आध्यात्मिक शब्द और आध्यात्मिक रत्न के लिए खुदाई से खजाने - सावधानी से खुद को और दूसरों को ठोकर खाने से बचें (मैथ्यू 18-19)

मैथ्यू 18: 6-7 (ठोकरें खाते हुए) (nwtsty)

"ठोकर खाने वाला" ग्रीक शब्द है skandalon। अध्ययन शब्द इस शब्द के बारे में कहते हैं "लाक्षणिक अर्थ में, यह एक ऐसी क्रिया या परिस्थिति को संदर्भित करता है जो किसी व्यक्ति को अनुचित तरीके से पालन करने, नैतिक रूप से ठोकर खाने या गिरने के लिए प्रेरित करता है। ”

दिलचस्प बात यह है कि यह शब्द अंग्रेजी शब्द "स्कैंडल" का आधार है, जिसका उपयोग उस स्थिति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जब कोई व्यक्ति सामान्य रूप से पापी या अस्वीकार्य माना जाता है।

छंदों ने यीशु मसीह में विश्वास रखने वाले लोगों को भी ठोकर खाने की चेतावनी दी है। वस्तुतः अपवाद के बिना सभी गवाहों ने यीशु पर विश्वास रखा है अन्यथा उन्होंने बाइबल का अध्ययन करने और बपतिस्मा लेने का प्रयास नहीं किया होता। यह तथ्य चेतावनी को और अधिक शक्तिशाली बनाता है।

अफसोस की बात यह है कि संगठन के भीतर रहते हुए उनके द्वारा किए गए उपचारों से कई लोग लड़खड़ा गए हैं, जो अज्ञेयवादी बन गए हैं और यहां तक ​​कि नास्तिक भी। ऐसा क्यों हो सकता है? ऐसा इसलिए है, क्योंकि गवाहों को संगठन में विश्वास रखना सिखाया जाता है। उदाहरण के लिए:

w02 8 / 1 वफादारी से ईश्वरीय प्राधिकरण को भेजें
कोरह के खाते की समीक्षा करने से यहोवा के दृश्य संगठन में आपका विश्वास कैसे मज़बूत हुआ?

जब ऐसे लोग पाते हैं कि वे जो सत्य मानते थे, वास्तव में, असत्य है, और इसलिए कि संगठन को ईश्वर द्वारा निर्देशित नहीं किया जा सकता है, तो उनके पास ऐसा कुछ नहीं बचा है जिसमें विश्वास रखा जा सके। संगठन ने खुद को भगवान और पुरुषों के बीच चैनल या मध्यस्थ बना दिया है। उस दूर ले जाओ और भगवान के लिए कोई कथित रास्ता नहीं रहता। छला हुआ महसूस किया, मूर्ख बनाया, वे सभी धर्म और यहां तक ​​कि खुद भगवान से दूर हो जाते हैं।

बाइबल उन लोगों पर भारी फैसले की बात करती है जो दूसरों को झूठ सिखाते हैं।

“वे विधवाओं के घरों को खा रहे हैं और बहाने के लिए लंबी प्रार्थना कर रहे हैं; इन पर भारी फैसला आएगा। ” (मार्क 12:40)

मैथ्यू 18: 10 (स्वर्ग में उनके स्वर्गदूत) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)

इस आयत को निम्नलिखित शास्त्रों के प्रकाश में सबसे अच्छी तरह से समझा गया है: उत्पत्ति 18, उत्पत्ति 19, निर्गमन 32: 34, भजन 91: 11, JobNNUMX: 33-23: डैनियल 26: 10, 13, एक्टन 12, एक्टन 12 : 15।

RSI पहरे की मिनार जब यह कहता है तो संदर्भ सही प्रतीत होता है "यीशु का यह अर्थ नहीं था कि उनके प्रत्येक अनुयायी के पास एक अभिभावक देवदूत है जो उन्हें सौंपा गया है।" उपर्युक्त धर्मग्रंथों में बताया गया है कि ज़रूरत के मुताबिक, यहोवा और संभवतः यीशु, किसी विशेष व्यक्ति, समूह, राज्य या देश की रक्षा और मार्गदर्शन करने के लिए एक दूत को नियुक्त करते हैं। हालांकि, कुछ लोगों का मानना ​​है कि प्रत्येक अभिभावक को एक दूत नियुक्त किया जा रहा है। ऐसा लगता है कि यीशु छोटे लोगों का इलाज करने के लिए सुनने वालों की दृढ़ता से परामर्श कर रहे थे, जिसमें बच्चे शामिल होंगे, देखभाल और सम्मान के साथ; इस विचार से कि इस तरह के नुकसान पहुँचाए गए थे, यहोवा को जागरूक किया जाएगा, और निर्णय के दिन यह उनके पीड़ितों के लिए अच्छा नहीं होगा। यह स्पष्ट रूप से उन लोगों पर लागू होता है जो बाल यौन शोषण का अभ्यास करते हैं, लेकिन विस्तार से उन लोगों पर भी लागू होता है जो गलत तरीके से धर्मग्रंथों के पीछे छिपकर ऐसे भयानक कार्यों को अंजाम देते हैं।

कभी भी ठोकर मारने का कारण न बनें - वीडियो

वीडियो कई बिंदु बनाता है:

(1) किसी को धक्का देने से उन्हें ठोकर लग सकती है।

RSI पहरे की मिनार इस सप्ताह के लिए अध्ययन की समीक्षा एक अनुभव पर प्रकाश डालती है कि कैसे अन्य संगठन वीडियो के कारण, गवाह अब उन लोगों को धक्का देते हैं जिन्हें 'कमजोर' माना जाता है।

तब वीडियो यह बताता है कि यहोवा हमें धक्का दे सकता है, लेकिन हमें उसकी सेवा करने के लिए मजबूर नहीं करता, बल्कि प्रोत्साहित करता है। उस संगठन से कितना अलग है जो हमें पूजा के विशेष तरीके का पालन करने के लिए मजबूर करता है। स्टीफन लेट (जीबी सदस्य) इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि माता-पिता को अपने बच्चों को यहोवा की सेवा करने के लिए कैसे बाध्य नहीं करना चाहिए, बल्कि पिछले दो को पहरे की मिनार बपतिस्मा पर अध्ययन लेख दृढ़ता से अभिभावकों को प्रभावित कर रहे हैं कि वे बच्चों पर बपतिस्मा लेने के लिए दबाव डालें, सभी इस प्रक्रिया को सही ठहराने के लिए बिना किसी शास्त्र की मिसाल के।

लेट ने तब प्रकाश डाला कि बड़ों को 'पुश' नहीं करना चाहिए, और एक उदाहरण देता है कि एक बुजुर्ग ने मण्डली को कैसे डांटा क्योंकि अगले दिन फील्ड सेवा में बाहर जाने के लिए पर्याप्त नहीं था, जिसके परिणामस्वरूप वह ऐसा करने के लिए तैयार नहीं था। मुझे यकीन है कि हम में से अधिकांश ने इसी तरह की पंक्तियों के साथ मंच से कुछ भाइयों को डांटते हुए अनुभव किया है। डांट के अंत में क्या आपको उस बुजुर्ग के सुझाव के साथ सहयोग करने का मन हुआ? इसकी अत्यधिक संभावना नहीं है।

पॉइंट (2) किसी के सामने ठोकर खा रहा है।

दिलचस्प बात यह है कि स्टीफन लेट जब हमारे व्यक्तिगत अधिकारों को देने पर चर्चा करते हैं, तो पूछते हैं कि क्या हम दाढ़ी रखने, भारी मेकअप पहनने या शराब का इस्तेमाल करने के लिए तैयार होंगे, अगर ऐसा करके हम किसी को ठोकर मार सकते हैं?

हमें दाढ़ी क्यों छोड़नी है? क्यों नहीं दी जा रही क्लीन शेव? जैसा कि यीशु साफ दाढ़ी रखते थे, ठीक वैसा ही आसानी से यह कहा जा सकता है कि भाईयों का क्लीन शेव होना हमें चुभता है। तो क्या जिन लोगों को दाढ़ी रखने पर आपत्ति होती है, वे अब एक हो जाते हैं, इसलिए हम उनकी साफ-सुथरी त्वचा से नहीं टकराते हैं?

सवाल पूछने के बारे में क्या: "क्या आप दाढ़ी उगाने का फैसला करेंगे अगर क्लीन शेव होने के कारण कोई और व्यक्ति ठोकर खा सकता है?" या किस बारे में: “क्या आप उन खाद्य पदार्थों को खाने से बचेंगे जिनसे आपके साथियों को एलर्जी है? क्या आप इत्र, और अन्य रसायनों के भारी उपयोग से बच सकते हैं जिनसे बहुत से एलर्जी हो? ”

इन दो बाद के सवालों के जवाब कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं क्योंकि आमतौर पर एलर्जीनिक खाद्य पदार्थों का उपयोग और कुछ एलर्जीनिक इत्र की बड़ी मात्रा का उपयोग जीवन के लिए खतरा हो सकता है। दूसरी ओर, मैंने अभी तक एक व्यक्ति के जीवन को खतरे में डालने के बारे में नहीं सुना है क्योंकि किसी और ने दाढ़ी पहनी थी।

जबकि भारी मात्रा में मेकअप पहनना शायद पहनने वाले के लिए एक अच्छा विचार नहीं है, यह किसी और के स्वास्थ्य को प्रभावित करने की संभावना नहीं है।

केवल शराब का सेवन किसी और को संभावित रूप से प्रभावित कर सकता है यदि वे तब खपत की नकल करने के लिए लुभाए गए लेकिन आत्म नियंत्रण नहीं है।

लेट "जुर्म" के साथ "ठोकर" को भ्रमित करके एक सामान्य गलती करता है। पॉल के शब्दों के संदर्भ से संकेत मिलता है कि हमारे कार्यों से किसी को झूठी पूजा में या किसी के विवेक से समझौता करना पड़ सकता है। जब तक हम जिस संस्कृति में रहते हैं वह किसी झूठी धार्मिक गतिविधि के साथ दाढ़ी या श्रृंगार को जोड़ते हैं, तो यह देखना मुश्किल है कि ठोकर के बारे में पॉल के शब्द कैसे लागू होते हैं।

बिंदु (3) चिंताएं एक यात्रा-खतरे को इंगित करने में विफल।

यह देखते हुए कि संगठन हर समय अपनी झूठी भविष्यवाणियों के कारण मोहभंग पैदा कर रहा है, जिससे उसकी धूर्ततापूर्ण नीतियों के कारण मनोवैज्ञानिक हानि हो रही है, और दुर्व्यवहार पीड़ितों के साथ दुर्व्यवहार, शायद स्पष्ट चेतावनी उन सभी को दी जानी चाहिए जो चिंतन करते हैं कि वे यहोवा के साक्षी हैं। ।

 

Tadua

तडुआ के लेख।
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