"मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें ताज़ा करूंगा"

"मेरे पास आओ, तुम सब जो मेहनत कर रहे हो और लोड हो रहे हो, और मैं तुम्हें ताज़ा कर दूंगा।" - मैथ्यू 11: NNXX

 [Ws 9 / 19 p.20 अध्ययन से लेख 38: नवंबर 18 - नवंबर 24, 2019]

गुम्मट लेख अनुच्छेद 3 में उल्लिखित पांच सवालों के जवाब देने पर केंद्रित है। वे हैं:

• हम “यीशु” के पास कैसे आ सकते हैं?
• जब यीशु ने कहा तो उसका क्या मतलब था: "तुम पर मेरा जूआ उतारो"?
• हम यीशु से क्या सीख सकते हैं?
• वह काम क्यों है जो उसने हमें ताज़ा करने के लिए दिया है?
• और हम यीशु के जूए के नीचे कैसे ताज़गी पा सकते हैं?

हम यीशु के पास कैसे आ सकते हैं? (Par.4-5)

लेख का पहला सुझाव "यीशु के पास आना" है, जितना हम सीखेंगे उतना ही हम उन चीजों के बारे में सीख सकते हैं जो उन्होंने कहा और किया। (लूका 1: 1-4)। ” यह एक अच्छा सुझाव है जैसा कि हम ल्यूक के उदाहरण से देखते हैं। "... मैंने सभी चीजों को सटीकता के साथ शुरू किया है, उन्हें आपके लिए तार्किक क्रम में लिखने के लिए, सबसे उत्कृष्ट थियोफिलस, जिसे आप मौखिक रूप से सिखाई गई चीजों की पूरी तरह से जान सकते हैं।" निश्चित रूप से, यदि हम अपनी क्षमता के अनुसार ऐसा करते हैं, तो हम यह देखना शुरू करेंगे कि संगठन सहित कोई भी चीज़ हमें मसीह से दूर कैसे ले जा रही है।

विशेष रूप से, बहुत ही अगला सुझाव (पैराग्राफ 5 में) हमें सीधे मण्डली बड़ों के पास भेजता है। गुम्मट कहता है,  अगर हमें मदद की ज़रूरत है, तो “यीशु के पास आने” का एक और तरीका मंडली के प्राचीनों के पास जाना है। यीशु अपनी भेड़ों की देखभाल के लिए इन “पुरुषों में उपहार” का उपयोग करता है। (इफ। 4: 7, 8, 11; यूहन्‍ना 21:16; 1 पत। 5: 1-3) ”। हालाँकि, वह विचार जो यीशु उपयोग करता है पुरुषों में उपहार उसकी भेड़ों की देखभाल करना भ्रामक है। किंगडम इंटरलाइनर वॉचटावर लाइब्रेरी में इस्तेमाल वास्तव में दिखाता है कि वाक्यांश का सही अनुवाद यह होना चाहिए कि "he [यीशु] उपहार दिए पुरुषों के लिए" जैसा कि छंदों द्वारा पुष्टि की जाती है, जहां पौलुस इफिसियों 4:11 में उन उपहारों की पुष्टि करता है:और यह वह था [यीशु] जिन्होंने कुछ को प्रेरित होने के लिए, कुछ को भविष्यद्वक्ता, कुछ को प्रचारक और कुछ को पादरी और शिक्षक होने के लिए दिया, ”(बायरियन स्टडी बाइबल)। यह सभी देखें Biblehub.

बाइबल का रिकॉर्ड यह स्पष्ट करता है कि पवित्र आत्मा के विभिन्न उपहार पहली सदी के ईसाइयों को यीशु द्वारा दिए गए थे। एक अच्छा चरवाहा, इसलिए जरूरी नहीं कि वह एक अच्छा प्रचारक या भविष्यवक्ता भी था। मण्डली को इन सभी उपहारों की आवश्यकता थी और उन उपहारों का उपयोग करने और एक साथ काम करने के लिए सभी की आवश्यकता थी। जब उसने लिखा तो पौलुस ने इफिसियों 4: 16 में यह बात कही:उससे सभी शरीर सौहार्दपूर्वक एक साथ जुड़ जाते हैं और हर संयुक्त के माध्यम से सहयोग करने के लिए बनाया जाता है जो कि आवश्यक है। जब प्रत्येक संबंधित सदस्य ठीक से काम करता है, तो यह शरीर के विकास में योगदान देता है क्योंकि यह प्यार में खुद को बनाता है ".

जैसा कि हम देखते हैं, यीशु ने पवित्र आत्मा के उपहार दिए सेवा मेरे पुरुषों (और महिलाओं के लिए) मण्डली का निर्माण और लाभ उठाने के लिए, लेकिन उसने पुरुषों के उपहार नहीं दिए बड़ों की तरह और प्रत्येक सदस्य से अपेक्षा करें उनकी बात मानना ​​और उनकी बोली लगाना। यीशु को आज कैसा महसूस होगा कि वे पुरुषों को “परमेश्वर के उत्तराधिकार में उन पर झपटते” देखें? 1 पतरस 5:13।

आप पर मेरा मजाक ले (par.6-7)

पैरा 6 अटकलें लगाकर बताता है:जब यीशु ने कहा: "मेरा जूआ तुम पर ले लो," उसका मतलब हो सकता है "मेरे अधिकार को स्वीकार करो।" उसका मतलब यह भी हो सकता है कि "मेरे साथ जुए के तहत जाओ, और साथ में हम यहोवा के लिए काम करेंगे।" काम"।

हमें आश्चर्य हो सकता है कि यीशु के श्रोताओं ने तुरंत उस समय सोचा होगा जब उनसे पूछा गया था कि उनका जूआ क्या है? उन्होंने पहले सोचा था कि जिस जुए से वे इतने परिचित थे, वह दो मवेशियों के लिए डिज़ाइन किया गया था, जो एक हल या इसी तरह की खेती को संतुलित तरीके से लागू करते थे। क्या यह विचार यहाँ है कि यीशु हमें अपने अधिकार को स्वीकार करके अपने नियंत्रण में आना चाहते थे? नहीं। यीशु ने कभी भी किसी को नियंत्रित करने की कोशिश नहीं की क्योंकि उसने जॉन 8:36 में अपने शब्दों का खंडन किया होगा, "तो अगर बेटा आपको आज़ाद करता है, तो आप सही मायने में आज़ाद होंगे" (पाप के लिए दासता के संदर्भ में स्वतंत्रता)। यह शायद ही स्वतंत्रता होगी, अगर हमने नियंत्रण का एक रूप छोड़ दिया और हम यीशु द्वारा नियंत्रित किए जाने वाले थे।

मैथ्यू 11 में: 28-30 यीशु दूसरे के जुए के साथ अपने जुए के विपरीत प्रतीत होता है। वह कहता है, "मेरे पास आओ, तुम सब जो मेहनत कर रहे हो और लोड हो रहे हो, और मैं तुम्हें ताज़ा करूँगा। 29 तुम मुझ पर अपना जूआ उतारो और मुझसे सीखो, क्योंकि मैं सौम्य स्वभाव का और नीच हृदय का हूँ, और आप अपने लिए ताजगी पाएंगे।  30 के लिए मेरा जूआ दयालु है, तथा मेरा भार हल्का है". तीन प्रमुख जोर वाक्यांशों पर ध्यान दें। यीशु इस ओर इशारा कर रहे थे कि उनके श्रोता पहले से ही बहुत मेहनत कर रहे थे, वास्तव में स्लाव कर रहे थे। वे मेहनत कर रहे थे और नीचे लदे हुए थे, उन पर रखे भारी बोझ के नीचे झुकते हुए, न केवल पाप से, बल्कि फरीसियों द्वारा भी।

यीशु उन लोगों को शरण दे रहा था जो मसीह की स्वतंत्रता को स्वीकार करेंगे। पहला, उन्हें कानून व्यवस्था से दासता से मुक्त किया जाएगा और दूसरा, उन्हें दासता के बोझ से मुक्त किया जाएगा, जिसे फरीसियों द्वारा लागू किया गया था। इसके बजाय, विश्वासियों ने मसीह के दिमाग में डालने का प्रयास किया (1 कुरिन्थियों 2: 9-16, रोमियों 8:21, गलतियों 5: 1) और उसकी स्वतंत्रता को जान सकते हैं। 2 कुरिन्थियों 3: 12-18 राज्यों: "12 इसलिए, जब से हमें ऐसी उम्मीद है, हम बहुत बोल्ड हैं। 13 हम मूसा की तरह नहीं हैं, जो इसराएलियों को टालने के लिए अपने चेहरे पर एक घूंघट डालते थे जो आखिर में लुप्त हो रहे थे। 14 लेकिन उनके दिमाग बंद थे। इस दिन के लिए वही वाचा पुरानी वाचा के पढ़ने पर बनी हुई है। इसे उठाया नहीं गया है, क्योंकि केवल मसीह में ही इसे हटाया जा सकता है। 15 और यहां तक ​​कि जब भी मूसा पढ़ा जाता है, तो एक घूंघट उनके दिलों को कवर करता है। 16 लेकिन जब भी कोई भगवान की ओर मुड़ता है, तो घूंघट हटा दिया जाता है। 17 अब प्रभु आत्मा है, और जहां प्रभु की आत्मा है, वहां स्वतंत्रता है। एक्सएनयूएमएक्स और हम, जो अनावरण किए गए चेहरों के साथ प्रभु की महिमा को दर्शाते हैं, उनकी छवि को गहनता के साथ बदल दिया जा रहा है, जो प्रभु की ओर से आता है, जो आत्मा है। " (बेरियन स्टडी बाइबल)।

यदि मसीह के साथ जुए साझा करना हमें ताज़ा करेगा, तो क्या यह हमारे जीवन को आसान और अधिक सुखद नहीं बना देगा? मसीह हमारे साथ अपने बोझ को कम करने की पेशकश कर रहा था, बजाय हमारे खुद के बोझ उठाने की कोशिश करने के। मसीह हमारे बोझ को नहीं जोड़ता है क्योंकि वह ताज़ा नहीं होगा। फार्म का सच, हालांकि, प्रहरीदुर्ग का अर्थ है पैरा 7 में कि संगठन गैर-प्रचारक से यह उम्मीद करता है कि वह प्रचार के काम को करने के लिए एक जूए पर पट्टा करे। कोई बात नहीं कि यीशु ने पवित्र आत्मा के विभिन्न उपहार दिए ताकि कुछ शिक्षक, कुछ चरवाहे, कुछ भविष्यद्वक्ता और कुछ प्रचारक हो सकें। संगठन के अनुसार, हम सभी को प्रचारक के रूप में काम करना होगा!

मुझसे सीखें (par.8-11)

“विनम्र लोग यीशु की ओर आकर्षित हुए। क्यूं कर? यीशु और फरीसियों के बीच विपरीत पर विचार करें। वे धार्मिक नेता ठंडे और अभिमानी थे। (मैथ्यू 12: 9-14) "। मैथ्यू 12 में पारित होने पर प्रकाश डाला गया कि यीशु ने उन लोगों की देखभाल कैसे की, जो बीमार थे और उन्हें सब्त के दिन भी ठीक किया, इस सिद्धांत का पालन करते हुए कि सब्त को जीवन के भौतिक और आध्यात्मिक दोनों पहलुओं में ताज़गी के लिए बनाया गया था। हालाँकि, फरीसी केवल यह देख सकते थे कि यीशु उनकी आँखों में "काम" कर रहे थे और इसलिए उनकी नज़र में सब्त के कानून को तोड़ना था।

इसी तरह, आज के आधुनिक समय के फरीसी केवल आपकी मासिक रिपोर्ट पर घंटों तक दिलचस्पी नहीं ले रहे हैं? क्या वे परवाह करते हैं कि आप बुजुर्गों और शिशुओं की मदद करने में कितना समय देते हैं? क्या वे परवाह करते हैं कि आप अपने जीवन में घटनाओं के कारण उन लोगों की मदद करने में कितना समय व्यतीत करते हैं जो उनके नियंत्रण से बाहर हैं? वास्तव में, आपको "निष्क्रिय" या "एक गैर-रिपोर्टर" माना जाएगा यदि आप महीने में कम से कम 1 घंटे के लिए घर-घर नहीं जाते हैं। क्या यह स्पष्ट नहीं है कि सर्किट निगरान को यह बताया जाता है कि नियुक्तियाँ करते समय व्यक्ति अपने वास्तविक ईसाई गुणों के बजाय किसी क्षेत्र सेवा में कितना ध्यान केंद्रित करता है?

अनुच्छेद 11 हमें सलाह देता है:हम उन फरीसियों की तरह कभी नहीं बनना चाहेंगे, जिन्होंने उनसे सवाल करने वालों को नाराज़ किया और उन लोगों को सताया, जिन्होंने अपनी राय के विपरीत विचार व्यक्त किए"। लेकिन क्या यह स्पष्ट नहीं है कि जिन लोगों को संदेह है और जो संगठन के वर्तमान शिक्षण पर संदेह करते हैं या गलत तरीके से बहिष्कृत करते हैं, क्या ईमानदारी से चिंताओं को संभालने के फारसीक तरीके हैं?

यदि इस लेख को पढ़ने वाला व्यक्ति यह नहीं मानता है कि संगठन के नेता फरीसी की तरह हैं, तो इसे अपने लिए परीक्षा में क्यों नहीं रखा जाए? देखें कि क्या होता है जब आप खुले तौर पर एक से अधिक बुजुर्गों को बताते हैं कि आप "अतिव्यापी पीढ़ियों" के शिक्षण पर विश्वास नहीं कर सकते क्योंकि यह तार्किक अर्थ नहीं रखता है, (जो ऐसा नहीं करता है)। जैसा कि तब होगा, आप कहेंगे कि आपको चेतावनी नहीं दी गई थी।

यीशु योक (par.16-22) के तहत ताज़गी प्राप्त करना जारी रखें

गुम्मट लेख के शेष संगठन के मसीह के "जुमले" और "काम" को क्या माना जाता है पर संगठन की तिरछी नजर है। अफसोस और विशेष रूप से, यह काम मसीह की नकल करने के लिए ईसाई गुणों पर काम करने के रूप में चर्चा नहीं करता है, बल्कि बैठकों और अग्रणी कार्यक्रमों में भाग लेने के प्रमुख कार्य पर है।

अनुच्छेद 16 “के साथ खुलता हैयीशु ने हमें जो भार उठाने के लिए कहा, वह अन्य भारों से भिन्न है जिसे हमें वहन करना चाहिए ”। इसके बाद यह जारी है "हम एक कार्यदिवस के अंत में समाप्त हो सकते हैं और उस रात एक मंडली की बैठक में भाग लेने के लिए खुद को धक्का देना पड़ता है। लेकिन यीशु हमें किस भार को ले जाने के लिए कहता है? धर्मग्रंथों में यीशु ने हमें एक साप्ताहिक शाम की बैठक में भाग लेने के लिए कहाँ? इससे पहले कि आप जवाब दें, याद रखें कि इब्रियों 10: 25 को पॉल ने लिखा था, यीशु ने नहीं। इसके अलावा, प्रेरित पौलुस एक संगठन के निर्धारित प्रारूप का उपयोग करके साप्ताहिक बैठकों का उल्लेख नहीं कर रहा था, जहाँ सभी को एक समान ब्लैंड, गैर-पोषण वाला भोजन परोसा जाता है।

यीशु द्वारा उल्लिखित एकमात्र सभा या सभा एक साथ मैथ्यू 18: 20 में थी जहाँ उन्होंने कहा था "20 जहाँ मेरे नाम में दो या तीन इकट्ठे थे, वहाँ मैं उनके बीच में हूँ ”, और यह आज्ञा नहीं थी। क्रिश्चियन यूनानी शास्त्रों में दर्ज की गई बैठकें और सभाएं सभी को एक विशेष आवश्यकता या घटना से प्रेरित होने के लिए प्रेरित करती हैं, और बैठकों की एक संरचित नियमित अनुसूची का हिस्सा नहीं थीं (उदाहरण के लिए अधिनियम 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30)।

इसके बाद, हम मार्क 10: 17-22 में खाते को घुमाते हुए एक यथोचित आरामदायक जीवन से संबंधित किसी भी चीज़ को छोड़ देते हैं और पैपर बन जाते हैं। पैराग्राफ (17) कहता है:यीशु ने युवा शासक को निमंत्रण दिया। "जाओ, जो चीजें तुम्हारे पास हैं उन्हें बेचो," यीशु ने कहा, "और मेरे अनुयायी बनो।" आदमी फटा हुआ था, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपने "कई संपत्ति" जाने नहीं दे सकता था। (मार्क 10: 17-22) नतीजतन, उन्होंने उस जुए को खारिज कर दिया जो यीशु ने उन्हें दिया था और "धन के लिए।"

क्या यीशु द्वारा दिए गए कोई सबूत हैं कि अमीर आदमी ने धन के लिए हत्या की है? वास्तव में, धन की संभावना विरासत में मिली थी, क्योंकि उस समय के शासक अक्सर अमीर परिवारों से आते थे। क्या यह सच नहीं है कि किसी चीज़ को छोड़ना मुश्किल होता है और अधिक पाने के लिए बहुत मेहनत करने से अलग है? क्या यह बात कुछ ऐसी नहीं है जिसे हमें नजरअंदाज नहीं करना चाहिए? क्या ऐसा नहीं लगता कि संगठन यहाँ अपने एजेंडे को फिट करने के लिए बेताब है?

क्या हम इस धर्मग्रंथ के मुड़ आवेदन को देख सकते हैं ताकि एक साक्षी को एक अग्रणी, संगठन का निर्माण और बाइबल के रूप में संगठन के लिए पूर्णकालिक धर्मनिरपेक्ष कार्य और दास को प्रोत्साहित करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सके? एक पायनियर स्थिति थी, और मसीह द्वारा आवश्यक ईसाई या "काम" की आवश्यकता नहीं है।

हम पैराग्राफ 19 में देख सकते हैं कि गैर-शास्त्र विचार का समर्थन करने के लिए जोर है कि हम काम करने के लिए यहोवा के “अधिकार” की अपील करके यीशु के जूए की जगह ले सकते हैं! प्रहरीदुर्ग लेखक कहता है:हम यहोवा का काम कर रहे हैं, इसलिए इसे यहोवा के रास्ते पर चलना चाहिए। हम कार्यकर्ता हैं, और यहोवा मास्टर है ”। 

निष्कर्ष

इस गुम्मट लेख के एजेंडे में उल्लेखनीय रूप से यह इंगित करने वाला संगठन है कि वह अपने अनुयायियों से इसके लिए दास होने की अपेक्षा करता है और यह कि यहोवा का अधिकार उसका अधिकार है। संगठन ने यीशु के उद्गार के अर्थ को समझाने की कोशिश करते हुए, एक व्यावहारिक दृष्टिकोण दिखाया, जो यह बताता है कि एक सच्चे ईसाई को इसके प्रचार में दास होना चाहिए और आय की चिंता नहीं करनी चाहिए। संगठन, मसीहियों की तरह दिखने की कोशिश की आड़ में फरीसियों के सामूहिक समूह की तरह, भ्रामक उपदेश के काम के लिए, गुलामी का एक बड़ा जखीरा लगा रहा है। मसीह के ताज़ा जुए को एक बुरे उद्देश्य के लिए बदल दिया गया है। क्या हम सभी को यह एहसास नहीं होना चाहिए कि जब हम संगठन द्वारा हमारे ऊपर चिल्लायी जाने वाली अनिवार्य गतिविधियों से मुक्त हो जाते हैं, तब हम वास्तव में मसीह की स्वतंत्रता को महसूस करना शुरू करते हैं?

Tadua

तडुआ के लेख।