[Ws15 / 07 पी से 22 सिपाही के लिए 14-20]
इस सप्ताह के अध्ययन के साथ हमें सबसे पहले जो चीज चाहिए, वह है शीर्षक। वॉचटावर लाइब्रेरी का उपयोग करना[I] खोज मानकों के रूप में "वफादार * राज्य" के साथ (संस उद्धरण, निश्चित रूप से), एक पाता है एक भी मैच नहीं पूरी बाइबल में।
ईश्वर के प्रति वफादारी एक सामान्य विषय है, लेकिन अपने राज्य के प्रति वफादारी के बारे में कुछ भी नहीं कहा जाता है। एक राज्य एक राजा का क्षेत्र है। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है कि किसिंग डोमैन, उनकी किंग्डम है। इसलिए हमें राजा के डोमेन के प्रति वफादार रहने के लिए कहा जा रहा है। हमें सिखाया जाता है कि यहोवा के साक्षी यहोवा के सार्वभौमिक संगठन के सांसारिक भाग हैं। इसलिए, लेख हमें संगठन के प्रति निष्ठावान होने के लिए कह रहा है। चूंकि संगठन शासी निकाय द्वारा चलाया जाता है, इसलिए यह इस प्रकार है कि लेख वास्तव में हमें शासी निकाय के प्रति वफादार होने के लिए कह रहा है।
पैराग्राफ 1 कथन के साथ शुरू होता है, "... जो सभी यहोवा के लिए समर्पित हैं, उन्होंने उन्हें अपने प्यार, वफादारी और आज्ञाकारिता का वादा किया है।" वास्तविक शब्द "समर्पित" पवित्रशास्त्र में बहुत कम ही दिखाई देता है। तीन बार सटीक होना है। जब यह होता है, तो यह हमेशा नकारात्मक संदर्भ में होता है।
"। । । वे खुद पेउर के बाल में गए, और वे आगे बढ़े समर्पित शर्मनाक बात के लिए खुद को, और वे उनके प्यार की तरह घृणित आया [] (हो 9: 10)
"। । .लेकिन आप कहते हैं, 'जो कोई भी अपने पिता या माता से कहता है: "मेरे पास जो कुछ भी है, उससे आपको लाभ मिल सकता है, यह एक उपहार है समर्पित ईश्वर को," 6 उसे अपने पिता का बिल्कुल सम्मान नहीं करना चाहिए। ' और इसलिए आपने अपनी परंपरा के कारण भगवान के वचन को अमान्य कर दिया है। "(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स) - मिस्टर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स भी देखें)
"। । .लटर, जैसा कि कुछ लोग मंदिर के विषय में बोल रहे थे, यह कैसे ठीक पत्थरों से सजी थी और समर्पित बातें, 6 उन्होंने कहा: "इन चीजों के लिए, जिन्हें आप निहार रहे हैं, वे दिन आ जाएंगे, जिनमें एक पत्थर पर एक पत्थर नहीं छोड़ा जाएगा और नीचे नहीं फेंका जाएगा।" (Lu 21: 5, 6)
इसलिए, क्या हम इस वाक्य को "प्रभु में बपतिस्मा" के रूप में अधिक वाक्य का उपयोग करते हुए इस वाक्य को नहीं दोहराते हैं क्योंकि यह पाया गया है कि अधिनियम 8: 16 और 19: 5? क्या यह अधिक सटीक, भाई-बहन नहीं होगा?
"प्रभु में बपतिस्मा लेने वाले सभी लोगों ने उनसे अपने प्यार, वफादारी और आज्ञाकारिता का वादा किया है।"
हाँ, यह बेहतर लगता है। शायद कारण है कि हम बपतिस्मा पर समर्पण पसंद करते हैं, यह है कि उत्तरार्द्ध एक "भगवान से अच्छे विवेक के लिए किया गया अनुरोध है।" दूसरे शब्दों में, इसमें भगवान से कुछ प्राप्त करना शामिल है, विशेष रूप से, उनकी क्षमा का आश्वासन। दूसरी ओर, समर्पण का अर्थ है, परमेश्वर को कुछ देना। हम सभी संगठन में बलिदान के बारे में हैं। हमें लगातार संगठन के लाभ के लिए अपना समय, पैसा और कौशल का बलिदान करने के लिए कहा जाता है।
फिर भी, यहाँ कुछ बहुत ही अजीब है।
मिसाल के लिए, यहोवा का कोई भी साक्षी आपको बताएगा कि हम जन्मदिन न मनाने के मुख्य कारणों में से एक यह है कि बाइबल में वर्णित केवल दो को नकारात्मक प्रकाश में प्रस्तुत किया गया है। इसलिए, यह उत्सुक नहीं है कि हम "समर्पण" के उपयोग के लिए एक ही तर्क लागू नहीं करते हैं, यह देखते हुए कि शब्द की तीन घटनाएं नकारात्मक रूप से झूठी पूजा से जुड़ी हैं? ऐसा क्यों है कि हम इस शब्द को गले लगाते हैं? अगर आपको लगता है कि मैं मामले पर काबू पा रहा हूँ, तो ज़रा सोचिए कि यीशु ने केवल दो बार शब्द का इस्तेमाल किया था और तब भी, केवल एक नकारात्मक संदर्भ में। इसके विपरीत शासी निकाय इसे बपतिस्मा के लिए एक शर्त बनाता है। यीशु ने 29 CE में उपदेश देना शुरू किया। अंतिम बाइबिल पुस्तक 96 CE के आसपास लिखी गई थी। उस समय की अवधि को कवर करने वाले सभी लेखन में, "समर्पण" का उल्लेख नकारात्मक संदर्भ में दो बार किया गया है। एक समान समय अवधि में, यहोवा के साक्षियों के शासी निकाय के लेखन ने 12,000 शब्द का इस्तेमाल किया है! वह अपने एजेंडे पर बात करता है।
(समर्पण के जेडब्ल्यू शिक्षण पर एक अच्छी तरह से लिखित और अच्छी तरह से शोध ग्रंथ के लिए, यह देखें लेख.)
और अब, लेख पर वापस।
पैराग्राफ 9 में समस्या है। यहोवा के साक्षियों के समुदाय के अधिकांश मसीही इसे तुरंत नहीं देखेंगे। वे पैराग्राफ के अंत में व्यक्त मुख्य विचार पर ध्यान केंद्रित करेंगे:
"आज ईसाई मंडली में किसी भी तरह का विभाजन नहीं होना चाहिए।"
यहोवा के साक्षियों के लिए महत्वपूर्ण बात यह है कि हम एक मन से बोलते हैं। इस विचार को 2012 सर्किट असेंबली प्रोग्राम से बातचीत में अवगत कराया गया।
"समझौते में सोचने के लिए," हम भगवान के वचन के विपरीत विचारों को परेशान नहीं कर सकते या हमारे प्रकाशन। (CA-tk13-E नंबर 8 1/12)
क्या आपको लगता है कि यह कथन पैराग्राफ 9 में उद्धृत पॉल के शब्दों के अनुरूप है?
"कुरिन्थ के व्यक्ति कह रहे थे:" मैं पॉल का हूँ, '' लेकिन मैं अपोलोस का हूँ, '' लेकिन मैं सेफस का हूँ, '' लेकिन मैं मसीह के लिए। '' जो भी अंतर्निहित मुद्दा था, प्रेरित पौलुस इसके प्रभाव से नाराज था। । "क्या मसीह विभाजित है?" उसने पूछा।"
अगर आपको लगता है कि सर्किट असेंबली की बात पॉल की सोच के अनुरूप है, तो क्यों न थोड़ा प्रयोग करके देखें। आइए 2012 सर्किट असेंबली के कथन को इस तरह से फिर से लिखें:
"हम समझौते में सोचते हैं," हम मसीह के वचन या पॉल के शब्दों के विपरीत विचारों को परेशान नहीं कर सकते। "
पौलुस, भले ही एक प्रेरित बाइबल लेखक था, जानता था कि वह अचूक नहीं था। उसके मुंह से निकला हर शब्द और कागज पर अंकित हर शब्द ईश्वर का नहीं था। इसलिए, वह कुरिन्थ के उन लोगों के साथ भी आक्रोश में था जिन्होंने उसे अपना नेता माना। इसलिए, कोरिंथियन मण्डली में हर किसी ने केवल पॉल का अनुसरण करने के लिए समझौते पर विचार करने का संकल्प लिया, तो क्या वह खुश होता? बिलकूल नही। सच है, अब कोई विभाजन नहीं होगा, लेकिन किस कीमत पर? पौलुस के बाद मण्डली, मसीह से विभाजित हो गई होगी। क्या मसीह से अलग होने के लिए विचार की एकता है?
अनुच्छेद 9 रोमन 16: 17, 18 पढ़ने के लिए अध्ययन कंडक्टर की आवश्यकता के द्वारा समाप्त होता है।
“अब मैं आपसे निवेदन करता हूं कि भाइयों, उन लोगों पर अपनी नज़र बनाए रखें जो आपके द्वारा सीखे गए शिक्षण के विपरीत विभाजन और कारणों का निर्माण करते हैं और उनसे बचते हैं। 18 इस प्रकार के पुरुष दास होते हैं, हमारे प्रभु मसीह के नहीं, बल्कि उनके स्वयं के भूखों के, और चिकनी-चुपड़ी बातों और चापलूसी भरे भाषणों के द्वारा वे बिना सोचे-समझे लोगों के दिलों को लुभा लेते हैं। ”(Ro 16: 17, 18)
यह पाठ निश्चित रूप से दर्शकों से विरोधी धर्मत्यागी टिप्पणियों को हटाने के लिए है।
यह कहते हुए कि पॉल का एक दिलचस्प मोड़ क्या कहता है, "वे बिना सोचे-समझे लोगों के दिलों को लुभाते हैं।" कोई एक विश्वासघाती या विवाहित महिला के बारे में सोच सकता है, जो खुद को दूसरे आदमी को देने के लिए चिकनी बात और चापलूसी से बहक जाती है। ईसाई मसीह की दुल्हन हैं, उन्हें अपने पति के प्रति वफादार होना चाहिए और दूसरे की संपत्ति नहीं बनना चाहिए। (Re 21: 2; Eph 5: 23-27)
एक पुरुष जो महिलाओं को बेवफा होने के लिए लुभाएगा, वह उसे विशेष और सुंदर महसूस करवाता है, एक प्रकार का। वह चाहता है कि उसे विश्वास हो कि वह उसे कुछ ऐसा दे सकता है जो उसे कहीं और नहीं मिलेगा। यदि सुगम भाषण द्वारा बहकाया जाता है, तो वह इसे और अधिक चाहेगी। वह पुरुष का अनुसरण करेगी; उससे चिपटना; वह जो चाहे करे।
जिस तरह से, पौलुस ने मसीह के बजाय उनकी आज्ञाओं का पालन करने का उल्लेख किया है; विश्वास करो कि उनके पास अकेले सत्य है; हमारे पास विशेष ज्ञान है, क्योंकि उन्होंने हमें जो पढ़ाया है, उससे दुनिया को इनकार है; केवल उनके साथ चिपके रहने से हम बच जाएंगे; उनका अनुसरण करके, हम एक आध्यात्मिक स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं।
और अब हम पैराग्राफ 10 पर आए हैं। मेरी पहली धारणा यह है कि हमें भगवान के राज्य के प्रति निष्ठावान होने की उनकी इच्छा में, लेखकों ने हमारे लिए दो प्राथमिक प्रेरणाओं को छीन लिया है।
- पौलुस ने अभिषिक्त मसीहियों से आग्रह किया कि वे सांसारिक बातों के बजाय अपनी स्वर्गीय नागरिकता पर ध्यान दें।
- वे मसीह के लिए राजदूत के रूप में कार्य करने वाले थे। राजदूतों को उन राष्ट्रों के मामलों में ध्यान नहीं दिया जाता है, जिन्हें उन्हें सौंपा गया है। उनकी निष्ठा कहीं और होती है।
ये वास्तव में हमारे लिए तटस्थता बनाए रखने के लिए शक्तिशाली प्रेरणाएं हैं, लेकिन इन प्रेरणाओं को गलत शिक्षा देने के कारण सभी यहोवा के साक्षियों के 99.9% से दूर कर दिया गया है कि अन्य भेड़ एक सांसारिक वर्ग बनाते हैं। इसलिए, उन्होंने अपने शिक्षण के द्वारा परमेश्वर के वचन को अमान्य कर दिया है। (माउंट 15: 6)
कुल मिलाकर, यह लेख हमें राजनीतिक रूप से तटस्थ रहने और पूर्वाग्रह से बचने के लिए सिखाता है। इस हद तक यह फायदेमंद है। कोई भी देश दूसरे देश के राजदूत से अपने संघर्षों में शामिल होने की उम्मीद नहीं करेगा। इसके अतिरिक्त, राजदूतों को अपना काम करने के लिए उन्हें कूटनीतिक होना चाहिए। पूर्वाग्रह का कोई भी प्रदर्शन उनके काम में बाधा बनेगा। मसीह का आह्वान सभी मसीहियों के लिए स्वर्ग के राज्य में उनके साथ श्रमिक बनने के लिए था। अनुपस्थित रहते हुए सभी ईसाई राजदूत के रूप में सेवा करते थे। ईसाई वर्ग के लिए बाइबल में कोई ऐसा प्रावधान नहीं है जो किसी अन्य शासक वर्ग के अधीन या हीन हो जाए। इस धरती के राज्यों के मामलों के प्रति तटस्थ रहने के लिए हमें बताते हुए, शासी निकाय ने अपना एक राज्य स्थापित किया है जिसमें वे शासन करते हैं और हम सेवा करते हैं। वे हमें निर्देश देते हैं। हम उन्हें निर्देश नहीं देते हैं। उन्होंने हमें क्राइस्ट से अलग कर दिया है, अपनी भूमिका को कम करते हुए अपनी भूमिका निभा रहे हैं। जो लोग इस विश्लेषण के अपवाद को लेते हैं, उन्हें केवल काले और सोफिया वीडियो में शासी निकाय की शिक्षाओं को सुनना होता है - झुंड के सबसे कमजोर लोगों के उद्देश्य से शिक्षाएं। गिनें, यदि आप करेंगे, तो उन बच्चों के वीडियो में यीशु की संख्या का उल्लेख किया गया है। अब तुलना करें कि कितनी बार शासी निकाय को संदर्भित किया जाता है। इन छोटे दिलों को सेवा के लिए किसने बहकाया जा रहा है?
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[I] सक्रिय यहोवा के साक्षी CD-ROM पर प्रकाशनों के वॉचटावर पुस्तकालय का अधिग्रहण कर सकते हैं, जिसमें शामिल हैं वॉचटावर वॉल्यूम 50s पर वापस जा रहा है और 70s के साथ-साथ कई किताबें, ब्रोशर, और पैम्फ़लेट्स के लिए वापस जागता है।
हम लेख से देखते हैं कि जीबी चाहता है कि वह संगठन के प्रति वफादार हो। वे इसे प्राप्त करने में सक्षम हैं क्योंकि GB का उद्देश्य इसके सदस्यों के लिए आत्मा द्वारा निर्देशित होना नहीं है, बल्कि GB द्वारा निर्देशित किया जाना है। अगर JW फिर से पैदा नहीं होते हैं तो ………
और अगर निष्ठा की मांग के बारे में कोई संदेह था, तो आरएनएडब्ल्यूटी में मीका 6: 8 को देखें। अतीत में, इसका उचित अनुवाद हुआ करता था, “उसने तुमसे कहा है, हे पृथ्वी के आदमी, क्या अच्छा है। और यहोवा आपसे क्या माँग रहा है लेकिन न्याय करने और दयालु होने और अपने परमेश्वर के साथ चलने में विनम्र होने के लिए? " अब नहीं है। अब, यह यह कहता है: “उसने तुमसे कहा है, हे मनुष्य, जो अच्छा है। और यहोवा को आपकी क्या ज़रूरत है? केवल न्याय करने के लिए, वफादारी निभाने के लिए, और विनय के साथ चलने के लिए... और पढो "
जबकि "समर्पित" या "समर्पित" का उपयोग केवल तीन बार किया जाता है, "समर्पण" का भी उपयोग किया जाता है, और हमेशा एक नकारात्मक प्रकाश में नहीं। (निर्गमन २ ९: ६, पूर्व ३ ९: ३०, लेव २१:१२) बेशक, समर्पण, बपतिस्मा के लिए एक बाइबिल की आवश्यकता नहीं है क्योंकि संगठन हमें विश्वास करेगा। ऐसा कोई शास्त्र नहीं है जो सिद्धांत का समर्थन करता है।
हमने अपने बपतिस्मे से पहले ही अपनी प्रतिबद्धता बना ली है। यह वचन यीशु मसीह और सुसमाचार में हमारा विश्वास है। "मुझे अन्य शहरों के लिए भी परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी का बखान करना चाहिए, क्योंकि इसी वजह से मुझे भेजा गया था।" ल्यूक 4:43। और वही कार्य हमारा हो जाता है, अर्थात परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी का प्रचार करना। हमारा बपतिस्मा उस इच्छित प्रतिबद्धता का हमारा सार्वजनिक प्रदर्शन है।
समर्पण पर एक उत्तेजक उत्तेजक निबंध यहां पाया जा सकता है:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
धन्यवाद हैमिल्टन, मैंने उस लिंक को लेख में जोड़ दिया है। मैं इसे "हमारे ट्रिनिटी" के रूप में कभी नहीं सोचा था, लेकिन वह एक बहुत अच्छा मामला बनाता है।
प्यार 16ans 16 v 17 से XNUMX बुनियादी सलाह उन पुरुषों से बचना है जो यीशु मसीह के शिक्षण के विपरीत चीजों को पढ़ाने से विभाजन का कारण बनते हैं .. जो लोग इसे व्यक्तिगत लाभ के लिए करते हैं। वास्तव में ये लोग कौन हैं? यह पता लगाने का सबसे अच्छा तरीका है कि चार सुसमाचारों का गहन व्यक्तिगत अध्ययन किया जाए और उसके बाद ईमानदारी से किसी भी धार्मिक निर्देश की तुलना करें, जिसका हम अनुसरण करते हैं। ध्यान दें कि वे केवल भोले को आकर्षित करने में सक्षम होंगे। कैसे व्यंग्य में इस कविता का उपयोग करें और यह क्या करता है... और पढो "
तो भविष्य के लिए हमारी आशा क्या है? क्या यह सांसारिक नहीं है?
Chris-
"सांसारिक आशा" दो धार्मिक वर्गों (भले ही स्थान) के रूप में एक कल्पना है क्योंकि यीशु ने कभी भी अपने "अनुयायियों" को ऐसी विभिन्न आशाओं में विभाजित नहीं किया। वहाँ एक है, लेकिन एक "आशा" - भगवान की एक विश्वास-भुलक्कड़ आत्मा बेटे के रूप में मुक्ति - और मसीह के भाई। यह आशा आपकी अंतर्दृष्टि और समझ के लिए ईसाई धर्मग्रंथ खोलेगी।
यीशु द्वारा वास्तव में कही गई बातों का विस्तार से वर्णन करने के लिए यहाँ पर्याप्त जानकारी होगी, जिनमें से अधिकांश पूर्ति शामिल हैं जो स्पष्ट रूप से भौतिक और पृथ्वी के राज्य के तहत केंद्रित हैं।
-Walter,
क्रिस टिप्पणी करने के लिए, तो क्या यह स्वर्ग या पृथ्वी पर धर्मी और अधर्मी का पुनरुत्थान है? यकीन नहीं होता कि मुझे आपकी प्रतिक्रिया सही मिली।
जहाँ अधर्म का पुनरुत्थान होगा, यीशु द्वारा स्पष्ट किया गया था (वे अपने स्मारक कब्रों से बाहर आएंगे।)
मेरी टिप्पणी "विश्वासियों" के लिए ईसाई ढांचे के भीतर एक "दो उम्मीद" या दो-स्तरीय प्रणाली की कमी पर निर्देशित थी। उस पर शीघ्र ही और अधिक प्रकाशित किया जाएगा।
अगर आप http://www.discussthetruth.com पर जाते हैं। मैंने एक छोटा सा सर्वेक्षण किया, या इससे अधिक की एक सूची की तरह जेवी प्रसारण में यीशु का कितनी बार उल्लेख है, मैंने इसे पिछले साल सितंबर से जनवरी तक किया था, हाँ मुझे गेंद पर उतरने की ज़रूरत है, लेकिन यीशु के नाम और शासी निकाय या संगठन की तुलना में यह चौंकाने वाला है और वास्तव में दुखद है। और मैं मानता हूं कि 2 कुरिन्थियों 5:20 में दुनिया का विकल्प नहीं होना चाहिए, यह ग्रीक के किसी भी अंतर्संबंध में नहीं है जिसे मैंने देखा है, और 25 से अधिक ग्रंथियों में से एक को मैंने नहीं जोड़ा है... और पढो "
2 कुरिन्थियों 5:20 में कहा गया है कि हम मसीह के लिए राजदूत हैं। एक राजदूत एक राजा या राष्ट्रपति का प्रतिनिधि होता है। क्या कोई दूतावास यह निष्कर्ष निकालेगा कि कोई भी राजदूत जो उनसे मिल सकता है, वह उस राजा या राष्ट्रपति के लिए "प्रतिस्थापन" कर रहा था? कभी? यदि कोई व्यक्ति वास्तव में मसीह के लिए प्रतिस्थापित कर रहा था, तो उन्हें चमत्कार करने, मृतकों को उठाने, पृथ्वी पर किसी से भी अधिक ज्ञान रखने में सक्षम होना चाहिए, इस बात का पूरा भरोसा है कि भगवान हमेशा उनकी सुनता है, सभी आध्यात्मिक मामलों पर अंतिम सटीकता के साथ अंतिम अधिकार है। , और आदेश में यातना के माध्यम से मौत के लिए तैयार होने के लिए तैयार रहें... और पढो "
कुछ विचार ... 1. "समर्पित" विचार केवल एक नकारात्मक तरीके से तीन बार उपयोग किया जाता है। यह दो संदर्भों के साथ जन्मदिन तक जाता है जो नकारात्मक हैं। हालाँकि, हमें इस तरह के संदर्भों पर सावधानीपूर्वक तर्क करना चाहिए। आखिरकार, बाइबल में "कुत्तों" के कुछ 50 संदर्भ हैं, और वे सभी नकारात्मक हैं। क्या हमें यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि कुत्ते के स्वामित्व को भगवान और भगवान द्वारा अस्वीकार किया जाता है और इससे बचा जाना चाहिए? एक सावधानीपूर्वक पढ़ने से पता चलता है कि बाइबल में "कुत्ते" के लगभग सभी संदर्भ शाब्दिक नहीं हैं, लेकिन बुरे और अनैतिक व्यक्तियों का उल्लेख करते हैं, न कि चार पैरों वाले जीवों का... और पढो "
समीक्षा, मेलेटली की सराहना करें। समाज एक अंतरराष्ट्रीय धर्म होने के नाते दुनिया भर के प्रकाशकों से बात करता है। मुझे मध्य पूर्व, यूरोप, अफ्रीका और अमेरिका की अच्छी सलाह पर होने वाले राष्ट्रीय और नस्लीय उथल-पुथल को देखते हुए यह लेख समय पर मिला। “वह राष्ट्र जिसमें यीशु रहता था, विभिन्न क्षेत्रों के लोगों से बना था - यहूदिया, गैलील, सामरिया और अन्य। बाइबल के लेखों से पता चलता है कि इन विभिन्न क्षेत्रों के लोगों के बीच तनाव थे। (यूहन्ना ४: ९) लोगों और कर संग्राहकों (मैट ९: ११) के बीच, फरीसियों और सदूकीज़ (प्रेरितों २३: ६- ९) के बीच और रब्बीनिक शिक्षा पाने वालों के बीच तनाव भी मौजूद था।... और पढो "
मसीह के लिए Amabassadors, मसीह के लिए प्रतिस्थापन करने वाले राजदूत नहीं। आप मसीह के लिए स्थानापन्न कैसे हो सकते हैं? अन्य बाइबल अनुवादों की जाँच करें। एक आंख खोलने वाला
NWT एक और एकमात्र अनुवाद है जो "प्रतिस्थापन" कहता है। मूल ग्रीक पाठ में इस शब्द का कोई समर्थन नहीं है। वे कोष्ठक भी नहीं डालते हैं। वे केवल इस शब्द को अपनी पसंद और इच्छा से आपूर्ति करते हैं, क्योंकि यह उनके उद्देश्यों को पूरा करता है। आंख खोलने वाला? हाँ, और उस पर एक अपमानजनक।