"यदि आप इन चीजों को जानते हैं, तो आप खुश हैं अगर आप उन्हें करते हैं"

"मेरा भोजन उसी की इच्छा करना है जिसने मुझे भेजा है और अपना काम पूरा करने के लिए।" - जॉन 4:34।

 [Ws 9 / 18 p से 3 - अक्टूबर 29 - नवंबर 4]

लेख का शीर्षक जॉन 13: 17 से लिया गया है, लेकिन सामान्य तौर पर, शास्त्र के संदर्भ में बहुत कम ध्यान दिया जाता है। संदर्भ से पता चलता है कि यीशु सिर्फ शिष्यों के पैर धो रहे थे और विनम्रता का पाठ पढ़ा रहे थे। उन्होंने एक-दूसरे के प्रति और दूसरों के प्रति समान विनम्रता दिखाने के लिए प्रोत्साहित करके सबक पूरा किया। उन्होंने यह कहकर निष्कर्ष निकाला कि "यदि आप इन चीजों को जानते हैं, तो खुश हैं कि यदि आप उन्हें करते हैं"।

इसलिए हम यथोचित रूप से यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जो हमें खुश करेगा, जैसा कि पॉल ने रोमन 12: 3 में लिखा है: "स्वयं से अधिक सोचने के लिए नहीं कि यह सोचने के लिए आवश्यक है; लेकिन ऐसा लगता है कि एक ध्वनि दिमाग के रूप में, हर एक भगवान के रूप में उसे विश्वास का एक उपाय वितरित किया है ”।

पैरा 2 कहकर खुलता है:

अगर हम वफादार लोगों को अपना रोल मॉडल बनाना चाहते हैं, तो हमें जरूरत है  यह जांचने के लिए कि उन्होंने ऐसा क्या किया जो वांछित परिणाम लाए। उन्होंने परमेश्वर के साथ मित्रता कैसे प्राप्त की, उसकी स्वीकृति का आनंद लिया, और अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए शक्ति प्राप्त की? इस तरह का अध्ययन हमारे आध्यात्मिक भोजन का एक अनिवार्य हिस्सा है।

इस अनुच्छेद का अंतिम वाक्य उन रोल मॉडल पर ध्यान नहीं देता है और न ही यीशु मसीह के लिए, बल्कि संगठन के लिए। क्या आपको संदेह होना चाहिए कि वे चाहते हैं कि हम उनके शब्दों और लेखन को "हमारे भोजन का अनिवार्य हिस्सा" के रूप में देखें, आपको केवल अपने अगले शब्दों पर विचार करना होगा।

आध्यात्मिक भोजन, केवल जानकारी से अधिक (Par.3-7)

अनुच्छेद 3 में यह दावा किया गया है कि “हमें बहुत अच्छी सलाह और प्रशिक्षण प्राप्त होता है

• बाइबल,
• हमारे ईसाई प्रकाशन,
• हमारी वेबसाइटें,
• JW प्रसारण,
• और हमारी बैठकें और विधानसभाएं। ”

हाँ, बाइबल अच्छी सलाह, प्रशिक्षण और आध्यात्मिक भोजन का स्रोत होने के नाते, लेकिन अन्य चार स्रोतों को शामिल करने के लिए, हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि वे कभी भी बाइबल का विरोध न करें; अन्यथा, उनका "भोजन" वास्तव में जहरीला हो सकता है। हम ऐसी चीजों का मूल्यांकन कैसे कर सकते हैं?

एक उदाहरण के रूप में, इस लेख को लिखने के समय मैं उन घटनाओं के लिए सबूतों पर शोध कर रहा हूं जो यीशु के अवतरण और मृत्यु के समय हुई थीं। भूकंप के कारण ध्यान में रखते हुए, संगठन के प्रकाशनों के बाहर उपलब्ध सामग्री की मात्रा मेरे द्वारा की गई किसी भी अपेक्षा से अधिक है। इसके विपरीत, मुझे इस विषय पर 1950 में वापस जाने वाली डब्ल्यूटी लाइब्रेरी में एक "रीडर्स फ्रॉम रीडर्स" लेख मिला, जहां उन्होंने पवित्र लोगों के संभावित पुनरुत्थान की व्याख्या की; और एक अन्य लेख में, भूकंप के कल्गोन के रिकॉर्ड का एक उल्लेख है।

संगठन का दावा है कि वे उचित समय पर और प्रचुर मात्रा में आध्यात्मिक भोजन (सूचना) प्रदान करते हैं, इसलिए न केवल इस उदाहरण पर, बल्कि लगभग सभी लेखों पर खोखले बजते हैं। फिर भी शासी निकाय ने हमें बाइबल अनुसंधान के अन्य सभी स्रोतों को अस्वीकार कर दिया होगा क्योंकि वे झूठे धर्म द्वारा दागी हैं, जबकि हमसे अपेक्षा है कि वे जो कुछ भी लिखते हैं उसे विश्वसनीय और सत्य मानें। संगठन के इतिहास के साक्ष्य इस तरह के निष्कर्ष का समर्थन नहीं करते हैं।

पैराग्राफ 3 तो जॉन 4 के विषय शास्त्र को उद्धृत करता है: 34 कह रहा है "और क्या शामिल है? यीशु ने कहा: “मेरा भोजन उसी की इच्छा करना है जिसने मुझे भेजा है और अपना काम पूरा करने के लिए”। क्या यीशु ने वह काम पूरा किया? जॉन 19: 30 अभिलेखों के अनुसार: "यीशु ने कहा:" यह पूरा हो चुका है! "और, उसके सिर को झुकाकर, उसने [उसकी] आत्मा का उद्धार किया।" अपने पिता की इच्छा को करने की इच्छा ने उन्हें प्रेरित किया या खिलाया, उन्हें जारी रखने की ऊर्जा दी, लेकिन क्या इसे वास्तव में आध्यात्मिक भोजन कहा जा सकता है? हम आमतौर पर आध्यात्मिक भोजन को अपनी धार्मिक मान्यताओं से संबंधित मानते हैं। यहां डब्ल्यूटी लेख इसका उपयोग एक मनोवैज्ञानिक आवश्यकता भरने वाले यीशु के अर्थ में कर रहा है।

इसके अलावा यीशु ने अपना काम पूरा किया। इसलिए, यीशु की उन निजी भावनाओं को आज हम पर कैसे लागू किया जा सकता है?

संगठन एक रास्ता खोजता है, जब वह अगले पैराग्राफ में कहता है "आप कितनी बार फील्ड सेवा के लिए किसी मीटिंग में गए हैं, उस दिन का प्रचार करने और नए सिरे से प्रचार करने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ महसूस नहीं कर रहे हैं? ”(Par.4)। यह तार्किक रूप से एक मनोवैज्ञानिक आवश्यकता को भरने का जिक्र है, एक धार्मिक विश्वास को मजबूत नहीं करता है। फिर भी अधिकांश साक्षियों को साक्षी होने के लिए मनोवैज्ञानिक आवश्यकता है। मेरे अनुभव में नहीं, निश्चित रूप से जब तक कि यह FOG कारक (फियर ऑब्लिगेशन गिल्ट) के कारण एक न हो।

पैराग्राफ 5 का पूरा शब्द तब पाठक को यह सुझाव देने के लिए बनाया गया है कि पैराग्राफ 4 में उपदेश यीशु के जॉन 13: 17 का जिक्र था। यही कारण है कि, अगर हम उपदेश, उपदेश, उपदेश, हम हो जाएगा "ईश्वरीय निर्देश को व्यवहार में लाना [कौन कौन से] अनिवार्य रूप से ज्ञान का अर्थ है ", और हम इसलिए खुश होंगे क्योंकि हम वही कर रहे हैं जो परमेश्वर चाहता है।

हालाँकि, जैसा कि हमने अपने परिचय में लिपिक रूप से दिखाया है, यह इस शास्त्र का एक गलत अर्थ है। इसलिए जब अगला वाक्य कहता है “चेलों की खुशी तब कायम रहेगी जब वे वही करते रहे जो यीशु ने उन्हें करने का निर्देश दिया था ”, हम देख सकते हैं कि उनकी खुशी विनम्रता के साथ अभिनय करने के लाभों के परिणामस्वरूप होगी। विनम्रता वह विषय था जिस पर यीशु चर्चा और प्रदर्शन कर रहा था, उपदेश नहीं जो यह लेख जोर दे रहा है।

बस हमें और अधिक भ्रमित करने के लिए, प्रचार करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक आवश्यकता का उल्लेख करने वाले शास्त्रों को लागू करने के बाद, फिर पैराग्राफ 7 में यह वास्तव में विनम्रता पर चर्चा करने के लिए व्यवहार में परिवर्तन करता है, जिसे हमने उजागर किया था कि जॉन 13: 17 में शास्त्रों का असली संदेश था। इसे कहते हैं "आइए हम कुछ अलग-अलग परिस्थितियों पर विचार करें जिनमें हमारी विनम्रता को परीक्षा में रखा जा सकता है और देखें कि पुराने लोगों के वफादार लोगों से कितनी समान चुनौतियां थीं। लेख बताता है कि हम सोचते हैं कि हम निम्नलिखित बिंदुओं को कैसे लागू कर सकते हैं और फिर व्यक्तिगत रूप से ऐसा कर सकते हैं। हमें वह करने दो।

उन्हें बराबर के रूप में देखें (Par.8-11)

हम अगले 1 टिमोथी 2 की याद दिला रहे हैं: 4 जहां यह कहता है कि "सभी प्रकार के लोगों को बचाया जाना चाहिए और सच्चाई का सही ज्ञान होना चाहिए।" फिर पैराग्राफ 8 में कहा गया है कि पॉल ने "यहूदी लोगों के लिए अपने प्रयासों को प्रतिबंधित न करें ” जो पहले से ही भगवान को जानता था, लेकिन उससे भी बात कीजिन्होंने अन्य देवताओं की पूजा की ”। वह थोड़ी समझदारी है। वह विशेष रूप से अन्यजातियों के लिए 9:15 शो के रूप में गेंटाइल्स के गवाह मसीह द्वारा चुना गया था। पॉल के बारे में बात करते हुए, यीशु ने एक दृष्टि से अनन्या से कहा, "यह आदमी मेरे लिए राष्ट्रों के साथ-साथ राजाओं और इजरायल के बेटों के लिए अपना नाम रखने के लिए एक चुना हुआ जहाज है"। (रोमियों 15: 15-16 को भी देखें) इसके अलावा जब अनुच्छेद (8) का दावा है "अन्य देवताओं की पूजा करने वालों से उन्हें जो प्रतिक्रियाएँ मिलीं, वह उनकी विनम्रता की गहराई को परखेंगी ” यह अपमानजनक है। उसके धैर्य का परीक्षण करें, या विश्वास और साहस का, लेकिन उसकी विनम्रता का? बाइबल के अभिलेखों में इसका कोई प्रमाण नहीं है जैसे कि अधिनियमों की पुस्तक। उसे कभी भी इस बात के लिए दर्ज नहीं किया जाता है कि वह सिर्फ यहूदियों को प्रचार करने के लिए अन्यजातियों को उपदेश देने से आश्वस्त न हो। न ही वह कभी भी यहूदी मसीहियों को अन्यजातियों के धर्मान्तरण से ऊपर उठाता है।

इसके विपरीत, उसने यहूदी मसीहियों को सलाह दी कि वे अन्यजातियों को साथी ईसाई के रूप में स्वीकार करें और उन्हें मोज़ेक कानून की कई आवश्यकताओं का पालन करने की आवश्यकता न हो। रोमन 2: 11 में, उदाहरण के लिए, उन्होंने लिखा: "ईश्वर के साथ कोई पक्षपात नहीं है।" इफिसियों 3: 6 में, उन्होंने प्रारंभिक ईसाइयों को याद दिलाया "अर्थात्, राष्ट्रों के लोगों को संयुक्त उत्तराधिकारी और साथी होना चाहिए।" अच्छी खबर के माध्यम से मसीह यीशु के साथ वादा में हमारे साथ शरीर और पक्षपाती

क्या इस तरह का कोई भी शास्त्र रिकॉर्ड ध्वनि की तरह पॉल निराश था और अन्यजातियों को उपदेश देने के लिए विनम्रता की आवश्यकता थी? यदि कुछ भी हो, तो उन्हें अपने साथी यहूदी ईसाइयों को संभालने के लिए अधिक विनम्रता की आवश्यकता होती है, जो अक्सर जेंटाइल ईसाईयों पर मोज़ेक कानून की अनावश्यक आवश्यकताओं की भरपाई करने की कोशिश करते थे, जिनसे उन्हें मुक्त कर दिया गया था। (उदाहरण के लिए खतना, और विभिन्न उपवासों, समारोहों और आहार) (1 Corinthians 7 देखें: 19-20, रोमन 14: 1-6।)

पैराग्राफ 9 और 10 तब संगठन के एक पसंदीदा शगल में लिप्त हैं: कुछ संदिग्ध बिंदु बनाने की कोशिश करने के लिए बाइबल के पात्रों की मंशा और सोच पर अटकलें। इस सप्ताह की अटकलों में शामिल है कि क्यों पॉल और बरनबास ने लाइकोनियन दृष्टिकोण को सही किया कि वे ज़्यूस और हर्मीस थे जैसा कि अधिनियम 14: 14-15 में दर्ज किया गया है। पैरा 10 पर पूछा गया प्रश्न है "किस मायने में पॉल और बरनबास खुद को लाइकोनियन लोगों के बराबर मान सकते हैं?" ऐसा सवाल क्यों? मामले की सच्चाई निश्चित रूप से बहुत सरल है। स्वयं पॉल ने 'लाइकऑन को यह क्यों बताया कि वे उनके समान अपूर्ण पुरुष थे' के प्रश्न का सटीक उत्तर दिया था। इब्रियों 13: 18 में उन्होंने लिखा है "हमारे लिए प्रार्थना पर ध्यान दें, क्योंकि हम विश्वास करते हैं कि हमारे पास एक ईमानदार विवेक है, जैसा कि हम सभी चीजों में ईमानदारी से आचरण करना चाहते हैं"। लाइकोनियन्स को यह विश्वास करने की अनुमति देने के लिए कि वह (पॉल) और बरनबास अपूर्ण मनुष्यों के बजाय भगवान थे जैसे भीड़ गंभीर रूप से बेईमान होती। इसलिए यह न केवल गलत होता, बल्कि बाद में लोगों को इस मामले की सच्चाई का एहसास होने पर ईसाई की प्रतिष्ठा को बुरी तरह प्रभावित करता। इससे पॉल के बाकी संदेशों में विश्वास की कमी हो जाती।

इसी तरह, शासी निकाय और संगठन की ओर से बाल यौन शोषण जैसी समस्याओं पर सच्चाई और ईमानदारी और खुलेपन की कमी, या किंगडम हॉल की बिक्री के अवसर पर वित्तीय संकट, यह सब विश्वास में टूट का कारण बनता है उनका संदेश। चूंकि हम रोल मॉडल पर चर्चा कर रहे हैं, पॉल और बरनबास के उदाहरण की नकल करने वाली शासी निकाय के बारे में कैसे।

इस विषय का एक बेहतर अनुप्रयोग "दूसरों को बराबरी के रूप में देखें"गवर्निंग बॉडी, सर्किट ओवर्सर्स, एल्डर्स और पायनियर्स को नहीं देना होगा, पट्टू और विशेष मान्यता कई लालसा (और कभी-कभी मांग)। जैसा कि वे "मनुष्य भी आपके समान दुर्बलता वाले मनुष्य हैं" (अधिनियम 14: 15) हमें निश्चित रूप से होना चाहिए नहीं कुछ भी कहो वे सत्य के रूप में बिना बोलेरियों के उदाहरण का अनुसरण किए बिना थे, जो "पवित्रशास्त्र की दैनिक जांच कर रहे थे कि क्या ये चीजें इतनी थीं"। (अधिनियम 17: 11)

नाम (Par.12-13) द्वारा दूसरों के लिए प्रार्थना करें

यह धारा गुम्मट प्रकाशनों में एक दुर्लभ विषय है: दूसरों के लिए निजी तौर पर प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित किया जाना। फिलीपिंस 2: 3-4 स्पष्ट रूप से दिखाता है कि किसी भी कार्य में संलग्न होने के लिए हमारे पास हमेशा सही उद्देश्य होना चाहिए, जैसे कि दूसरों के लिए प्रार्थना करना, यह कहना कि "कुछ भी विवादास्पद या अहंकार से बाहर नहीं है, लेकिन यह विचार करते हुए कि दूसरों से बेहतर हैं मन की नीचता आप पर नजर रखते हुए, केवल अपने मामलों पर ही व्यक्तिगत हित में नहीं, बल्कि दूसरों के हित में भी व्यक्तिगत हित में। ”

किसी के लिए प्रार्थना करने के लिए जैसे एपाप्रास ने कुलुस्सियों 4:12 में किया था, एक वैसा ही होना चाहिए जैसा पैराग्राफ का सुझाव है कि इपफ्रास था। "इपफ्रास भाइयों को अच्छी तरह से जानता था, और वह उनकी गहरी देखभाल करता था ”। वह कुंजी है। जब तक हम किसी को व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते और उनकी देखभाल करते हैं, तब तक उनके लिए प्रार्थना करने के लिए पर्याप्त भावनाओं का होना मुश्किल है। तो पैराग्राफ 12 का सुझाव है कि हम JW.org वेबसाइट पर उल्लिखित उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो एपफ्रास के बारे में उन प्रमुख बिंदुओं से मेल नहीं खाते हैं और वह प्रार्थना करने के लिए क्यों चले गए। संक्षेप में, हमें यह कहना चाहिए, जैसा कि एपाफ्रास ने किया, लेकिन वैसा नहीं जैसा कि 12 बताता है।

मामलों को जटिल करने के अलावा, इस विषय के तहत चर्चा नहीं किया गया एक क्षेत्र है, जो यीशु ने अपने दुश्मनों से प्यार करना जारी रखा है और जो आपको सता रहे हैं, उनके लिए प्रार्थना करना जारी है "(मैथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)। यह मार्ग इंगित करता है कि दूसरों के लिए सच्चा प्यार दिखाना उन लोगों से परे है जिन्हें हम पसंद करते हैं, खुद के साथ समान विश्वास रखते हैं या पकड़ते हैं।

सुनने के लिए जल्दी रहो (Par.14-15)

अनुच्छेद 14 प्रोत्साहित करता है "एक और क्षेत्र जो हमारी विनम्रता की गहराई को दर्शाता है, वह है लोगों को सुनने की हमारी इच्छा। जेम्स 1: 19 का कहना है कि हमें "सुनने में तेज होना चाहिए।" यदि हम दूसरों को श्रेष्ठ मानते हैं तो हम यह सुनने के लिए तैयार होंगे कि दूसरे हमारी मदद करने की कोशिश कर रहे हैं या हमारे साथ कुछ साझा कर रहे हैं। हालांकि, अगर हम “लोगों को सुनाओ ” यह जरूरी नहीं है कि हम विनम्र हों या दूसरों को श्रेष्ठ मानते हों। बल्कि हम अधीर हो सकते हैं, या सुन सकते हैं, लेकिन वास्तव में सुन नहीं रहे हैं, जैसा कि हम चाहते हैं कि वे समाप्त करें ताकि हम अपनी बात कह सकें। यह विनम्रता की कमी को प्रदर्शित करेगा, सही दृष्टिकोण के विपरीत।

जेम्स 1: 19 पूर्ण रूप से कहता है “यह जानो, मेरे प्यारे भाइयों। प्रत्येक मनुष्य को सुनने में तेज होना चाहिए, बोलने में धीमा होना चाहिए, क्रोध के बारे में धीमा होना चाहिए; ”इससे स्पष्ट होता है कि यह हमारा दृष्टिकोण है जो विनम्रता की गुणवत्ता को सफलतापूर्वक दिखाने के लिए महत्वपूर्ण है। यह "किसी को सुनने" के बारे में नहीं है, बल्कि वास्तव में यह सुनना चाहता है कि किसी को क्या कहना या सुझाव देना है, जो हमें बोलने या क्रोध के बारे में धीमा होने में मदद करेगा, क्योंकि हम उन्हें समझना चाहते हैं।

शायद यहोवा मेरे दुख को देखेगा (Par.16-17)

इन पैराग्राफों में चर्चा है कि डेविड की विनम्रता ने उन्हें शारीरिक या मौखिक हमलों के दौरान आत्म-नियंत्रण दिखाने में कैसे सक्षम किया। जैसा कि लेख में कहा गया है “हम भी हमले के समय प्रार्थना कर सकते हैं। इसके जवाब में, यहोवा अपनी पवित्र आत्मा प्रदान करता है, जो हमें झेलने में मदद कर सकती है ”(Par.16)। यह तो पूछने के लिए आगे बढ़ता है ”क्या आप ऐसी स्थिति के बारे में सोच सकते हैं जिसमें आपको संयम बरतने या स्वतंत्र रूप से अनुचित दुश्मनी को माफ करने की आवश्यकता है?"

इस बिंदु पर और अधिक गंभीर तरीके से चर्चा करते हुए, हमें आत्म संयम बरतने और / या स्वतंत्र रूप से अनुचित दुश्मनी, या यहां तक ​​कि अनिश्चित शालीनता को माफ करने की आवश्यकता है। हालाँकि, यह एक संतुलित तरीके से होगा। अगर कोई हमें या हमारे परिवार के किसी सदस्य को गाली दे रहा है, या हमारे साथ या हमारे प्रियजनों पर आपराधिक कृत्य या दर्दनाक शारीरिक या मनोवैज्ञानिक हमले कर रहा है, तो उसे बोलने से रोककर रखने की कोई स्क्रिप्ट की आवश्यकता नहीं है।

बुद्धि सबसे महत्वपूर्ण चीज है (Par.18)

नीतिवचन 4: 7 हमें याद दिलाता है “बुद्धि मुख्य बात है। ज्ञान प्राप्त करें; और वह सब जो आप प्राप्त करते हैं, समझ हासिल करते हैं ”। जब हम कुछ अच्छी तरह से समझते हैं तो हम बेहतर तरीके से इसका उपयोग कर सकते हैं और इसे ज्ञान का उपयोग करके बेहतर तरीके से लागू कर सकते हैं। यह मामला होने के नाते, हमें न केवल धर्मग्रंथों को लागू करने की आवश्यकता है, यह भी समझें कि उन्हें सही ढंग से लागू करने में सक्षम होना चाहिए। इसमें समय और मेहनत लगती है, लेकिन अंत में इसके लायक है।

मैथ्यू 7: 21-23 के पढ़े गए शास्त्र के आवेदन के रूप में, हमारे लिए स्पष्ट कर सकता है, यह उन वेबसाइटों के शक्तिशाली कार्यों और लाखों टुकड़ों के साहित्य का उपयोग नहीं है, अगर उन वस्तुओं की सामग्री भाग-झूठ है। हम सभी को यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि हम स्पष्ट रूप से और सही ढंग से शास्त्रों को समझें ताकि किसी भी सामग्री को इकट्ठा किया जाए और प्रकाशित किया जाए जो हमारे ज्ञान के सर्वश्रेष्ठ के लिए भी सत्य है।

"जो हम जानते हैं उसे सच होने में समय लगता है और धैर्य की आवश्यकता होती है, लेकिन यह विनम्रता का प्रतीक है जो अब और हमेशा के लिए खुशी की ओर जाता है ”।

निष्कर्ष में, हम जॉन 13: 17 के संदर्भ के अनुसार विनम्रता प्रदर्शित करने की पूरी कोशिश करते हैं, और इस डब्ल्यूटी लेख के अनुसार नहीं।

Tadua

तडुआ के लेख।