आध्यात्मिक शब्द और आध्यात्मिक रत्नों के लिए खुदाई से खजाने - "शिष्य बनाये - क्यों, कहाँ और कैसे?" (मैथ्यू 27-28)

मत्ती 28:18 - यीशु के पास व्यापक अधिकार हैं (w04 7 / 1 पृष्ठ 8 पैरा 4)

क्या मैथ्यू 28: 18 कहता है "यीशु के पास व्यापक अधिकार हैं ”? तुम्हें क्या लगता है?

सभी अनुवाद कहते हैं "सभी अधिकार"। यहां ग्रीक शब्द का अनुवाद किया "सब" माध्यम 'पूरा। का हर हिस्सा, सब', नहीं "व्यापक स्तर पर"!

शायद संगठन का उपयोग करता है "व्यापक अधिकार ” क्योंकि वे इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित नहीं करना चाहते हैं कि यीशु के पुनरुत्थान के तुरंत बाद से सभी अधिकार थे (कुछ दिनों के भीतर, संभवतः तुरंत)। यह उनके शिक्षण का खंडन करता है कि वह 1914 में राजा बने क्योंकि इससे उन्हें अतिरिक्त शक्ति प्राप्त होगी, जो इस कविता के अनुसार असंभव है। कुलुस्सियों 1:13, जिसे वे 1914 में प्रवेश के समर्थन में उद्धृत करते हैं, वास्तव में यह कहते हैं कि "उसने [ईश्वर ने] हमें [शिष्यों] को अंधेरे के अधिकार से छुड़ाया और हमें उसके (ईश्वर के) प्रेम के पुत्र के राज्य में स्थानांतरित कर दिया। "। इसलिए वे पहले से ही राज्य में थे, और यीशु पहले से ही राजा थे।

अब संगठन हमें विश्वास दिलाता है कि यह केवल उसके शिष्यों पर एक राज्य है, लेकिन जॉन 3: 14-17 का कहना है "भगवान के लिए प्यार करता था दुनिया में उन्होंने अपने इकलौते बेटे को भेजा "और फिर अपने बेटे को मृत्यु तक वफादार साबित किया," सभी अधिकार "," आदेश में कि उस पर विश्वास करने वाले सभी लोग नष्ट नहीं हो सकते हैं, लेकिन जीवन को हमेशा के लिए नष्ट कर सकते हैं "के माध्यम से यीशु ने हमारे पापों के लिए हर समय एक बार फिरौती के रूप में मरने की अनुमति देने के लिए अपने प्यार के पुत्र का साम्राज्य ”। (इब्रानियों 9:12, 1 पतरस 3:18)

अंत में 1 पतरस 3:18 पुष्टि करता है कि यीशु “परमेश्वर के दाहिने हाथ में है, क्योंकि वह स्वर्ग में गया; और स्वर्गदूतों और अधिकारियों और शक्तियों को उसके अधीन कर दिया गया। ”

मैथ्यू 27: 51 - पर्दे के दो में फाड़ क्या दर्शाता है? (पर्दा)nwtsty)

अध्ययन के अनुसार यह नोट "यह भी दर्शाता है कि स्वर्ग में प्रवेश अब संभव है। ”  लेकिन क्या यह या यह एक वैचारिक व्याख्या है? स्टडी नोट में इब्रानियों 10: 19-20 का समर्थन किया गया है, जो कहता है कि “इसलिए, भाइयों, क्योंकि हमें यीशु के रक्त से परम पवित्र स्थान में प्रवेश करने का विश्वास है, नए और जीवित तरीके से पर्दे के माध्यम से हमारे लिए खोला गया। उसके शरीर का, ”(बेरेन स्टडी बाइबल)।

अब हम जानते हैं कि यीशु के बलिदान ने प्रायश्चित के दिन वार्षिक बलिदान की आवश्यकता को समाप्त कर दिया जब उच्च पुजारी ने परम पवित्र में प्रवेश किया। (निर्गमन 30: 10) हम यह भी जानते हैं कि उनकी मृत्यु के समय पर्दे को दो भागों में विभाजित किया गया था, जिससे परम पवित्र अब पवित्र से अलग नहीं हुआ। (मैथ्यू 27: 51) इस कार्रवाई ने डैनियल 9: 27 में भविष्यवाणी को भी पूरा किया क्योंकि बलिदान को अब भगवान की आवश्यकता नहीं थी, मसीहा, यीशु की ओर इशारा करके अपने उद्देश्य की सेवा की।

पूरे इब्रानियों 9 को पढ़ना अच्छा है क्योंकि यह मंदिर के अभयारण्य और यीशु के वैध प्रकार और विरोधी प्रकार की चर्चा करता है। पद 8 हमें बताता है "इस प्रकार पवित्र आत्मा यह स्पष्ट करता है कि पवित्र स्थान में रास्ता अभी तक प्रकट नहीं हुआ है जबकि पहला तम्बू खड़ा था। [द टेम्पल] ”श्लोक 24 से पता चलता है कि मसीह ने पवित्र स्थान में प्रवेश नहीं किया, लेकिन हमारी ओर से परमेश्वर के सामने आने के लिए स्वर्ग में प्रवेश किया। इस प्रकार प्रकार पूरा हुआ। तो, क्या मसीह के भाइयों, ईसाइयों के लिए इस पूर्ति को बढ़ाने का कोई आधार है? मुझे ऐसा करने का कोई शास्त्र या तार्किक कारण नहीं मिला। (यदि शायद कोई पाठक ऐसा कर सकता है, तो हम आपके शास्त्र अनुसंधान के लिए तत्पर हैं)।

इस आधार पर आगे बढ़ते हुए कि इस पूर्ति का विस्तार करने का कोई आधार नहीं है, फिर हम इब्रानियों 10: 19-20 को कैसे समझ सकते हैं? समझने में मदद करने के लिए, हमें निम्न पर कारण बताएं। प्रतीकात्मक रूप से मसीह के रक्त और उसके शरीर का क्या मतलब था? जॉन 6 के अनुसार: 52-58 जिसने भी अपने मांस को खिलाया और उसका खून पिया, वह हमेशा की ज़िंदगी हासिल करेगा और आखिरी दिन फिर से ज़िंदा हो जाएगा। यीशु ने अपने बलिदान की पेशकश के बिना, जीवन को हमेशा के लिए प्राप्त नहीं किया था, और न ही भगवान (मैथ्यू 5: 9, Galatians 3: 26) के पूर्ण पुत्र बनने का अवसर था। जैसा कि केवल परिपूर्ण मनुष्य परमेश्वर के पास सीधे आदम के रूप में आ सकते हैं, और केवल उच्च पुजारी परम पवित्र ईश्वर के पास सीधे आकर दे सकते हैं, जो कि उनके लिए धार्मिकता प्रदान करते हैं, इसलिए अब रोमन 5: 8-9,18 कहते हैं, “जब तक हम पापी थे मसीह हमारे लिए मर गया। बहुत अधिक, इसलिए, जब से हमें उसके खून से धर्मी घोषित किया गया है, क्या हमें उसके द्वारा क्रोध से बचाया जाएगा। ... इसी तरह औचित्य के एक परिणाम के माध्यम से सभी प्रकार के पुरुषों के लिए परिणाम जीवन के लिए धर्मी है। "

अब मसीह के बलिदान के माध्यम से असिद्ध इंसानों के लिए यह संभव था कि वे परमेश्वर के साथ एक स्वीकृत राज्य में आने की संभावना रखते। इसके अलावा भविष्य में इन लोगों की भूमिका "हमारे भगवान की सेवा करने के लिए पुजारी" होने की भविष्यवाणी है और वे पृथ्वी पर राज्य करेंगे। "(रहस्योद्घाटन 5: 9-10 BSB)।

इसलिए यह समझ में आता है कि दो में पर्दे के टूटने से सच्चे मसीहियों के लिए परमेश्‍वर के आदर्श पुत्र बनने का मार्ग संभव हो गया और इस तरह से यीशु और आदम के लिए ईश्वर के लिए सीधी पहुँच प्राप्त हुई। इसका कोई संकेत नहीं है कि इसका लोकेशन से कोई लेना-देना है, बल्कि इसे भगवान से पहले स्टेटस के साथ करना था, जैसा कि रोमन 5: 10 कहता है, "अगर हम दुश्मन थे तो भगवान के], हम ईश्वर के माध्यम से सामंजस्य स्थापित कर पाए।" उनके बेटे की मृत्यु, बहुत अधिक, अब जब हम मेल-मिलाप हो गए हैं, तो हम उनके जीवन से बच जाएंगे। ”

बात - क्या यीशु एक क्रूस पर मर गया? (g17.2 पीजी 14)

संगठन इजीगेसिस का एक और बढ़िया उदाहरण है।

'न्यू यरुशलम बाइबल' को आवश्यक व्याख्या का समर्थन करने के लिए चुना गया है (जो कि यीशु क्रूस पर नहीं मरा था) क्योंकि इसका अनुवाद है "यीशु को एक पेड़ पर लटकाकर 'मार दिया गया था' अधिनियम 5: 30"।  बाइबिलहब डॉट कॉम की एक त्वरित समीक्षा से पता चलता है कि 29 अंग्रेजी अनुवादों में से 10 'क्रॉस' और 19 उपयोग 'ट्री' हैं। यह 'उन्होंने कहा, उन्होंने कहा' का मामला है, और बहुसंख्यक 'ट्री' का इस्तेमाल करते हैं, फिर भी इसे क्रॉस के रूप में समझा नहीं जाता है। हालाँकि, अगर हम अचार बनना चाहते हैं, तो क्या यीशु को पेड़ से बांध दिया गया था या पेड़ से रस्सी से लटका दिया गया था? दरअसल ऐसा लगता है कि वह शायद लटका हुआ था on पेड़ नाखूनों के साथ। (जॉन 20: 25) जैसा कि हाल ही में CLAM समीक्षा में चर्चा की गई है, यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है कि यीशु किस संरचना पर है? यदि वह एक क्रूस पर मर गया, तो इसका क्या? यह क्या बदलता है? कुछ भी तो नहीं। हालाँकि जो महत्वपूर्ण है, वह यह है कि हम इसे प्रतीक के रूप में उपयोग नहीं करते हैं, और न ही पूजा में प्रतीक का उपयोग करते हैं।

यह देखने के लिए कि दृश्य कितना शानदार है, मैथ्यू 26: 47 पर एक नज़र डालें। यह यहूदा पर चर्चा करते हुए कहता है कि वह "आया और उसके साथ तलवारों के साथ एक बड़ी भीड़ थी क्लब लोगों के मुख्य पुजारी और बड़े लोगों से। "लेख कहता है"एक्ट्स 5: 30 पर इस्तेमाल किया जाने वाला ज़ाइलॉन शब्द एक सीधा पीला या दांव है, जिससे रोमन ने उन लोगों को नंगा कर दिया, जिन्हें इस तरह सूली पर चढ़ाया गया था। "

अब मैथ्यू 26: 47 को देखें और हम क्या पाते हैं? हां, आपने अनुमान लगाया। "Xylon"। तो सुसंगत होने के लिए इसका अनुवाद “तलवारों के साथ” किया जाना चाहिए दांव (या सीधा ताल)"बेशक कोई मतलब नहीं है। (यह भी देखें 16:24, 1 कुरिन्थियों 3:12, प्रकाशितवाक्य 18:12, प्रकाशितवाक्य 22: 2 - जिनमें से सभी हैं xylon)

तो, स्पष्ट रूप से शब्द xylon क्या लकड़ी वस्तु संदर्भ फिट बैठता है के अनुसार अनुवाद किया जाना चाहिए। इसके अलावा लेक्सिकॉन (देखा गया अंतिम नोट) ने 1877 की इस समझदारी की तारीखों का समर्थन करने का हवाला दिया और लगता है कि यह एक अलग समझ है- संभवतः क्योंकि बाद में दिनांकित संदर्भ, जो उस निष्कर्ष का समर्थन करता है जिसकी उन्हें आवश्यकता होती है, नहीं मिल सकता है; अन्यथा वे निश्चित रूप से इसका हवाला देते।

मैथ्यू 27: 32 में साइमन के साइमन के बारे में बात की गई है, जहां इसे ले जाने के लिए साइमन के बारे में बात की गई है stauron (या क्रॉसपीस?) यीशु के।[I]

इसलिए सूचनाओं को एक साथ जोड़ते हुए, ऐसा प्रतीत होता है कि नुकीले दांव थे या कभी-कभी सिर्फ पेड़ केxylon = लकड़ी का टुकड़ा / पेड़, लकड़ी की वस्तु) जिसमें एक क्रॉस पीस (stauron) निष्पादन के लिए जोड़ा गया था, और यह था stauron संयुक्त हिस्सेदारी और क्रॉसपीस के बजाय, जिसे निष्पादित किया जा रहा था उसे ले जाने के लिए बनाया गया था।

यह मार्क 8: 34 में यीशु के शब्दों को समझ में आता है, अगर यह क्रॉसपीस होता। एक क्रॉसपीस (बस के बारे में) एक आदमी द्वारा किया जा सकता है। एक हिस्सेदारी या पोल या पेड़ या यातना हिस्सेदारी या पूर्ण क्रॉस लगभग किसी को भी ले जाने के लिए भारी होगा। फिर भी यीशु ने कहा “यदि कोई मेरे पीछे आना चाहता है, तो उसे स्वयं को छोड़ देना चाहिए और उसे उठा लेना चाहिए stauron और लगातार मेरा अनुसरण करो। ”यीशु ने कभी किसी को असंभव नहीं करने के लिए कहा।

तो कहॉ xylon ग्रीक पाठ में पाया जाता है, इसका अनुवाद आमतौर पर हिस्सेदारी या पेड़ होना चाहिए, और जहां stauron पाया जाता है, इसे आमतौर पर क्रॉस-पीस या लकड़ी के रूप में अनुवादित किया जाना चाहिए, लेकिन जब वे निष्पादन के संदर्भ में उपयोग किए जाते हैं, तो कई बिबल्स के अनुवादकों ने पाठकों को निष्पादन के बेहतर तंत्र को समझने के लिए "क्रॉस" को यथोचित रूप से रखा है, हालांकि यह शब्दों के थोड़े अलग उपयोग को धुंधला कर दिया है। यह अच्छी तरह से प्रलेखित है कि कुछ प्रकार के क्रॉस फोनीशियन और यूनानियों के लिए निष्पादन का पसंदीदा तरीका था, और फिर रोमियों ने इसे अपनाया।

तो काफी क्यों संगठन ने यीशु के खिलाफ इस तरह के एक पांडित्य को तर्क दिया कि उसे एक क्रूस पर मौत के घाट उतार दिया जाए, जब तक कि वह खुद को शेष ईसाईजगत से अलग करने का प्रयास न करे; लेकिन ऐसा करने के बेहतर और स्पष्ट तरीके हैं।

वीडियो - लेटअप के बिना जारी - सार्वजनिक रूप से और शिष्य बनाना

1 मिनट के निशान के आसपास, बड़े ने अप्रैल 2015 को भाई को निर्देशित किया किंगडम मंत्रालय। "उन्होंने जोर दिया कि सार्वजनिक गवाही का लक्ष्य केवल साहित्य को जगह देना नहीं है, बल्कि लोगों को JW.org पर निर्देशित करना है!" जी हाँ, आपने सही सुना!

मसीह के लिए नहीं। यहोवा के पास भी नहीं, और स्पष्ट रूप से, बाइबल के लिए नहीं, बल्कि संगठन के लिए।

जीसस, द वे (jy अध्याय 16) -जेयस सच पूजा के लिए उत्साह दिखाता है

टिप्पणी के लिए कुछ भी नहीं।

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[I] मजबूत सहमति - लंबे समय से स्थापित पुस्तक परिभाषित करती है stauros एक ईमानदार हिस्सेदारी के रूप में, इसलिए एक क्रॉस। हालाँकि, वर्ड-स्टडीज को रोमन क्रॉस के क्रॉसपीस के रूप में परिभाषित करता है। अधिक जानकारी के लिए, जिसमें बुलिंगर का क्रिटिकल लेक्सिकन अपनी समझ में अकेला है https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.

Tadua

तडुआ के लेख।
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