙauna, farin ciki, salama, tsawon jimrewa, alheri, nagarta, aminci, tawali'u, kamun kai. Game da irin waɗannan abubuwa babu doka. ”

Don haka ya bayyana sarai daga Galatiyawa 5: 16-26 cewa Bulus ya duba yin aiki a kai da kuma nuna ofa ofan ruhu (a fuskoki da yawa) azaman bin ruhaniya da yakamata muyi.

Kiyaye wannan rubutun a zuciya, bari mu kwatanta shi da ra'ayin labarin. Tattaunawa da Nuhu da iyalinsa, ya ce “Sun zaɓi yin aiki tuƙuru a cikin dukan abin da Jehobah ya ba su su — gina jirgin, adana abinci don su da dabbobi, da kuma faɗakar da wasu. “Nuhu ya yi kamar yadda Allah ya umarce shi. Ya yi haka nan. ”(Farawa 6: 22)” (par. 12). Shin kun lura da gaskiyar madadin da aka ambata dangane da Nuhu? Karanta dukkan surorin Farawa 6 & 7 kuma kayi ƙoƙari sosai, ba za ka ga Jehovah ya ba Nuhu da iyalinsa su faɗakar da gargaɗin ba. Ba za ku sami tarihin shi yana yin “haka kawai” yayin faɗakar da gargaɗin ba. Me ya sa? Saboda bai sami wannan aikin ba ko umarni tun farko. An umurce mu mu gina jirgi, kuma “shi ma ya yi. "

Me kuma labarin ya bayar? "Menene Jehobah ya umurce mu mu yi a yau? Da yake mu almajiran Yesu ne, mun san aikin da Allah ya ba mu. (Karanta Luka 4:18, 19)”(Sakin layi na 13). Er, a'a, Luka yana gaya mana duka game da aikin Yesu ne na musamman, ba game da “aikin da Allah ya bamu.”A nan ya kawo annabcin Ishaya game da abin da Almasihu zai yi. Amma Matta 28: 19-20 aikinmu ne, wanda Ubangijinmu kuma Ubangijinmu, Yesu Kristi ya ba mu. Koyaya, idan aka duba ta tabarau na Kungiyar, ana karantawa kamar haka:

“Saboda haka ku tafi ku almajirtar da dukkan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da anda, da Ruhu Mai Tsarki [kuma cikin tarayya tare da ungiyar Allah da ke ja-gora,] kuna koya musu su kiyaye duk abin da na umarce ku. Kuma, duba! Ina tare da ku kullayaumin har zuwa ƙarshen zamani. ”

Tun daga tsakiyar 1980s, an canza tambayoyin baftisma don haɗawa da asungiyar a matsayin ɓangare na wannan aikin almajirtar. Wannan har yanzu wani misali ne na canje-canje ga bisharar da muka karɓa, duk da tsananin faɗakarwar a cikin Galatiyawa 1: 6-9 game da yin canje-canje ga Bishara ta gaskiya.

Bayan haka, an gaya mana: “Tambayar da kowannenmu ya kamata ya yi la’akari da ita ita ce, ‘Shin zan iya amfani da’ yanci na don tallafa wa aikin Mulki sosai? ” (par. 13) da “Abin ƙarfafa ne sosai ganin cewa mutane da yawa sun fahimci gaggawar zamaninmu kuma sun sauƙaƙa rayuwarsu don su yi hidima ta cikakken lokaci” (par. 14).

Don haka, kun hango wani ƙarfafawa don aiki ko bayyana ɗiyan ruhu kamar yadda Bulus ya bayar a cikin Galatiyawa har yanzu? A'a? Amma ba za ka iya lura da cewa kawai abin da aka ambata na ruhaniya da aka ambata shi ne na yin wa'azi daidai da ƙa'idodin Kungiya da ba su cikin Nassi. Mutane daga kowane addini suna wa’azi. Muna ganin su a talabijin. Mishan mishan daga dukkan addinai suna wa’azi a duniya. Wanda bai taɓa yin Mormon ba ya ƙwanƙwasa ƙofar mutum. Shin hakan yana nuna cewa su mutane ne masu ruhaniya, suna haɓaka halayen da Bulus yayi magana akan su ga Galatiyawa?

Har ila yau, gwada duk yadda kuka iya, ba za ku sami ma'anar “aikin Mulki” a cikin Nassosi da ya yi daidai da aikin wucin gadi na “mai hidima na cikakken lokaci” da Organizationungiyar ta ƙirƙira ba. Iyakar magana da ke da alaƙa da Mulkin ita ce “bisharar Mulkin”.

Na kusan ƙare sauran 'bin ruhaniya' da labarin ya tattauna, cewa "Ba tare da wata damuwa ba, mutane da yawa suna amfani da damar da zasu sadaukar da kai a ayyukan gine-gine na Allah a duniya" (sakin layi na 16). Yanzu wannan takamaiman bin ba kawai ba a ambata a cikin Galatiyawa ba, ba a ma ambata shi a cikin Sabon Sabon Alkawari ba. Bugu da ƙari, ayyukan ne waɗanda Jehovah Allah yake sarauta ko yake sarrafa su. Suna buƙatar kasancewa idan zasu ba da garantin taken: “Aikin gini na tsarin Allah”.

Don haka lokacin da labarin ya ƙare da “Bari mu nuna wa zabin da muke yi mu daraja wannan 'yancin. Maimakon yin yaudara ko kuma mu yi amfani da shi, bari mu yi amfani da 'yancinmu da kuma damar da muke samu don mu bauta wa Jehobah sosai. (Karin magana 17), yana ɗauke da ma'anar 'ku shagaltu cikin neman tsari'. Don haka yana da kyau a amsa da nassi kamar yadda ya gabata. Abin da yafi kyau fiye da karanta 2 Korintiyawa 7: 1-2 (mahallin 2 Korintiyawa 3 & 5 da aka tattauna a farkon wannan labarin) wanda ya ce “Saboda haka, tun da yake muna da waɗannan alkawuran, ƙaunatattu, bari mu tsarkake kanmu daga kowace ƙazamtar jiki. da kuma ruhu, kammala tsarkakewa cikin tsoron Allah. Bada dakin mu Ba mu zalunci kowa ba, ba mu lalata kowa ba, ba mu yi amfani da kowa ba. ”

Bari mu yi koyi da Yesu Kristi kamar yadda manzo Bulus ya aririce kuma mu yi amfani da “ɗaukaka ta thea Godan Godan Allah” don bin ayyukan ruhaniya na gaskiya, aikatawa “ofa thean ruhu.” (Romawa 8: 21, Galatiyawa 5: 22)

_____________________________________________________

[i] Idan mai karatu yasan irin wannan nassi inason jin sanarwa ta hanyar sharhi don in bincika.

Tadua

Labarai daga Tadua.
    24
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x