2017, मार्च 27-April 2 - हमारा ईसाई जीवन और मंत्रालय

भगवान के वचन से खजाने

सप्ताह का विषय: “इज़राइल यहोवा को भूल गया”(यिर्मयाह अध्याय 12 - 16)

यिर्मयाह 13: 1-11

यिर्मयाह के इस विचार के पहले दो भाग, एक साथ संदर्भों, उद्धरण से यिर्मयाह के माध्यम से हमारे लिए भगवान शब्द (jr) यिर्मयाह की यात्रा को लिनन बेल्ट के साथ और यूफ्रेट्स से संबंधित करने के लिए पुस्तक, और उसने यहोवा के निर्देशों का पालन कैसे किया। यह हमारे लिए एक अच्छा उदाहरण है, यह सुनिश्चित करना कि निर्देश यहोवा के हैं और स्पष्ट रूप से उसके वचन में हैं, बजाय कि मनुष्य की स्वयं की व्याख्या से।

तीसरा भाग (जेर 13: 8-11) संदर्भित करता है जूनियर पी। 52 पार्स। 19-20, और इन छंदों पर संगठनात्मक तिरछा पैराग्राफ 20 में आता है जब यह कहता है कि पड़ोसी हैरान हैं या आपकी आलोचना कर रहे हैं: "इसमें आपकी ड्रेस और ग्रूमिंग, शिक्षा के रूप में आपकी पसंद, कैरियर के रूप में आप क्या पसंद करते हैं, या मादक पेय पदार्थों के बारे में आपका दृष्टिकोण शामिल हो सकता है। क्या आप परमेश्वर के मार्गदर्शन का अनुपालन करने के लिए उतने ही दृढ़ होंगे जितना कि यिर्मयाह था? ”

सबसे पहले हमें सामने रखने की ज़रूरत है, हम सभी को परमेश्‍वर के मार्गदर्शन का अनुपालन करने के लिए दृढ़ होना चाहिए, यहाँ तक कि यिर्मयाह भी था। वास्तव में यह संभव नहीं है कि हम इस साइट पर होंगे यदि हम समझदारी से चिंतित नहीं थे कि वास्तव में भगवान का मार्गदर्शन क्या है।

तो पोशाक और संवारने के लिए परमेश्वर के वचन में क्या मार्गदर्शन है?

1 टिमोथी 2: 9, 10 इसे प्रदान करता है: "... सुव्यवस्थित पोशाक, शालीनता के साथ, और मन की ध्वनि .. हर कोई .. महंगी माला के साथ नहीं .. लेकिन जिस तरह से महिलाओं को ईश्वर के प्रति श्रद्धा रखने के लिए।"

मुख्य सिद्धांत यह है कि हमारी पोशाक से हम ईश्वर के प्रति अपनी श्रद्धा दिखाते हैं और कपड़ों, केशों और श्रंगार की हमारी व्यक्तिगत पसंद ईश्वर और अपने या अपने सहयोगियों के संकीर्ण समुदाय के बजाय सामान्य समुदाय के लिए स्वीकार्य साबित होते हैं। वे हो सकते हैं।

व्यवस्थाविवरण 22: 5, 1 कुरिन्थियों 10:31 और 13: 4, 5 और फिलिप्पियों 2: 4 में भी ठीक सिद्धांत हैं।

इन सिद्धांतों से परे जाने और प्रतिबंधों को रखने के लिए जैसे कि दाढ़ी पर उन लोगों को जाना है जो लिखे गए हैं। बस एक पल के लिए रुकें और सोचें, अगर आज यीशु ने पहली सदी के शिष्यों की तरह काम किया और सर्किट असेंबली या क्षेत्रीय सम्मेलन में चले गए, तो उन्हें मंच से एक बात करने से रोक दिया जाएगा। (एक तरफ के रूप में, अमेरिकी सेना में वर्तमान में दाढ़ी पर एक सामान्य निषेध है और 1970-1984 के बीच एक विराम के अपवाद के साथ प्रथम विश्व युद्ध के बाद से ऐसा किया है। इसके अलावा मोर्मोन सभी सदस्यों को दाढ़ी बनाने के लिए दृढ़ता से प्रोत्साहित करते हैं और यह अपने मिशनरियों के लिए अनिवार्य है। और जो लोग मॉर्मन विश्वविद्यालय में काम करते हैं या भाग लेते हैं। क्या हमें इन संगठनों का अनुकरण करना चाहिए?)।

शिक्षा और करियर के चुनाव में परमेश्वर के वचन में क्या मार्गदर्शन है?

संक्षिप्त उत्तर कोई विशिष्ट मार्गदर्शन नहीं है। बेशक, कुछ सामान्य सिद्धांत हैं जिन्हें लागू किया जा सकता है, जैसे कि ल्यूक 14: 28, खर्च की गणना करने के लिए, लेकिन यह हमारे विवेक पर निर्भर है, रोमन 14: 10 को याद करते हुए, "लेकिन क्या आप अपने भाई का न्याय करते हैं?" या तुम भी अपने भाई को नीचा क्यों देखते हो? क्योंकि हम सब ईश्वर के न्याय आसन के समक्ष खड़े होंगे ”।

हां, हम सभी जीवन में अपनी पसंद के लिए भगवान से पहले जिम्मेदार हैं, जिसमें हमारी शिक्षा और कैरियर शामिल हैं। तो क्यों हम इन मामलों में अपने विवेक का प्रयोग करने के लिए प्रोत्साहित नहीं होते हैं? हमें उन दिशाओं का पालन करने की अपेक्षा क्यों की जाती है जो लिखा है उससे आगे जाओ प्रतिबंधों के खतरे के तहत?

फिर यिर्मयाह किताब में अनुच्छेद 20 के रूप में अधिकार के लिए दावा जारी है: "किसी भी मामले में, अपने वचन में यहोवा के निर्देश के प्रति आज्ञाकारी होना और वफादार दास वर्ग के माध्यम से दिए गए मार्गदर्शन को स्वीकार करना आपके स्थायी भलाई के लिए है।" बेशक, 2012 के बाद से, हमें सिखाया गया है कि पृथ्वी पर सभी अभिषेक से मिलकर एक "दास वर्ग" कभी नहीं था। अब हमें बताया गया है कि वफादार दास शासी निकाय है। तो हम एक समझ क्यों उद्धृत कर रहे हैं जो अब उखाड़ी गई है? अगर ये लोग विश्वासयोग्य दास होने का दावा करते हैं, तो हमें यह बताने की असंगतता भी नहीं हो सकती है कि हमें एक वर्ग का पालन करना है जो अब मौजूद नहीं है, तो हम कैसे विश्वास कर सकते हैं कि यह हमारे 'अच्छे को स्वीकार करने और उनके मार्गदर्शन का पालन करने' के लिए है?

आध्यात्मिक रत्न के लिए खुदाई

यिर्मयाह 15: 17

“यिर्मयाह की संगति के बारे में क्या नज़रिया था, और हम उसकी कैसे नकल कर सकते हैं? (w04 5 / 1 12 पैरा 16) "

 RSI पहरे की मिनार संदर्भ भाग में कहते हैं, “यिर्मयाह बुरे साथियों द्वारा भ्रष्ट होने के बजाय अकेला होगा। हम आज भी उसी तरह देखते हैं। ”

वह बात याद आ रही है। प्रमुदित होने के कारण उन इस्राएलियों ने यिर्मयाह के प्रति समकालीनों को बुरा नहीं बनाया। पढ़ रहा है प्रसंग इस कविता से पता चलता है कि यहोवा यिर्मयाह को उसके दिन के इस्राएलियों को देने के लिए जोरदार वचन दे रहा था; एक जिसकी उन्हें तत्काल आवश्यकता थी। यह संभवतः उनके बहुत जीवन का मतलब था। छंद 13and 14 में, इज़राइल को संबोधित करते हुए, यहोवा ने कहा:

“आपके संसाधन और आपके खजाने को मैं लूट के रूप में दूंगा… ¹⁴मैं उन्हें तुम्हारे शत्रुओं को दे दूंगा। ”(जेर 15: 13, 14)

इसलिए यह बहुत गंभीर स्थिति थी। आसन्न विनाश को प्रेषित करने के लिए यह कमीशन दिया गया है, यिर्मयाह कैसे merrymakers और आनन्द के साथ बैठ सकता है? यह पूरी तरह से उनके संदेश की गंभीरता को कम करके समझाता है कि उन्होंने उन शब्दों को नहीं लिया जो वह गंभीरता से ले रहे थे जब वास्तव में उन्होंने उन्हें बहुत गंभीरता से लिया था। जबकि एक पूरे के रूप में राष्ट्र दुष्ट था, ऐसे व्यक्ति थे जो यिर्मयाह के संदेश पर ध्यान नहीं दे रहे थे। इसलिए यह कहना गलत है कि "यिर्मयाह बुरे साथियों द्वारा भ्रष्ट होने के बजाय अकेला होगा।"

 

आध्यात्मिक रत्न के लिए भी खुदाई करना

यिर्मयाह 16 का सारांश

समय अवधि: जोशियाह के शासनकाल में शायद देर हो गई

मुख्य केन्द्र:

• (1-8) जेरेमिया ने पत्नी को नहीं लेने के लिए कहा। माताओं और शिशुओं को निजात दिलाने के लिए विपत्तियाँ। यहोवा लोगों से शांति छीन लेगा।
• (9) 'यहाँ मैं आपको इस स्थान (जेरूसलम) से बाहर निकलने के लिए प्रेरित कर रहा हूँ ... मैं अपमान और आनन्द की आवाज़, दूल्हे की आवाज़ और दुल्हन की आवाज़ का अंत कर दूंगा। '
• (10-13) जब उनसे सवाल किया गया कि इन विपत्तियों का जवाब क्यों दिया जाना चाहिए क्योंकि वे और उनके पिता अन्य देवताओं के बाद भी जाते रहे। वे उस ज़मीन पर धकेल दिए जाएँगे जो वे यहोवा के एहसान के बिना नहीं जानते थे।
• (14-15) यहूदी मिस्र से पलायन की कुख्याति को पार कर एक तरह से कार्रवाई करने के कारण यहूदी वापस आ जाएंगे।
• (16-21) इससे पहले कि वे उन अपवादों के बिना अलग हो जाते, जो यहोवा ने उन्हें दिए थे, उन्हें प्रदूषित करने में अपने पापों का भुगतान नहीं करना था।

अपने आप को फील्ड मंत्रालय में लागू करें

बात करें: (6 min।) W16.03 29-31- थीम: जब बाबुल महान द्वारा भगवान के लोगों को बंदी बना रहे थे?

प्रश्न: यदि आप एक शिक्षण पर समझ बदलते हैं और अधिकांश साक्षी इसे नहीं समझते हैं तो आप क्या करते हैं? कैसे के बारे में एक "पढ़ा पाठकों से अनासक्त" और एक ही जानकारी को दोहराने पर जोर देना सही है। खैर, अब जवाब किसी भी स्पष्ट है? चलिए पड़ताल करते हैं।

सबसे पहले, सवाल, "यह समायोजित दृश्य क्यों वारंट किया गया है?"शब्द नोटिस"राय"। शासी निकाय की शिक्षाएँ हैं विचारों, जो उन्हें अपने को बदलने की अनुमति देता है राय बिना किसी नतीजे के। हालांकि, अगर आप या मैंने कहा था कि सवाल करना है राय, यह तुरंत एक में बदल जाएगा शिक्षण क्योंकि यह GB से आता है और इसलिए इसे चुनौती नहीं दी जानी चाहिए।

अनुच्छेद 2 दावा करता है "1914 में स्वर्ग में देवताओं के साम्राज्य की स्थापना के बाद वर्षों के दौरान भगवान के लोगों का परीक्षण किया गया और परिष्कृत किया गया" मलाकी 3 का हवाला देते हुए: 1-4 और एक फुटनोट संदर्भ गुम्मट जुलाई 15, 2013 पीपी। 10-12, pars। 5-8, 12- वाटरशेड पहरे की मिनार कई लुप्त होती या पूर्व गवाहों के लिए।

वाचा के दूत की चर्चा के लिए, मलाकी 3 का उचित अनुप्रयोग और की समीक्षा पहरे की मिनार आवेदन, देखें अक्टूबर 3-9, 2016 की CLAM समीक्षा.

जुलाई 8, 10 के पैरा 12 (पीपी। 15-2013) पहरे की मिनार एक विस्तृत विश्लेषण के हकदार हैं:

"देर से 1914 में, कुछ बाइबल विद्यार्थी निराश हो गए क्योंकि वे स्वर्ग नहीं गए थे। ”

क्यों? अधूरी भविष्यवाणी के कारण कि आर्मगेडन एक्सएनयूएमएक्स में आएंगे और उन्हें उस समय मसीह के साथ रहने के लिए स्वर्ग ले जाया जाएगा।

"1915 और 1916 के दौरान, संगठन के बाहर के विरोध ने उपदेश कार्य को धीमा कर दिया। इससे भी बुरी बात, अक्टूबर 1916 में भाई रसेल की मौत के बाद, संगठन के अंदर से विरोध पैदा हुआ। वॉच टॉवर बाइबल और ट्रैक्ट सोसाइटी के सात निदेशकों में से चार ने भाई रदरफोर्ड का नेतृत्व करने के निर्णय के खिलाफ विद्रोह किया। ”

दावों के विपरीत, तथ्य क्या हैं? (१) जनवरी १ ९ १1 रदरफोर्ड को सर्वसम्मति से एक विशेष सम्मेलन में राष्ट्रपति के रूप में वोट दिया गया। (२) कुछ महीनों के भीतर चार निदेशकों का हृदय परिवर्तन हुआ क्योंकि वे संगठन के तत्कालीन राष्ट्रपति से निरंकुश व्यवहार को देखने आए थे। उन्होंने अपनी शक्तियों को सीमित करने की कोशिश की, लेकिन रदरफोर्ड ने सोसाइटी के उपनियमों में एक कानूनी तकनीकी का उपयोग करके उनसे छुटकारा पा लिया। उसके बाद, वह चार निदेशकों के साथ सत्ता में बने रहे जो उनके प्रति वफादार थे। (इस बात की समीक्षा के लिए कि क्या रदरफोर्ड ने योग्यताओं को पूरा करने के लिए विश्वासयोग्य और विचारशील दास माना, देखिए संचार के भगवान के चैनल बनने के लिए योग्यता.)

"उन्होंने भाइयों के बीच विभाजन का कारण बनने की कोशिश की, लेकिन अगस्त 1917 में, उन्होंने बेथेल को छोड़ दिया - वास्तव में एक सफाई! "

"इतिहास विजेताओं द्वारा लिखा गया है।" - वाल्टर बेंजामिन

सौभाग्य से, इतिहास हाल ही में पर्याप्त और मुद्रित सामग्री टिकाऊ है जो गंभीर इतिहासकार सीख सकते हैं कि वास्तव में क्या हुआ था। दोनों निष्कासित निदेशक और रदरफोर्ड प्रकाशित एक दूसरे के खिलाफ तर्क और आरोप शुरुआती बाइबल छात्रों पर जीतने की कोशिश करने के लिए। दोनों पक्षों ने विभाजन का कारण बना जो सैकड़ों गुम्मट संगठन को छोड़ कर तीन अलग-अलग बाइबिल छात्र समूहों में शामिल हो गया। 1917-1919 की अवधि के दौरान नेतृत्व के कारण हुई सभी उथल-पुथल से सैकड़ों और लोग निराश हो गए। कोई सफाई नहीं थी। क्या वहाँ सबसे अच्छा एक तख्तापलट कहा जा सकता है।

साथ ही, कुछ बाइबल विद्यार्थियों ने इंसान के डर से दिया। फिर भी, एक पूरे के रूप में उन्होंने स्वेच्छा से यीशु के सफाई कार्य का जवाब दिया और आवश्यक परिवर्तन किए।

"एक पूरे के रूप में"? 1947 में एक कोर्ट केस में ब्रेक्जिट बाइबल स्टूडेंट्स एसोसिएशन में से एक ने सबूत दिया कि 1920 के दौरान 1940 के शुरुआती दिनों में 56,000 में से 75,000 से अधिक वॉचटावर बाइबल और ट्रैक्ट सोसाइटी के साथ जुड़ाव टूट गया था। 1942 तक जेनोवा के गवाहों की संख्या 100,000 तक नहीं पहुंची थी, इसलिए यह दावा करने के लिए कि "एक पूरे के रूप में" उन्होंने स्वेच्छा से जवाब दिया था "वैकल्पिक तथ्यों" में संलग्न होना स्पष्ट रूप से है। और ठीक है कि यीशु ने उन्हें क्या बदलाव दिए? रदरफोर्ड इस समय तक अपने "मिलियंस नाउ लिविंग विल नेवर डाई" अभियान में गहरे थे। यह अभियान था जिसने भविष्यवाणी की थी कि अंत 1925 में आएगा जब प्राचीन योग्यताओं को फिर से जीवित किया जाएगा और इजरायल के भौतिक राष्ट्र को बहाल किया जाएगा। क्या अब हम इस उपद्रव के लिए यीशु को दोषी ठहरा रहे हैं? जाहिरा तौर पर हाँ, अगर हम स्वीकार करते हैं कि वह इस तथाकथित "सफाई कार्य" के लिए जिम्मेदार था।

इसलिए, यीशु ने उन्हें सच्चा ईसाई गेहूं होने का फैसला किया, लेकिन उन्होंने सभी नकली ईसाइयों को अस्वीकार कर दिया, जिनमें से सभी ईसाईजगत के चर्चों के भीतर पाए गए। (मल। 3: 5; 2 टिम। 2: 19)

दुर्भाग्य से, हमारे पास इस आश्चर्यजनक तथ्य को सत्यापित करने के लिए यीशु के लिखित या बोले गए शब्द नहीं हैं, लेकिन हम इसे दिए गए के रूप में ले सकते हैं कि उसने वास्तव में यह निर्णय लिया है क्योंकि जिन्होंने खुद को मूसा की सीट पर भगवान के नियुक्त चैनल के रूप में स्थापित किया है। संचार ने हमें आश्वासन दिया है कि यीशु ने वास्तव में ऐसा किया था।

ध्यान दें कि यह व्यक्ति नहीं है कि यीशु गेहूं के रूप में न्याय कर रहा है, बल्कि संगठन भी। यह सच है, यीशु का कहना है कि उसने जो बीज बोया वह "राज के बेटे" थे, लेकिन उसका वास्तव में मतलब नहीं था। उनका मतलब था कि बीज संगठन थे, और मातम अन्य बुरे संगठन थे। इसलिए हमें व्यक्तिगत रूप से गेहूं के रूप में नहीं बचाया जा सकता है। हमें बचाए जाने के लिए गेहूं जैसे संगठन में रहना होगा। यह हमारे पास अच्छे अधिकारियों पर भी है जिन्होंने खुद को "विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास" घोषित किया है।

"पाठकों से प्रश्न" के अनुच्छेद 8, 2 से आध्यात्मिक कैद की अवधि का जिक्र है^nd सदी आगे, राज्यों में भाग:

"जो कोई भी एक राय व्यक्त करता है, उसके विपरीत जो पादरी पढ़ाया जाता है उसे कठोरता से निपटाया जाता है, इस प्रकार सत्य के प्रकाश को फैलाने के किसी भी प्रयास को रोक दिया जाता है"।

बेशक, यह अब एक उल्लेखनीय अपवाद के साथ ईसाईजगत के चर्चों में मामला नहीं है। यहोवा के साक्षियों के संगठन ने असंतोष फैलाने के लिए इस तकनीक का अभ्यास जारी रखा है। यदि कोई व्यक्त करता है, तो एक राय नहीं है, लेकिन एक बाइबल सच्चाई जो संगठन के पादरी को सिखाती है, उसके विपरीत है, वह सबसे कठोर तरीके से निपटा जाएगा। अधिकांश किसी भी विचार को व्यक्त करने से डरते हैं जो "स्थापित सत्य" के साथ संघर्ष कर सकता है।

जैसा कि अंतिम पैराग्राफ का निष्कर्ष है कि यह कहना सही हो सकता है "भगवान के लोग कैद में चले गए ... 2 में^nd शताब्दी CE ”  हालाँकि, यह कहना दुखद है कि यहोवा के साक्षियों के संबंध में, कैद मौजूद है।

ईसाई के रूप में रह रहे हैं

बधाई बाइबल अध्ययन

परमेश्वर का राज नियम (अध्याय 10 पैरा 8-11 pp.101-103)

थीम: "राजा अपने लोगों को आध्यात्मिक रूप से परिष्कृत करता है"

इस सप्ताह का हिस्सा इस बात से संबंधित है कि कैसे संगठन ने क्रिसमस के उत्सव का इलाज किया। पैराग्राफ 8 नोट्स के रूप में, पहरे की मिनार दिसंबर 1881 के अनुसार "बुतपरस्त छुट्टियों को ईसाई नामों से बुलाया जाता है - क्रिसमस इन छुट्टियों में से एक है।" 1919 में क्राइस्ट द्वारा कथित तौर पर सफाई दिए जाने के बावजूद, क्रिसमस का उत्सव मनाने का चलन 1927 तक बाइबल के छात्रों द्वारा किया जाता रहा। अजीब बात है कि! विशेष रूप से जब हम जानते हैं कि संयुक्त राज्य अमेरिका में न्यू इंग्लैंड के प्युलिटेन बसने वाले प्लायमाउथ कॉलोनी ने 1659 और 1681 के बीच बोस्टन में क्रिसमस की घोषणा की और इसे बोस्टन क्षेत्र में लोकप्रिय होने में 200 साल लग गए। उस समय के अन्य प्रोटेस्टेंट चर्चों ने भी क्रिसमस को अस्वीकार कर दिया था।

अनुच्छेद 11 हमें एक संकेत दे सकता है कि कुछ भी क्यों नहीं किया गया। शायद कुछ शुरुआती बाइबिल के छात्रों को पता था कि यह गलत था लेकिन कुछ भी नहीं किया क्योंकि मुख्यालय से कोई दिशा नहीं थी। शासी निकाय हमें खुद से पूछने के लिए अवसर का उपयोग करता है ”मैं दिशा को कैसे देखूं? [या दिशा की कमी!] हम मुख्यालय से प्राप्त करते हैं? क्या मैं कृतज्ञतापूर्वक इसे स्वीकार करता हूं और जो सीखता हूं उसे लागू करता हूं? "

यह बताते हुए निष्कर्ष निकाला "हमारी इच्छा का पालन करना मेसैनिक राजा के लिए हमारे समर्थन को दर्शाता है, जो समय पर आध्यात्मिक भोजन को फैलाने के लिए वफादार दास का उपयोग कर रहा है।"  बेशक हमें मसीह का पालन करना चाहिए, लेकिन जैसा कि विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास होने का दावा करने वालों के लिए, उनके दावे का माप इस बात पर आधारित नहीं होना चाहिए कि क्या उन्होंने विश्वास में काम किया है और विवेक का प्रयोग किया है? क्रिसमस के मुद्दे पर, गुलाम होने का दावा करने वालों को कुछ 268 साल देर हो गई थी! शब्द की किसी भी परिभाषा के द्वारा शायद ही समय पर। इतनी देर से खाना पहुंचाने के लिए ऐसे गुलाम को बर्खास्त कर दिया जाएगा। हमें यह भी पूछना होगा कि अगर सदियों पहले पुरीतन और अन्य लोग इसे जानते थे, तो यीशु ऐसे समूह का चयन क्यों करेगा जो अभी भी इस बुतपरस्त अभ्यास में डूबा हुआ था?