वाचा और 1918 के दूत

के हमारे विश्लेषण जारी है रहस्योद्घाटन चरमोत्कर्ष तारीख से संबंधित भविष्यवाणियों के लिए पुस्तक, हम अध्याय 6 और मलाकी 3: 1 से "वाचा के दूत" भविष्यवाणी की पहली घटना के लिए आते हैं। 1914 में भगवान के दिन शुरू होने वाले हमारे शिक्षण के एक प्रभाव के रूप में, हम इस भविष्यवाणी की पूर्ति को 1918 में लागू करते हैं। (यदि आपने पहले ही समीक्षा नहीं की है लॉर्ड्स डे और 1914, आप इसे जारी रखने से पहले ऐसा करना चाह सकते हैं।) मलाकी 3: 1 की पूर्ति की हमारी व्याख्या के परिणामस्वरूप, हमें बेबीलोन महान के पतन के लिए एक तिथि निर्धारित करने की आवश्यकता है। हम कहते हैं, 1919 में हुआ था। बाबुल के पतन के बाद महान की स्थिति की आवश्यकता है वफादार स्टूवर्ड बदला जाना है, इसलिए हम निष्कर्ष निकालते हैं कि वह अपने सभी मास्टर के सामानों पर नियुक्त किया गया था, वह भी 1919 में। (प्रका। 14: 8; माउंट 24: 45-47)
इस पोस्ट में हम जिस भविष्यवाणी पर चर्चा करेंगे, उसका पूरा पाठ यहाँ दिया गया है।

(मलाकी 3: 1-5) "देखो! मैं अपना संदेशवाहक भेज रहा हूं, और उसे मेरे सामने आने का रास्ता साफ करना चाहिए। और अचानक उसके मंदिर में आ जाएगा [सच] भगवान, जिसे आप लोग चाह रहे हैं, और जिस वाचा के दूत आप को प्रसन्न कर रहे हैं। देखो! वह निश्चित रूप से आएगा, ”सेनाओं के यहोवा ने कहा है। 2 “लेकिन जो उसके आने वाले दिन के साथ रखा जाएगा, और जब वह दिखाई देगा तो वह कौन होगा? क्योंकि वह एक जलसेक की आग की तरह होगा और कपड़े धोनेवालों की लाइ की तरह होगा। 3 और उसे चाँदी के एक जलसेक और शुद्ध करनेवाले के रूप में बैठना चाहिए और ले के पुत्रों को शुद्ध करना चाहिए; और वह उन्हें सोने की तरह और चांदी की तरह स्पष्ट करना चाहिए, और वे निश्चित रूप से धार्मिक लोगों को उपहार में भेंट करते हुए यहोवा के लोग बनेंगे। 4 और यहूदा और यरुशलम का उपहार वास्तव में यहोवा के लिए बहुत लंबे समय से पहले और प्राचीन काल के दिनों के समान होगा। 5 “और मैं न्याय के लिए तुम लोगों के पास आऊंगा, और मैं जादूगरनी के खिलाफ, और व्यभिचारियों के खिलाफ, और उन लोगों के खिलाफ झूठी कसम खाकर, और उन मज़दूरों की मज़दूरी के साथ धोखे से काम करने वालों के खिलाफ एक गवाह बनूँगा। सेनाओं के यहोवा ने कहा है कि विधवा और [साथ] पिता पुत्र, और वे पराये निवासी को ठुकराते हैं, जबकि उन्होंने मुझसे कोई डर नहीं किया है।

बाइबिल के अनुसार, पहला दूत जॉन बैपटिस्ट है। (मत्ती ११:१०; लूका १:.६; यूहन्ना १: ६) हमारी समझ यह है कि "[सत्य] प्रभु" यहोवा परमेश्वर है और वाचा का दूत यीशु मसीह है।
यहाँ हम इस भविष्यवाणी को समझते हैं कि पहली सदी में और हमारे आधुनिक समय में दोनों को पूरा किया गया था।

(फिर से चैप। 6 पृष्ठ 32 एक पवित्र रहस्य को अनलॉक करना [पेज 32 पर बॉक्स])
परीक्षण और न्याय का समय

यीशु को जॉर्डन नदी में राजा-पदनाम के रूप में बपतिस्मा दिया गया और अभिषिक्त किया गया, लगभग साढ़े 29 साल बाद, साढ़े 33 साल बाद, 1914 ईस्वी में, वह यरूशलेम के मंदिर में आया और उन लोगों को बाहर फेंक दिया जो इसे लुटेरों की गुफा बना रहे थे। अक्टूबर 21 में स्वर्ग में यीशु के प्रवेश से साढ़े तीन साल की अवधि में इसके समानांतर एक ऐसा प्रतीत होता है जब तक कि वह ईश्वर के घर के साथ न्याय करने लगे ईसाइयों का निरीक्षण करने के लिए नहीं आ रहा था। (मत्ती २१:१२, १३; १ पतरस ४:१,) १ ९ १ activity के आरंभ में यहोवा के लोगों की राज्य गतिविधि बड़े विरोध के साथ हुई। यह पृथ्वी के परीक्षण का समय था, और भयभीत लोगों को बाहर निकाला गया था। मई 12 में क्रिस्टेंडोम के पादरी ने वॉच टावर सोसाइटी के अधिकारियों को कैद में डाल दिया, लेकिन नौ महीने बाद उन्हें रिहा कर दिया गया। बाद में उन पर लगे झूठे आरोप हटा दिए गए। 13 से, परमेश्वर के लोगों के संगठन ने कोशिश की और परिष्कृत किया, जो यीशु मसीह को मानव जाति की आशा के रूप में घोषित करने के लिए उत्साह से आगे बढ़ा। — मलाकी 1: 4-17।

जैसा कि यीशु ने 1918 में अपना निरीक्षण शुरू किया, ईसाईजगत के पादरियों को इसमें कोई संदेह नहीं था कि एक प्रतिकूल निर्णय प्राप्त हुआ। न केवल उन्होंने भगवान के लोगों के खिलाफ उत्पीड़न को उठाया था, बल्कि पहले विश्व युद्ध के दौरान प्रतियोगी राष्ट्रों का समर्थन करके भारी रक्तपात भी किया था। (प्रकाशितवाक्य १ Re:२१, २४) उन पादरियों ने तब मानव निर्मित लीग ऑफ नेशंस में अपनी आशा को रखा। झूठे धर्म के पूरे विश्व साम्राज्य के साथ, 18 तक क्रिस्टेंडोम भगवान के पक्ष से पूरी तरह से गिर गया था।

यह तर्कसंगत लग सकता है यदि एक blithely आधार स्वीकार करता है। यहाँ आधार है: “वहाँ प्रतीत होता है इसके समानांतर [29 सीई से 33 सीई तक की अवधि] अक्टूबर 1914 में यीशु के स्वर्ग में प्रवेश से साढ़े तीन साल की अवधि में, जब तक कि उनके घर पर ईसाई धर्म का निरीक्षण शुरू नहीं हुआ, जब तक कि उनके घर में फैसला नहीं हुआ परमेश्वर। "
सबसे पहले, इस व्याख्या के किसी भी कार्य के लिए, हमें 1914 को भविष्य में महत्वपूर्ण वर्ष के रूप में स्वीकार करना होगा। हम पहले ही इस बारे में गंभीर संदेह जता चुके हैं पहले पोस्ट। लेकिन चलो उस पल के लिए भूल जाते हैं। बता दें कि 1914 ईसा मसीह की मौजूदगी की शुरुआत के रूप में रॉक-सॉलिड है। फिर हमारे लिए यह स्वीकार करना कि यीशु और यहोवा 1918 में आध्यात्मिक मंदिर में आए थे, उन्होंने ईसाईजगत पर प्रतिकूल प्रभाव डाला, अभिषिक्तों पर परीक्षण और शोधन का समय लगाया, अभिषेक को मसीह के सामान पर अधिकार दिए जाने के योग्य अभिषिक्त पाया, और ईसाईजगत का पक्ष लेना बंद कर दिया। इसके कारण ईसाईजगत, यहूदी धर्म, इस्लाम और बुतपरस्ती दोनों के विश्वव्यापी साम्राज्य के पतन का कारण बन सकता है - अर्थात, बाबुल महान - हमें सबसे पहले इस बात को स्वीकार करना चाहिए कि 3 CE और 29 CE के बीच के 33 वर्ष किसी न किसी प्रकार के आधुनिक भविष्यवाणियों के अनुरूप हैं। प्रतिरूप।
ये तुच्छ घटनाएँ नहीं हैं! इन सभी भविष्यवाणियों की पूर्ति का महत्व बहुत बड़ा है। उन्हें पास करना होगा, अवश्य। लेकिन जब? हम विश्वास नहीं करना चाहेंगे कि वे पहले से ही पूरी तरह से मानवीय अटकलों पर आधारित हैं। क्या हमारे लिए कुछ और ठोस है?
33 CE में क्या हुआ कि यीशु ने मंदिर में प्रवेश किया और मनी चेंजर्स को बाहर निकाल दिया। उस घटना का उपयोग करते हुए, हम सिखाते हैं कि वाचा का संदेशवाहक और सच्चा प्रभु — अर्थात् जीसस और यहोवा — यह मंदिर ३३ ई.पू. में आया था, जो मलाकी ३: १ के आधुनिक-युग के अनुप्रयोग की हमारी समझ के लिए महत्वपूर्ण है। बेशक, हम कभी भी यह नहीं समझाते हैं कि 33 ईस्वी सन् में मंदिर में यहोवा कैसे आया। इसलिए हम कह रहे हैं- बाइबल आपका नहीं, बल्कि हम कह रहे हैं - कि जब यीशु ने मंदिर में प्रवेश किया और मनी चेंजर को बाहर फेंक दिया, तो मलाकी 3: 1 पूरी हो गई। ठीक है, चलो एक क्षण के लिए। ऐसा लगता है कि हमें हमारे 33 our साल देने हैं, एक महत्वपूर्ण तथ्य को छोड़कर हम लगातार नजरअंदाज करते हैं।
यह पहली बार नहीं था जब यीशु मंदिर में आया और पैसे बदलने वालों को बाहर निकाल दिया। यूहन्ना २: १२-२२ के अनुसार, ईसा ने पहली बार ३० सीई के वसंत में मनी चेंजर्स के मंदिर को साफ किया
हम उस वर्ष की घटना को अनदेखा क्यों करते हैं? स्पष्ट रूप से अगर हमारे भगवान की यह क्रिया मलाकी 3: 1 की पूर्णता का निर्माण करती है, तो पहली बार जब मसीहा मंदिर में आया और उसे साफ किया, तो उसे उस पूर्णता के अनुरूप होना चाहिए। 29 सीई के छह महीने बाद एक डरावना घटना घटी। यदि यह वास्तव में एक समानांतर है, तो वाचा के दूत और सच्चे भगवान 3 के वसंत में अपने आध्यात्मिक मंदिर में आए और तब भगवान के घर का निर्णय शुरू किया। (1915 पे। 1:4; पुन: 17-31, 32; w260 04/3 1)
परेशानी यह है कि उस वर्ष के लिए कोई ऐतिहासिक घटना नहीं है जो हमें उन मान्यताओं का समर्थन करने की अनुमति देगा जो हम बना रहे हैं। इसलिए हमें उसके मंदिर आने की पहली घटना की अवहेलना करनी होगी और दूसरे के साथ जाना होगा। ऐसा लगता है कि हम अपने निष्कर्ष से पिछड़े हुए हैं। किसी भी मामले की समझदारी के लिए यह एक अच्छी नीति नहीं है।
फिर भी, हमारे आधिकारिक तर्क को सभी अक्षांशों को संभव बनाने के लिए, आइए अस्थायी रूप से अनुदान दें कि मंदिर को शुद्ध करने के लिए यीशु की दूसरी यात्रा केवल वही है जो मायने रखती है। मान लीजिए कि 33 सीई में शाब्दिक यात्रा मलाकी 3: 1 की पहली पहली सदी की पूर्ति है। क्या अब हम पवित्रशास्त्र के साथ-साथ अनुभवजन्य साक्ष्यों के साथ इस भविष्यवाणी के अपने आधुनिक दिन को फिट बना सकते हैं? आइए इसे एक बार आज़माकर देखते हैं।
हमारा मानना ​​है कि 1918 में ईश्वर के घर पर फैसला शुरू हुआ था। उस समय हमें बताया गया कि हम बाबुल के महान व्यक्ति की कैद में थे।

(w05 10/1 पृष्ठ 24 बराबर। 16 "ध्यान रखें" - निर्णय का समय आ गया है!)
1919 में, यहोवा के अभिषिक्‍त सेवकों को बेबीलोन के सिद्धांतों और प्रथाओं के बंधन से मुक्त किया गया था, जिनमें सदियों से लोगों और राष्ट्रों का वर्चस्व था।

हम किन सिद्धांतों और प्रथाओं से मुक्त हो गए? इस विषय पर पिछले 60 वर्षों में कोई प्रकाशित विवरण नहीं दिया गया है। जाहिर है, हम 1919 में इन सिद्धांतों और प्रथाओं से मुक्त हो गए थे। ट्रिनिटी, आत्मा की अमरता, नरकंकाल, आदि जैसे बड़े नहीं हो सकते हैं। हम तब तक उन दशकों से मुक्त थे। शायद क्रिसमस और जन्मदिन? नहीं, हमने 1926 तक न्यूयॉर्क बेथेल में क्रिसमस मनाया। उसके बाद जन्मदिन छोड़ दिया गया। शायद क्रॉस? नहीं, कि के कवर पर चित्रित किया गया था पहरे की मिनार 1931 तक। शायद यह मिस्र की संस्कृति का प्रभाव था जिसे हम से मुक्त किया गया था? नहीं, वह कम से कम 1928 तक टिका रहा जब नवंबर और दिसंबर के अंक पहरे की मिनार समझाया कि मिस्र के पिरामिड का सच्ची पूजा से कोई लेना-देना नहीं है।
1914 में, हम समझ गए कि श्रेष्ठ अधिकारी राष्ट्रीय सरकारें हैं, और हमने उन्हें पूरी आज्ञाकारिता दी है। जाहिर तौर पर इसने युद्ध के वर्षों के दौरान अपनी ईसाई तटस्थता से कुछ समझौता किया। (jv p.191 par। 3 से p.192 par। 2) जब 1919 में मुख्यालय के आठ सदस्यों को जेल से रिहा किया गया था, तब क्या हमने अपनी समझ बदली थी? यह 1938 तक नहीं था कि हमने बाइबल में उस मार्ग की अपनी समझ को संशोधित किया। हमें यह 1938 में गलत लगा, यह सिखाते हुए कि बेहतर अधिकारी यहोवा और यीशु थे; लेकिन यह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हमें पूरी तरह से तटस्थ रखने के लिए पर्याप्त था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, हमने आज अपनी समझ को फिर से संशोधित कर लिया है जो आज हमारे पास है जिसमें हम श्रेष्ठ अधिकारियों को राष्ट्रीय सरकारों के रूप में पहचानते हैं, लेकिन केवल उन्हें एक सापेक्ष अर्थ में प्रस्तुत करते हैं, अधिनियमों 5:29 में पाए गए निषेधाज्ञा का पालन करते हुए कि हमें पालन करना चाहिए पुरुषों के बजाय शासक के रूप में भगवान।
1919 में अपने सभी सामानों पर अभिषिक्‍त जनों की नियुक्ति के लिए, किसी को आश्चर्य होगा कि यीशु ऐसा क्यों करेगा कि अगर हम अभी भी जन्मदिन और क्रिसमस का अभ्यास कर रहे हैं और साथ ही क्रॉस और मिस्र के पिरामिडों पर विश्वास कर रहे हैं, तो ईसाई तटस्थता पर कोई समझौता किए गए पद का उल्लेख नहीं करेंगे। अजीब लगता है कि जब हम अभी तक पूरी तरह से परिष्कृत, शुद्ध और सभी सांसारिक संदूषण से मुक्त नहीं हुए थे, तो ऐसी अतिरंजित भूमिका के योग्य के रूप में न्याय किया जाएगा। क्या 1919 में परीक्षण और परिशोधन वास्तव में खत्म हो गया था, जैसा कि हम आरोप लगाते हैं? या भगवान के घर पर निर्णय अभी भी हमारे भविष्य में था?
ऐसा प्रतीत होता है कि 1919 में न तो बाबुल के सिद्धांत थे और न ही प्रथाओं को छोड़ दिया गया था। इसलिए या तो हम बाबुल के महान में कैद में नहीं थे, या उसके बाद कुछ समय तक बंदी जारी रही। किसी भी तरह से, 1919 में इस तरह की कैद से मुक्त होने का हमारे पास कोई अनुभवजन्य साक्ष्य नहीं है, इसलिए यह मानने का कोई कारण नहीं है कि बाबुल उस वर्ष में गिर गया, और न ही हम उस वर्ष में एक आध्यात्मिक स्वर्ग में प्रवेश कर गए। (IP-1 380; w91 5/15 16) यह कहने की ज़रूरत नहीं है कि हम अभी आध्यात्मिक फिरदौस में नहीं हैं। यह तर्क दिया जा सकता है कि 1919 में ईसाई पहले से ही दशकों से एक आध्यात्मिक स्वर्ग का आनंद ले रहे थे।
हमें अपने प्रकाशनों में यह भी सिखाया जाता है कि हम एक बंदी अवस्था में भी थे क्योंकि हमने अपने उत्साह को कम करने के लिए 1914 से 1919 तक उत्पीड़न की अनुमति दी थी। वास्तव में, दो गवाहों की दृष्टि के बारे में हमारी समझ के अनुसार, प्रचार कार्य वस्तुतः 1918 में मृत हो गया था। (प्रका। 11: 1-12; 169 170-1919) फिर XNUMX में हमें योग्य क्यों माना जाएगा। हम तब तक जोश की इस कमी को ठीक नहीं किया था, हमने? क्या हमें धर्मी और योग्य समझकर पश्चाताप करने से पहले खुद को साबित नहीं करना होगा?

मलाकी 3: 1-5 का एक वैकल्पिक पूर्ति

सवाल यह है कि मालाची किस मंदिर का जिक्र कर रहे थे? यह एक शाब्दिक हो सकता है जैसे हम चुनाव लड़ते हैं। दूसरी ओर, यहोवा और यीशु दोनों इस मंदिर में आते हैं, जो कि सचमुच नहीं हुआ था। इस पर विचार करो:

(यह -2 पी। 1081 मंदिर)
"सच्चा तम्बू," भगवान के महान आध्यात्मिक मंदिर की विशेषताएं, पहले से ही पहली शताब्दी सीई में मौजूद थीं। यह इस तथ्य से संकेत मिलता है कि, मूसा द्वारा निर्मित झांकी के संदर्भ में, पॉल ने लिखा है कि यह "नियत समय के लिए एक दृष्टांत था।" यह अब यहाँ है, "जब पॉल लिख रहा था, तब अस्तित्व में है।" (हेब ९: ९) वह मंदिर निश्चित रूप से अस्तित्व में था जब यीशु ने अपने परम पवित्र स्वर्ग में अपने बलिदान का मूल्य स्वर्ग में ही प्रस्तुत किया था। यह वास्तव में 9 सीई में अस्तित्व में आया होगा, जब यीशु को पवित्र आत्मा के साथ यहोवा के महान महायाजक के रूप में सेवा करने के लिए अभिषिक्त किया गया था। — इब्रा 9:29; 4:14, 9।

यहाँ एक मंदिर है जो नियत समय पर अस्तित्व में आता है जब यीशु और यहोवा दोनों मौजूद होते हैं। निम्नलिखित परीक्षण और परिशोधन का समय है। यह पूरे इज़राइल राष्ट्र पर है। किसी भी शोधन प्रक्रिया में, संसाधित किए गए मामले का अधिकांश हिस्सा सकल होता है, जिसे छोड़ दिया जाता है। जो कुछ बचा है वह चाँदी और सोना है जिसे मलाची ने पद्य 3 में संदर्भित किया है। पहली शताब्दी में, यह बताया गया है कि पुजारियों की एक बड़ी भीड़ विश्वास के आज्ञाकारी बन गई। इसलिए लेवी के कुछ शाब्दिक पुत्र भी प्रकाश के मार्ग पर चले गए। (प्रेरितों के काम ६: 6)
मलाची का तीसरा और चौथा अध्याय उन घटनाओं की बात करता है जो पहली शताब्दी में नहीं हुई थीं। यह इस प्रकार है कि इस भविष्यवाणी की पूर्ति लगभग 2,000 वर्षों के इतिहास में हुई है। एक समानांतर पूर्ति की तलाश करने के बजाय, क्या यह नहीं हो सकता कि 29 सीई में यहोवा और यीशु अपने मंदिर में आए। उस समय से लेकर आज तक वे लेवी के पुत्रों का शोधन कर रहे हैं, जो अभिषेक स्वर्ग में पुजारी बनेंगे, धर्म पर अंतिम निर्णय से पहले जो हमारे दिन के महान क्लेश के दौरान आएगा?
महान क्लेश के दौरान, बेबीलोन गिर जाएगा। हमें विश्वास नहीं करना होगा कि यह 1919 जैसे कुछ मनमाने वर्ष में पड़ा, बिना किसी शास्त्र के और न ही अनुभवजन्य साक्ष्यों के बिना इस विश्वास का समर्थन किया गया। सभी को देखने के लिए साक्ष्य स्पष्ट होगा। अंत के समय में, निर्णय भगवान के घर से शुरू होता है। हमने हाल ही में "पवित्र स्थान पर खड़े होने वाली घृणित बात" के अपने दृष्टिकोण को समायोजित किया है ताकि हम अब "पवित्र स्थान" को ईसाईजगत के रूप में देखें। क्या यह पालन नहीं करता है कि भगवान का घर पवित्र होने का दावा करने वाले और प्रभु यीशु मसीह के अनुयायी होने का दावा करने वाले सभी होंगे? यदि निर्णय होता है, तो ऐसे लोग होते हैं जिन्हें योग्य समझा जाता है और जिन्हें बाहर फेंक दिया जाता है, जहां उनके दांतों को काटना होता है। (1 पे। 4:17; माउंट 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
इस तथ्य का तथ्य यह है कि हमने 20 वीं शताब्दी में और अब 21 वीं सदी में परीक्षण और परिष्कृत करना जारी रखा है। यह परीक्षण और शोधन जारी है। हमारे अतीत में निर्णय का समय 100 वर्ष नहीं है। यह सबसे बड़ा क्लेश के दौरान हमसे आगे है (ग्रीक: Thlipsis; सब समय का उत्पीड़न, क्लेश, क्लेश)।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।