जीवन की शून्यता

[इस लेख में एलेक्स रोवर का योगदान था]

हम अनंत समय तक मौजूद नहीं थे। फिर कुछ पल के लिए हम अस्तित्व में आते हैं। फिर हम मर जाते हैं, और हम एक बार फिर कुछ भी नहीं करने के लिए कम हो जाते हैं।
ऐसे प्रत्येक क्षण की शुरुआत बचपन से होती है। हम चलना सीखते हैं, हम बोलना सीखते हैं और हम हर दिन नए चमत्कार खोजते हैं। हम अपनी पहली दोस्ती में मजा लेते हैं। हम एक कौशल चुनते हैं और किसी चीज में अच्छा बनने के लिए खुद को समर्पित करते हैं। हमारा प्यार में पड़ना। हम एक घर चाहते हैं, शायद हमारा खुद का परिवार। फिर एक बिंदु है जहां हम उन चीजों को प्राप्त करते हैं और धूल बस जाती है।
मैं अपने बिसवां दशा में हूँ और मुझे जीने के लिए शायद पचास साल बचे हैं। मैं अपने अर्द्धशतक में हूं और मेरे जीने के लिए शायद बीस या तीस साल बाकी हैं। मैं अपने साठ के दशक में हूं और हर दिन गिनती करने की जरूरत है।
यह व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होता है कि हम जीवन में अपने प्रारंभिक लक्ष्यों तक कितनी जल्दी पहुंचते हैं, लेकिन जल्दी या बाद में यह हमें बर्फ के ठंडे बौछार की तरह टकराता है। मेरे जीवन का अर्थ क्या है?
हम में से अधिकांश लोग यह उम्मीद करते हुए पहाड़ पर चढ़ रहे हैं कि शीर्ष जीवन महान होगा। लेकिन समय और बार-बार हम अत्यधिक सफल लोगों से सीखते हैं कि माउंटेनटॉप केवल जीवन की शून्यता को प्रकट करता है। हम अपने जीवन को अर्थ देने के लिए परोपकार के कई मोड़ देखते हैं। अन्य लोग एक विनाशकारी चक्र में गिरते हैं जो मृत्यु में समाप्त होता है।
यहोवा ने हमें सुलैमान के ज़रिए यह सबक सिखाया। उन्होंने उसे किसी भी संभव उपाय से सफलता का आनंद लेने की अनुमति दी, ताकि वह हमारे साथ साझा कर सके:

"अर्थहीन! व्यर्थ! [..] बिलकुल निरर्थक! सब कुछ निरर्थक है! ”- एक्लेस्टेसिस एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

यह मानवीय स्थिति है। हमने अपनी आत्मा में अनंत काल के पौधे लगाए हैं, लेकिन हमारे मांस के माध्यम से मृत्यु दर में निहित हैं। इस संघर्ष ने आत्मा की अमरता में विश्वास को जन्म दिया है। यह वही है जो हर धर्म में आम है: मृत्यु के बाद आशा। चाहे वह धरती पर पुनरुत्थान, स्वर्ग में पुनरुत्थान, पुनर्जन्म या आत्मा में हमारी आत्मा की निरंतरता के माध्यम से हो, धर्म वह तरीका है जिससे मानव जाति ने ऐतिहासिक रूप से जीवन की शून्यता से निपटा है। हम बस यह स्वीकार नहीं कर सकते कि यह जीवन सब कुछ है।
प्रबुद्धता की उम्र ने नास्तिकों को जन्म दिया है जो उनकी मृत्यु दर को स्वीकार करते हैं। फिर भी विज्ञान के माध्यम से वे जीवन की निरंतरता के लिए अपनी खोज को नहीं छोड़ रहे हैं। स्टेम सेल, ऑर्गन ट्रांसप्लांट या जेनेटिक मॉडिफिकेशन के जरिए शरीर का कायाकल्प करना, उनके विचारों को कंप्यूटर तक पहुंचाना या उनके शरीर को ठंडक पहुंचाना - सही मायने में, विज्ञान जीवन की निरंतरता के लिए एक और उम्मीद जगाता है और एक और तरीका साबित होता है, जिस तरह से हम इंसान की हालत का सामना करते हैं।

ईसाई परिप्रेक्ष्य

हमारे बारे में क्या ईसाई? यीशु मसीह का पुनरुत्थान हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना है। यह सिर्फ विश्वास की बात नहीं है, यह सबूत की बात है। अगर ऐसा हुआ, तो हमारे पास हमारी आशा के सबूत हैं। अगर ऐसा नहीं हुआ, तो हम आत्म-हीन हो रहे हैं।

और अगर मसीह को नहीं उठाया गया है, तो हमारा उपदेश निरर्थक है और आपका विश्वास निरर्थक है। - 1 Cor 15: 14

इस बारे में ऐतिहासिक साक्ष्य निर्णायक नहीं हैं। कुछ कहते हैं कि जहां आग है, वहां धुआं होना चाहिए। लेकिन उसी तर्क के आधार पर, जोसेफ स्मिथ और मुहम्मद ने भी एक बड़ा पालन किया, फिर भी ईसाई के रूप में हम उनके खातों को विश्वसनीय नहीं मानते हैं।
लेकिन एक सच्चाई यह है:
अगर ईश्वर ने हमें सोचने और तर्क करने की शक्ति दी है, तो क्या इससे कोई मतलब नहीं होगा कि वह हमें इसका उपयोग करना चाहता है? इस प्रकार हमें अपने निपटान में जानकारी की जांच करते समय दोहरे मानकों को अस्वीकार करना चाहिए।

प्रेरित ग्रंथ

हम यह तर्क दे सकते हैं कि क्योंकि शास्त्र कहते हैं कि मसीह उठ गया है, यह सच होना चाहिए। आखिरकार, 2 टिमोथी 3 नहीं है: 16 बताता है कि "सभी शास्त्र ईश्वर से प्रेरित हैं"?
अल्फ्रेड बार्नेस ने स्वीकार किया कि चूंकि नए नियम में उस समय प्रेरित नहीं किया गया था जब प्रेरित ने उपरोक्त शब्द लिखे थे, इसलिए वह इसके लिए कोई संदर्भ नहीं दे सकता था। उन्होंने कहा कि उनके शब्द "पुराने नियम का ठीक से उल्लेख करते हैं, और उन्हें नए नियम के किसी भी भाग पर लागू नहीं किया जाना चाहिए, जब तक कि यह नहीं दिखाया जा सकता है कि उस भाग को तब लिखा गया था, और 'शास्त्र' के सामान्य नाम के तहत शामिल किया गया था [1]
कल्पना कीजिए कि मैंने मेलेटली को एक पत्र लिखा और फिर कहा कि सभी पवित्रशास्त्र प्रेरित हैं। क्या आप सोचेंगे कि मैं उस बयान में अपने पत्र मेलेटली को शामिल कर रहा था? बिलकूल नही!
इसका मतलब यह नहीं है कि हमें नए नियम को बिना शर्त खारिज करने की आवश्यकता है। प्रारंभिक चर्च फादर ने अपनी योग्यता के आधार पर प्रत्येक लेखन को कैनन में स्वीकार किया। और हम खुद अपने अध्ययन के वर्षों के माध्यम से पुराने और नए नियम के कैनन के बीच सामंजस्य स्थापित कर सकते हैं।
2 के लेखन के समय^nd तीमुथियुस, सुसमाचार के कई संस्करण घूम रहे थे। कुछ को बाद में forgeries या apocryphal के रूप में वर्गीकृत किया गया था। यहां तक ​​कि जिन सुसमाचारों को विहित माना जाता था, वे आवश्यक रूप से मसीह के प्रेषितों द्वारा नहीं लिखे गए थे और अधिकांश विद्वान मानते हैं कि वे मौखिक खातों के संस्करणों के नीचे लिखे गए थे।
उनके पुनरुत्थान के बारे में विवरणों के बारे में नए नियम की आंतरिक विसंगतियां एक अच्छा ऐतिहासिक तर्क नहीं देती हैं। यहाँ सिर्फ एक मुट्ठी भर उदाहरण हैं:

• महिलाएं किस समय कब्र पर गईं? भोर में (Mat 28: 1), सूर्योदय के बाद (मार्क 16: 2) या जब यह अभी भी अंधेरा था (जॉन 20: 1)।
• उनका उद्देश्य क्या था? मसाले लाने के लिए क्योंकि उन्होंने पहले से ही मकबरे को देखा था (मार्क 15: 47, मार्क 16: 1, ल्यूक 23: 55, ल्यूक 24: 1) या मकबरे को देखने के लिए (मैथ्यू 28: 1) या शरीर में पहले से ही मसाला था। आने से पहले (जॉन 19: 39-40)?
• उनके आने पर कब्र में कौन था? एक पत्थर पर बैठा एक देवदूत (मैथ्यू 28: 1-7) या कब्र के अंदर बैठा एक युवक (मार्क 16: 4-5) या अंदर खड़े दो व्यक्ति (ल्यूक NNUMX: 24-2) या प्रत्येक छोर पर बैठे दो स्वर्गदूत बिस्तर के (जॉन 4: 20-1)?
• क्या महिलाओं ने दूसरों को बताया कि क्या हुआ? कुछ शास्त्र कहते हैं कि हां, अन्य कहते हैं कि नहीं। (मैथ्यू 28: 8, मार्क 16: 8)
• महिला के बाद यीशु पहली बार किसके सामने आया? ग्यारह शिष्य (Mat 28: 16), दस शिष्य (John 20: 19-24), दो शिष्य Emmaus में और फिर ग्यारह (ल्यूक 24: 13; 12: 36) या पहले पीटर और फिर बारह (1) 15)?

अगला अवलोकन एक महत्वपूर्ण है। मुसलमानों और मोर्मों का मानना ​​है कि उनके पवित्र लेखन को स्वर्ग से सीधे त्रुटि के बिना प्राप्त किया गया था। यदि कुरान या जोसेफ स्मिथ के लेखन में एक विरोधाभास होता है, तो पूरा काम अयोग्य हो जाएगा।
बाइबल के साथ ऐसा नहीं है। प्रेरित का मतलब निर्दोष नहीं है। शाब्दिक रूप से, इसका अर्थ है ईश्वर-सांस। एक उत्कृष्ट शास्त्र जो यह बताता है कि यशायाह में पाया जा सकता है:

तो क्या मेरा वचन मेरे मुंह से निकला होगा: यह मेरे पास वापस नहीं आएगा, लेकिन यह मुझे पूरा करेगा, और जो चीज मैंने भेजी है, वह उसी में समृद्ध होगी। - यशायाह 55: 11

वर्णन करने के लिए: भगवान का आदम के लिए एक उद्देश्य था, एक ईश्वर-सांस लेने वाला प्राणी। आदम सिद्ध नहीं था, लेकिन क्या परमेश्वर ने पृथ्वी को भरने का काम पूरा किया? नाम वाले जानवर थे? और स्वर्ग की धरती के लिए उसका क्या उद्देश्य है? क्या इस ईश्वर-सांस लेने वाले की अपूर्णता ईश्वर के उद्देश्य को पूरा करने के रास्ते में थी?
ईसाइयों को प्रेरित करने के लिए स्वर्ग में स्वर्गदूतों से सीधे बाइबल को एक निर्दोष रिकॉर्ड होने की आवश्यकता नहीं है। हमें सद्भाव में रहने के लिए पवित्रशास्त्र की आवश्यकता है; जिस उद्देश्य के लिए ईश्वर ने हमें यह दिया है, उसमें समृद्धि लाना। और 2 टिमोथी 3: 16 के अनुसार वह उद्देश्य क्या है? शिक्षण, तिरस्कार, सुधार और धार्मिकता में प्रशिक्षण। कानून और पुराने नियम इन सभी पहलुओं में सफल रहे।
नए नियम का उद्देश्य क्या है? हमारे लिए यह विश्वास करने के लिए कि यीशु वादा किया गया मसीह है, परमेश्वर का पुत्र है। और फिर, विश्वास करने से, हम उसके नाम से जीवन जी सकते हैं। (जॉन 20: 30)
मेरा व्यक्तिगत रूप से मानना ​​है कि नया नियम प्रेरित है, लेकिन एक्सएनयूएमएक्स टिमोथी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स के कारण नहीं। मेरा मानना ​​है कि यह प्रेरित है क्योंकि यह मेरे जीवन में पूरा हुआ है जो भगवान ने इसके लिए इरादा किया था: मेरे लिए यह विश्वास करने के लिए कि यीशु मसीह, मेरा मध्यस्थ और उद्धारकर्ता है।
मुझे हिब्रू / अरामी और ग्रीक शास्त्रों की सुंदरता और सामंजस्य के आधार पर दैनिक रूप से चकित किया जाता है। मेरे लिए उपर्युक्त विसंगतियां मेरी प्यारी दादी के चेहरे की झुर्रियों की तरह हैं। जहां नास्तिक और मुसलमान दोष देखते हैं और उसकी सुंदरता के प्रमाण के रूप में एक प्राचीन युवा त्वचा की अपेक्षा करते हैं, मैं इसके बजाय उम्र के लक्षणों में सौंदर्य देखता हूं। यह मुझे विनम्रता सिखाता है और शब्दों पर कुत्तेवाद और खाली तर्क से बचने के लिए। मैं आभारी हूं कि परमेश्वर का वचन अपूर्ण लोगों द्वारा लिखा गया था।
हमें पुनरुत्थान खाते की विसंगतियों के लिए अंधा नहीं होना चाहिए, लेकिन उन्हें भगवान के प्रेरित शब्द के हिस्से के रूप में गले लगाना चाहिए और जो हम मानते हैं उसके लिए एक रक्षा करने के लिए तैयार रहें।

एक मण्डली में दो आत्महत्याएँ

मैंने उनका लेख लिखा क्योंकि एक करीबी दोस्त ने मुझे बताया कि उनकी मण्डली को दो आत्महत्याओं का सामना दो महीने से भी कम समय में करना पड़ा। हमारे एक भाई ने खुद को एक बगीचे के घर में लटका लिया। मुझे दूसरे आत्महत्या का विवरण नहीं पता है।
मानसिक रोग और अवसाद निर्मम होते हैं और सभी लोगों को प्रभावित कर सकते हैं, लेकिन मैं मदद नहीं कर सकता लेकिन कल्पना कर सकता हूं कि चीजें उनके जीवन और उनकी आशा के परिप्रेक्ष्य से संबंधित हो सकती हैं।
सच में, मैं अपने खुद के अनुभव से बढ़ता हुआ बोलता हूं। मैंने अपने माता-पिता और विश्वसनीय बुजुर्गों की बातों को स्वीकार किया जिन्होंने मुझे बताया कि मेरा पृथ्वी पर अनंत जीवन होगा, लेकिन मैंने व्यक्तिगत रूप से कभी नहीं सोचा था कि मैं योग्य हूं और इस सोच के साथ शांति पाई कि अगर मैं योग्य नहीं होता तो मृत्यु ठीक थी। मुझे याद है कि भाइयों को बताना कि मैंने यहोवा की सेवा नहीं की क्योंकि मुझे एक इनाम मिलने की उम्मीद थी, लेकिन क्योंकि मैं जानता था कि यह सही काम है।
यह सोचने में आत्म-भ्रम लगेगा कि हम अपने पाप कर्मों के बावजूद पृथ्वी पर हमेशा की ज़िंदगी पाने की अपनी शक्ति के लायक हैं! यहां तक ​​कि पवित्रशास्त्र के कारण कि कानून के माध्यम से किसी को भी बचाया नहीं जा सकता क्योंकि हम सभी पापी हैं। इसलिए मुझे यह मानना ​​चाहिए कि इन गरीब गवाहों ने बस निष्कर्ष निकाला कि उनका जीवन “व्यर्थ” था! बिलकुल अर्थहीन! ”
यहोवा के साक्षी सिखाते हैं कि मसीह सभी मसीहियों के लिए मध्यस्थ नहीं है, बल्कि केवल 144,000 की शाब्दिक संख्या के लिए है। [२] जिन दो गवाहों ने खुद को लटका लिया उन्हें कभी नहीं सिखाया गया कि मसीह उनके लिए व्यक्तिगत रूप से मर गए; उसके खून ने व्यक्तिगत रूप से उनके पापों को मिटा दिया; वह व्यक्तिगत रूप से अपनी ओर से पिता के साथ मध्यस्थता करेगा। उन्हें बताया गया कि वे उसके रक्त और शरीर के भाग के अयोग्य थे। उन्हें यह विश्वास दिलाने के लिए नेतृत्व किया गया था कि उनके भीतर कोई जीवन नहीं था और उनके पास कोई भी आशा केवल विस्तार से थी। उन्हें राजा से मिलने की आशा के बिना राज्य के लिए सभी चीजों का त्याग करना पड़ा। उन्हें आत्मा के माध्यम से व्यक्तिगत गारंटी के बिना जीवन के हर पहलू में कड़ी मेहनत करनी पड़ी कि उन्हें भगवान के पुत्र के रूप में अपनाया गया था।

यीशु ने उनसे कहा, "बहुत सही मायने में मैं तुमसे कहता हूं, जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाते और उसका खून नहीं पीते, तुम्हारा कोई जीवन नहीं है" - जॉन 6: 53

नवंबर 2014 में अमेरिकी शाखा की बैठक में, यहोवा के साक्षियों के शासी निकाय के भाई एंथोनी मॉरिस ने यहेजकेल से कहा कि जो लोग खुशखबरी सुनाने में निष्क्रिय हैं, उनके हाथों पर खून लगा है। लेकिन इसी शासी निकाय ने खुशखबरी का खंडन करते हुए कहा कि सभी के लिए मसीह की फिरौती है (इसे केवल सभी युगों में केवल 144000 ईसाइयों तक सीमित रखना) पवित्र शास्त्र के विरोधाभास में:

“क्योंकि एक ईश्वर है, और एक ईश्वर और के बीच मध्यस्थ है लेकिन, एक आदमी, मसीह यीशु, जिसने खुद को एक फिरौती दी सभी के लिए। "- 1 टिम 2: 5-6

दो आत्महत्याओं के प्रकाश में, मुझे यह सोचना चाहिए कि शायद एंथोनी मॉरिस के हाथ में खून होने के बारे में सही था अगर हम सच बोलने में विफल रहते हैं। और मैं इसे व्यंग्य की भावना से नहीं, बल्कि अंदर से देख रहा हूं, ताकि हम अपनी जिम्मेदारी को पहचान सकें। यह सच है कि मैं एक हद तक भयभीत हूं और अपने साथी गवाहों द्वारा न्याय करने से डरता हूं, जब यह सच्ची खुशखबरी सुनाता है।
फिर भी स्मारक में, जब मैं सार्वजनिक रूप से घोषणा करता हूं कि मेरे और यहोवा परमेश्वर के बीच कोई दूसरा मध्यस्थ नहीं है, लेकिन मैं अपने विश्वास की गवाही दे रहा हूं, यह घोषणा करते हुए कि उनकी मृत्यु हमारा जीवन है (1 Co 11: 27)। अपने पहले भाग के लिए कुछ समय के लिए मैं बहुत भयभीत था, लेकिन मैंने मसीह के शब्दों के बारे में ध्यान दिया:

इसलिए हर कोई जो मुझे पुरुषों के सामने स्वीकार करता है, मैं उसे अपने पिता के समक्ष स्वीकार करूंगा जो स्वर्ग में हैं। जो कोई भी मुझे पुरुषों से पहले मना करता है, उसे मैं स्वर्ग में अपने पिता के सामने भी मना करूंगा। - मैथ्यू 10: 32-33

क्या हमें चुनें यहोवा के साक्षियों के साथ इस तरह के एक स्मारक में शामिल होने के लिए, मैं प्रार्थना करता हूं कि हम सभी मसीह के लिए खड़े होने और उसे स्वीकार करने का साहस रखें। मैं यह भी प्रार्थना करता हूं कि मैं अपने जीवन के हर दिन ऐसा कर सकूं।
दूसरे दिन मैं अपने जीवन के बारे में सोच रहा था। मुझे सोलोमन बहुत पसंद हैं। इस लेख का उद्घाटन पतली हवा से नहीं हुआ था, यह मेरे अपने अनुभव से आया है। यदि मेरे पास मसीह नहीं होता, तो जीवन को सहन करना कठिन होता।
मैं दोस्तों के बारे में भी सोच रहा था, और इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि सच्चे दोस्तों को अपनी गहरी भावनाओं और भावनाओं और आशाओं को न्याय किए जाने के डर के बिना साझा करने में सक्षम होना चाहिए।
सचमुच, मसीह में जो आश्वासन है, उसके बिना हमारा जीवन खाली और निरर्थक होगा!

[1] बार्न्स, अल्बर्ट (1997), बार्न्स के नोट्स
[2] "शांति के राजकुमार" के तहत विश्वव्यापी सुरक्षा (1986) pp.10-11; RSI गुम्मट, अप्रैल 1, 1979, p.31; यिर्मयाह के माध्यम से हमारे लिए परमेश्वर का वचन p.173।

arover2014