जेरोम का अनुभव

नमस्ते। मेरा नाम जेरोम है

1974 में मैंने यहोवा के साक्षियों के साथ बाइबल का गहन अध्ययन शुरू किया और 1976 के मई में बपतिस्मा लिया। मैंने 25 वर्षों के लिए एक बड़े के रूप में सेवा की और समय के साथ-साथ सचिव, लोकतांत्रिक मंत्रालय स्कूल ओवरसियर और वॉचटॉवर स्टडी कंडक्टर के रूप में मेरी मण्डली में सेवा की। आपमें से जो कांग्रेसी बुकस्टुड व्यवस्था को याद करते हैं, उनके लिए मुझे अपने घर में एक आयोजन का आनंद मिला। इसने मुझे वास्तव में अपने समूह के साथ मिलकर काम करने का अवसर दिया। नतीजतन, मुझे वास्तव में एक चरवाहे की तरह महसूस हुआ।

1977 में, मैं एक बहुत ही उत्साही युवा महिला से मिला, जो बाद में मेरी पत्नी बन गई। हमारा एक बच्चा था जिसे हमने यहोवा से प्यार करने के लिए उठाया था। सभी ज़िम्मेदारियों के साथ एक बुजुर्ग होने के नाते, जैसे कि सार्वजनिक वार्ता देना, बैठक भागों को तैयार करना, चरवाहों की कॉल पर जाना, बुजुर्गों की बैठकों में लंबे समय तक, एट वगैरह, मुझे अपने परिवार के साथ बिताने के लिए बहुत कम समय मिला। मुझे याद है कि हर किसी के लिए वहाँ रहने की कोशिश करना; वास्तविक होने के लिए और न सिर्फ शास्त्रों के एक जोड़े को साझा करें और उन्हें शुभकामनाएं दें। अक्सर, इससे मुझे संकट का सामना करने वाले लोगों के साथ रात में देर तक देर तक बिताना पड़ा। उन दिनों में झुंड की देखभाल के लिए बड़ों की जिम्मेदारियों पर ध्यान केंद्रित करने वाले कई लेख थे और मैंने वास्तव में उन्हें गंभीरता से लिया। अवसाद से पीड़ित लोगों के लिए करुणा महसूस करते हुए, मुझे याद है कि इस विषय पर गुम्मट लेखों की एक अनुक्रमित पुस्तक को संकलित करना। यह एक सर्किट ओवरसियर के आने का ध्यान में आया और उसने एक प्रति मांगी। बेशक, हर अब और फिर यह उल्लेख किया गया था कि हमारी पहली प्राथमिकता हमारे परिवार की थी, लेकिन पीछे मुड़कर देखें, क्योंकि अधिक जिम्मेदारी के लिए बाहर पहुंचने वाले पुरुषों पर बहुत जोर दिया गया था, यह मुझे प्रतीत होता है कि यह सिर्फ इतना था कि आप सुनिश्चित करेंगे हमारा परिवार लाइन में खड़ा था ताकि हमारी योग्यता पर प्रतिकूल प्रभाव न पड़े। (1 टिम। 3: 4)

कभी-कभी, मित्र यह चिंता व्यक्त करते हैं कि मैं "जल सकता हूं"। लेकिन, हालाँकि, मैंने देखा कि ज्ञान बहुत मामूली था, लेकिन मुझे लगा कि मैं इसे यहोवा की मदद से संभाल सकता हूँ। हालाँकि मैं जो नहीं देख सकता था, वह यह था कि मैं अपने परिवार, विशेष रूप से अपने बेटे की जिम्मेदारियों और कार्यों को संभाल रहा था, लेकिन मैं खुद को उपेक्षित महसूस कर रहा था। बाइबल का अध्ययन करना, प्रचार और बैठकों में समय बिताना, बस एक पिता होने की जगह नहीं ले सकता। नतीजतन, 17 के बारे में, मेरे बेटे ने घोषणा की कि वह अब महसूस नहीं करता कि वह सिर्फ हमें खुश करने के लिए धर्म में जारी रह सकता है। यह बहुत भावनात्मक रूप से तनावपूर्ण समय था। मैंने घर पर अधिक समय बिताने के लिए एक बुजुर्ग के रूप में इस्तीफा दे दिया, लेकिन तब तक वास्तव में बहुत देर हो चुकी थी और मेरा बेटा अपने दम पर बाहर चला गया। उसे बपतिस्मा नहीं दिया गया था और इसलिए तकनीकी रूप से उसे बहिष्कृत नहीं माना जाना था। यह हमारे साथ 5 वर्षों के लिए चला गया इस बारे में चिंता करने के कि वह कैसे कर रहा था, मुझे आश्चर्य है कि मैं कहाँ गलत हो गया, यहोवा पर गुस्सा हो रहा था और वास्तव में नीतिवचन 22: 6 सुनने के लिए नफरत कर रहा था। सबसे अच्छा बुजुर्ग, चरवाहा, ईसाई पिता और पति बनने की कोशिश करने के बाद, मुझे विश्वासघात हुआ।

धीरे-धीरे हालांकि, उसका दृष्टिकोण और दृष्टिकोण बदलने लगा। मुझे लगता है कि वह एक पहचान संकट का सामना कर रहा था और उसे केवल यह पता लगाना था कि वह कौन है और भगवान के साथ अपना व्यक्तिगत संबंध बनाता है। जब उन्होंने एक बार फिर बैठकों में भाग लेने का फैसला किया तो मुझे लगा कि यह मेरे जीवन का सबसे खुशी का समय है।

2013 में मैंने फिर से क्वालीफाई किया और उसे फिर से एक बुजुर्ग के रूप में नियुक्त किया गया।

वॉचटावर सोसाइटी द्वारा सिखाई गई बाइबल की सच्चाइयाँ कई सालों से मेरा एक खास जुनून है। वास्तव में, मैंने 15 वर्षों के बारे में एक गहन अध्ययन में बिताया कि क्या बाइबल इस दृष्टिकोण का समर्थन करती है कि ईश्वर एक ट्रिनिटी है। लगभग दो वर्षों की अवधि में, मैंने इस विषय पर एक स्थानीय मंत्री के साथ बहस में पत्रों का आदान-प्रदान किया। यह, लेखन विभाग के साथ पत्राचार की मदद से, वास्तव में शास्त्र से विषय पर तर्क करने की मेरी क्षमता को तेज करता है। लेकिन कई बार ऐसे सवाल उठाए गए, जिन्होंने मुझे प्रकाशनों से बाहर जाकर शोध करने के लिए प्रेरित किया, क्योंकि मुझे सोसाइटी फॉर ट्रिनिटेरियन के दृष्टिकोण के बारे में समझ की कमी का पता चला।

इस स्पष्ट समझ के बिना आप एक स्ट्रोमैन से लड़ते हैं और खुद को मूर्ख बनाने के अलावा कुछ भी पूरा नहीं करते हैं। इसलिए, मैंने ट्रिनिटेरियन द्वारा लिखी गई कई किताबें पढ़ीं, ताकि उनकी आंखों के माध्यम से देखने की कोशिश की जा सके ताकि एक पर्याप्त, सुसंगत पटकथा प्रतिक्रिया मिल सके। मैंने खुद को तार्किक रूप से तर्क करने और संदर्भों से साबित करने की अपनी क्षमता में खुद को उकसाया कि जो मैं मानता था वह वास्तव में सच्चाई थी। (अधिनियम 17: 3) मैं वास्तव में एक प्रहरीदुर्ग विशेषज्ञ बनना चाहता था।

हालाँकि, 2016 में हमारी मण्डली की एक अग्रणी बहन को फील्ड मंत्रालय में एक आदमी का सामना करना पड़ा जिसने उससे पूछा कि यहोवा के साक्षी क्यों कहते हैं कि यरूशलेम को बाबुल ने 607 BCE में तब नष्ट कर दिया था जब सभी धर्मनिरपेक्ष इतिहासकार कहते हैं कि यह वर्ष 586 / 587 में था। चूंकि उसकी व्याख्या उसे संतुष्ट नहीं कर रही थी, उसने मुझे साथ आने के लिए कहा। हालांकि उनसे मिलने से पहले, मैंने इस विषय पर शोध करने का फैसला किया। मुझे जल्द ही पता चला कि 607 BCE की तारीख के लिए वास्तव में कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है।

1 अक्टूबर, 2011 प्रहरीदुर्ग 537 ईसा पूर्व का उपयोग करके इस तिथि पर आता है, जिस तारीख को यहूदियों को एक लंगर बिंदु के रूप में यरूशलेम में लौटना चाहिए था, और सत्तर साल पीछे गिना जाता है। जबकि इतिहासकारों ने 587 ईसा पूर्व के लिए पुरातात्विक साक्ष्य को उजागर किया है, वही लेख और 1 नवंबर, 2011 के वॉचटावर ने इस साक्ष्य को दर्शाया है। हालाँकि, मैं परेशान था कि सोसायटी इतिहास में एक निर्णायक तारीख के रूप में बेबीलोन के पतन के लिए 539 ईसा पूर्व की तारीख के लिए समान इतिहासकारों के साक्ष्य स्वीकार करती है। क्यों? सबसे पहले, मैंने सोचा, ठीक है ... स्पष्ट रूप से यह इसलिए है क्योंकि बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि यहूदियों को सत्तर साल के लिए बंधन में डाल दिया जाएगा जब यरूशलेम को नष्ट कर दिया गया था। हालाँकि, यिर्मयाह की किताब को देखते हुए, कुछ ऐसे कथन थे जो अन्यथा इंगित करते दिखाई दिए। यिर्मयाह 25: 11,12 कहता है कि, सिर्फ यहूदियों को ही नहीं, इन सभी देशों को बेबीलोन के राजा की सेवा करनी होगी। इसके अलावा, उस 70-वर्ष की अवधि के बाद, यहोवा बाबुल के राष्ट्र को ध्यान में रखेगा। क्या दीवार पर लिखावट के समय ऐसा नहीं हुआ, बल्कि यहूदियों के लौटने के समय। इस प्रकार, 539 नहीं 537 BCE अंत बिंदु को चिह्नित करेगा। (दान। 5: 26-28) जो बाबुल की सेवा को प्रभावी ढंग से सभी देशों के लिए खत्म कर देगा। मुझे जल्द ही आश्चर्य होने लगा कि चूंकि 607 ईसा पूर्व 1914 में सोसायटी के लिए आने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है कि क्या उनके फैसले और धर्मग्रंथों का उपयोग सत्य की तुलना में 1914 के सिद्धांत के प्रति वफादारी से अधिक प्रभावित हो सकता है।

जब डैनियल अध्याय 4 को ध्यान से पढ़ते हैं, तो यह कहने के लिए कि क्या लिखा गया है कि नबूकदनेस्सर ने यहोवा की तस्वीर खींची है और जो पेड़ के नीचे काट रहा है, वह पृथ्वी की ओर उसके शासक की अभिव्यक्ति की सीमा को सीमित करता है। सात बार 360 दिनों के कुल सात वर्ष माना जाता है, प्रत्येक 2,520 दिनों की कुल राशि है, कि प्रत्येक दिन एक वर्ष के लिए खड़ा है, कि भगवान का राज्य इस समय के अंत में स्वर्ग में स्थापित किया जाएगा और यीशु था यह ध्यान में रखते हुए जब उन्होंने यरूशलेम के होने के बारे में अपनी टिप्पणी की

राष्ट्रों द्वारा रौंद दिया गया? इनमें से कोई भी व्याख्या स्पष्ट रूप से नहीं बताई गई है। डैनियल बस कहता है कि यह सब बीफेल नबूकदनेस्सर है। क्या मार्च 15, 2015 वॉचटावर लेख, "ए सिंपल, क्लियर अप्रोच टू बाइबल नैरेटिव्स" के अनुसार इस बाइबल खाते को भविष्यवाणिय नाटक कहने का एक स्पष्ट शास्त्र आधार है? और अपने राज्य के आने के समय की गणना करने के एक तरीके का संकेत देने के बजाय, यीशु ने अपने शिष्यों को बार-बार घड़ी पर रखने का आग्रह नहीं किया, क्योंकि वे न तो दिन को जानते हैं और न ही अंत के घंटे को नहीं। इसराइल को राज्य की बहाली? (अधिनियम 1: 6,7)

2017 की शुरुआत में, मैंने प्रकाशनों में कथनों में अंतर के बारे में विशिष्ट प्रश्नों के साथ एक चार-पृष्ठ का पत्र तैयार किया और यिर्मयाह ने वास्तव में अपनी भविष्यवाणी में क्या कहा और यह सोसाइटी को भेज दिया कि वे बताएं कि मेरे दिमाग में इन चीजों का कितना वजन था। आज तक मुझे कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली है। इसके अलावा, शासी निकाय ने हाल ही में मैथ्यू 24: 34 में "इस पीढ़ी" के अभिषेक के दो समूहों के बारे में यीशु के शब्दों की एक समायोजित समझ प्रकाशित की है जिनके जीवन ओवरलैप हैं। हालाँकि, मुझे यह समझने में बड़ी कठिनाई हुई कि एक्सोडस एक्सन्यूएक्स: एक्सएनयूएमएक्स कैसे यूसुफ और उसके भाइयों के संदर्भ में है। वहां की पीढ़ी की बात की जाए तो उसमें जोसेफ के बेटे शामिल नहीं थे। एक बार फिर, क्या यह हो सकता है कि 1 सिद्धांत के प्रति वफादारी इसका कारण थी? इन शिक्षाओं के लिए स्पष्ट पटकथात्मक समर्थन देखने में सक्षम नहीं होने पर मेरी अंतरात्मा को बहुत परेशान किया जब उन्हें दूसरों को पढ़ाने के लिए बुलाया गया, इसलिए मैंने ऐसा करने से परहेज किया, साथ ही अपनी किसी भी चिंता को मंडली में किसी के साथ साझा करने के लिए भी ताकि न तो संदेह पैदा हो और न ही सृजन हो सके। दूसरों के बीच विभाजन। लेकिन इन मुद्दों को खुद तक रखना बहुत निराशाजनक था। मुझे अंततः एक बुजुर्ग होने से इस्तीफा देना पड़ा।

एक करीबी दोस्त और साथी बुजुर्ग था, जिसके साथ मुझे लगा कि मैं बात कर सकता हूं। उन्होंने मुझे बताया कि उन्होंने रे फ्रांज़ से पढ़ा था कि उनके एक सत्र में गवर्निंग बॉडी ने संक्षेप में 1914 सिद्धांत पर विचार किया था और विभिन्न विकल्पों पर चर्चा की थी जिन्हें मंजूरी नहीं दी गई थी। चूंकि उन्हें धर्मत्यागियों में सबसे बुरा माना जाता था, इसलिए मैंने रे फ्रांज से कभी कुछ नहीं पढ़ा था। लेकिन अब, जिज्ञासु, मुझे जानना था। क्या विकल्प? वे विकल्प पर भी विचार क्यों करेंगे? और, और भी अधिक परेशान करने वाला, क्या यह संभव है कि वे जानते हैं कि यह शास्त्रों द्वारा समर्थित नहीं है और अभी तक इसे विलोपित कर रहे हैं?

इसलिए, मैंने क्राइसिस ऑफ कॉन्सेंस की एक प्रति के लिए ऑनलाइन खोज की, लेकिन पाया कि यह उस समय प्रिंट और उस समय किसी प्रकार के कॉपीराइट विवाद के तहत नहीं था। हालाँकि, मैंने किसी ऐसे व्यक्ति को ठोकर मार दी, जिसने इसकी ऑडियो फाइलें तय कीं, उन्हें डाउनलोड किया और, पहली बार में, संदेह से, यह सुनकर, एक गुस्से वाले गुस्से वाले जेडब्ल्यू को कोसने वाले के शब्दों को सुनने की उम्मीद की। मैंने पहले सोसाइटी के आलोचकों के शब्दों को पढ़ा था, इसलिए तर्क में गलत बयानी और खामियों को उठाने का आदी था। हालांकि, पता चला कि ये कुल्हाड़ी से पीसने वाले किसी व्यक्ति के शब्द नहीं थे। यहाँ एक ऐसा व्यक्ति था जिसने अपने जीवन के लगभग 60 वर्ष संगठन में बिताए और जाहिर है अभी भी इसमें पकड़े गए लोगों से प्यार करता था। वह स्पष्ट रूप से शास्त्रों को अच्छी तरह से जानता था और उसके शब्दों में ईमानदारी और सच्चाई की अंगूठी थी। मैं रोक नहीं सका! मैंने 5 या 6 बार के बारे में पूरी किताब बार-बार सुनी।

उसके बाद, सकारात्मक भावना को बनाए रखना अधिक कठिन हो गया। बैठकों में रहते हुए, मैंने अक्सर खुद को शासी निकाय की अन्य शिक्षाओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए पाया, ताकि यह पता चले कि क्या उन्होंने सत्य की दृष्टि के शब्द को संभालने के सबूत दिखाए हैं। (2 टिम। 2: 15) मुझे एहसास है कि भगवान ने अतीत में इज़राइल के बेटों को चुना और उन्हें एक राष्ट्र में संगठित किया, यहां तक ​​कि उन्हें अपने फोन पर भी बुलाया

गवाह, उसका नौकर (ईसा। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)। असिद्ध पुरुषों का देश और फिर भी उसकी इच्छा पूरी हुई। अंततः वह राष्ट्र भ्रष्ट हो गया और उसके पुत्र की हत्या के बाद उसे छोड़ दिया गया। यीशु ने धार्मिक नेताओं को पवित्रशास्त्र की तुलना में उनकी परंपराओं के लिए अधिक सम्मान देने के लिए निंदा की, फिर भी उन्होंने उस समय रहने वाले यहूदियों को व्यवस्था के प्रति विनम्र होने के लिए कहा। (मैट। 43: 10) फिर भी, बाद में, यीशु ने ईसाई मंडली की स्थापना की और इसे आध्यात्मिक इज़राइल के रूप में संगठित किया। भले ही सभी चेले यहूदी नेताओं द्वारा प्रेरितों के रूप में देखे गए थे, वे परमेश्वर के चुने हुए, उसके गवाह थे। फिर, अपूर्ण पुरुषों का देश जो भ्रष्टाचार की चपेट में थे। वास्तव में, यीशु ने अपने आप की तुलना एक ऐसे व्यक्ति से की, जिसने अपने क्षेत्र में बढ़िया बीज बोया था, लेकिन कहा कि एक दुश्मन मातम के साथ इसे बोएगा। उन्होंने कहा कि यह स्थिति तब तक जारी रहेगी जब तक फसल कटाई नहीं होगी जब खरपतवार अलग हो जाएंगे। (मैथ्यू 23: 1) पॉल ने "अराजकता के आदमी" की बात की थी जो प्रकट होगा और अंततः उसकी उपस्थिति के प्रकट होने पर यीशु द्वारा प्रकट किया जाएगा और उसे दूर किया जाएगा। (13 Thess। 41: 2-2) मेरी निरंतर प्रार्थना थी कि ईश्वर मुझे ये ज्ञान और ज्ञान दे कि ये चीजें कैसे पूरी होंगी, और अगर मुझे इस संगठन का समर्थन करना जारी रखना चाहिए, जब तक कि उसका बेटा अपने स्वर्गदूतों को इकट्ठा करने के लिए नहीं आता। अपने राज्य से उन सभी चीजों को बाहर निकालता है जो ठोकर का कारण बनती हैं और जो लोग अराजकता का अभ्यास करते हैं। मैं डेविड के उदाहरण से हिल गया था। जब शाऊल का पीछा किया गया, तो उसने यहोवा के अभिषिक्‍त जनों के खिलाफ हाथ न रखने की ठानी। (1 Sam। 12: 1) और हबक्कूक का, जिसने परमेश्वर के लोगों के नेतृत्व के बीच अन्याय देखा था, उसने अभी भी यहोवा की प्रतीक्षा करने की ठानी है। (हब। 26: 10,11)

हालाँकि, बाद के घटनाक्रमों से यह सब बदल जाएगा। शुरू करने के लिए, जो मैंने सीखा था, उसके कारण, मुझे अपने परिवार और दूसरों को संगठन के बारे में सच्चाई बताने के लिए जिम्मेदारी का एक मजबूत अहसास हुआ। पर कैसे?

मैंने पहले अपने बेटे से संपर्क करने का फैसला किया। अब उसकी शादी हो चुकी थी। मैंने एक mp3 प्लेयर खरीदा और उस पर सभी ऑडियो फाइलों को डाउनलोड किया और उसे यह कहते हुए प्रस्तुत किया कि इस पर कुछ बहुत महत्वपूर्ण है जो मुझे लगा कि उसे पता होना चाहिए; कुछ ऐसा जो उनके पूरे जीवन को बदल सकता है; ऐसा कुछ जो उनके पिछले उथल-पुथल को समझाने में मदद करेगा और अवसाद के अपने मुकाबलों की व्याख्या कर सकता है।

मैंने कहा कि भले ही मैं उसे बताने के लिए जिम्मेदार महसूस कर रहा हूं, मैं इसे साझा नहीं करूंगा जब तक कि वह इसे सुनने के लिए तैयार नहीं है। सबसे पहले, वह नहीं जानता था कि मैं जो कह रहा था उसे कैसे लेना चाहिए और शायद यह सोचकर कि मुझे कैंसर या कुछ लाइलाज बीमारी हो सकती है और मृत्यु के निकट है। मैंने उसे आश्वासन दिया कि यह ऐसा कुछ नहीं है, लेकिन फिर भी यहोवा के साक्षियों और सच्चाई के बारे में बहुत गंभीर जानकारी है। उसने एक पल के लिए सोचा और कहा कि वह अभी तैयार नहीं है लेकिन मैं चाहता हूं कि मैं उसे आश्वस्त करूं कि मैं धर्मत्यागी नहीं जा रहा हूं। मैंने कहा कि अभी के लिए मैंने केवल एक दूसरे व्यक्ति से बात की थी और हम दोनों ही इसे अपने पास रख रहे हैं और इस मामले की जांच आगे बढ़ा रहे हैं। उन्होंने कहा कि वह मुझे जाने देंगे, जो उन्होंने लगभग छह महीने बाद किया। तब से उन्होंने और उनकी पत्नी ने बैठकों में भाग लेना बंद कर दिया।

मेरा अगला दृष्टिकोण अपनी पत्नी के प्रति था। वह कुछ समय से जानती थी कि मैंने इस्तीफा देने का कारण यह बताया कि मैं विवादित थी और कुछ समाधान की उम्मीद में अध्ययन में शामिल थी और एक बुजुर्ग की पत्नी की तरह, सम्मानपूर्वक मुझे स्थान दिया। मैंने उसे बताया कि मैंने सोसाइटी को लिखा था कि मुझे क्या परेशान कर रहा है और पूछा कि क्या वह मेरा पत्र पढ़ना चाहेगी। हालांकि, मेरे इस्तीफे की घोषणा के बाद, संदेह की एक हवा मुझे घेरने लगी। बड़ों और अन्य लोग कारण के रूप में जिज्ञासु थे, और एक वास्तविक संभावना थी कि वे उससे पूछ सकते हैं कि वह क्या जानता था। इसलिए, हम दोनों ने प्रतीक्षा करने और यह देखने का फैसला किया कि सोसायटी की प्रतिक्रिया क्या होगी।

शायद उनका जवाब सब कुछ साफ कर देगा। इसके अलावा, अगर वह कभी भी दूसरों के संपर्क में आती है

वह किसी भी विवरण को प्रकट नहीं कर सकती थी - जो कि प्रकाशक वास्तव में वैसे भी संभाल नहीं सकते थे। उस समय, मैं अभी भी बैठकों में भाग ले रहा था और मंत्रालय में जाने की कोशिश कर रहा था, लेकिन व्यक्तिगत प्रस्तुति के साथ यीशु या बाइबल पर ध्यान केंद्रित कर रहा था। लेकिन मुझे यह महसूस करने में देर नहीं लगी कि मैं अनिवार्य रूप से एक झूठे धर्म का प्रतिनिधित्व कर रहा था। तो मैं रुक गया।

मार्च 25 पर, 2018 दो बुजुर्गों ने मीटिंग के बाद मेरे साथ लाइब्रेरी में मिलने के लिए कहा। यह विशेष बातचीत का दिन था "असली यीशु मसीह कौन है?"; पहली बार सार्वजनिक रूप से वीडियो पर बात करें।

वे मुझे बताना चाहते थे कि वे मेरी कम हुई गतिविधि से चिंतित थे और जानना चाहते थे कि मैं कैसे कर रहा हूं।

क्या मैंने अपनी चिंताओं के अलावा किसी और से बात की थी? मैंने जवाब दिया नहीं।

उन्होंने सोसाइटी को फोन किया और पाया कि उन्होंने मेरे पत्र को गलत बताया है। एक भाई ने कहा: “उनके साथ फोन पर रहने के दौरान, हम भाई को फाइलों से गुजरते हुए और फिर उसका पता लगाते हुए सुन सकते थे। उन्होंने कहा कि यह विभागों के विलय के कारण था। मैंने इन दोनों बुजुर्गों से पूछा कि उन्हें मेरे पत्र के बारे में कैसे पता चला? इससे पहले, मैंने दो अलग-अलग बुजुर्गों के साथ मुलाकात की और कम से कम उन्हें थोड़ा और जानकारी दी कि मैंने इस्तीफा क्यों दिया। उस मुलाकात के दौरान मैंने उन्हें पत्र के बारे में बताया। लेकिन उन्होंने कहा कि उन्होंने इसके बारे में सुना था, अन्य दो भाइयों से नहीं, बल्कि पड़ोसी मण्डली के बड़ों से, जहाँ मेरे बेटे और बहू ने घोषणा की थी कि वे अब बैठकों में शामिल नहीं होंगे, और मेरी साली कुछ बहनों को बताया कि मैंने उनसे सोसाइटी को लिखे अपने पत्र के बारे में बात की है और तब से, मेरे बेटे और बहू दोनों ने बड़ों के साथ कुछ भी चर्चा करने से इनकार कर दिया है। इसलिए, वे मेरे पत्र के बारे में मेरे दूसरे दो भाइयों को बोलने से पहले जानते थे। वे जानना चाहते थे कि मैंने अपनी बहू से बात क्यों की थी? मैंने उन्हें बताया कि वह मुझसे इंटरनेट पर मिली जानकारी के बारे में पूछना चाहती थी कि यहोवा के साक्षी वही थे जिन्होंने दावा किया था कि 607 ईसा पूर्व में बाबुल द्वारा यरूशलेम को नष्ट कर दिया गया था। अन्य सभी इतिहासकारों का कहना है कि यह 587 ई.पू. मैं समझा सकता हूँ क्यों? मैंने उस समय अपने कुछ शोधों पर चर्चा की थी और मैंने सोसाइटी को लिखा था और कुछ महीने पहले ही प्रतिक्रिया के बिना चले गए थे।

मैंने अपनी पत्नी से बात की थी, उन्होंने पूछा। मैंने उन्हें बताया कि मेरी पत्नी जानती है कि मैंने सिद्धांतों के कारण एक बुजुर्ग के रूप में इस्तीफा दे दिया था और मैंने सोसायटी लिखी थी। वह मेरे पत्र की सामग्री से अनभिज्ञ है।

अगर मैं अपनी बहू के बारे में झूठ बोलता तो वे मुझ पर विश्वास कैसे कर सकते थे?

उन्होंने मुझे सूचित किया कि एक जांच चल रही थी (जाहिर है मुझसे बात करने से पहले)। तीन मंडलियाँ और सर्किट निगरान शामिल थे। यह कई लोगों को परेशान कर रहा है और बड़ों का संबंध है। क्या यह एक गैंगरीन फैल रहा है? अगर सोसाइटी की प्रतिक्रिया के बिना महीनों चले गए, तो मैंने पत्र के बारे में क्यों नहीं पूछा? मैंने उन्हें बताया कि मैं धक्का-मुक्की नहीं करना चाहता था और अगली सर्किट ओवर्सर की यात्रा में इस समस्या का समाधान करने की प्रतीक्षा कर रहा था। पत्र ने सवाल उठाया कि मुझे लगा कि स्थानीय भाई जवाब देने के लिए योग्य नहीं हैं। उन्होंने सोचा कि मैं अपने पत्र की सामग्री के बड़ों को कैसे अलग करने की आवश्यकता महसूस कर सकता हूं और अभी तक मेरी बहू के साथ इसके बारे में बातचीत कर रहा हूं। जाहिर है कि उसने मेरा सम्मान किया और उसके संदेह को दूर करने के बजाय, यह

उन्हें उस बिंदु तक बढ़ाया जहां उसने बैठकों में भाग लेने से रोकने का फैसला किया। मैं सहमत था कि शायद मैं सिर्फ सिफारिश कर सकता था कि वह अपने एक बुजुर्ग से पूछें।

तब भाइयों में से एक ने भावुक होते हुए पूछा: “क्या आप विश्वास करते हैं कि विश्वासयोग्य दास परमेश्वर का चैनल है? "क्या आप नहीं जानते कि आप संगठन के कारण यहाँ बैठे हैं? भगवान के बारे में जो कुछ भी आपने सीखा है वह संगठन से आया है। ”

"ठीक है, सब कुछ नहीं", मैंने जवाब दिया।

वे जानना चाहते थे कि मैथ्यू 24: 45 के बारे में मेरी क्या समझ थी? मैंने यह समझाने की कोशिश की कि कविता की मेरी समझ से, यीशु ने एक प्रश्न उठाया कि वास्तव में कौन विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास है। दास को एक असाइनमेंट दिया गया था और गुरु की वापसी पर उस असाइनमेंट को पूरा करने में विश्वासयोग्य घोषित किया जाएगा। इसलिए, जब तक स्वामी उनका उच्चारण नहीं करता, तब तक दास खुद को "वफादार" कैसे मान सकता था? यह प्रतिभा के बारे में यीशु के दृष्टांत के समान दिखाई दिया। (मैट। 25: 23-30) सोसाइटी का मानना ​​था कि एक दुष्ट दास वर्ग था। हालाँकि, वह समायोजित किया गया था। नई समझ यह है कि यह एक काल्पनिक चेतावनी है कि अगर गुलाम दुष्ट बन गया तो क्या होगा। (वॉचटावर जुलाई 15, पेज 2013 पर 24 बॉक्स देखें) यह समझना मुश्किल है कि अगर दास के दुष्ट होने की कोई संभावना नहीं थी, तो यीशु ऐसी चेतावनी क्यों देगा।

जैसा कि अन्य दो भाइयों के साथ पिछली बैठक में इन दोनों भाइयों द्वारा यह सवाल उठाया गया था कि हम और कहाँ जा सकते हैं? (जॉन 6: 68) मैंने यह तर्क देने की कोशिश की कि पीटर का प्रश्न एक व्यक्ति को निर्देशित किया गया था और शब्द "भगवान था, जिसे हम दूर चले जाएँगे?" परमेश्‍वर की मंज़ूरी पाने के लिए अपने आप को उसके साथ जोड़ने की ज़रूरत है। उनका ध्यान केवल इस बात पर था कि यीशु के द्वारा हमेशा की ज़िंदगी पाने की बात कही जा सकती है। बड़ों में से एक ने कहा, “लेकिन जब से दास यीशु द्वारा नियुक्त किया जाता है, यह सिर्फ शब्दार्थ का मामला नहीं है। हम और कहाँ जा सकते हैं - हम किससे दूर जाएँगे बस वही कह रहा है। मैंने उत्तर दिया कि जब पीटर ने बात की थी, तब कोई मण्डली प्राधिकारी नहीं थी, कोई दास नहीं था, कोई मध्य-पुरुष नहीं था। केवल यीशु।

लेकिन, एक भाई ने कहा, यहोवा का हमेशा एक संगठन रहा है। मैंने कहा कि, गुम्मट के अनुसार 1,900 वर्षों के लिए कोई वफादार दास नहीं रहा है। (जुलाई 15 2013 गुम्मट, पेज 20-25, साथ ही बेथेल मॉर्निंग उपासना, डेविड एच। स्प्लेन द्वारा "दास गुलाम 1,900 वर्ष पुराना नहीं है")।

फिर, मैंने इस बात पर शास्त्र से तर्क देने का प्रयास किया कि परमेश्वर का संगठन, इस्राएल राष्ट्र भटक गया। पहली सदी तक, धर्मगुरु किसी की भी निंदा कर रहे थे जो यीशु की बात सुनेगा। (जॉन 7: 44-52; 9: 22-3) अगर मैं उस समय एक यहूदी होता तो मुझे बनाने का मुश्किल फैसला होता। क्या मुझे यीशु या फरीसियों की बात सुननी चाहिए? मैं सही निष्कर्ष पर कैसे आ सकता हूं? क्या मैं सिर्फ भगवान के संगठन पर भरोसा कर सकता हूं और इसके लिए फरीसी शब्द ले सकता हूं? उस निर्णय का सामना करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को अपने लिए देखना था कि क्या यीशु वह पूरा कर रहे हैं जो पवित्रशास्त्र ने कहा कि मसीहा क्या करेगा।

एक भाई ने कहा: “मुझे यह अधिकार मिलता है, इसलिए तुम वफादार दास की फरीसियों से तुलना करते हो? आप विश्वासयोग्य दास और फरीसियों के बीच क्या संबंध देखते हैं? ”

मैंने जवाब दिया, "मैथ्यू 23: 2।" उसने इसे देखा, लेकिन इस संबंध को नहीं देखा कि मूसा के विपरीत जो एक दिव्य नियुक्ति थी, फरीसियों ने खुद को मूसा की सीट पर रखा। यह है कि मैं दास को खुद को वफादार मानता हूं इससे पहले कि मास्टर उन्हें इस तरह की घोषणा करता है।

इसलिए, उन्होंने फिर से पूछा: "तो, आप विश्वास नहीं करते कि विश्वासयोग्य दास भगवान द्वारा नियुक्त किया जाता है

उसका चैनल? ”मैंने उसे बताया कि मैंने यह नहीं देखा कि गेहूँ और खरपतवार के बारे में यीशु के दृष्टांत से वह कैसे फिट बैठता है।

उसने फिर सवाल उठाया: “कोरह के बारे में क्या? क्या वह उस मूसा के खिलाफ बगावत नहीं करता था जो उस समय भगवान द्वारा अपने चैनल के रूप में इस्तेमाल किया गया था? ”

मैंने जवाब दिया, “हाँ। हालाँकि, मूसा की नियुक्ति परमेश्वर के समर्थन के स्पष्ट चमत्कारी प्रमाणों से सिद्ध हुई थी। इसके अलावा, जब कोरह और अन्य विद्रोहियों से निपटा गया, तो आग को स्वर्ग से कौन लाया? किसने उन्हें निगलने के लिए जमीन खोली? क्या यह मूसा था? सभी मूसा ने उन्हें अपने अग्नि धारकों को लेने और धूप देने की पेशकश करने के लिए कहा था और यहोवा चुनता था। ”(संख्या अध्याय 16X)

उन्होंने मुझे चेतावनी दी कि प्रेरित साहित्य पढ़ना दिमाग के लिए जहरीला है। लेकिन मैंने जवाब दिया, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस धर्मत्यागी की परिभाषा से गुजरते हैं। हम मंत्रालय में ऐसे लोगों से मिलते हैं जो हमें बताते हैं कि वे हमारे साहित्य को स्वीकार नहीं कर सकते क्योंकि उनके मंत्री ने उन्हें बताया कि यह धर्मत्यागी है। भाइयों में से एक को यह प्रतीत होता है कि जब वह बेथेल में था, तो उसने या तो प्रेरितों के बारे में सुना या निपटा। उन्होंने कहा कि वे सभी शास्त्रों के साथ सद्भाव में कुछ भी पूरा नहीं करते हैं। कोई विकास नहीं, कोई महान उपदेश नहीं। रे फ्रांज़ शासी निकाय के पूर्व सदस्य थे और एक टूटे हुए व्यक्ति की मृत्यु हो गई।

"क्या आप अभी भी मानते हैं कि यीशु परमेश्वर का पुत्र है?" उन्होंने पूछा।

"बिल्कुल!", मैंने जवाब दिया। मैंने यह समझाने की कोशिश की कि पहले मैं एक मेथोडिस्ट रह चुका था। जब मैंने यहोवा के साक्षियों के साथ बाइबल का अध्ययन करना शुरू किया, तो मुझे यह जाँचने के लिए प्रोत्साहित किया गया कि मेरा धर्म क्या सिखाता है जो बाइबल वास्तव में सिखाती है। मैंने किया था, और लंबे समय से पहले मुझे यकीन हो गया था कि मुझे जो सिखाया जा रहा था वह सच्चाई थी। फिर भी जब मैंने इन चीजों को अपने परिवार के साथ साझा करने की कोशिश की, तो इससे बड़ी गड़बड़ी हुई। लेकिन मैंने इसका पीछा करना जारी रखा, क्योंकि मुझे लगा कि ईश्वर के प्रति प्रेम पारिवारिक संबंधों और मेथोडिस्ट चर्च के प्रति निष्ठा से प्यार करना चाहिए।

उनमें से एक ने मेरे ध्यान में लाया कि किंगडम हॉल में मेरा आचरण कुछ समय के लिए कई लोगों को परेशान कर रहा था। वहाँ मेरे एक और भाई के साथ एक संबंध बनाने की बात चल रही थी, जिसके मैं करीब था। उन्होंने उन्हें राज्य कक्ष के पीछे "लिटिल चर्च मीटिंग्स" कहा। दूसरों ने हमें अलग-अलग विचारों पर चर्चा करने से मना कर दिया था। उन्होंने कहा कि मैं बैठकों में किसी और के साथ जुड़ने का प्रयास नहीं करता।

अन्य लोग यह नोटिस कर रहे थे कि, मेरे चेहरे के भावों से, मैं उनसे असहमति प्रकट करता हूँ जब बैठकों के दौरान कुछ टिप्पणियां की जाती हैं। यह मेरे लिए बेहद परेशान करने वाला था कि मेरे चेहरे के भावों को देखा जा रहा था और छानबीन की जा रही थी और लोग मेरी निजी बातचीत को सुनकर निष्कर्ष निकाल रहे थे। इसने मुझे अब इसमें शामिल नहीं होने पर विचार किया।

मैंने उन्हें बताया कि मेरी चिंताओं को सोसायटी को संबोधित किया गया था। हालाँकि मैंने उन्हें यह बता दिया कि मैंने लिखा था, मैंने जो कुछ भी लिखा उसका विवरण उनके सामने नहीं रखा। अगर मैंने सोसाइटी के साहित्य को खोजा और निष्कर्ष पर नहीं आ पाया, तो उनके साथ इसे साझा करना मेरे लिए बोझ होगा। जो छप चुका था, उसके आगे वे क्या कह सकते थे?

"आप अपने संदेहों के बारे में हमसे बात कर सकते हैं," उन्होंने कहा। “हम कुछ याद दिलाने में सक्षम हो सकते हैं। हमें आपकी सहायता करने की इच्छा है। हम आपको बहिष्कृत नहीं करेंगे। ”

एक भावनात्मक अपील में, उनमें से एक ने निवेदन किया: “इससे पहले कि आप कुछ भी करें, स्वर्ग के बारे में सोचें। कृपया कोशिश करें और अपने परिवार के साथ वहां खुद को देखें। क्या आप वह सब फेंकना चाहते हैं? ”

मैंने उससे कहा कि मैं यह नहीं देख सकता कि सच्चाई के साथ मिलकर यहोवा की सेवा करने की कोशिश किस तरह फेंक रही थी। मेरी इच्छा यहोवा को छोड़ने की नहीं बल्कि आत्मा और सच्चाई में उसकी सेवा करने की है।

फिर, उन्होंने सुझाव दिया कि मैं पत्र के बारे में सोसायटी को फोन करता हूं। लेकिन फिर, मैंने फैसला किया कि इंतजार करना बेहतर होगा। कुछ हफ्ते पहले एक कॉल किया गया था, उन्होंने पत्र लिखा है। मुझे लगता है कि यह देखना सबसे अच्छा होगा कि क्या जवाब आएगा। मैंने उनसे कहा कि अगर हम अगले सर्किट ओवरसियर की यात्रा के समय तक उनसे नहीं सुनते हैं, तो मैं उनके साथ पत्र साझा करने की पेशकश करूंगा। भाइयों में से एक को यह प्रतीत होता है कि वह पत्र की सामग्री को सुनने में दिलचस्पी नहीं रखेगा। दूसरे ने कहा कि वह इसके लिए तत्पर रहेगा।

यह सहमति हुई कि परिस्थितियों के कारण मेरे लिए यह सबसे अच्छा होगा कि मैं माइक्रोफोन को न संभालूं। उस बिंदु पर, मुझे लगा कि उन्हें किसी न किसी तरह की सज़ा के रूप में समझ लेना चाहिए और वास्तव में काफी हास्यप्रद है।

चूंकि यह सहमति थी कि मैं अब मण्डली में विशेषाधिकार प्राप्त करने के योग्य नहीं था, इसलिए अगले दिन मैंने भाइयों में से एक को निम्नलिखित प्रश्न के साथ एक पाठ संदेश भेजा:

"अगर भाइयों को लगता है कि किसी अन्य सेवा समूह के स्थान की व्यवस्था करना सबसे अच्छा होगा, तो मैं समझूंगा।"

उसने जवाब दिया:

“अरे जेरोम। हमने सेवा समूह स्थान पर चर्चा की और हमें लगता है कि समूह को स्थानांतरित करना सबसे अच्छा है। वर्षों से आतिथ्य के लिए धन्यवाद। ”

मैं निम्नलिखित मिडवीक बैठक में उपस्थित नहीं था, लेकिन मुझे बताया गया था कि यह धर्मत्याग साहित्य को पढ़ने के बारे में चेतावनी के साथ मण्डली को घोषित किया गया था।

तब से, मैं बाइबल के एक अध्ययन में गहराई से शामिल हो गया हूं, साथ ही साथ स्रोत सामग्री की एक विस्तृत श्रृंखला भी शामिल है जिसमें कमेंटरी, मूल भाषा उपकरण और अन्य मदद शामिल हैं। बेरियन पिकेट्स के साथ सत्य की चर्चा करो मेरी बहुत मदद की है। वर्तमान में, मेरी पत्नी अभी भी बैठकों में भाग लेती है। मुझे वहाँ एक निश्चित भय महसूस होता है जो उसे वह सब जानने के लिए रोकता है जो मैंने सीखा है; लेकिन धैर्य से मैं यहाँ और वहाँ के बीज बोने की कोशिश कर रहा हूँ जिससे उसकी जिज्ञासा जागृत हो और उसे जागृत करने की प्रक्रिया को सक्षम बनाया जा सके। फिर भी, केवल वह और भगवान ही ऐसा कर सकते हैं। (1 सह 3: 5,6)