[Ws12 / 15 पी से फरवरी 18-15 के लिए 21]
"हे मेरे मुंह से ... हे यहोवा, तुझ पर प्रसन्न हो।" Ps 19: 14
इन समीक्षाओं का उद्देश्य यहोवा के साक्षियों के संगठन की प्रकाशित शिक्षाओं को जाँचना है कि परमेश्वर के वचन में क्या लिखा गया है। में प्राचीन Beroeans की तरह अधिनियमों 17: 11, हम पवित्रशास्त्र में इन बातों की सावधानीपूर्वक जाँच करना चाहते हैं कि क्या वे ऐसा कर रहे हैं।
मुझे यह कहते हुए खुशी हो रही है कि मुझे इस सप्ताह के अध्ययन में इंजील के साथ असंगत कुछ भी नहीं मिला। मुझे लगता है कि हमें इससे कुछ सीखना है। इससे कुछ परेशान हो सकते हैं।
हाल ही में एक चर्चा के परिणामस्वरूप DiscussTheTruth.com, मैंने पाया कि कुछ लोग मेरी स्थिति के खिलाफ बहस कर रहे थे क्योंकि यह संगठन के एक शिक्षण के लिए उपयुक्त है। इसने मुझे शुरुआत में चौंका दिया क्योंकि न तो मैंने और न ही किसी और ने उस बिंदु पर जेडब्ल्यू दृश्य का उल्लेख किया था। फिर भी, ऐसा लगता था कि तर्क को खारिज कर दिया जा रहा था क्योंकि यह संघ द्वारा दागी थी।
मेरी स्थिति यह है कि सत्य सत्य है, चाहे वह कहीं से भी आए। सत्य और असत्य प्रत्येक शास्त्र के उपयोग से प्रकट होते हैं, संगति द्वारा कभी नहीं। जैसा कि हम पुरुषों और उनके सिद्धांतों के लिए अपनी दासता से खुद को मुक्त करते हैं, हम विपरीत दिशा में बहुत दूर नहीं जाना चाहते हैं और "बच्चे को स्नान के पानी से बाहर फेंक दें।"
इस आदर्श को ध्यान में रखते हुए, मैं इस सप्ताह का आयोजन करूंगा पहरे की मिनार दिल के लिए अध्ययन लेख, क्योंकि मुझे पता है कि मैं अक्सर अपनी जीभ पर लगाम लगाने में असफल रहा हूं।
मुक्त ईसाई के रूप में परामर्श का उपयोग करना
जो लोग जाग रहे हैं, उनमें से कई के लिए, आप खुद को "नई पुरानी" स्थिति से सामना करते हुए पाते हैं। "पुराना", क्योंकि आपने पहले से ही अपने पूर्व विश्वास से परिवार और दोस्तों से बात करते हुए कई साल बिताए हैं - चाहे वह कैथोलिक, बैपटिस्ट हो, या जो भी हो- और जानते हैं कि धार्मिक पूर्वाग्रह से काटकर दिल तक पहुँचाना कितना चुनौतीपूर्ण हो सकता है। आप यह भी जानते हैं कि जितना कठिन आप प्रयास करते हैं, आप सभी तक नहीं पहुंच सकते। आपने अपने कौशल का परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से सम्मान किया है और जानते हैं कि कैसे और कब बोलना है और कब नहीं। आपने यह भी सीखा है कि अपने शब्दों को शालीनता से कैसे सीज़न करें।
दूसरी ओर, हम में से कई-खुद शामिल थे- इस श्रेणी में नहीं हैं। “सच्चाई में पली-बढ़ी” होने के नाते, मुझे कभी किसी पूर्व विश्वास से जागृत नहीं होना पड़ा; कभी भी एक बड़े परिवार से नहीं निपटना पड़ा जिससे मैं अब धार्मिक रूप से अलग हो गया था; बोलने के लिए कब और कब चुप रहना है, यह पता नहीं करना था और न ही किसी नाजुक विषय को कैसे उतारा जाए ताकि दिल जीत सकें; सादे सत्य की कठोर गर्दन की अस्वीकृति की निराशा से कभी नहीं निपटना पड़ा; चरित्र हमलों को संभालने के लिए कभी नहीं था; गपशप चालित चरित्र हत्या की कपटी और छिपी प्रकृति को कभी नहीं जानते थे।
"पुरानी" स्थिति अब "नई" बन गई है क्योंकि हम फिर से एक आध्यात्मिक परिवार से अलग हो रहे हैं जो हमारे प्रस्थान पर हैरान है। हमें फिर से सीखना चाहिए कि किस तरह अनुग्रह के साथ बोलना है ताकि कुछ पर विजय प्राप्त की जा सके, लेकिन कई बार साहस के साथ यह भी कहा जा सकता है कि सही और गलत काम करने वालों और निंदा करने वालों के लिए खड़ा होना चाहिए।
जिस सिद्धांत पर पीटर प्रकाश डालते हैं 1 पीटर 4: 4 लागू होता है:
"जब आपके द्वारा पारित किया गया समय आपके लिए राष्ट्रों की इच्छा को पूरा करने के लिए पर्याप्त है जब आप ढीले आचरण, वासना, शराब के साथ ज्यादती, शराब पीने, माचिस और अवैध मूर्तियों के कामों में आगे बढ़े। 4 चूँकि आप इस पाठ्यक्रम में उनके साथ चल रहे डिबेंचरी के समान कम सिंक तक जारी नहीं रखते हैं, इसलिए वे हैरान हो जाते हैं और आप के बारे में अपशब्द बोलते हैं। ”1Pe 4: 34,)
पहली बार में, यह हमारी स्थिति के लिए उपयुक्त नहीं लग सकता है। यहोवा के साक्षी “ढीले आचरण, वासनाओं, शराब के साथ ज्यादती, शराब पीने, माचिस और अवैध मूर्तियों के लिए नहीं जाने जाते।” लेकिन पतरस की बातों को समझने के लिए, हमें उस समय और दर्शकों के बारे में सोचना होगा जिसे वह संबोधित कर रहे थे। क्या वह कह रहा था कि सभी सज्जन (गैर-यहूदी) ईसाई पहले जंगली, भद्दे, शराबी थे? इसका कोई अर्थ नही बन रहा है। यीशु ने स्वीकार किए गए कई अन्यजातियों के अपने खाते के साथ अधिनियमों की पुस्तक की समीक्षा की यह बात नहीं थी।
तो पीटर किसके लिए अलविदा कह रहा है?
वह अपने पूर्व धर्म का जिक्र कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक मूर्तिपूजक अपने बलिदान को मंदिर में ले जाएगा, जहां पुजारी जानवर को कसाई बना देगा और खुद के लिए एक हिस्सा ले जाएगा। वह कुछ माँस का चढ़ावा चढ़ाता, और बाकी को रख लेता या बेच देता। (वह एक तरीका था जिसमें उन्हें वित्तपोषित किया गया था, और पॉल के प्रावधान का कारण था 1Co 10: 25।) पूजा करने वाला अपने दोस्तों के साथ अक्सर भेंट के अपने हिस्से पर दावत देता है। वे पीते और रिवील करते और नशे में झूमते। वे मूर्तियों की पूजा करेंगे। शराब के सेवन से कम होने वाले अवरोधों के साथ, वे मंदिर के किसी अन्य भाग में जा सकते हैं, जहाँ मंदिर के वेश्या, पुरुष और महिलाएँ अपने माल की पूजा करते हैं।
यह वही है जिसका पीटर उल्लेख कर रहा है। वह कह रहा है कि जिन लोगों के साथ वे ईसाई पूजा करते थे वे अब इस तरह की प्रथाओं के पूर्व साथी को छोड़ने से हैरान थे। यह समझाने में असमर्थ, वे इस तरह के अपमानजनक तरीके से बोलने लगे। जबकि यहोवा के साक्षी एक बार किए गए पगानों की तरह पूजा नहीं करते हैं, फिर भी सिद्धांत लागू होता है। अपनी वापसी से हैरान और इसे समझाने में असमर्थ, वे आप के बारे में अपमानजनक बात करेंगे।
इस सप्ताह के अध्ययन लेख में जीभ के उचित उपयोग के बारे में ठीक सलाह को देखते हुए, क्या ऐसी प्रतिक्रिया स्वीकार्य है? बेशक नहीं, लेकिन यह समझ में आता है और अंततः एक व्यापक संगठनात्मक रवैये के बारे में पता चलता है।
क्यों वे अपमानजनक ढंग से बोलते हैं
मुझे पूर्व प्रकाशकों के दो अलग-अलग खातों को देने की अनुमति दें जिन्होंने पीटर के शब्दों को अभी भी लागू करने के लिए जेडब्ल्यू झुंड को छोड़ दिया है।
मेरी बहन सालों से मंडली में थी। एक अविश्वासी (साक्षी दृष्टिकोण से) से विवाहित वह कभी किसी मण्डली सामाजिक समारोह में शामिल नहीं हुई थी। उसे कोई सहारा नहीं मिला। क्यों? क्योंकि वह प्रचार कार्य में पर्याप्त रूप से सक्रिय नहीं थी। उसे एक कमजोर के रूप में देखा गया, संगठन की परिधि पर एक गवाह। इस प्रकार, जब उसने पूरी तरह से भाग लेना बंद कर दिया, तो किसी ने भी आंख नहीं मारी। कोई भी बुजुर्ग मिलने नहीं आया, न ही फोन करके उसे कुछ उत्साहजनक शब्द देने के लिए कहा। उसके पास जो एकमात्र कॉल थी, वह उसके समय के लिए थी। (उसने अनौपचारिक रूप से प्रचार करना जारी रखा।) हालांकि, जब उसने अंततः रिपोर्टिंग का समय रोक दिया, तब भी वह कॉल करना बंद कर दिया। ऐसा लगता था कि उन्हें उम्मीद थी कि वह किसी बिंदु पर चले जाएंगे और जब ऐसा हुआ, तो यह उनके दृष्टिकोण की पुष्टि करता है।
दूसरी ओर, एक और युगल हम हाल ही में बैठकों में जाना बंद कर रहे हैं। वे दोनों मण्डली में सक्रिय थे। पत्नी ने एक दशक से अधिक समय तक पायनियर सेवा की और सप्ताह के मध्य में प्रचार काम में सक्रिय रही। दोनों नियमित रूप से सप्ताहांत के प्रचारक भी थे। वे “हम में से एक” होने की जेडब्ल्यू श्रेणी में आ गए। इसलिए बैठक में उपस्थिति पर अचानक रोक किसी का ध्यान नहीं गया। अचानक गवाह जो उनके साथ बहुत कम थे, मिलना चाहते थे। सभी जानना चाहते थे कि उन्होंने क्यों भाग लेना बंद कर दिया था। जो लोग बुला रहे थे, उनके चरित्र के बारे में जानकर, उन्होंने जो कहा, उसे सुनकर बहुत सतर्क हुए और कहा कि यह व्यक्तिगत निर्णय है। वे अभी भी संबद्ध करने के लिए तैयार थे, लेकिन सवालों के जवाब देने के उद्देश्य से नहीं।
अब खोई हुई भेड़ यीशु के सिद्धांत से प्रभावित एक प्रेमपूर्ण संगठन ने हमें दिया माउंट 18: 12-14 मदद करने के लिए क्या किया जा सकता है यह देखने के लिए उन्हें एक अच्छी यात्रा का भुगतान करने में कोई समय बर्बाद नहीं करेगा। ऐसा नहीं हुआ। ऐसा क्या हुआ कि पति को फोन लाइन पर दो बुजुर्गों के साथ एक फोन आया (दो गवाहों के लिए नियम प्रदान करने के लिए कि पति कुछ भी कहे) वह एक बैठक की मांग कर रहा था। जब पति ने मना कर दिया, तो स्वर और भी आक्रामक हो गया और उनसे पूछा गया कि उन्हें संगठन के बारे में कैसा लगा। जब उन्होंने विशिष्ट होने से इनकार कर दिया, तो बड़े ने उन चीजों का उल्लेख किया जो उन्हें बताया गया था कि दंपति ने कथित रूप से किया था - जो चीजें पूरी तरह से गलत थीं और जो अफवाह पर आधारित थीं। जब भाई ने पूछा कि इस अफवाह को किसने शुरू किया है तो बड़े ने इस आधार पर यह कहने से मना कर दिया कि उसे मुखबिर की गोपनीयता की रक्षा करनी है।
मैं यह नहीं लिखता क्योंकि यह आपको खबर है। वास्तव में, हम में से अधिकांश ने पहले से ही समान परिस्थितियों का अनुभव किया है। मैं इसे इंगित करने के लिए लिखता हूं कि पीटर की नसीहत जीवित और अच्छी तरह से और 21st सेंचुरी में रह रही है।
यहां इस कारण का हिस्सा है कि वे इस तरह से क्यों काम करते हैं: मेरी बहन के मामले में, उसकी विदाई की उम्मीद थी। उन्होंने पहले से ही कबूतर-होली की थी, यही कारण है कि उन्होंने उसे सामाजिक रूप से शामिल करने के लिए बहुत कम प्रयास किया।
हालांकि, युगल के मामले में, वे मण्डली का एक सम्मानित हिस्सा थे, कोर समूह का हिस्सा थे। उनका अचानक चले जाना एक निंदनीय निंदा थी। क्या वे विदा हुए क्योंकि स्थानीय मण्डली में कुछ गड़बड़ थी? क्या वे इसलिए विदा हुए क्योंकि बड़ों का बुरा बर्ताव था? क्या वे विदा हो गए क्योंकि उन्होंने संगठन को स्वयं दोषपूर्ण माना था? दूसरों के मन में सवाल उठेंगे। हालांकि इस दंपति ने कुछ नहीं कहा, लेकिन उनकी कार्रवाई एक निंदनीय घटना थी।
बुजुर्गों, स्थानीय मण्डली और संगठन को बाहर निकालने का एकमात्र तरीका युगल को बदनाम करना था। उन्हें कबूतर-होली करना पड़ा; एक ऐसी श्रेणी में रखा गया जिसे आसानी से खारिज किया जा सकता था। उन्हें malcontents, या मुसीबत निर्माताओं, या सबसे अच्छा, धर्मत्याग के रूप में देखा जाना चाहिए!
"क्योंकि आप इस पाठ्यक्रम में उनके साथ चल रहे डिबेंचरी के समान कम सिंक के लिए जारी नहीं रखते हैं, वे हैरान हैं और आप के बारे में अपमानजनक बोल रहे हैं।"1Pe 4: 4)
"डीबचरी" के लिए एक उपयुक्त शब्द या वाक्यांश को प्रतिस्थापित करें और आप देखेंगे कि सिद्धांत अभी भी जेडब्ल्यू समुदाय के साथ लागू होता है।
अनुच्छेद के वकील को लागू करना
दरअसल, यह लेख का वकील नहीं है, इतना बाइबल के वकील का कहना है कि इस पर प्रकाश डाला गया है जिसे हमें लागू करना चाहिए। आइए हम गाली के बदले गाली न दें। हां, हमें सच बोलना चाहिए - शांति से, शांति से, कभी-कभी साहसपूर्वक।
हम सभी संगठन से हट रहे हैं। कुछ ने एक साफ और अचानक ब्रेक बनाया है। कुछ लोगों को परमेश्वर के वचन की सच्चाई के प्रति उनकी ईमानदारी के लिए बहिष्कृत कर दिया गया है। कुछ ने खुद को अलग कर लिया है (दूसरे नाम से बहिष्कृत) क्योंकि उनके विवेक ने उन्हें ऐसा करने के लिए बाध्य किया। दूसरों ने चुपचाप वापस ले लिया है ताकि परिवार और दोस्तों के साथ संपर्क न खोएं, तर्क है कि वे अभी भी किसी तरह से उनकी मदद कर सकते हैं। कुछ लोग कुछ हद तक संबद्ध हैं, लेकिन आध्यात्मिक रूप से वापस ले रहे हैं। प्रत्येक इस प्रक्रिया के माध्यम से आगे बढ़ने के लिए सबसे अच्छा निर्धारण करता है।
हालाँकि, हम अभी भी शिष्य बनाने और खुशखबरी सुनाने के जनादेश के तहत हैं। (माउंट 28: 18-19) जैसा कि लेख के उद्घाटन पैराग्राफ का उपयोग करके दिखाता है जेम्स 3: 5, हमारी जीभ एक पूरे वुडलैंड अब्लाज़ सेट कर सकती है। हम केवल जीभ का उपयोग विनाशकारी रूप से करना चाहते हैं यदि हम झूठ को नष्ट कर रहे हैं। हालांकि, संपार्श्विक क्षति और स्वीकार्य नुकसान की अवधारणा एक पवित्र शास्त्र नहीं है, इसलिए जब हम झूठ को नष्ट करते हैं, तो हम जीभ का दुरुपयोग न करें और आत्माओं को नष्ट न करें। हम किसी को ठोकर नहीं मारना चाहते। इसके बजाय, हम उन शब्दों को खोजना चाहते हैं जो दिल तक पहुंचेंगे और दूसरों को उस सच्चाई को जगाने में मदद करेंगे जो हमने हाल ही में खोजा है।
तो इस सप्ताह के वॉचटावर का ध्यानपूर्वक पढ़ें और इसे अच्छे से निकालें और देखें कि आप नमक के साथ अपने खुद के शब्दों का उपयोग कैसे कर सकते हैं। मुझे पता है कि मैं करूंगा।
मैं मानता हूं कि लेख में गलत सिद्धांत नहीं हैं। अपने आप में वकील गलत नहीं है। लेकिन कहना होगा कि प्रदान किए गए शास्त्रों का अनुप्रयोग जेडब्ल्यू दृश्य के अनुरूप है। लेख उस परिदृश्य को छोड़ देता है जहां किसी को गलत सिद्धांतों के कारण बोलना चाहिए। झूठे शिक्षकों के खिलाफ यीशु भयंकर था। धार्मिक नेताओं और शिक्षकों से जीभ का गलत उपयोग सबसे हानिकारक हो सकता है। उस पहलू को लेख में संबोधित नहीं किया गया है।
मैं कोशिश करता हूं कि मैं बैठकों से बाहर निकल सकूं, कुछ अच्छी व्यावहारिक सलाह और सिद्धांत हैं, मैं उसे अपने साथ ले जाता हूं। मुझे लगा कि अध्ययन के लिए लेख बाइबिल के मानकों से बहुत अच्छा था। हालाँकि, जीभ का गलत उपयोग अगर कुछ JW जीबी से असहमत है तो उसे भगवान के खिलाफ पाप के रूप में वर्गीकृत किया गया है। झूठी शिक्षाओं के बारे में भी किसी को शिकायत नहीं करनी चाहिए।
महान लेख मेलेटली हालांकि "बच्चे को स्नान के पानी से बाहर फेंकना" आवश्यक है यदि हम अपने प्रभु के शब्दों का पालन करें। सच्चाई की हमारी खोज में हम पुरानी वाइन की खाल में नई शराब नहीं डाल सकते। वे फट जाएंगे और खासकर अगर पुराने वाइनकिन्स हमारे नहीं हैं, लेकिन उस संगठन के हैं जो समय और फिर से भरोसेमंद साबित नहीं हुए हैं। एचएस हमें सभी को अलग-अलग तरीकों से और अपने स्वयं के स्तर पर सिखा रहा है। इसका उद्देश्य "सही व्याख्या" जानना और शिक्षाओं और सिद्धांत में अनुवाद करना "सत्य" है जिसका पालन सभी को करना चाहिए... और पढो "
मुझे डर है कि आपने मेरा अर्थ गलत समझा है। "बच्चे" को हमें बाहर नहीं फेंकना चाहिए, और "स्नान के पानी" को हम छोड़ देते हैं, गलत सिद्धांत है। जब हम बाइबल अध्ययन के लिए आपका “ज़ीरो जीरो अप्रोच” लागू करते हैं, तो हम देखेंगे कि कुछ साक्षी शिक्षाएँ बाइबल के अनुसार हैं। हम बाइबल की सच्चाई को सिर्फ इसलिए खारिज नहीं करना चाहेंगे क्योंकि साक्षी भी इसे मानते हैं। वह मेरी बात थी।
मैंने आपको गलत नहीं समझा। जैसा कि आपने अपने लेख में कहा था कि "नहाने के पानी के साथ बच्चे को बाहर फेंकना" इस विषय में अलग-अलग डिग्री और विचार हैं। आपकी राय में यह JW के भीतर से गलत सिद्धांत को खारिज कर रहा है।
मेरे लिए, यह जानकर कि मैं मसीह में हूं, ने मुझे बच्चे और स्नान के पानी के अंतर को जानने में मदद की है और भगवान मेरे लिए उस दिन को करना आसान बनाता है। मुझे यह दिलचस्प लगता है क्योंकि मेनरोव कहते हैं कि डब्ल्यूटी ने झूठे सिद्धांत को दूर करने के लिए जीभ का उपयोग करने के स्पष्ट आवेदन को याद किया।
मैं देखता हूं कि आप दोनों कहां से आ रहे हैं, क्योंकि आखिरकार यह वास्तविक सच्चाई थी जो हमें संगठन में ले आई। पवित्र आत्मा, अगर हम इसके लिए खुद को तैयार करने के लिए तैयार हैं, तो हमें शुद्ध सत्य को समझने का कारण बन सकता है जो हम सुन सकते हैं। और हम हमेशा उस सत्य को धारण करेंगे। 1 यूहन्ना 4: 6 हालाँकि, मेलेटली, आपके लेख, "मेरा पहला कथानक" के तहत, आपने टिप्पणी की, "यदि आप एक प्यासे आदमी को एक गिलास पानी से अनजान देते हैं तो उसमें जहर की एक छोटी बूंद है, क्या आप कर रहे हैं अच्छा काम?" यह वह जगह है जहां हमें रेखा खींचने पर विचार करना चाहिए... और पढो "
"मेरी स्थिति यह है कि सत्य सत्य है, चाहे वह कहीं से भी आए।"
अच्छा कहा, मेलेटी। यह देखते हुए कि कम्युनिस्ट रूस में विश्वासी थे जिन्होंने ईसाई धर्म को बदनाम करने की मांग करने वाले मार्क्सवादी विद्वानों के प्रमुख कार्यों के माध्यम से मुख्य रूप से मसीह के बारे में सीखा था, तो यह कोई आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए कि डब्ल्यूटी के भीतर से सत्य और पाया जा सकता है।
साझा करने के लिए धन्यवाद, वोक्स अनुपात। जब भगवान चुनता है, तो रास्ते में कौन खड़ा हो सकता है, है ना?
समय पर सलाह के लिए धन्यवाद। एक भाई मुझसे बोलना चाहता है, इसलिए मुझे अपनी जीभ काटनी पड़ रही है, जबकि मेरा दिल ऊपर की तरफ बोलने के लिए जल रहा है।
मुझे भाव का बोध!
[…] अच्छे के लिए अपनी जीभ की शक्ति का उपयोग करें […]