[Ws8 / 16 पी से 13-3 के लिए 9]

“तुम में से हर एक को अपनी पत्नी से प्यार करना चाहिए क्योंकि वह खुद करती है; । । ।
पत्नी को अपने पति के प्रति गहरा सम्मान होना चाहिए। ""Eph. 5: 33

का विषय पाठ इफिसियों 5: 33 परमेश्वर के वचन में पाया जाने वाला ज्ञान का छिपा हुआ रत्न है। मैं छिपा हुआ कहता हूं, क्योंकि पहली नज़र में इसे एक पुरुष-प्रधान सामाजिक मानसिकता के उदाहरण के रूप में देखा जा सकता है, जो बदले में समान आवश्यकता के बिना, महिला से पुरुष के लिए सम्मान मांगती है।

हालाँकि, स्त्री और पुरुष दोनों को परमेश्वर की छवि में बनाया गया था, और यहोवा उन लोगों को नहीं छोड़ता है जो उसके बाद फैशन में हैं। वह उन्हें प्यार करता है। यहां तक ​​कि हमारे दोषपूर्ण, पापपूर्ण राज्य में, वह अभी भी हमसे प्यार करता है और हमारे लिए सबसे अच्छा चाहता है। फिर भी, हालांकि प्रत्येक लिंग भगवान की छवि में बनाया गया है, प्रत्येक अलग है, और यह वह अंतर है जिसे संबोधित किया जाता है इफिसियों 5: 33.

वहाँ यह आदमी को अपनी पत्नी से प्यार करने के लिए कहता है जैसा कि वह खुद करता है। फिर भी यह महिलाओं को ऐसी कोई सलाह नहीं देता है, इसलिए ऐसा प्रतीत होता है। इसके बजाय, उसे उससे गहरे सम्मान की आवश्यकता है। अलग-अलग प्रतीत होते हुए, हम देखेंगे कि वास्तव में परमेश्वर प्रत्येक लिंग को एक ही परामर्श दे रहा है।

पहला, आदमी को यह परामर्श क्यों मिलता है?

आपने कितनी बार एक आदमी को यह कहते हुए सुना है, "मेरी पत्नी कभी नहीं कहती है कि वह अब मुझसे प्यार करती है"? यह उस प्रकार की शिकायत नहीं है जैसी किसी व्यक्ति से सुनने की उम्मीद है। दूसरी ओर, महिलाएं पति के निरंतर स्नेह के नियमित प्रदर्शन की सराहना करती हैं। इस प्रकार, जबकि हम एक आदमी को अपनी पत्नी को फूलों का गुलदस्ता रोमांटिक के रूप में देने का विचार पा सकते हैं, उल्टा हमें अजीब लगेगा। एक आदमी अपनी पत्नी से प्यार कर सकता है, लेकिन उसे शब्दों और कर्मों द्वारा नियमित रूप से प्रदर्शित करने की आवश्यकता होती है जो उसे बताए कि वह उसके बारे में सोच रहा है, कि वह उसकी इच्छा और जरूरतों पर विचार कर रहा है।

मैं सामान्यताओं में बोल रहा हूं, मुझे पता है, लेकिन वे जीवन भर के अनुभव और अवलोकन से चकित हैं। आम तौर पर बोलने वाली महिलाएं अपने आदमी की जरूरतों के उलट ज्यादा दिमाग लगाती हैं। इसलिए, अगर पूछा जाए, तो ज्यादातर कहेंगे कि वे अपने पति से पहले से ही प्यार करती हैं जैसा कि वे खुद करती हैं। आह, लेकिन क्या वे उस प्यार को उस तरह से बता रहे हैं जो वह समझता है?

यह बहुत कुछ है जिस तरह से पुरुष प्यार का अनुभव करते हैं, न केवल एक महिला से, बल्कि किसी से भी। अधिकांश समाजों में, एक आदमी के लिए दूसरे का अनादर करने के लिए इससे बड़ा अपमान और कोई नहीं हो सकता। एक महिला अपने पति को बता सकती है कि वह उससे प्यार करता है, लेकिन अगर वह उसे किसी तरह से सम्मान दिखाती है, तो वह कार्रवाई भक्ति के एक दर्जन शब्दों की तुलना में पुरुष के कान में जोर से बोलेगी।

उदाहरण के लिए, कहते हैं कि एक पत्नी घर पर अपने साथी को रसोई के सिंक के नीचे काम करने के लिए ढूंढती है। उसे क्या कहना चाहिए, "मुझे लगता है कि आप उस रिसाव को ठीक कर रहे हैं। तुम बहुत आसान हो। बहुत बहुत धन्यवाद।" उसकी आवाज़ में एक कंपकंपी के साथ उसे क्या नहीं कहना चाहिए, "आह, मधु, क्या आपको लगता है कि शायद हमें प्लम्बर कहना चाहिए?"

तो के वकील इफिसियों 5: 33 सम है। यह दोनों लिंगों के लिए एक ही बात कह रहा है, लेकिन एक तरह से जो प्रत्येक के अंतर और जरूरतों को संबोधित करता है। यह ईश्वर का ज्ञान है।

अनुच्छेद 13 एक सामान्य प्रदर्शित करता है पहरे की मिनार मत को सिद्धांत में परिवर्तित करने की विधि। यह अनुच्छेद में कहा गया है कि "कुछ देखा है"विलफुल नॉन-सपोर्ट, अत्यधिक शारीरिक शोषण, और किसी के आध्यात्मिक जीवन के पूर्ण खतरे" के रूप में ऐसी चीजें "असाधारण स्थितियों" के रूप में होती हैं जो अलगाव का कारण बनती हैं। फिर भी, सवाल पूछता है: “क्या हैं वैध अलग होने के कारण? ” "कुछ को देखा है" समीकरण से हटा दिया गया है और दर्शकों के सदस्यों को अलग होने के लिए "वैध कारण" देने की उम्मीद है। इसलिए प्रकाशक केवल एक राय व्यक्त करते हुए दिखाई देते हैं, एक यह कि जरूरी नहीं कि वे भी एक साथ हों, जबकि साथ ही साथ कानून का पालन भी करते हों।

यह एक्सएनयूएमएक्स के उग्र फरीसीवाद का एक और उदाहरण हैst यहोवा के साक्षियों की सदी संगठन। बाइबल अलगाव के लिए "वैध कारणों" को सूचीबद्ध नहीं करती है। पहले कुरिन्थियों 7: 10-17 स्वीकार करता है कि वैवाहिक अलगाव हो सकता है, लेकिन यह निर्धारित करने के लिए नियम नहीं है कि कौन अलग हो सकता है या नहीं। यह इसे पवित्रशास्त्र में अन्यत्र व्यक्त किए गए सिद्धांतों के आधार पर प्रत्येक के विवेक तक छोड़ देता है। पुरुषों को अंदर आने और यह कहने की ज़रूरत नहीं है कि एक महिला केवल तभी अलग हो सकती है जब "अत्यधिक शारीरिक शोषण" हो। किसी भी मामले में चरम शारीरिक शोषण क्या होता है और कौन निर्धारित करता है कि किसी भी मामले में लाइन को मध्यम से गंभीर से चरम तक पार किया गया है? यदि पति महीने में एक बार अपनी पत्नी को थप्पड़ मारता है, तो क्या उसे "अत्यधिक शारीरिक शोषण" माना जाएगा? क्या हम एक बहन से कह रहे हैं कि वह अपने पति को तब तक नहीं छोड़ सकती जब तक कि वह उसे अस्पताल के वार्ड में नहीं रखता।

जिस क्षण कोई नियम बनाना शुरू करता है, चीजें मूर्खतापूर्ण और हानिकारक हो जाती हैं।

पैराग्राफ 17 के पीछे संदेश पर एक अंतिम विचार।

“क्योंकि हम“ अंतिम दिनों ”में जी रहे हैं, इसलिए हम“ कठिन समय से निपटने के लिए कठिन समय ”का अनुभव कर रहे हैं।2 टिम। 3: 1-5) फिर भी, इस दुनिया के नकारात्मक प्रभावों की भरपाई के लिए आध्यात्मिक रूप से मजबूत रखना बहुत कुछ करेगा। "बचा हुआ समय कम हो गया है," पॉल ने लिखा। "अब से, जो पत्नियां हैं उन्हें वैसा ही रहने दो जैसे उनके पास कोई नहीं था।" । । और उन लोगों के रूप में जो इसे पूरी तरह से उपयोग नहीं कर रहे हैं। (1 कोर। 7: 29-31) पॉल विवाहित जोड़ों को अपने वैवाहिक कर्तव्यों की उपेक्षा करने के लिए नहीं कह रहा था। हालांकि, कम समय के मद्देनजर, उन्हें आध्यात्मिक मामलों को प्राथमिकता देने की ज़रूरत थी। —मैट। 6: 33."- एक्स एक्सएनयूएमएक्स

अगस्त-2016-दूसरी लेख

 

 

 

 

 

 

 

 

 

इस पैराग्राफ के साथ आने वाला ग्राफिक क्या दर्शाता है गुम्मट जब यह कहता है कि विवाहित जोड़ों को "आध्यात्मिक मामलों को प्राथमिकता देना चाहिए"। इसका मतलब है कि उन्हें यहोवा के साक्षियों के संगठन द्वारा सिखायी गयी खुशखबरी सुनाने के लिए घर-घर जाकर काम करना चाहिए। आजकल, इसका अर्थ है JW.org के रंगीन मुद्रित प्रकाशन और ऑन-लाइन वीडियो। इसके अतिरिक्त, संगठन का समर्थन करने वाले किसी भी कार्य को पहले राज्य की मांग के रूप में देखा जाता है।

बाइबल में सिखाई गई खुशखबरी - वास्तविक खुशखबरी का प्रचार करते समय — हमारे राज्य के काम का हिस्सा है, यह शायद ही कोई हो। वास्तव में, तथाकथित "राज्य गतिविधियों" पर अधिक जोर देने के परिणामस्वरूप विवाह विच्छेद हुआ, जब एक साथी को उन गतिविधियों का समर्थन करने के लिए बहुत समय मिलता है, जो JW.org भगवान को खुश करने और अपना पक्ष हासिल करने के तरीकों के रूप में प्रचारित करता है। यीशु का वास्तव में क्या मतलब है जब उसने हमें वह परामर्श दिया जो हमें मिला मैथ्यू 6: 33?

चलो अनुच्छेद 17 में उन्नत तर्क को तोड़ दें।

सबसे पहले, हमें बताया गया है कि हम अंतिम दिनों में गहरे हैं और इससे निपटने के लिए महत्वपूर्ण समय है। (ध्यान दें, "मुश्किल" नहीं, लेकिन "महत्वपूर्ण") समर्थन के लिए, 2 टिमोथी 3: 1-5 उद्धृत है। हालांकि, पत्रिका 6 छंद 9 को शामिल करने में विफल रहती है जो दिखाती है कि आखिरी दिनों की ये विशेषताएं ईसाई मण्डली के भीतर दिखाई देती हैं। दरअसल, वे पहली शताब्दी से दिखाई दे रहे हैं। (तुलना करें रोमांस 1: 28 - 32।) साक्षी मानते हैं कि 2 तीमुथियुस 1914 से ही पूरा हुआ है, लेकिन ऐसा नहीं है। इस प्रकार हमें अपनी सोच को संशोधित करने की आवश्यकता है। दूसरे शास्त्र में व्यक्त आग्रह -1 सह 7: 29-31-एक ढांचे में फिट होने के लिए जो 2,000 साल के ईसाई इतिहास को समाहित करता है। कुरिन्थियों और तीमुथियुस के लिए पॉल के शब्द ईसाई धर्म के शुरुआती वर्षों में उनकी पूर्ति थे और आज भी हमारे दिन पूरे हो रहे हैं। इसलिए तात्कालिकता यह नहीं है कि अंत हम पर है, क्योंकि हम नहीं जान सकते कि अंत कब आएगा। बल्कि, तात्कालिकता को हमारे जीवन काल की संक्षिप्तता और इस तथ्य के साथ करना है कि हमें व्यक्तिगत रूप से जो समय बचा है उसका लाभ उठाना होगा।

NWT अधिक सटीक "मुश्किल समय" के बजाय "महत्वपूर्ण समय" वाक्यांश का उपयोग करना पसंद करता है, क्योंकि यह तनाव के स्तर को एक पायदान ऊपर रैंप करता है। यदि परिवार का कोई सदस्य अस्पताल में है और डॉक्टर कहता है कि उसकी स्थिति "गंभीर" है, तो आप जानते हैं कि यह बस मुश्किल से कहीं अधिक गंभीर है। " इसलिए, यदि अंतिम दिनों में स्थिति अब मुश्किल नहीं है, लेकिन महत्वपूर्ण है, तो एक चमत्कार यह है कि महत्वपूर्ण के बाद क्या आता है। घातक?

यीशु वास्तव में क्या कह रहा था जब उसने अपने शिष्यों से कहा कि वे परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की तलाश करें और दिन की जरूरतों से परे धन संचय की चिंता न करें? वह अपने चेलों को राजा और पुजारी बनने के लिए तैयार कर रहा था, शासन करने, चंगा करने, जज करने और अनगिनत लाखों लोगों को समेटने के लिए जो परमेश्वर के राज्य के तहत पृथ्वी पर जीवन के लिए पुनर्जीवित हो जाएंगे। ऐसा करने के लिए, उन्हें ईश्वर द्वारा धर्मी घोषित करना होगा। लेकिन वह घोषणा स्वतः नहीं आती है। हमें यीशु के नाम पर विश्वास बनाए रखना है और उसके नक्शेकदम पर चलना है, एक प्रतीकात्मक पार करना है या सभी चीजों को छोड़ने के लिए हमारी इच्छा को धता बताते हुए दांव लगाना है और यहां तक ​​कि उसके नाम के लिए शर्म की बात है। (वह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; लू 9: 23)

दुर्भाग्य से, एक अच्छी क्षेत्र सेवा रिपोर्ट में बदलकर बड़ों के सामने एक अच्छा सामने पेश करने की उनकी इच्छा में, साक्षी अक्सर अपने क्लेश में कमजोर और ज़रूरतमंदों की देखभाल करने जैसी अधिक महत्वपूर्ण चीजों को भूल जाते हैं। पीड़ित होने का मतलब है कि प्रचार काम से कीमती समय निकालना, इस तरह किसी का समय नहीं निकालना। इसलिए कमजोर, ज़रूरतमंद, निराश और पीड़ित लोगों को प्रचार काम के पक्ष में अनदेखा किया जाता है। मैंने देखा है कि यह नियम के अपवाद के रूप में बहुत बार होता है। ऐसा रवैया भगवान की भक्ति का एक रूप प्रस्तुत कर सकता है, लेकिन यह वास्तव में भगवान की धार्मिकता की मांग नहीं है, और न ही यह भगवान के राज्य के सच्चे हितों को आगे बढ़ाता है। (2Ti 3: 5) यह संगठन के हितों को आगे बढ़ा सकता है, जो कई लोगों की नजर में ईश्वर के राज्य का पर्याय है, लेकिन क्या यहोवा इतना कठोर कार्यपालक है कि वह उन लोगों की परवाह करता है जो सड़क के किनारे गिरते हैं, इसलिए सांख्यिकीय रिपोर्ट बेहतर दिखती है वर्ष के अंत?

जब पॉल ने विवाहित जोड़ों को अपना उत्कृष्ट परामर्श दिया, तो उन्होंने कहा, "एक दूसरे के अधीन रहें।" (इफ 5: 21) इसका मतलब है कि हम अपने साथी के साथ-साथ अपने भाई और बहनों की मण्डली के हितों को अपने से ऊपर रखते हैं। हालांकि, खुद को कृत्रिम आवश्यकताओं की तरह प्रति घंटा कोटा ... इतना नहीं? वास्तव में, आपको विचार का समर्थन करने के लिए पवित्रशास्त्र में कुछ भी नहीं मिलेगा। यह पुरुषों से है।

हम सभी इन मार्गों को इंगित करने के लिए अच्छा करते हैं और देखते हैं कि वे अपने जीवन में कैसे लागू हो सकते हैं:

"। । .और यह वही है जो मैं प्रार्थना करना जारी रखता हूं, कि आपका ज्ञान सटीक ज्ञान और पूर्ण विवेक के साथ अभी और अधिक बढ़ सकता है; 10 आप अधिक महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सुनिश्चित कर सकते हैं, ताकि आप निर्दोष हो सकते हैं और मसीह के दिन तक दूसरों को ठोकर नहीं खा सकते हैं, 11 और धर्मी फल से भरा हो सकता है, जो यीशु मसीह के माध्यम से, भगवान की महिमा और प्रशंसा के लिए है। ”Php 1: 9-11)

"। । हमारे ईश्वर और पिता के दृष्टिकोण से स्वच्छ और अपरिभाषित पूजा का स्वरूप यह है: अनाथों और विधवाओं को उनके क्लेश में देखना, और स्वयं को दुनिया से विहीन रखना। ” (जस 1: 27)

"। । .yes, जब उन्हें पता चला कि मुझे, जेम्स और सेफ़्फ़स और जॉन को दी गई अवांछनीय दयालुता, जो खंभे लग रहे थे, ने मुझे और बारुन्ना को एक साथ बांटने के दाहिने हाथ को आधार दिया, कि हमें राष्ट्रों में जाना चाहिए , लेकिन वे खतना करने वालों के लिए हैं। केवल हमें गरीबों को ध्यान में रखना चाहिए। यह बहुत अच्छी तरह से मैं भी ईमानदारी से करने के लिए प्रयास किया है। ”गा 2: 910,)

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
    12
    0
    आपके विचार पसंद आएंगे, कृपया टिप्पणी करें।x