यहोवा उन लोगों को प्यार करता है जो “धीरज के साथ फल” खाते हैं

[Ws 5 / 18 p से 12, जुलाई 9-15]

"ठीक मिट्टी पर उस के लिए के रूप में, ये हैं जो ... धीरज के साथ फल सहन करते हैं।"

पैरा 1 सर्जियो और ओलिंडा के अनुभव के साथ खुलता हैयह वफादार दंपति एक हफ्ते में छह सुबह वहाँ के राज्य संदेश का प्रचार करने में व्यस्त हैं। यहाँ हम गुम्मट अध्ययन लेखों में चर्चा किए गए कुछ विषयों में से एक को फिर से देखते हैं। वह उपदेश काम का। (अन्य में बच्चों का बपतिस्मा, संगठन के लिए दान, अनुशासन को स्वीकार करना और बड़ों और शासी निकाय के अधिकार को स्वीकार करना शामिल है।)

गाड़ी Cart साक्षी ’!
युगल कैसे उपदेश देते हैं? "वे एक बस स्टॉप के पास अपनी जगह लेते हैं और हमारे बाइबल साहित्य को राहगीरों को देते हैं।"लेख से चित्र बिल्कुल पता चलता है कि कैसे। किसी गाड़ी के आगे या खड़े होकर।

तो उपदेश की शब्दकोष परिभाषा क्या है?[I]

• "लोगों के इकट्ठे समूह में धर्मोपदेश या धार्मिक संबोधन देने के लिए, आमतौर पर चर्च में।"
• "सार्वजनिक रूप से घोषणा करने या सिखाने के लिए (एक धार्मिक संदेश या विश्वास)।"
• "ईमानदारी से वकालत करने के लिए (कार्रवाई का एक विश्वास या कोर्स)।"

इसलिए हमें यह सवाल पूछने की ज़रूरत है: बुजुर्ग दंपति 'प्रचार' कैसे कर रहे हैं? पैराग्राफ में वर्णन के अनुसार और ऊपर दिखाए गए चित्र में तीन परिभाषाओं में से कोई भी नहीं ले रहा था। "एसउन लोगों को देखकर जो उन्हें देखते हैं ” वास्तव में योग्य नहीं है।

इन समयों के दौरान जो संभावना होती है, उसे गलत तरीके से 'उपदेश' के रूप में वर्णित किया जाता है, अगले पैराग्राफ में कहा जाता है, जब वह कहता है "सर्जियो और ओलींडा की तरह, दुनिया भर में कई वफादार भाई-बहन गैर-जिम्मेदार घरेलू इलाकों में दशकों से प्रचार कर रहे हैं। ” फिर भी यीशु ने गैर-जिम्मेदार प्रदेशों के बारे में क्या कहा? मैथ्यू 10: 11-14 और ल्यूक 9: 1-6 दिखाते हैं कि वे अनुत्तरदायी को पीछे छोड़कर आगे बढ़ने वाले थे। ल्यूक का भी उल्लेख है कि वे लोगों को चंगा करने के लिए गए थे। प्रेरित पौलुस ने एक्ट 13: 44-47,51 और Acts 14: 5-7, 20, आदि में उदाहरणों के अनुसार इस परिपाटी का अनुसरण किया। ऐसा कोई संकेत नहीं था कि वे इसे प्रतिक्रियाशील बनाने और इसे उत्तरदायी बनाने के लिए अनुत्तरदायी क्षेत्र को 'बंद' कर रहे थे।

"हम क्यों हतोत्साहित महसूस कर सकते हैं?"

"पॉल की तरह, हम लोगों को दिल से चिंता करने का उपदेश देते हैं। (मत्ती 22:39; 1 कुरिन्थियों 11: 1) ” (Par.5)

करो या करो ”हम लोगों को हार्दिक चिंता से उपदेश देते हैं ”? अगर आप गवाह रहे हैं, तो खुद से पूछिए। यदि वे कल हमें यह बताने के लिए कि कोई और अधिक प्रति घंटा की रिपोर्टिंग नहीं होगी, कि बुजुर्ग इस बात पर ध्यान नहीं देंगे कि हम डोर-टू-डोर काम में कितना बाहर जाते हैं, तो क्या प्रचार गतिविधि बिना थके और कम होती रहेगी? अगर सभी सही मायने में "हार्दिक चिंता" से उपदेश दे रहे थे।

क्या होगा अगर हम यह सुनें कि अग्रणी की भूमिका समाप्त हो गई। उपदेश देने में महीने में 70 घंटे तक खुद को कमिट करने वालों को और कोई विशेष अंतर नहीं दिया जाना चाहिए? सभी समान होंगे, बस नियमित प्रकाशक? क्या अब अग्रणी लोग 70 घंटों में काम करना जारी रखेंगे, क्योंकि उनकी रुचि विशेषाधिकार प्राप्त अग्रणी के रूप में देखने की स्थिति नहीं थी, लेकिन वे केवल अपने पड़ोसियों के लिए "हार्दिक चिंता" से बाहर काम कर रहे थे?

कुछ के रूप में पैरा 5 में भर्ती कराया जा सकता है जो बताता है:इसलिए निराशा के क्षणों के बावजूद, हम सहते हैं। एलेना, एक्सएनयूएमएक्स वर्षों से एक अग्रणी, हम में से कई के लिए बोलती है जब वह कहती है: “मुझे प्रचार कार्य कठिन लगता है। फिर भी, कोई और काम नहीं है जो मैं करूँगा। ”

इस उप शीर्षक के तहत जो संबोधित नहीं किया गया है वह शायद इस क्षेत्र में अनुत्तरदायी हो सकता है। जैसे कि:

• ज्यादातर लोग अपने दरवाजे पर अजनबी से सावधान रहते हैं।
• अधिकांश गवाह, बाइबल का उपयोग करने के बजाय, पुरुषों द्वारा निर्मित साहित्य और वीडियो का उपयोग करते हैं।
• धर्म के ट्रैक रिकॉर्ड के कारण कई लोगों ने भगवान में विश्वास खो दिया है।
• वे उस व्यक्ति को नहीं जानते हैं जो बुला रहा है, इसलिए वे हमारे धार्मिक जुड़ाव के आधार पर हमें जज करते हैं, जिसमें बच्चों को जरूरत पड़ने पर रक्त आधान से इनकार करके और बाल अपचारी की रक्षा करने की अनुमति देना शामिल है।
• इसके अतिरिक्त, उपरोक्त के लिए कोई भी असंतुलन नहीं है, जैसे कि गरीबों और जरूरतमंदों को पूरी तरह से काम करने में मदद करने के संगठन की ओर से एक रिकॉर्ड।

"हम फल कैसे सहन कर सकते हैं?"

"हम यह क्यों सुनिश्चित कर सकते हैं कि हम जहाँ भी प्रचार करते हैं, वहाँ हम एक उपयोगी मंत्रालय रख सकते हैं?" (Par.6)

अब तक आपने देखा होगा कि जिस फल की चर्चा की जा रही है वह केवल उपदेश कार्य है। क्या यीशु ने सबसे महत्वपूर्ण या एकमात्र फल के रूप में ध्यान में रखा है? पैराग्राफ जारी है "उस महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए हम यीशु के उन दो दृष्टांतों की जाँच करें जिनमें वह" फल सहन करने की आवश्यकता "पर विचार करता है।" (मैथ्यू 13: 23)। तो हम ऐसा करते हैं।

"जॉन 15 पढ़ें: 1-5,8"

अनुच्छेद 7 शुरू होता है:

“जॉन एक्सएनयूएमएक्स पढ़ें: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स। ध्यान दें कि यीशु ने अपने प्रेरितों से कहा था: 'मेरे पिता की महिमा इसी में है, कि तुम बहुत फल देते रहो और अपने चेलों को साबित करो।' ' यह जारी रहेगा “फिर, क्या वह फल है जिसे मसीह के अनुयायियों को सहन करने की आवश्यकता है? इस दृष्टांत में, यीशु ने सीधे तौर पर नहीं कहा कि वह फल क्या है, लेकिन उन्होंने एक महत्वपूर्ण विवरण का उल्लेख किया जो हमें उत्तर निर्धारित करने में मदद करता है। ” (Par.7)

क्या आपने ध्यान दिया "यीशु ने सीधे तौर पर नहीं कहा कि वह फल क्या है" फिर भी वे दावा करने के लिए आगे बढ़ते हैं "वह फल क्या है"। सबसे पहले, वे कहते हैं कि यह क्या है नहीं.  "इसलिए, इस दृष्टांत में, प्रत्येक ईसाई को जो फल मिलना चाहिए, वह फल नही सकता उन नए शिष्यों को देखें जिन्हें हम बनाने का विशेषाधिकार प्राप्त कर सकते हैं। ”(Par.8)

वे इस निष्कर्ष के लिए क्या कारण देते हैं? "क्योंकि हम लोगों को शिष्य बनने के लिए मजबूर नहीं कर सकते।"

तर्क की यह पंक्ति यीशु के सादृश्य के तर्क की उपेक्षा करती है। आप किसी पेड़ को फल सहन करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। आप केवल इसे लगा सकते हैं, इसका पोषण कर सकते हैं, इसे पानी दे सकते हैं, और इसकी रक्षा कर सकते हैं। लेकिन उस सब में आपका लक्ष्य पेड़ के फल, अपने मजदूरों के फल को प्राप्त करना है।

अगला, वे दावा करते हैं: "क्या गतिविधि "असर फल" का सार बनाती है? परमेश्‍वर के राज की खुशखबरी का प्रचार करना। ”(Par.9)

यह शुद्ध अनुमान है। 'सार' का क्या अर्थ है? Google डिक्शनरी के अनुसार इसका मतलब है "आंतरिक प्रकृति या किसी वस्तु की अपरिहार्य गुणवत्ता, विशेष रूप से कुछ अमूर्त, जो उसके चरित्र को परिभाषित करती है।" इसलिए यह सवाल उठता है: क्या फल को प्रभावित करने के लिए अच्छी खबर आंतरिक का प्रचार है? वाक्य के अंत में संदर्भित फुटनोट में एक सुराग दिया जाता है। एक फुटनोट के रूप में कोई संदेह नहीं है कि अधिकांश पाठक इसे अनदेखा करेंगे या इसे स्कैन करेंगे लेकिन इसके आयात को नहीं पचाएंगे। इसे कहते हैं "जबकि "असर फल" इस लेख में "आत्मा के फल" का उत्पादन करने के लिए भी लागू होता है, अगले और बाद में, हम "हमारे होंठों के फल", या राज्य के प्रचार का ध्यान केंद्रित करते हैं। —गलाटियंस 5: 22, 23; इब्रानियों 13: 15। " इसलिए वे स्वीकार करते हैं कि असर फल आत्मा के फल का उत्पादन करने के लिए लागू होता है, लेकिन अगले दो लेखों के लिए वे मूल रूप से उस तथ्य की अनदेखी करेंगे। वास्तव में, वे इससे कहीं अधिक करेंगे।

निम्नलिखित के बारह अध्ययन लेखों में से एक के रूप में लेखन के समय क्या अधिक है, आत्मा के एक फल के लिए भी समर्पित नहीं है, चर्चा करते हुए कि हम इसे सामान्य रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे प्रकट कर सकते हैं। एक लेख दया के साथ काम करता है लेकिन प्रचार काम के दृष्टिकोण से। एक गैर-अध्ययन लेख धैर्य के साथ व्यवहार करता है, लेकिन केवल आर्मडेडन को लाने के लिए यहोवा की प्रतीक्षा के पहलू से।

इसके अलावा, ताकि यह पता लगाया जा सके कि फल देने में आंतरिक रूप से 'आंतरिक' क्या है, आइए अब हम कुछ क्षणों की पड़ताल करें कि वास्तव में जॉन जॉन 15: 1-5,8 में क्या कह रहे थे। इस बिंदु को बेहतर ढंग से समझने के लिए यीशु हमें संदर्भ के रूप में पद्य 9 और 10 को पढ़ने की आवश्यकता बना रहे थे। वहां, जॉन ने जॉन 15:10 में जॉन के शब्दों को इस प्रकार लिखा है: "यदि आप मेरी आज्ञाओं का पालन करते हैं, तो आप मेरे प्यार में बने रहेंगे, जैसे मैंने पिता की आज्ञाओं का पालन किया है और उनके प्यार में बना रहा।"

ध्यान देने वाली पहली बात यह है कि यीशु के सच्चे चेले यीशु का निरीक्षण करने वाले थे आज्ञाओं। इसलिए अवलोकन कर रहा था एक से अधिक आज्ञा जो चाहिए थी। 5 के रूप में छंद XNUMX पर प्रकाश डाला "वह है कि [में] मेरे साथ रहता है, और मैं [उसके साथ संघ में], यह एक बहुत फल सहन करता है; क्योंकि मेरे अलावा आप कुछ भी नहीं कर सकते हैं। " समानांतर नोटिस? मसीह के प्रेम में बने रहने का अर्थ है कि व्यक्ति मसीह में बना रहे। मसीह के प्रेम में बने रहने के लिए हमें उसकी आज्ञा का पालन करना होगाs. उसकी आज्ञाएँ क्या हैं? यीशु ने जॉन 15: 12 में अपनी प्राथमिक आज्ञा के बाद के दो छंदों का उल्लेख किया है जब वह कहता है कि "यह मेरी आज्ञा है, कि तुम एक दूसरे से वैसा ही प्रेम करो जैसा मैंने तुमसे प्रेम किया है।" एक दूसरे से प्रेम करो जैसा कि मसीह ने हमसे प्रेम किया, वह सार है, आंतरिक प्रकृति जो फल देने के चरित्र को निर्धारित करती है।

यूहन्ना 15 से यीशु इस मार्ग का क्या उल्लेख कर रहे थे? लूका 18: 20-23 और मत्ती 19: 16-22 दोनों हमें यह समझने में मदद करते हैं कि आज्ञाएँ क्या हैं। बाइबल बताती है कि जब एक धनी युवक ने यीशु से पूछा, "शिक्षक, तो हमेशा की ज़िंदगी पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?" दिया गया उत्तर था "यदि, हालांकि, आप जीवन में प्रवेश करना चाहते हैं, तो लगातार आज्ञाओं का पालन करें।" युवक ने पूछा "कौन से?" "जीसस ने कहा, क्यों, तुम्हें हत्या नहीं करनी चाहिए, तुम्हें व्यभिचार नहीं करना चाहिए, तुम्हें चोरी नहीं करनी चाहिए, तुम्हें झूठी गवाही नहीं देनी चाहिए, अपने पिता और अपनी माता का सम्मान करना चाहिए, और तुम्हें अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना चाहिए।" क्या आपने ध्यान दिया कि यीशु ने कैसे जोर दिया था ”परमेश्‍वर के राज की खुशखबरी का प्रचार ” "हमेशा की ज़िंदगी पाने के लिए" प्राथमिक आज्ञा के रूप में? नहीं बिलकुल नहीं। इसका उल्लेख भी नहीं है। जब अमीर युवक ने कहा “मैंने ये सब रखा है; अभी तक मुझे क्या कमी है? यीशु का जवाब क्या था? उपदेश देते हो? नहीं, "यीशु ने उससे कहा: 'यदि तुम परिपूर्ण बनना चाहते हो, तो अपना सामान बेचकर गरीबों को दे दो और तुम्हारे पास स्वर्ग में खजाना होगा।" इन सभी आज्ञाओं के बीच आम विषय था कि दूसरों के साथ कैसा व्यवहार किया जाए। दूसरे शब्दों में एक ईसाई के रूप में कैसे कार्य करें। जॉन 15:17 जोर देकर दोहराता है "ये चीजें मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्यार करते हो ”।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यदि कोई मसीह के गुणों का प्रदर्शन करता है, तो अन्य लोग यह देखेंगे कि वे ईश्वर के व्यक्ति हैं और जिन्हें ईश्वर ने कहा है वे एक के साथ जुड़ेंगे और इसका परिणाम यह होगा कि आत्मा के फल को प्रभावित करके, स्वाभाविक रूप से शिष्य बना लेंगे।

"ल्यूक 8 पढ़ें: 5-8, 11-15" (Par। 10-12)

1 कुरिन्थियों 4: 6 हमें चेतावनी देता है: “[नियम सीखो]:” जो बातें लिखी गयी हैं, उससे आगे मत जाओ… ”।

इसे ध्यान में रखते। आइए देखें कि वे ल्यूक 8: 5-8,11-15 की व्याख्या कैसे करते हैं।

सूचना कविता 11। यहाँ यीशु अपने दृष्टांत की व्याख्या करने लगता है।

"अब दृष्टांत का अर्थ है: बीज ईश्वर का शब्द है।"

लेख इससे सहमत है और इसका उल्लेख करता है। अनुच्छेद 11 तब कहता है "जिस तरह यीशु के दृष्टांत में ठीक मिट्टी ने बीज को बनाए रखा, हमने संदेश को स्वीकार किया और उस पर कायम रहे। ” यह समझ ल्यूक 8: 16 के साथ है। अब तक बहुत अच्छा है, लेकिन अब सूक्ष्म "लिखित चीजों से परे जा रहा है" आता है। हमें बताया गया है "और जिस तरह एक गेहूं का डंठल फल के रूप में पैदा होता है, नए डंठल नहीं, बल्कि नए बीज, हम फल के रूप में पैदा कर रहे हैं, नए शिष्य नहीं, बल्कि नए बीज। हम नया राज्य बीज कैसे पैदा करते हैं? हर बार हम एक तरह से या दूसरे संदेश को घोषित करते हैं, हम नकल करते हैं और बिखेरते हैं, इसलिए बोलने के लिए, हमारे दिल में जो बीज बोया गया था। ”(Par। 11) इस तरह से दृष्टांत की व्याख्या करने के लिए ल्यूक 8 में इस मार्ग में कोई स्पष्ट समर्थन नहीं है। वास्तव में यीशु ने निश्चित रूप से फल की व्याख्या हमारे राज्य संदेश की घोषणा के रूप में नहीं की। इसके बजाय जोर को ल्यूक 8: 15 में दिखाया गया है, जहाँ यीशु ने कहा था "ठीक मिट्टी पर के रूप में, ये वही हैं, जो एक ठीक और अच्छे दिल से शब्द सुनने के बाद हैं।" इसे बनाए रखें और धीरज के साथ फल खाओ। ”हाँ, इसे बरकरार रखा गया है, न कि संगठन द्वारा इसे पसंद किया जाएगा। इसके बजाय ठीक और अच्छे दिल को फल देने वाले फल के साथ जोड़ा जाता है जो समाप्त होता है।

निश्चित रूप से यह फल को समझने के लिए और अधिक समझ में आता है क्योंकि ईसाई गुण हैं जो एक ग्रहणशील हृदय द्वारा विकसित किए जाते हैं जो तब उस व्यक्ति के रूप में होते हैं जो ईश्वर और यीशु से प्यार करता है जो आत्मा के फल को प्रदर्शित करने का प्रयास करता है। मैथ्यू 13 में समानांतर खाता: 23 के बारे में बात करता है "जैसा कि ठीक मिट्टी पर बोया गया है, यह एक है शब्द सुनकर और इसका अर्थ समझकर, जो वास्तव में फल खाता है और पैदा करता है, यह एक सौ गुना, कि एक साठ, दूसरा तीस। ”क्या 1 शमूएल नहीं है 15: 22 हमें याद दिलाता है कि“ क्या यहोवा को जली हुई आहुति और बलिदान में उतनी ही खुशी है जितनी की आवाज को मानने में। यहोवा? देखो! पालन ​​करने के लिए बलिदान से बेहतर है, मेढ़ों की चर्बी पर ध्यान देना। ”इसके अलावा जेम्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स उन महत्वपूर्ण चीजों को देखने के लिए भी बहुत मददगार है जिनमें परमेश्वर और यीशु चाहते हैं कि हम बलिदानों के बजाय संगठन का पालन करें। चाहता है कि हम इसके उद्देश्य की पूर्ति करें।

पौलुस ने कुलुस्सियों 1: 10 के शुरुआती मसीहियों को प्रोत्साहित किया कि वे पूरी तरह से मनभावन के अंत तक यहोवा के योग्य चलने के लिए [उसे] जैसा कि आप फल खाने पर जाते हैं हर अच्छा काम और ईश्वर के सटीक ज्ञान में वृद्धि, "और फलों की चर्चा करते हुए इफिसियों 5 में इफिसियों को सलाह दी: 8-11 कि" प्रकाश के फल में हर तरह की अच्छाई और धार्मिकता और सच्चाई होती है "।

इसलिए जब पैरा 12 कहता है "यीशु की बेल और बोनेवाले के दृष्टांत से हम क्या सबक ले सकते हैं?"हम जानते हैं कि स्क्रिप्ट-समर्थित उत्तर 'हमें आत्मा के फल की खेती करने की आवश्यकता है'।

दिलचस्प है, ग्रीक शब्द का अनुवाद "फल ला रहा हूँ ” थायर के ग्रीक लेक्सिकन में "रूपक को धारण करने, आगे लाने, कर्म करने: के रूप में समझा जाता है: इस प्रकार वे पुरुष जो अपने आचरण से धर्म का ज्ञान दिखाते हैं, मैथ्यू 13: 23; मार्क 4: 20; ल्यूक 8: 15; "उन कार्यों या कार्यों की बहुलता पर ध्यान दें, जिन पर हमने पहले ही टिप्पणी की थी और" उनके आचरण ", न कि 'उनके उपदेश से'।

"हम फल को कैसे सहन कर सकते हैं?"

पहले से ही शाब्दिक रूप से स्थापित होने के बाद कि "फल खाने में सहिष्णुता" की आवश्यकता विशेष रूप से प्रचार कार्य से संबंधित नहीं है, फिर लेख का शेष भाग लगभग पूरी तरह से अप्रासंगिक है। हालाँकि एक या दो बिंदु पर टिप्पणी करते हैं।

(अनुच्छेद 13) "ध्यान दें कि रोम में ईसाइयों को लिखे अपने पत्रों में उन्होंने उन यहूदियों के प्रति अपनी भावनाओं के बारे में क्या कहा था: “मेरे दिल की सद्भावना और उनके लिए ईश्वर के प्रति मेरी प्रार्थना वास्तव में उनके उद्धार के लिए है। क्योंकि मैं उन्हें गवाही देता हूं कि उनके पास ईश्वर के लिए एक उत्साह है, लेकिन सटीक ज्ञान के अनुसार नहीं। ” (रोमियों 10: 1, 2) ”

इस मार्ग के संबंध में हमें उन सभी भाई-बहनों के प्रति समान भाव रखना चाहिए जो अभी तक नहीं जागे हैं। हां, बहुतों में ईश्वर के प्रति उत्साह होता है, लेकिन सही ज्ञान का अभाव होता है। पौलुस किस सटीक ज्ञान की बात कर रहा था? क्या यह गैलीटियन 5: 22-23 के अनुसार ईसाई गुणों और आत्मा के फलों के विकास की कीमत पर प्रचार कार्य की आवश्यकता थी? संदर्भ के अनुसार, यह था:

“क्योंकि परमेश्वर की धार्मिकता को न जानने के कारण अपने स्वयं के स्थापित करने की मांग, उन्होंने स्वयं को ईश्वर की धार्मिकता के अधीन नहीं किया। 4 क्योंकि मसीह कानून का अंत है, ताकि विश्वास करने वाले हर व्यक्ति में धार्मिकता हो। ”(रोमन एक्सन्यूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स),

क्या आपने ध्यान दिया कि समस्या इसलिए थी क्योंकि वे परमेश्वर की धार्मिकता को ठीक से नहीं समझते थे, उन्होंने अपनी धार्मिकता की तलाश की थी? इन लोगों ने यह नहीं समझा कि मसीह ने कानून को समाप्त कर दिया है, क्योंकि बहुत ही कानून ने दिखाया कि कोई भी काम करके मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता है। उन्हें इफिसियों 3: 11-12 में दिए गए मुफ्त उपहार की आवश्यकता थी, जहाँ पॉल ने लिखा है "अनन्त उद्देश्य के अनुसार जो उन्होंने मसीह, यीशु हमारे प्रभु, 12 के संबंध में गठित किया था, जिनके माध्यम से हम भाषण के इस क्षेत्र और दृष्टिकोण के साथ हैं के माध्यम से विश्वास हमारा विश्वास उसे में "(रोमन 6: 23 भी देखें)। सच्चे विश्वास के अभ्यास की आवश्यकता है बहुत ज़्यादा केवल उपदेश देने से।

"हम पौलुस की नकल कैसे कर सकते हैं? सबसे पहले, हम किसी भी ऐसे व्यक्ति को खोजने की हार्दिक इच्छा रखने का प्रयास करते हैं, जो “हमेशा की ज़िंदगी के लिए सही ढंग से निपटाया जा सकता है।” दूसरा, हम प्रार्थना में यहोवा से प्रार्थना करते हैं कि वे सच्चे दिल से प्रार्थना करें। (अधिनियम 13: 48; 16: 14)”(Par.15)

प्रचार के मामले में आज पौलुस की सही मायने में नकल करने का एकमात्र तरीका सीधे बाइबल से मूल अच्छी खबर का प्रचार करना होगा। JW.Org या उस विषय के लिए किसी भी अन्य धार्मिक संगठन द्वारा प्रकाशित साहित्य से अच्छी खबर होने के लिए कुछ संदेश को प्रभावित करते हुए, यह दूसरी खबर है। परमेश्‍वर के वचन से अच्छी खबर यह है कि पौलुस ने क्या प्रचार किया। इस तरह से यीशु मसीह के बारे में हमारे विश्वास का महत्व भगवान के उद्देश्य के प्रमुख के रूप में अपने सही स्थान पर बहाल हो जाएगा। यूहन्ना ५: २२-२४ में यीशु का स्मरण है कि "जो पुत्र का सम्मान नहीं करता, वह उस पिता का सम्मान नहीं करता, जिसने उसे भेजा है।"

इसके अलावा, जब स्वर्गदूतों को 15 के दावे के अनुसार प्रचार कार्य में सहायता मिलती है, जब वे कहते हैं कि "हम भगवान से यह भी प्रार्थना करते हैं कि स्वर्गदूत हमें ईमानदार दिल वाले लोगों को खोजने के लिए निर्देशित कर सकते हैं। (मैथ्यू 10: 11-13; रहस्योद्घाटन 14: 6) "? प्रकाशितवाक्य 14 में लिखा गया है कि भविष्य के फैसले के आने वाले दिन का जिक्र है, न कि वर्तमान दिन का और मैथ्यू 10 में यीशु के अपने शिष्यों को निर्देश दिए गए हैं कि वे अपने क्षेत्र का कैसे व्यवहार करें। हाँ, बेशक परमेश्वर स्वर्गदूतों को निर्देशित करने में सक्षम है ताकि ईमानदार दिल वाले खुशखबरी सीखें, लेकिन यह मानकर चलता है कि यहोवा के साक्षियों द्वारा प्रचारित संदेश सही अच्छी खबर है, और यह कि कोई और नहीं प्रचार करता है; परमेश्वर और यीशु ईमानदार हृदय वालों को खोजने के लिए संगठन का उपयोग कर रहे हैं; और यह कि परमेश्वर इस कार्य में स्वर्गदूतों का उपयोग कर रहा है। यहां तक ​​कि अगर उनमें से एक भी गलत है - और हमारे पास उनमें से किसी के लिए सबूत नहीं है - तो इसका जवाब 'नहीं, स्वर्गदूत हमें निर्देशित नहीं करेंगे'।

"अपने हाथ को आराम मत करने दो"

अंतिम 3 पैराग्राफ एक कहावत है कि "वे हमारे साफ-सुथरे पोशाक, विनम्र व्यवहार और गर्म मुस्कान को नोटिस करते हैं। समय के साथ, हमारा आचरण कुछ यह देखने में मदद कर सकता है कि हमारे बारे में उनके नकारात्मक विचार आखिरकार सही नहीं हो सकते हैं। ”

इसलिए ऐसा लगता है कि संगठन के दृष्टिकोण से कम से कम यह सब मायने रखता है। एक बाहरी शो, जिसमें सभी वास्तविक व्यक्ति के लिए एक बहाना हो सकता है। संगठन के भीतर बाल यौन उत्पीड़न की घटनाओं से निपटने के सिर-रेत के रवैये की वास्तविकता को देखते हुए, ऐसा लगता है कि संगठन इस घोटाले को बढ़ने दे रहा है और एसोसिएशन द्वारा व्यक्तिगत गवाहों की प्रतिष्ठा को काला कर सकता है।

हां, हमें न केवल अपने साफ-सुथरे परिधान, विनम्र व्यवहार और गर्म मुस्कुराहट पर ध्यान देना चाहिए, बल्कि दूसरों के प्रति हमारे कार्यों से, सच्ची फलीभूतियों के साथ तालमेल बिठाते हुए, पवित्र भावना के साथ, जिससे हमें पता चलता है कि हम वास्तव में इसके बजाय अपना विश्वास जीते हैं बस यह उपदेश।

क्या संगठन के पास आने का समय नहीं है, और बाहर के दिखावे (विशेष रूप से उपदेश) से जोर बदलकर कर्मों और गुणों में वास्तविक ईसाई होने का (वास्तविक फल, आत्मा के फल को प्रदर्शित करना) है? यह निस्संदेह एक संगठन के रूप में और एक व्यक्तिगत गवाह के आधार पर संगठन की समस्याओं के कई को कम करेगा।

जी हाँ, यहोवा उन लोगों से प्यार करता है जो धीरज के साथ आत्मा का फल उठाते हैं क्योंकि वे अपने बेटे और हमारे मध्यस्थ यीशु मसीह की नकल करने की कोशिश करते हैं। 1 पीटर 2 के रूप में: 21-24 हमें याद दिलाता है:

“वास्तव में, इस पाठ्यक्रम के लिए आपको बुलाया गया था, क्योंकि यहां तक ​​कि मसीह आपके लिए पीड़ित थे, आपको उनके चरणों का बारीकी से पालन करने के लिए एक मॉडल छोड़कर। उसने कोई पाप नहीं किया, न ही उसके मुंह से धोखा मिला। जब उसे संशोधित किया जा रहा था, तो वह बदले में संशोधित नहीं हुआ। जब वह पीड़ित था, तो वह धमकी देने नहीं गया था, लेकिन जो सही न्याय करता है, उसके लिए खुद को प्रतिबद्ध करता रहा। वह खुद हमारे पापों को अपने शरीर में दांव पर लगाता है, ताकि हम पापों से मुक्त हो सकें और धार्मिकता के साथ जी सकें। ”

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[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching