परमेश्वर के वचन के खजाने - जब यहोवा क्षमा करता है, तो क्या वह भूल जाता है?

Ezekiel 18: 19, 20 - यहोवा प्रत्येक व्यक्ति को अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराता है (w12 7 / 1 पृष्ठ 18 para 2)

संदर्भ का अंतिम वाक्य सटीक रूप से बताता है, “प्रत्येक व्यक्ति के पास एक विकल्प था; हर एक अपनी कार्रवाई के लिए जिम्मेदार था। "

उन सभी साक्षियों के लिए कुछ प्रश्न जो अभी भी प्राचीन नियुक्त किए गए हैं:

  • यदि आपको अपने किंगडम हॉल को बेचने-बंद करने का निर्देश दिया जाता है और एक हॉल साझा करने के लिए स्थानांतरित किया जाता है जो आपकी देखभाल के तहत झुंड के लिए यात्रा करने के लिए बहुत कम सुविधाजनक और अधिक महंगा है, तो आप क्या करेंगे? संगठन की दिशा का आँख बंद करके पालन करें और उन्हें जिम्मेदारी सौंपने का प्रयास करें?
  • क्या होगा अगर आप आश्वस्त हैं कि बाल यौन शोषण के आरोपी एक न्यायिक समिति में आपके सामने आए कोई दोषी है, लेकिन केवल एक ही गवाह है। क्या आप निर्देश के अनुसार कुछ नहीं कहेंगे?
  • यदि आप बाल शोषण के एक मामले के बारे में जानते हैं, जहां कम से कम एक विश्वसनीय गवाह है, तो क्या आप रोमियों 13: 1-7 में पाए गए बाइबल के निर्देशों का पालन करेंगे और आपराधिक न्याय के लिए यहोवा द्वारा नियुक्त “परमेश्वर के मंत्री” को सूचित करेंगे? क्या आप इस बात को पहचानेंगे कि धर्मनिरपेक्ष सरकार सबूतों को खोजने और योग्य बनाने के लिए अधिक सुसज्जित है और समाज के सभी सदस्यों की सुरक्षा के लिए एक बड़ी ज़िम्मेदारी है, न कि आपकी मण्डली के सदस्यों की? क्या आप देखेंगे कि ऐसा करने से आप यहोवा के नाम की पवित्रता को बरकरार रख रहे हैं?
  • क्या आप शाखा सेवा डेस्क और / या कानूनी डेस्क की दिशा अपने ईसाई विवेक के हुक्म से ऊपर रखेंगे?

यदि आप संगठन की दिशा का पालन करने के लिए बाध्य महसूस करते हैं, तो क्या आप जानते हैं कि वे आने वाले वर्षों में आपके और संगठन के खिलाफ कानूनी कार्रवाई करने के लिए आसानी से 'आपको बाहर सूखने के लिए छोड़ दें'? नूर्नबर्ग रक्षा याद है? एडोल्फ इचमैन ने भी 1961 में इज़राइल में अपने परीक्षण में इस बचाव का इस्तेमाल किया। भाग में उसने कहा "मैं दोषी के फैसले को नहीं पहचान सकता। । । । इन अत्याचारों में उलझना मेरा दुर्भाग्य था। लेकिन ये दुष्कर्म मेरी इच्छा के अनुसार नहीं हुआ। लोगों को मारना मेरी इच्छा नहीं थी। । । । एक बार फिर मैं इस बात पर जोर दूंगा कि मैं आज्ञाकारी होने का दोषी हूं, अपने आधिकारिक कर्तव्यों और युद्ध सेवा के दायित्वों और मेरी निष्ठा और मेरे पद की शपथ के अधीन होने के लिए, और इसके अलावा, एक बार युद्ध शुरू होने के बाद, मैं भी दोषी था। मार्शल लॉ। । । । मैंने सताया नहीं यहूदियों दृढ़ता और जुनून के साथ। यही सरकार ने किया। । । । उस समय आज्ञाकारिता की मांग की गई थी, भविष्य में भी इसे अधीनस्थ की माँग की जाएगी। ”[1]

यह कोई बचाव नहीं, जब मसीह से पहले सभी पृथ्वी के न्यायाधीश, यह कहने के लिए कि "मैं दोषी नहीं हूँ ... यह मेरा दुर्भाग्य था कि मैं इन दुष्कर्मों से उलझ गया। ये दुष्कर्म मेरी इच्छा के अनुसार नहीं हुआ। दूसरों को भी शिकार बनने की अनुमति देना मेरी इच्छा नहीं थी। एक बार फिर मैं इस बात पर जोर दूंगा कि मैं संगठन के लिए आज्ञाकारी होने का दोषी हूं, खुद को अपने आधिकारिक कर्तव्यों में एक बड़े के रूप में अपने अधीन कर लिया था, जिसके लिए मुझे शासी निकाय और इसके प्रतिनिधियों के साथ निर्विवाद रूप से सहयोग करने की आवश्यकता थी। मैंने स्वेच्छा से बाल यौन शोषण के अपराधियों को मुक्त और निर्लिप्त नहीं होने दिया। यह वही है जो संगठन ने किया था ... उस समय आज्ञाकारिता की मांग की गई थी, जैसा कि अब है "। विचारों को वास्तव में पालना, विशेषकर जब न्यायाधीश, मसीह यीशु का उत्तर देते हैं "मुझसे दूर हो जाओ, तुम अधर्म के कार्यकर्ता हो"। (मैथ्यू 7: 21-23)  "सच में, मैं तुमसे कहता हूं, इस हद तक कि तुमने इनमें से कम से कम मेरे भाइयों (छोटे लोगों सहित) के साथ किया, तुमने मेरे साथ ऐसा किया।" (मैथ्यू 25: 40)

क्या आप खुद को माफ़ करते हैं? (वीडियो)

एक बार फिर वीडियो संगठन द्वारा बहिष्कृत होने के बाद पुनर्स्थापना पर उठाए गए बाइबिल के रुख को पुष्ट करता है। बहन को बहाली से एक साल पहले इंतजार क्यों करना पड़ा? एक अनुमान है कि वह अनैतिकता के लिए बहिष्कृत हो गई थी क्योंकि उसके पास एक्सएनयूएमएक्स बच्चे हैं जिनके पास वीडियो में कोई पति नहीं है। अगर वह अब अनैतिक नहीं हो रही थी और उसने यहोवा से माफी माँगी थी, तो न्यायिक समिति को मानव निर्मित नियमों पर ज़ोर देना होगा कि उसे क्या करना है और कितने समय के लिए, बहाल होने से पहले?

संगठन के नियम ल्यूक 17: 4 में विचार के साथ कैसे बैठते हैं, जहां यह कहता है "भले ही वह (आपका भाई) आपके खिलाफ दिन में सात बार पाप करता है और वह सात बार 'मैं पश्चाताप' करते हुए आपके पास वापस आता है, आपको उसे माफ करना चाहिए"?

इसके अतिरिक्त, 2 कोरिंथियंस 2 में सलाहकार के बारे में क्या: 7,8 जहां पॉल ने कहा कि मण्डली "कृपया क्षमा करें और आराम करें ” वह भाई जो अपने पिता की पत्नी, (1 Corinthians 5: 1-5) को लेने के कारण डांटा गया था, ताकि वह "अत्यधिक दुखी होने के कारण उसे निगल नहीं जाना चाहिए ”? यह अनुरोध केवल 1 कोरिंथियंस में पॉल के निर्देशों के कुछ महीनों बाद किया गया था। कम से कम एक साल के लिए अपनी बैठकों में इस व्यक्ति को न बोलने, न ही बधाई देने का कोई निर्देश नहीं था जबकि स्थानीय बुजुर्गों ने फैसला किया कि क्या वह बहाली के लिए योग्य है! इस तरह के एक उपचार उल्टा होगा। यदि हम संगठन के द्वारा ऐसे व्यक्ति से बात करने से मना किया जाता है, तो हम इस तरह के प्यार के बारे में पुष्टि करके, बनाम 8 में दिए गए प्रोत्साहन का पालन करने में असमर्थ होंगे।

वीडियो यह भी संकेत नहीं देता है कि बहन के बच्चों का उनकी मां के साथ कोई अलग व्यवहार किया गया था। जहाँ वे मण्डली के सदस्य थे जिन्होंने जानबूझकर अपनी माँ की तरह यहोवा के खिलाफ एक गंभीर पाप किया था? बिलकूल नही। तो उन्हें और उनकी माँ को हॉल के पीछे के कमरे में अकेले बैठने का एक ही मूक इलाज क्यों मिला? क्योंकि ये नियमबद्ध नियम हैं जो मंडली के सदस्यों को ईसाई सिद्धांतों और सामान्य ज्ञान के अनुरूप प्रेम से कार्य करने से रोकते हैं।

युवा लोग पूछते हैं - मैं अपनी गलतियों से कैसे निपट सकता हूं?

"अपनी गलतियों से कैसे सीखें" शीर्षक के तहत पहला पैराग्राफ सही और व्यावहारिक टिप्पणी करता है, "हर कोई गलतियाँ करता है। और जैसा कि हमने देखा है, यह विनम्रता और परिपक्वता का संकेत है कि उनके पास खुद - और अभी से ऐसा करने के लिए है। ”

अफसोस की बात है कि इन शब्दों के लेखक अपनी सलाह मानने के लिए तैयार नहीं हैं।

इस कथन के प्रकाश में, संगठन को विनम्रता और परिपक्वता दिखाने के रूप में नहीं देखा जा सकता है, क्योंकि उन्होंने अपनी गलतियों से नहीं सीखा है, लेकिन बदलने के लिए हठ करते हैं। इसके बजाय, वे वास्तव में दूसरों पर दोष डालना चाहते हैं। उदाहरण के लिए, इस वर्ष के क्षेत्रीय सम्मेलन के शुक्रवार के कार्यक्रम की अंतिम वार्ता में एक वीडियो है जो 1975 के पराजय के लिए दोष देता है क्योंकि रैंक और फ़ाइल के चरणों में आर्मगेडन के वर्ष के रूप में, न कि शासी निकाय जिसने बार-बार प्रचार किया। प्रकाशनों और बैठक और विधानसभा भागों में। इसी तरह, वे दावा करते हैं कि वे बाल शोषण के शिकार लोगों को नहीं छोड़ते हैं जो मण्डली छोड़ देते हैं, लेकिन इसके बजाय पीड़ितों को छोड़ दिया जाता है।[2]

इसलिए, एक प्रश्न जो हमें स्वयं से पूछना चाहिए वह यह है: हम उनके द्वारा प्रकाशित किसी भी साहित्य में क्या विश्वास रख सकते हैं? आप लोगों के लेखन को कितना सम्मान दे सकते हैं उनकी अपनी परिभाषा से क्या 'गर्व और अपरिपक्व' हैं? इन मामलों पर उनका रुख आत्ममुग्ध है। जैसा कि लेख में दिखाया गया है कि जब हम अपनी गलतियों के लिए तैयार होते हैं, तो हम दूसरों का सम्मान हासिल करते हैं। जब हम माफी मांगने या बदतर होने से बचने की कोशिश करते हैं, तो त्रुटि के लिए दूसरों को दोषी मानते हैं, हम अपमान और उपहास प्राप्त करते हैं।

गॉड्स किंगडम रूल्स (kr chap 15 para 9-17) - फ़्रीडम फ़ॉर पूजन की लड़ाई

इस हफ्ते फिर से ऐसे उदाहरण मिलते हैं जहाँ मण्डली को राज-घर में मिलने के अधिकार और शाखा कार्यालयों के अधिकार से वंचित कर दिया गया है।

यह दावा पैराग्राफ 14 में किया गया है कि "यहोवा के लोग आज उस तरीके से यहोवा की उपासना करने की आज़ादी के लिए लड़ते हैं, जिस तरह उसने आज्ञा दी है। लेकिन फिर से हम पूछते हैं, जबकि कानून का पालन करने वाले नागरिकों को मिलने और पूजा करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए, क्योंकि उन्हें बहुत सारे पैसे के साथ बड़ी कानूनी संस्थाओं की आवश्यकता क्यों है? फ्रांस के मामले में, यह संगठन के विरोधियों के लिए एक लक्ष्य के रूप में कार्य करता है। 1 के बीच बड़े कोषागार वाले कोई शाखा कार्यालय नहीं थेst सदी के ईसाई और फिर भी वे अधिनियम 17: 6 के अनुसार अपने प्रचार से पूरी धरती को भरने में कामयाब रहे। तो क्या ब्रांच ऑफिस शास्त्रों में पूजा का एक आवश्यक हिस्सा है या यह केवल एक संगठनात्मक आवश्यकता है?

कवर किए गए दूसरे क्षेत्र में चिकित्सा उपचार, रक्त संक्रमण के कारण होने वाली समस्याओं का सबसे बड़ा क्षेत्र है।

आमतौर पर 'नो ब्लड ट्रांसफ्यूजन' के रुख का समर्थन करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले तीन धर्मग्रंथ हैं उत्पत्ति 9: 4, Deuteronomy 12: 15,16 और अधिनियम 15: 29 जो सभी मांस (मांस) के साथ रक्त खाने के अभ्यास के संदर्भ में हैं। अधिनियमों 15 मांस \ मांस की बात कर रहा था जो मूर्तियों के लिए बलिदान किया गया था और ठीक से ब्लीड नहीं किया गया था।

एक बार फिर से संगठन के कानूनों को लागू करने की प्रथा के कारण - बजाय मार्गदर्शक सिद्धांतों को बताए ताकि हम अपने विवेक के आधार पर अपना निर्णय ले सकें - एक भयावह स्थिति उत्पन्न हो गई है। आधिकारिक शिक्षण यह है कि एक गवाह को रक्त आधान को स्वीकार करने के लिए बहिष्कृत किया जा सकता है, जबकि रक्त अंशों को स्वीकार करने पर उसके विवेक को छोड़ दिया जाता है। इस आधार पर, बशर्ते कि गवाह के पास एक के बाद एक सभी रक्त भंग हों, वह पूरी तरह से रक्त आधान के बराबर हो सकता है, बिना बहिष्कृत कार्रवाई के अधीन हो सकता है।

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[1] से उद्धृत नूर्नबर्ग रक्षा से आइचमन के अपने शब्द
[2] में एक लेख से पश्चिम ऑस्ट्रेलियाई: “यहोवा के साक्षी ऑस्ट्रेलियाई शाखा समिति के सदस्य टेरेंस ओ'ब्रायन ने कहा कि अलगाव एक व्यक्ति की पसंद थी। 'वे वास्तव में मण्डली को दूर करने के लिए स्टैंड ले रहे हैं। वे उस के निहितार्थ को समझते हैं, 'श्री ओ'ब्रायन ने कहा। 'मैं मानता हूं कि यह उन्हें एक मुश्किल स्थिति में डालता है लेकिन यह एक विकल्प है।'

 

 

 

Tadua

तडुआ के लेख।
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