भगवान के अनुमोदन के लिए वफादार होने के नाते

[Ws4 / 16 पी से 5 के लिए 30- जून 5]

 

"विश्वास और धैर्य के माध्यम से उन लोगों के अनुकरणकर्ता बनें जो वादे करते हैं।" -वह 6: 12

 

मैं आपके बारे में नहीं जानता, लेकिन यह मुझे लगता है कि हम हाल के दिनों में यिप्तह और उसकी बेटी के लिए बहुत सारे संदर्भ बना रहे हैं। मुझे लगा कि यह सिर्फ एक गलत धारणा हो सकती है, इसलिए मैंने डब्ल्यूटी लाइब्रेरी प्रोग्राम में एक क्वेरी चलाई और पाया कि 2005 से 2015 के लिए (11 वर्ष), जेफ्था में संदर्भित है गुम्मट 104 बार, जबकि 1993 से 2003 के लिए (यह भी 11 साल), संख्या केवल 32 हो जाती है। यह तीन गुना वृद्धि है! यह उल्लेखनीय है, क्योंकि जब संगठन निस्वार्थ बलिदान और आज्ञाकारिता के लिए कॉल करना चाहता है, तो यह गो-टू बाइबिल खातों में से एक है। निष्ठा पर अन्य हालिया लेखों के साथ इस विषय पर इस वर्ष एक संपूर्ण सम्मेलन का उल्लेख नहीं करना चाहिए और एक एजेंडा उभरने लगता है।

यह सच है कि बलिदान यहूदी चीजों का एक बड़ा हिस्सा थे। इसका कारण यह था कि यहोवा यहूदियों को अपने पुत्र को देकर उनकी ओर से किए जा रहे बलिदान को समझने में मदद कर रहा था ताकि सभी जीवित रह सकें। अपनी बलिदान आवश्यकताओं के साथ कानून उन्हें मसीह में लाया। (गा 3: 24) हालाँकि, एक बार वह बिंदु बन गया था और मसीहा के बलिदान ने कानून को पूरा किया, यहोवा ने बलिदान माँगना बंद कर दिया। उनकी अब कोई जरूरत नहीं थी। इस प्रकार, ईसाई शास्त्रों में, शब्द केवल ईसाइयों के संबंध में दो बार होता है।

"नतीजतन, मैं आपको ईश्वर की अनुकंपाओं से प्रेरित करता हूं, भाइयों, आपके शरीर को एक जीवित जीवन, पवित्र, ईश्वर के लिए स्वीकार्य, आपकी शक्ति के साथ एक पवित्र सेवा प्रस्तुत करने के लिए। " (रोमनों 12: 1)

"उसके माध्यम से हम हमेशा भगवान को स्तुति का यज्ञ करते हैं, अर्थात् होठों का फल जो उनके नाम की सार्वजनिक घोषणा करता है।" (इब्रियों 13: 15)

यहाँ लेखक रूपक बोल रहा है। वह एक बलिदान के विचार का उपयोग कर रहा है - एक जिसके साथ या तो एक मूर्तिपूजक या यहूदी पृष्ठभूमि से परिचित होगा - जो परमेश्वर की सेवा के बारे में एक बिंदु को चित्रित करेगा। वह ईश्वर से भेंट के रूप में ईसाइयों को कुछ देने का अनुरोध या आवश्यकता नहीं कर रहा है। वह यह नहीं कह रहा है कि उनसे उम्मीद की जाती है कि वे शादी करने के अवसर का त्याग करेंगे, या भगवान को खुश करने के लिए बच्चे पैदा करेंगे। वह यह नहीं कह रहा है कि वे भगवान को खुश करने के लिए परिवार के सदस्यों, विशेष रूप से बच्चों और नाती-पोतों के साथ अपने रिश्ते का त्याग करें।

चूँकि ये एकमात्र शास्त्र हैं जो हमारी सेवा के लिए परमेश्वर के संबंध में बलिदान का उपयोग करते हैं, इसलिए किसी को आश्चर्य होता है कि संगठन क्यों डालता है बहुत जोर दिया जैसा कि शीर्षक से पता चलता है कि यहोवा के साक्षियों को परमेश्वर की मंज़ूरी पाने के लिए निजी बलिदान करने की ज़रूरत है।

कथा बदलना

यह लेख एक झूठे आधार को बनाकर शुरू होता है, पाठक को यह सोचकर गुमराह करता है कि यिप्तह और उसकी बेटी के बलिदान के बारे में यहोवा कुछ माँग रहा था।

"यिप्तह और उसकी परमेश्वर-भयभीत बेटी ने यहोवा के काम करने के तरीके पर अपना भरोसा और विश्वास रखा, तब भी जब ऐसा करना मुश्किल था। वे आश्वस्त थे कि भगवान का अनुमोदन प्राप्त करना किसी भी बलिदान के लायक था। ” - पार। 2

जैसा कि हम जल्द ही देखेंगे, संगठन का नेतृत्व हमें यह विश्वास दिलाना चाहता है कि यहोवा व्यक्तिगत बलिदानों की अपेक्षा करता है कि उसे खुश करने के तरीके के रूप में बनाया जाए। एक बार जब हम उस आधार को स्वीकार कर लेते हैं, तो स्पष्ट प्रश्न यह होता है कि 'भगवान मुझसे क्या माँग कर रहे हैं?' फिर यह एक छोटा कदम है कि हम यह दावा करते हुए कि हम यहोवा की माँगों के लिए बलिदान कर रहे हैं, संगठन की ज़रूरतों और आवश्यकताओं का जवाब देकर, परमेश्वर के मुँह में शब्दों को डाल दें।

लेकिन अगर यहोवा ने अपनी बेटी की ha जली हुई भेंट ’यिप्तह की माँग नहीं की, तो संगठन का आधार खत्म हो जाता है। यहाँ खाता वास्तव में क्या कहता है:

“लेकिन अम्मोन के राजा · यह संदेश उस संदेश को नहीं सुनेंगे जो यिप्तह ने उसे भेजा था। 29 यहोवा की आत्मा यिप्तह पर आयी, और वह गिलोए · विज्ञापन और मा · नासुसे से गुज़री। मिज़ेफ के गिलूए के लिए · विज्ञापन, और गिलोय के मिज़ेफ से जाने के लिए · एड वे एमाहोन · इट्स पर चलते रहे। 30 तब जेफ्थाह ने यहोवा से एक मन्नत माँगी और कहा: “यदि तुम अम्मोनियों को अपने हाथ में दे दो, तो 31 जो कोई मेरे घर के दरवाजे से बाहर आएगा, जब मैं अम्मोनियों से शांति से लौटूंगा, तो वह यहोवा बन जाएगा। , और मैं उस एक को जली हुई भेंट के रूप में पेश करूंगा। "" (JG 11: 28-31)

यहोवा की आत्मा पहले से ही यिप्तह पर थी। उसे अपनी प्रतिज्ञा करने की आवश्यकता नहीं थी। वास्तव में, यीशु ने प्रतिज्ञा करने को हतोत्साहित किया है, और हम जानते हैं कि वह पिता का सही प्रतिबिंब है, इसलिए हम निश्चिंत हो सकते हैं कि यहोवा ऐसा ही महसूस करता है और न ही अपने सेवक से प्रतिज्ञा लेने की माँग करता है। (माउंट 5: 33-36) यदि जेफ्थाह को अतिरिक्त आश्वासन की आवश्यकता नहीं होती, जो उसे ईश्वर से यह वादा करने के लिए प्रेरित करती, तो उसकी बेटी को शादी और बच्चे पैदा करने की संभावनाओं को छोड़ने के लिए कोई आवश्यकता नहीं होती। यह कहने के लेख के लिए कि "यिप्तह और उसकी परमेश्वर-भयभीत बेटी ने यहोवा के काम करने के तरीके पर अपना भरोसा और विश्वास रखा, तब भी जब ऐसा करना कठिन था", यह धारणा देना है कि इस स्थिति के लिए यहोवा जिम्मेदार था। तथ्य यह है कि, जेफ्था ने एक अनावश्यक प्रतिज्ञा की और परिणामस्वरूप, इसके द्वारा बाध्य था।

अगर हम यह सिखाते हैं कि यहोवा का नाम पवित्र किया जा सकता है, तो यह सब उसके “काम करने का तरीका” था? क्या यह परमेश्वर के वचन का खंडन नहीं करता है नीतिवचन 10: 22?

"यहोवा का आशीर्वाद - वही है जो अमीर बनाता है, और वह इसके साथ कोई दर्द नहीं जोड़ता है।"Pr 10: 22)

निराश होने के बावजूद वफादार बने रहना

यिप्तह के जीवन के बारे में कई बिंदुओं को बनाने के बाद, लेख में निम्नलिखित पाठ हैं:

“क्या हम यिप्तह की मिसाल को हमारे दिलों को छूने देंगे? शायद हम कुछ ईसाई भाइयों से निराशा या बीमार व्यवहार का अनुभव किया है। यदि ऐसा है, तो हमें इस तरह की चुनौतियों को हमें ईसाई सभाओं में भाग लेने या यहोवा की सेवा करने और पूरी तरह से मंडली के साथ रहने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। जेफ्थाह की नकल में, हम भी ईश्वरीय मानकों को अनुमति दे सकते हैं कि वे नकारात्मक परिस्थितियों को दूर करने में मदद करें और अच्छे के लिए एक बल बने रहें। ”- पार। 10

निराशा के बावजूद, उपदेश, जेफ्थाह के शेष वफादार होने की बात करता है। किसके प्रति विश्वासयोग्य? इज़राइल के सांसारिक संगठन के लिए? इज़राइल के शासी निकाय को? या यहोवा को? वास्तव में, उस समय के नेताओं या शासी निकाय ने उनके साथ दुर्व्यवहार किया और उन्हें भगा दिया, लेकिन जब वे दमन में आ गए, तो उनके नेता बनने पर उन्हें झुकना पड़ा।

अगर हम इससे एक सबक लेना चाहते हैं, जब सच्चे मसीहियों को उनके चर्च या संगठन के नेतृत्व से दूर किया जाता है, तो उन्हें प्रतिशोध नहीं लेना चाहिए और न ही कोई शिकायत नहीं करनी चाहिए, क्योंकि एक दिन आएगा जब यहोवा ऐसे लोगों पर अत्याचार करेगा जब तक वे नम्र रहेंगे और पिता और उनके अभिषिक्‍त पुत्र के प्रति वफादार रहेंगे।

यह लाजर के बारे में यीशु के दृष्टांत का संदेश था जो उस समय उनके शिष्यों और इजरायल के शासी निकाय से संबंधित था। क्या हम कल्पना करते हैं कि हमारे दिन में सिद्धांत बदल गया है? गेहूं और मातम से संबंधित एक और दृष्टांत के लिए बिल्कुल नहीं, यह दर्शाता है कि गेहूं किस तरह से खरपतवारों के साथ बढ़ेगा, लेकिन अंततः इकट्ठा हो जाएगा और "सूरज की तरह चमकता रहेगा।" (माउंट 13: 43)

बलिदान बलिदान हमारे विश्वास को प्रकट करते हैं

अब हम इस अध्ययन के क्रुक्स में आते हैं। जब कभी गुम्मट यिप्तह की प्रतिज्ञा के लेख पर एक लेख चलता है, इसका उपयोग इसी तरह के बलिदान करने के लिए यहोवा के साक्षियों से अपील करने के लिए एक आधार के रूप में किया जाता है। पैराग्राफ 11 थ्रू 14 में एक बार किए गए व्रत को रखने के महत्व को दिखाया गया है, फिर वे यिप्तह और उसकी बेटी के उदाहरण से आकर्षित होते हैं कि कैसे यहोवा इस तरह की आज्ञाकारिता को स्वीकार करता है और आशीर्वाद देता है।

ईसाइयों के साथ इसका क्या संबंध है? क्या यीशु ने हमें नहीं बताया कि प्रतिज्ञा करना "दुष्टों से है"? (माउंट 5: 37) वास्तव में वह करता है, लेकिन आप अभी कुछ हफ़्ते पहले याद करेंगे, हमारे पास बच्चों के बपतिस्मा पर लेख थे जिसमें JW आवश्यकता बताई गई थी - प्रत्येक बपतिस्मा लेने वाले उम्मीदवार को एक अनिश्चित आवश्यकता समर्पण का संकल्प यहोवा को।

इस झूठी आवश्यकता पर उनके तर्क को आधार बनाकर, पैरा 15 जारी है:

“जब हमने अपना जीवन यहोवा को समर्पित किया, तो हमने कसम खाई कि हम उसकी सेवा अनारक्षित रूप से करेंगे। हम जानते थे कि उस वादे पर खरा उतरने के लिए आत्म-बलिदान की आवश्यकता होगी। हालांकि, हमारी इच्छा विशेष रूप से परीक्षण के लिए रखी गई है जब हमें ऐसी चीजें करने के लिए कहा जाता है जो शुरू में हमारी पसंद के अनुसार नहीं होती हैं। ”- पार। 15

कौन हमसे पूछ रहा है "उन चीजों को करने के लिए जो शुरू में हमारी पसंद के अनुसार नहीं हैं"?

पैराग्राफ इस कथन को निष्क्रिय क्रिया काल में डालता है, जो "जो" की पहचान करने के लिए पाठक को छोड़ देता है। आइए इसे सक्रिय काल में डालने की कोशिश करें कि क्या हम पहचान सकते हैं कि वास्तव में पूछ कौन कर रहा है।

"हालांकि, हमारी इच्छा विशेष रूप से जब परीक्षण के लिए डाल दिया है यहोवा पूछता है हमें उन चीजों को करने के लिए जो शुरू में हमारी पसंद के अनुसार नहीं हैं। ”(Par। 5)

यहोवा, अपने बेटे के ज़रिए, हमें इस बात के लिए शर्मिंदा होने के लिए तैयार होना चाहता है, यहाँ तक कि मौत भी हो सकती है। (लू 9: 23-26; वह 12: 2) हालाँकि, लेख ईश्वर द्वारा सभी ईसाइयों के लिए किए गए अनुरोध के बारे में बात नहीं कर रहा है, क्या यह है? ऐसा प्रतीत होता है कि यह विशिष्ट अनुरोधों का जिक्र है, जो उस व्यक्ति के लिए विशिष्ट है। क्या यहोवा ने कभी आपसे व्यक्तिगत तौर पर कुछ करने के लिए कहा है? मुझे लगता है कि अगर भगवान आपके पास आए और आपसे अपना घर बेचने और पायनियर सेवा करने को कहा, तो आप इसे सही मानेंगे, नहीं? लेकिन मेरी जानकारी के लिए, उन्होंने कभी किसी को ऐसा करने के लिए नहीं कहा।

अनुच्छेद 17 में हमें जो मिलेगा, उसके आधार पर, यह प्रतीत होता है कि इस पंक्ति के सक्रिय क्रिया तनाव को पढ़ना चाहिए:

“हालांकि, हमारी इच्छा विशेष रूप से परीक्षण के लिए रखी गई है जब संगठन पूछता है हमें उन चीजों को करने के लिए जो शुरू में हमारी पसंद के अनुसार नहीं हैं। ”(Par। 5)

आइए इसे वाक्य द्वारा वाक्य, अभिकथन द्वारा वाक्य को तोड़ दें।

"हज़ारों युवा ईसाई पुरुष और महिलाएँ स्वेच्छा से विवाह का त्याग कर रहे हैं या बच्चे पैदा नहीं कर रहे हैं - कम से कम अभी के लिए - ताकि वे पूरी तरह से यहोवा की सेवा कर सकें।" - सममूल्य। 17a

ऐसा कोई धर्मग्रंथ नहीं है जहाँ यहोवा या यीशु मसीहियों से ईश्वर से "पूर्ण सेवा" की वेदी पर संतान होने की संभावना का त्याग करने को कहते हैं। फुलर सेवा क्या है? यह संदर्भित करता है कि साक्षी 'पूर्णकालिक सेवा' को कहते हैं जिसका अर्थ है, अग्रणी, बेथेल में काम करना, या कोई अन्य गतिविधि जैसे अंतर्राष्ट्रीय निर्माण कार्य जहां वे संगठन की आवश्यकताओं की सेवा कर रहे हैं। हमें याद रखना चाहिए कि पायनियरिंग एक बाइबल की ज़रूरत नहीं है और न ही प्रचार काम में कुछ घंटों की पूर्व निर्धारित संख्या को समर्पित करना जो कि यहोवा हमसे करने के लिए कहता है। बाइबल कहती है कि कुछ के पास प्रभु के लिए शेष रहने का "उपहार" है, लेकिन इसे बलिदान के रूप में नहीं देखा जाता है। यीशु हमें अविवाहित रहने के लिए नहीं कह रहा है ताकि उसे बेहतर तरीके से खुश किया जा सके। (माउंट 19: 1112,)

"पुराने लोग भी उस समय का त्याग कर रहे होंगे जो वे अन्यथा अपने बच्चों और पोते के साथ खर्च कर सकते थे ताकि लोकतांत्रिक निर्माण परियोजनाओं पर काम किया जा सके या राज्य के प्रचारकों के लिए स्कूल में दाखिला लिया जा सके और उन क्षेत्रों में सेवा की जा सके जहाँ किंगडम प्रकाशकों की जरूरत अधिक है।" - सममूल्य। 17b

अभिकथन 17 बी भी ईश्वर के नाम की अवमानना ​​करता है, यह सुझाव देकर कि बच्चों और नाती-पोतों के साथ अपने अनमोल रिश्ते को त्याग कर, ताकि हम JW.org स्कूलों में से एक में भाग ले सकें या शाखा कार्यालय का निर्माण कर सकें या अनुवाद की सुविधा ईश्वर को प्रसन्न कर सकें। क्या यहोवा हमें एक जलाए जाने योग्य समय की पेशकश करने के लिए कह रहा है, जिसे हमें अपने बच्चों और नाती-पोतों के साथ निभाना होगा?

"। । .और उसे अपने पूरे दिल से और किसी की पूरी समझ के साथ और किसी की पूरी ताकत के साथ और किसी के पड़ोसी के साथ प्यार करना पूरे जलाए गए बलिदानों और बलिदानों की तुलना में कहीं अधिक है।। । "(मिस्टर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

 "। । .Go, फिर, और जानें कि इसका क्या अर्थ है: 'मैं दया चाहता हूं, और बलिदान नहीं।' क्योंकि मैं धर्मी लोगों को नहीं, बल्कि पापियों को बुलाने आया था। ”()माउंट 9: 13)

सबक सीखा

हम अंतिम दो पैराग्राफ के साथ पूरी तरह से सहमत हो सकते हैं:

हालाँकि, यिप्तह का जीवन चुनौतियों से भरा था, फिर भी उसने यहोवा की सोच को जीवन में अपनी पसंद का मार्गदर्शन करने की अनुमति दी। उसने अपने आसपास की दुनिया के प्रभावों को खारिज कर दिया। ”- पार। 18

आइए हम यिप्तह की तरह यहोवा की सोच को अपनाएँ - न कि पुरुषों की - जीवन में हमारी पसंद का मार्गदर्शन करने के लिए। जेफ्थाह ने दुनिया के प्रभावों को खारिज कर दिया। (यूनानी: ब्रह्मांड; लोगों का जिक्र करते हुए) जेफ्थाह के आसपास की दुनिया इजरायल का राष्ट्र था।

यहोवा के साक्षियों को घेरने वाली दुनिया क्या है? यहोवा के साक्षियों पर क्या दबाव पड़ता है? हमें किसके प्रभाव का विरोध करना चाहिए?

“दूसरों के कारण होने वाली कड़वी निराशाएँ वफादार बने रहने के उनके दृढ़ संकल्प को कमजोर करने में असफल रहीं। उसकी इच्छाएँ और उसकी बेटी की आशीषें पैदा हुईं, क्योंकि यहोवा ने उन दोनों का इस्तेमाल शुद्ध उपासना को बढ़ावा देने के लिए किया। ऐसे समय में जब दूसरों ने ईश्वरीय मानदंड त्याग दिए, तब यिप्तह और उसकी बेटी उनसे लिपट गए। ”- पार। 18

जिन लोगों पर हमने भरोसा किया था, उनके विश्वासघात से पैदा होने वाली कड़वी निराशाओं के कारण हमें यहोवा को नहीं छोड़ना चाहिए, नास्तिकता में गिरना चाहिए क्योंकि हमारे कई भाई-बहन पहले ही ऐसा कर चुके हैं। अब हमारे पास एक ऐसे समय में शुद्ध उपासना को बढ़ावा देने का मौका है जब कई यहोवा के साक्षी पुरुषों की अंध आज्ञाकारिता की वेदी पर अपनी अंतरात्मा की बलि देकर ईश्वरीय मानकों को छोड़ रहे हैं।

 "बाइबल हमें आग्रह करती है कि" उन लोगों की नकल करें जो विश्वास और धैर्य के माध्यम से वादे करते हैं। "इब्रा। 6: 12) हम जेफथ और उनकी बेटी की तरह हो सकते हैं, जो एक बुनियादी सच्चाई के साथ रहते हैं, जिसमें उनका जीवन उजागर होता है: विश्वास भगवान की मंज़ूरी की ओर ले जाता है। ”- पार। 19

उसके दिन के संगठन ने यिप्तह को गिराने की कोशिश की, लेकिन वह ईश्वर के प्रति वफादार रहा। वह साथियों के दबाव के आगे नहीं झुका, और न ही खुद को परमेश्वर पर आदमियों की बात मानने की इजाज़त दी। उसने परमेश्वर की मंज़ूरी और ऐसे वफादार धीरज का प्रतिफल प्राप्त किया। हमारे लिए क्या ही बढ़िया उदाहरण है!