डब्ल्यूटी अध्ययन: हम पवित्र क्यों होना चाहिए

[नवंबर 15, 2014 की समीक्षा पहरे की मिनार पृष्ठ 8 पर लेख]

"तुम्हें पवित्र होना चाहिए।" - लेव। 11: 45

इसने एक गैर-विवादास्पद विषय को कवर करने के लिए एक आसान समीक्षा होने का वादा किया। यह कुछ भी लेकिन निकला है। कोई भी ईमानदार, आश्चर्यजनक बाइबल छात्र इस सप्ताह के परिचयात्मक अनुच्छेदों में एक सिर-खरोंच पल का सामना करने जा रहा है पहरे की मिनार अध्ययन.

"हारून यीशु मसीह का प्रतिनिधित्व करता है और हारून के पुत्र यीशु के अभिषिक्त अनुयायियों का प्रतिनिधित्व करते हैं ...। हारून के पुत्रों के धोने से स्वर्गीय पुरोहिती के सदस्य बनने के लिए चुने गए लोगों की सफाई हो जाती है।" - पारस। 3, 4

लेख जो यहां प्रस्तुत कर रहा है वह ठेठ / प्राचीन संबंधों की एक श्रृंखला है। हमारा नवीनतम अंक पहरे की मिनार बताएंगे कि क्या है।

गुम्मट 15 सितंबर, 1950 को एक "प्रकार" और एक "प्रतिरूप" की परिभाषा दी। यह समझाया कि ए टाइप एक व्यक्ति, एक घटना या एक ऐसी वस्तु है जो भविष्य में किसी व्यक्ति या किसी चीज़ का प्रतिनिधित्व करती है। एक प्रतिरूप वह व्यक्ति, घटना या वस्तु है जिसका प्रकार प्रतिनिधित्व करता है। एक प्रकार को ए भी कहा जाता था साया, और एक एंटीसिटी को बुलाया गया था वास्तविकता। (w15 3 / 15 सरलीकृत संस्करण, पी। 17)

यदि इन दो पैराग्राफों को पढ़ने के बाद आप पहली चीज देखते हैं, तो सहायक ग्रंथ हैं, तो आप निराश होंगे। कोई नहीं है। एक आज्ञाकारी Beroean मानसिकता तब आपको आगे की जांच करने के लिए स्थानांतरित करेगी। CDROM पर WT लाइब्रेरी प्रोग्राम की अपनी कॉपी का उपयोग करते हुए, आप संभवतः "हारून" पर एक खोज को चलाएंगे, उसके और यीशु के बीच किसी भी लिंक के संदर्भ में सभी घटनाओं को स्कैन करेंगे। कोई भी नहीं, आप परेशान और विवादित महसूस कर सकते हैं, क्योंकि आपके पास अभी भी आपके दिमाग में ताजगी के बाइबल और ट्रैक्ट सोसाइटी के पिछले अक्टूबर की वार्षिक बैठक में दिए गए बॉडी मेंबर डेविड स्प्लेन के शब्द हैं।

"हिब्रू शास्त्रों में भविष्यवाणियाँ या प्रकारों के रूप में खातों को लागू करते समय हमें बहुत सावधानी बरतने की ज़रूरत होती है यदि ये खाते स्वयं शास्त्रों में लागू नहीं होते हैं। ”क्या यह एक सुंदर कथन नहीं था? हम इससे सहमत हैं। ” उसने फिर हमें उन्हें इस्तेमाल न करने के लिए कहा “जहां शास्त्र स्वयं स्पष्ट रूप से उन्हें इस तरह से पहचान नहीं पाते हैं। हम बस जो लिखा है उससे आगे नहीं जा सकते।"

क्या शासी निकाय एक प्रकार या भविष्यवाणिय पद्धति को लागू करने के द्वारा "जो लिखा गया है उससे परे है" जो कि "स्वयं शास्त्रों में लागू नहीं है" है?
निष्पक्ष होने के प्रयास में, आप इस बिंदु पर याद कर सकते हैं इब्रियों 10: 1 कानून को आने वाली चीजों की छाया कहते हैं। इसलिए भले ही इस प्रकार या भविष्यवाणी का पैटर्न बाइबल में स्पष्ट रूप से नहीं बताया गया है, यह आरोन की भूमिका के बाद से निहित हो सकता है क्योंकि उच्च पुजारी को कानून की एक विशेषता के रूप में शामिल किया गया है, और हम सभी जानते हैं कि यीशु, यहोवा द्वारा नियुक्त उच्च पुजारी है। हमारे पापों का प्रायश्चित करें।

क्या यह उच्च पुजारी आरोन के आवेदन को एक प्रकार के रूप में मान्य करेगा जो उच्च पुजारी यीशु की प्राचीनता के अनुरूप है?

मार्च, 2015 का मुद्दा गुम्मट इस सवाल का जवाब है:

हालाँकि, जब बाइबल दिखाती है कि एक व्यक्ति एक प्रकार है, तो हमें यह नहीं मान लेना चाहिए कि उस व्यक्ति के जीवन में हर विस्तार या घटना भविष्य में कुछ बड़ा प्रतिनिधित्व करती है। उदाहरण के लिए, पॉल बताते हैं कि मल्कीसेदेक यीशु का प्रतिनिधित्व करता है। फिर भी, पॉल ने उस समय का उल्लेख नहीं किया है जब चार राजाओं को पराजित करने के बाद, मल्कीसेदेक ने अब्राहम के लिए रोटी और शराब निकाली। तो उस घटना में छिपे अर्थ की खोज करने के लिए कोई शास्त्र कारण नहीं है। (w15 3 / 15 सरलीकृत संस्करण, पी। 17)

इस परामर्शदाता के आज्ञाकारी होने के नाते, हम महसूस करते हैं कि भले ही उच्च पुरोहित का पद पवित्रशास्त्र में समर्थित एक विशिष्ट प्रकार है, “हमें यह नहीं मान लेना चाहिए कि [उस कार्यालय को धारण करने वाले पहले व्यक्ति का जीवन] प्रत्येक विवरण या घटना] कुछ अधिक का प्रतिनिधित्व करता है भविष्य में। ”इसलिए, भले ही हारून के साथ पत्राचार हो, हम शासी निकाय की नवीनतम दिशा का उल्लंघन कर रहे होंगे, यह सिखाते हुए कि हारून के बेटे किसी भी चीज़ के अनुरूप हैं और हारून और उसके बेटों के औपचारिक धोने का महत्व है।

क्या समस्या वहीं खत्म हो जाती है? क्या यह केवल शासी निकाय द्वारा किसी ऐसे लेख को मंजूरी देने का मामला है जो सीधे तौर पर उसके अपने निर्देश का उल्लंघन करता है? काश, नहीं। ऐसा प्रतीत होता है कि यह भविष्यसूचक पैटर्न, यह विशिष्ट/प्रतिरूपी संबंध परमेश्वर के लिखित वचन का भी खंडन करता है।

यह एक दिलचस्प संयोग है कि मार्च में "पाठकों से प्रश्न", 2015 का मुद्दा गुम्मट संदर्भ Melchizedek। इब्रियों की पुस्तक बार-बार मेलिसेडेक को उच्च पुजारी के रूप में संदर्भित करती है जो यीशु को परमेश्वर के उच्च पुजारी के रूप में बताती है। (देख इब्रानियों 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17।) ऐसा क्यों है? Melchizedek हारून की पंक्ति में पैदा नहीं हुआ था, वह एक लेवी नहीं था, वह एक यहूदी भी नहीं था! क्या वह एक तरह से यीशु के साथ उच्च पुजारी के रूप में मेल खाता है, जबकि हारून दूसरे तरीके से करता है?

"अगर, तो, पूर्णता वास्तव में लेविशियल पुरोहितवाद के माध्यम से थे, (इसके लिए एक विशेषता के रूप में लोगों को कानून दिया गया था), मेल के तरीके के अनुसार एक और पुजारी के लिए आगे क्या आवश्यकता होगी · chiz′e · डीके और हारून के तरीके के अनुसार नहीं कहा जाता है?”(हेब 7: 11)

यह एक कविता हमारे सभी सवालों के जवाब देती है। आरोन लेविटिकल पुरोहितवाद की शुरुआत थी, जो कानून की एक विशेषता थी। फिर भी पॉल स्वीकार करता है कि एक उच्च पुजारी की जरूरत थी जो "हारून के तरीके के अनुसार" नहीं था; कोई व्यक्ति जो लेवी राजनीतिक याजक के कानून की विशेषता से परे था। प्रेरित यहाँ स्पष्ट रूप से बाहर रखा गया है महायाजक हारून और उसके सभी उत्तराधिकारी वास्तविकता की इसी छाया के रूप में वह महायाजक यीशु मसीह है। वह बार-बार कहता है कि यीशु के महायाजकत्व का रूप मलिकिसिदक के तरीके (या प्रकार) के अनुसार है ।

पवित्र होने के बारे में एक लेख में, हम मल्कीसेदेक जैसे एक वैध शास्त्र के प्रकार को क्यों नजरअंदाज करेंगे, जो एक पवित्र व्यक्ति था, जिसके चरित्र पर कोई दाग नहीं था? हारून को एक पवित्र व्यक्ति भी कहा जा सकता है, हालांकि उसके चरित्र पर दाग थे। (Ex 32: 21-24; नु एक्सनुमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) फिर भी, वह यीशु के लिए एक पवित्रशास्त्रीय प्रकार नहीं है। तो क्यों हारून के गढ़े हुए के लिए मल्कीसेदेक में पवित्रशास्त्रीय प्रकार को दरकिनार कर दिया गया?

इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट हो जाता है जब हम लेख के पैराग्राफ 9 तक पहुँचते हैं और इस अध्ययन के सही विषय को सीखते हैं। हालांकि शीर्षक पवित्र होने के बारे में हो सकता है, वास्तविक उद्देश्य अभी तक शासी निकाय के लिए आज्ञाकारिता के लिए एक और कॉल है।

इसके साथ, मनगढ़ंत प्रकार का कारण स्पष्ट है। मेलिसीडेक के कोई संतान नहीं थी। हारून ने किया। इसलिए उनके बच्चों का उपयोग उस प्राधिकरण को पूर्वनिर्मित करने के लिए किया जा सकता है जो शासी निकाय अपने आप में निवेश करता है। सीधे-सीधे नहीं, तुम मन हो। कहा जाता है कि हारून के बच्चे अभिषिक्‍त जनों का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन अभिषिक्‍त जनों की आवाज़ शासी निकाय है।

हारून उच्च पुरोहित था। यीशु उच्च पुजारी हैं। हमें उच्च पुरोहित यीशु का पालन करना है। हारून के पुत्र उसके स्थान पर महायाजक बन गए। हारून के असामयिक बेटों ने उसे उच्च पुजारी के रूप में बदल दिया। हारून को जो भी सम्मान और आज्ञाकारिता दी गई थी, वह अब उसके बेटों को दी जाएगी। यह निम्नानुसार है कि गवर्निंग बॉडी में सन्निहित हारून के प्राचीन पुत्रों को अब इसी तरह का सम्मान और आज्ञाकारिता दी जानी है कि यीशु स्वर्ग में चले गए हैं।

उपाख्यानात्मक सबूत"

पैराग्राफ 9 में तीन भाइयों के बयान हैं, जिन्होंने कई वर्षों तक शासी निकाय के साथ काम किया है। (संयोग से, यह एक अच्छा उदाहरण है ”प्राधिकरण से अपील की"पतन।) इनमें से तीसरा कहावत है: "प्यार करने वाले यहोवा से प्यार करते हैं और उससे नफरत करते हैं, साथ ही साथ उसके मार्गदर्शन की माँग करते रहते हैं और उससे जो कुछ भी करते हैं, उसे करने का मतलब है, अपने संगठन के लिए आज्ञाकारिता और वे पृथ्वी के लिए अपने उद्देश्य को आगे बढ़ाने के लिए उपयोग कर रहे हैं।"

हमारे अधिकांश भाई, एक भय, इन बयानों को पहचानने में विफल होंगे क्योंकि संगठन के पदानुक्रमित अधिकार संरचना में अच्छी तरह से निवेश किए गए पुरुषों की राय से ज्यादा कुछ नहीं। हालाँकि, उनके लेखों को इस बात के सबूत के तौर पर लिया जाएगा कि शासी निकाय की आज्ञा मानना ​​यहोवा को क्या भाता है। क्या हम पुरुषों का कहना मानते हैं क्योंकि कुछ अनाम भाइयों का कहना है कि हमें क्या करना चाहिए? बाइबल में हमें उनके बयानों का समर्थन करने का प्रमाण कहाँ से मिला?

हमें यह देखने की आवश्यकता नहीं है कि यह बहुत ही डब्ल्यूटी स्टडी आर्टिकल यह साबित करने के लिए है कि ये पुरुष किस तरह का आग्रह कर रहे हैं, यह वास्तव में हमारे स्वर्गीय पिता को नाराज करेगा।
क्या यहोवा हमें कभी पकड़ -२२ स्थिति देगा? एक जहां आप शापित हैं अगर आप करते हैं, और शापित अगर आप नहीं करते हैं? बेशक नहीं। हालाँकि, संगठन अभी है। हमें झूठे प्रकार और एंटिटीज़ को अस्वीकार करने के लिए निर्देशित किया जाता है जैसा कि लिखित चीजों से परे है। फिर भी, इस अध्ययन में, हमें उनसे स्वीकार करने और अपनी टिप्पणियों के माध्यम से सार्वजनिक रूप से घोषित करने की उम्मीद है।

रक्त पर भगवान के कानून के लिए पवित्र आज्ञाकारिता

यह अध्ययन रक्त संचार के खिलाफ शासी निकाय के निषेध का पालन करने की आवश्यकता को पुष्ट करने के लिए अपनी सामग्री के एक तिहाई के बारे में बताता है।

किसी को किसी भी चिकित्सा प्रक्रिया को स्वीकार करने या अस्वीकार करने का विकल्प चुना जाता है, जिसमें रक्त आधान शामिल है, व्यक्तिगत विवेक का मामला होना चाहिए। इससे पहले कि आप असहमत होने के लिए कूदें, कृपया पढ़ें यहोवा के साक्षी और "नो ब्लड" सिद्धांत.

कई ईसाई धर्म अपने सदस्यों को भगवान के नाम पर युद्ध में भाग लेने के लिए प्रेरित करने के लिए रक्तपात करते हैं। छोटे संप्रदाय समूहों ने जीवन-रक्षक दवाओं के उपयोग की निंदा की है और अपने अनुयायियों को चिकित्सा पेशेवर की सेवाओं को उलझाने के लिए तेजस्वी के खतरों के साथ हतोत्साहित किया है। उनका मानना ​​है कि वे भगवान की इच्छा कर रहे हैं, लेकिन उनकी आज्ञा पवित्रशास्त्र की दोषपूर्ण व्याख्याओं पर आधारित है। क्या हम उसी के दोषी हैं? क्या हम पुरुषों के एक आदेश को लागू करके निर्दोष रक्त के बहाए जाने के दोषी हैं जैसे कि यह दैवीय उत्पत्ति का सिद्धांत था। (एमके 7: 7 NWT)

रीज़निंग में एक स्पष्ट दोष

रक्त पर हमारे दोषपूर्ण तर्क का एक उदाहरण पैरा 14 में पाया जा सकता है। य़ह कहता है: "क्या आप इस कारण को समझते हैं कि भगवान रक्त को पवित्र क्यों मानते हैं? वह अनिवार्य रूप से रक्त को जीवन के समतुल्य मानते हैं। "

क्या आप इस तर्क में दोष देखते हैं? आइए हम इसे कुछ इस तरह से स्पष्ट करें कि यीशु ने कहा: “अंधों! जो वास्तव में, अधिक से अधिक उपहार या वेदी है जो उपहार को पवित्र करता है? ”(Mt 23: 19) यह वेदी थी जो उपहार को पवित्र (पवित्र) बना देती थी, दूसरे तरीके से नहीं। इसी तरह, अगर हम से तर्क लागू करने के लिए कर रहे हैं गुम्मट लेख, यह जीवन की पवित्रता है जो रक्त को पवित्र बनाती है, दूसरे तरीके से नहीं। इसलिए, हम जीवन की पवित्रता या पवित्रता को कैसे बरकरार रख सकते हैं, अगर हम इसे रक्त की पवित्रता को बनाए रखने के लिए बलिदान करते हैं। यह कुत्ते को घेरने वाली पूंछ के शास्त्र के बराबर है।

क्या हम चूक रहे हैं?

आइए हम सिर्फ एक पल के लिए इस तथ्य की अनदेखी करें कि "हारून के पुत्रों = अभिषिक्‍त मसीहियों" के लिए कोई समर्थन नहीं है। आइए दिखाते हैं कि यह शास्त्र सम्मत है। बहुत अच्छा। इसका क्या मतलब है? क्या कभी इस्राएलियों को आज्ञा दी गई थी कि वह हारून के बेटों को यहोवा के साथ आज्ञा दें? वास्तव में, उच्च पुजारी ने न तो जजों के समय में और न ही राजाओं के समय में इस्राएल पर शासन किया। जब यह था कि उच्च पुजारी, हारून के पुत्रों ने राष्ट्र पर शासन किया था? क्या यह मसीह के समय के दौरान नहीं था, जब भूमि में सबसे बड़ा दरबार था? यह तब था जब उन्होंने अपने लिए लोगों पर अंतिम अधिकार ग्रहण किया। यह हारून के पुत्र महायाजक था, जो यीशु के ऊपर न्याय करता था, क्या यह नहीं था?

शासी निकाय विश्वासयोग्य और असतत दास होने का दावा करता है। क्या यीशु ने अपने झुंड पर शासन करने के लिए वफादार दास को कमीशन दिया था? उन्हें खिलाओ, हाँ! मेज पर इंतज़ार कर रहे एक नौकर की तरह। लेकिन उन्हें आज्ञा? सही गलत के बीच उनके लिए भेद? बाइबल में पुरुषों पर ऐसा अधिकार कहाँ दिया गया है?

पर प्रयुक्त शब्द इब्रियों 13: 17 जो हम NWT में "आज्ञा" का अनुवाद करते हैं, उसे "द्वारा अनुनय-विनय" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। (W07 4/1 पृष्ठ 28, समांतर 8 देखें)

हम यहोवा के साक्षी के रूप में गायब हैं, इसलिए यह है कि ईसाई मंडली में शासक वर्ग के लिए बाइबल में कोई प्रावधान नहीं है। वास्तव में, यह कौन था जिसने सबसे पहले यह विचार रखा कि मनुष्य शासन कर सकता है, अपने लिए निर्णय ले सकता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है?
यीशु के समय के फरीसी, शास्त्री, और पुजारी (हारून के पुत्र) लोगों को बता रहे थे कि क्या अच्छा है और क्या बुरा; भगवान के नाम पर ऐसा करना। यीशु ने उन्हें झिड़क दिया। सबसे पहले, मसीहियों ने ऐसा नहीं किया, लेकिन फिर उन्होंने धर्मत्याग करना शुरू कर दिया और खुद को यहोवा के बराबर एक अधिकार के रूप में स्थापित करना शुरू कर दिया। आखिरकार उनके कानूनों और उनके सिद्धांतों ने भगवान के बारे में पूर्वता ले ली। वे परिणाम के लिए परवाह किए बिना उन्हें पसंद करने लगे।

अंत में

2014 के अक्टूबर में झूठे प्रकार और एंटीसिटीज़ या भविष्यवाणिय समानताएं का विचलन किया गया था। यह अध्ययन मुद्दा एक महीने बाद प्रकाशित हुआ था। सच है, लेख कुछ समय पहले लिखा जा सकता है। कोई कल्पना करेगा कि शासी निकाय ने वार्षिक बैठक से पहले कुछ समय पहले अनिश्चितताओं और प्रकारों को नष्ट करने वाली "नई समझ" पर विचार-विमर्श किया था। जो भी हो, लेख को ठीक करने के लिए शासी निकाय को एक महीने से अधिक का समय था, लेकिन नहीं किया। यह प्रकाशन के बाद भी इलेक्ट्रॉनिक प्रति तय कर सकता था। ऐसा पहली बार नहीं होगा। लेकिन ऐसा नहीं हुआ।

इससे भी अधिक महत्त्वपूर्ण तथ्य यह है कि हारून का मसीह के पूर्वाभास के रूप में आवेदन सीधे विरोधाभासी है इब्रियों 7: 11 राज्यों। क्या यह तय करना मनुष्य के लिए सही है और क्या गलत है? अगर वह करता है, तो क्या हम अपराध से मुक्त हैं यदि हम उसे भगवान के ऊपर मानते हैं?
ऐसा लगता है कि चीजें हम में से उन लोगों के लिए अधिक अस्थिर होती जा रही हैं जो समुदाय के आराम और पुरुषों के अनुमोदन पर ईश्वर के अनुरूप और आज्ञाकारिता पर सत्य को पुरस्कृत करते हैं। यह कितनी दूर जाएगी किसी का अनुमान नहीं है।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।