बोलने का सही समय कब है?

"चुप रहने का समय है और बोलने का समय है।" - सभोपदेशक 3: 1,7

 [Ws से 03/20 p.18 मई 18 - मई 24]

बोलने का समय

"क्यों इतना ज़रूरी है कि ज़रूरत पड़ने पर बोलने की हमारी हिम्मत हो? दो विपरीत उदाहरणों पर विचार करें: एक मामले में, एक आदमी को अपने बेटों को ठीक करने की जरूरत थी, और दूसरे में, एक महिला को भविष्य के राजा से भिड़ना था।”(पैरा 4)।

यह तब भी जारी है “⁵उच्च पुजारी एली के दो बेटे थे जिनके लिए उनका गहरा लगाव था। हालाँकि, उन बेटों का यहोवा के लिए कोई सम्मान नहीं था। उन्होंने महत्वपूर्ण पदों को पुजारी के रूप में रखा। लेकिन उन्होंने अपने अधिकार का दुरुपयोग किया, यहोवा को दिए गए प्रसाद के लिए घोर अपमान किया, और बेशर्मी से यौन अनैतिकता की। (१ सैमuel 2: 12-17, 22) मोजाइक कानून के अनुसार, एली के बेटे मरने के लायक थे, लेकिन परमेश्‍वर एली ने उन्हें हल्के ढंग से फिर से उकसाया और उन्हें तख़्तापलट जारी रखने की अनुमति दी। (व्यवस्था। 21: 18-21) यहोवा ने उस तरीके को कैसे देखा जो एली के लिए मायने रखता था? उसने एली से कहा: "तुम अपने बेटों को मुझसे ज्यादा सम्मान क्यों देते हो?" फिर यहोवा ने उन दो दुष्टों को मौत के घाट उतारने की ठान ली। 1 सैमuel 2:29, 34।

⁶ हम एली से एक महत्वपूर्ण सबक सीखते हैं। अगर हमें पता चलता है कि किसी दोस्त या रिश्तेदार ने परमेश्वर के नियम को तोड़ा है, तो हमें उसे यहोवा के स्तरों की याद दिलाते हुए बोलना चाहिए। फिर हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि यहोवा के प्रतिनिधियों से उसे जो मदद चाहिए, वह मिले। (जामेरी 5:14) हम कभी भी एली की तरह नहीं बनना चाहेंगे, किसी मित्र या रिश्तेदार का सम्मान करने से ज्यादा हम यहोवा का सम्मान करते हैं। किसी ऐसे व्यक्ति का सामना करने के लिए साहस चाहिए जिसे सही करने की आवश्यकता है, लेकिन यह प्रयास के लायक है।". गुम्मट लेख तो अबीगैल के उदाहरण की जांच करने के लिए तुरंत आगे बढ़ता है।

यह सब बहुत मददगार है, लेकिन क्या आपको पता है कि क्या गायब है?

स्थिति पर विचार करें।

• इजरायल का राष्ट्र ईश्वर के शासन के अधीन था जिसमें उच्च पुजारी ईश्वर का प्रतिनिधि था। अधिकारी पुरोहित थे, उस समय कोई राजा नहीं था।
• आज के समय में तेजी से आगे बढ़ते हुए, चाहे हम यहोवा के साक्षी हों या न हों, हम सभी ऐसे सरकारी अधिकारियों के साथ रहते हैं जिनके पास कानून हैं।

इन बहुत ही सरकारी अधिकारियों के बारे में प्रेरित पौलुस ने रोमियों 13: 1 में लिखा है “प्रत्येक आत्मा को श्रेष्ठ अधिकारियों की अधीनता में रहने दें, क्योंकि वहाँ कोई अधिकार नहीं है सिवाय [भगवान के भत्ता] के; मौजूदा अधिकारी भगवान द्वारा अपने सापेक्ष पदों पर रखे गए हैं ”। यही कारण है कि पॉल ने कहा “इसलिए उसने अधिकार का विरोध किया जिसने परमेश्वर की व्यवस्था के खिलाफ मोर्चा ले लिया; ... इसके लिए आपके अच्छे के लिए भगवान के मंत्री हैं। ... इसके लिए भगवान के मंत्री हैं, जो बुरा है उसका अभ्यास करने पर क्रोध व्यक्त करने के लिए एक क्रोध। इसलिए आप लोगों के अधीन होने के लिए मजबूर करने का कारण है, न केवल उस क्रोध के कारण, बल्कि आपके विवेक के कारण भी " रोमियों 13: 2-5।

इसलिए, गुम्मट लेख और रोमन 13: 1-5 में इन पैराग्राफों के प्रकाश में, बाल यौन शोषण के एक वयस्क के खिलाफ नाबालिग के आरोप के मामले में यहोवा के साक्षियों को कैसे कार्य करना चाहिए?

उन सिद्धांतों का मार्गदर्शन करना चाहिए जो खुद को पीड़ित होने या अभियोग की सुनवाई की दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति में पाते हैं?

वयस्कों का बच्चों पर अधिकार है, खासकर यदि वे बच्चे के माता-पिता हैं। यहां तक ​​कि गैर-अभिभावकों के पास जिम्मेदारी का एक मापक होता है क्योंकि गैर-अभिभावक एक वयस्क होता है और बच्चे को यह उचित समझा जाता है कि वह जिम्मेदारी से व्यवहार करने में हमेशा सक्षम न हो।

• तो, एली के दो बेटों के साथ क्या समस्या थी? उन्हें श्रेष्ठ अधिकारी के लिए कोई सम्मान नहीं था, इस मामले में यह यहोवा था। आज, श्रेष्ठ प्राधिकारी धर्मनिरपेक्ष प्राधिकरण होगा।
• दूसरे, एली के बेटों ने उनके अधिकार का दुरुपयोग किया। आज, एक वयस्क जो किसी बच्चे का यौन शोषण करता है, वह उस बच्चे पर अपना अधिकार जताता है। यह विशेष रूप से और भी अधिक होता है, यदि एब्स को मण्डली में विश्वास की स्थिति में एक बड़े के रूप में नियुक्त किया जाता है।
• तीसरा, जिस तरह एली के बेटे ने यौन अनैतिकता को जन्म दिया, आज एक वयस्क जो एक बच्चे का यौन उत्पीड़न करता है, उस बच्चे के साथ बलात्कार करता है, और उस बच्चे के साथ एक यौन अनैतिकता करता है, क्योंकि वयस्क को कानूनी तौर पर उस बच्चे से शादी नहीं करनी चाहिए। बच्चा, नाबालिग होने पर सहमति का दोषी नहीं पाया जा सकता है या वयस्क को गलत कामों में शामिल किया जा सकता है, क्योंकि परिभाषा के अनुसार वयस्क को यह जानने के लिए पर्याप्त जिम्मेदार माना जाता है कि वे क्या कर रहे हैं और एक बच्चा परिभाषा है जिसके पूर्ण निहितार्थ को समझने में सक्षम नहीं है। इसके कार्य।
• चौथा, क्या एली ने अपने पुत्रों के अवैध व्यवहार की रिपोर्ट पुजारियों को दी जिन्होंने कानून का संचालन किया? नहीं, उन्होंने इसे कवर किया। इसलिए लेख कहता है "हम एली से एक महत्वपूर्ण सबक सीखते हैं। अगर हमें पता चलता है कि किसी दोस्त या रिश्तेदार ने परमेश्वर के कानून को तोड़ा है, तो हमें उसे यहोवा के स्तरों की याद दिलाते हुए बोलना चाहिए। फिर हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि यहोवा के प्रतिनिधियों से उसे जो मदद चाहिए, वह मिले". इसलिए, आज, महत्वपूर्ण सबक क्या होना चाहिए? निश्चित रूप से यह है कि “यदि हमें पता चलता है कि किसी मित्र या रिश्तेदार या विवाहिता ने बेहतर अधिकारियों के कानून को तोड़ा है, और स्पष्ट रूप से यह कानून भगवान के कानून का उल्लंघन नहीं करता है, तो हमारा कर्तव्य है कि हम सरकार के मानकों की याद दिलाते हुए बोलें। और यह सुनिश्चित करें कि उसे अधिकारियों के प्रतिनिधियों, पुलिस अधिकारियों से मदद की जरूरत है। इन अधिकारियों को उसकी मदद करने के लिए सबसे अच्छा स्थान दिया जाता है या अपराध या अपराध का न्याय करता है कि क्या अपराध किया गया था। हम जो नहीं करते हैं, वह क्रियाओं को शांत रखता है जैसे कि एली ने किया, शायद इसलिए कि हम गलती से उस संगठन की प्रतिष्ठा से प्यार करते हैं जिसका हम हिस्सा हैं, न्याय से अधिक। याद रखें, एली न्याय से अधिक अपनी प्रतिष्ठा से प्यार करता था और इसके लिए उसकी निंदा की गई थी।

जिस तरह यहोवा ने एली द्वारा इस कवर-अप को देखा, जैसा कि यहोवा के अधिकार के लिए सम्मान की कमी को दर्शाता है, उसी तरह सरकारी अधिकारी इसे अपने ईश्वर के अधिकार के लिए सम्मान की कमी के रूप में देखेंगे, अगर आज हम ऐसे अपराधों को कवर करने के लिए थे या ऐसे अपराधों के आरोप।

अब यह आसान नहीं हो सकता है, जैसा कि लेख कहता है, "जिसे सही करने की जरूरत है, उसका सामना करने के लिए साहस चाहिए। लेकिन यह प्रयास के लायक है". किन मायनों में? यह दुराचारी को दूसरों को चोट पहुँचाने से रोकता है। यह उन्हें उस स्थिति में भी रखता है जहाँ संभवतः उनकी मदद की जा सकती है।

लेकिन, क्या दुर्व्यवहार करने वाले से व्यक्तिगत रूप से दुर्व्यवहार करने वाले का सामना करने की उम्मीद की जानी चाहिए? इसका सरल उत्तर है, क्या आप एक वयस्क के रूप में किसी ऐसे व्यक्ति का सामना करेंगे जिसे आपने किसी और की हत्या करते देखा है? बिलकूल नही। आप यथोचित रूप से भयभीत और भयभीत महसूस करेंगे। इसलिए कारण यह बताता है कि ज्यादातर परिस्थितियों में हम एक बच्चे से वयस्क व्यभिचार का सामना करने की उम्मीद नहीं करेंगे।

हमें यह भी सवाल पूछना है कि संगठन ने इन बहुत बिंदुओं को बनाने का अवसर क्यों नहीं लिया?

दोहरे मानक

अनुच्छेद 7 और 8 में संगठन के हिस्से पर दोहरे मानकों का एक और मामला है। इसमें नाबाल से उत्तराधिकारी के लिए डेविड के अनुरोध के आसपास की घटनाओं को शामिल किया गया है। इसे कहते हैं "जब अबीगैल डेविड से मिली, तो उसने हिम्मत से, आदर से और दृढ़ता से बात की। भले ही बुरी स्थिति के लिए अबीगैल को दोषी नहीं ठहराया गया था, उसने डेविड से माफी मांगी। उसने अपने अच्छे गुणों की अपील की और उसकी मदद करने के लिए यहोवा पर भरोसा किया। (१ शमू। २५:२४, २६, २,, ३३, ३४) अबीगैल की तरह, अगर किसी को खतरनाक रास्ते पर जाते देखा जाए तो हमें बोलने की हिम्मत चाहिए। (भज। १४१: ५) हमें सम्मानजनक होना चाहिए, लेकिन हमें बोल्ड भी होना चाहिए। जब हम किसी व्यक्ति को जरूरी सलाह देते हैं, तो हम साबित करते हैं कि हम एक सच्चे दोस्त हैं। नीतिमिटा देता है 27:17".

यहाँ संगठन एक विवाहित महिला के उदाहरण को बढ़ावा देता है जो एक ऐसे पुरुष को सलाह देती है जिससे उसका विवाह नहीं हुआ है, और एक व्यक्ति जो पहले से ही पैगंबर शमूएल के माध्यम से इज़राइल के भविष्य के राजा के रूप में अभिषेक करता है। अब, अगर आज मंडली की एक बहन सार्वजनिक रूप से एक बड़ी बहन की सलाह लेने की कोशिश करती है, तो बहन और अगर शादीशुदा, उसके पति, कलीसिया में उसे उचित जगह रखने के बारे में मज़बूत सलाह पाएँगे, तो यहोवा बड़े लोगों के साथ पेश आने की इजाज़त देगा, बल्कि बड़े विनम्रतापूर्वक परामर्श को स्वीकार और लागू करते हैं।

अनुच्छेद 13 हमें बताता है "जिन लोगों को मंडली में विश्वास की स्थिति के लिए नियुक्त किया जाता है, वे “दो-तरफा” या धोखेबाज नहीं हो सकते। यहाँ एक और मुद्दा है। यहाँ प्रहरीदुर्ग का दावा है कि प्राचीनों को मंडली में भरोसे की स्थिति के लिए नियुक्त किया जाता है। हालाँकि, जब ये बुजुर्ग उस भरोसे का दुरुपयोग करते हैं, तो संगठन चक्कर लगाता है और अदालत में दावा करता है कि वे भाइयों और बहनों के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं कि वे बुजुर्गों को पुरुषों के रूप में देखें।

 इसके अलावा, संगठन का दावा है कि गोपनीयता की गलत दृष्टिकोण के कारण, जब समस्याएँ कवर की जाती हैं, तब भी यह व्यक्तिगत गवाहों की जिम्मेदारी होती है, बड़ों की नहीं। 

कोई मौन नहीं है जब वह चुप होने का समय है

अधिकांश में अगर सभी मण्डली नहीं हैं तो गेट-आउट क्लॉज के रूप में "गोपनीयता" का बहुत अधिक उपयोग किया जाता है। यह कई गवाहों के अच्छे नाम की बदनामी करने में सक्षम बनाता है जो बड़ों के शवों के बीच बंद दरवाजों के पीछे जाते हैं। परिणामस्वरूप हम संगठन के सबसे सामान्य रूप से टूटे हुए सिद्धांतों में से एक की पहचान कर सकते हैं, जो कि बड़ों की पत्नियों को यह नहीं पता है कि बड़ों की बैठकों की गोपनीयता में क्या चल रहा है। चुप रहने के बजाय, बुजुर्गों और बुजुर्गों की दोनों पत्नियां उस कपटपूर्ण बदनामी में योगदान करती हैं जो सामान्य रूप से मण्डली में फैलती है, जिसमें निंदा करने वाले के लिए कोई निवारण नहीं है।

चुप रहें या बोलें?

अंत में, एक और बहुत महत्वपूर्ण अवसर है जब हमें बोलना चाहिए। इस साइट पर हम यहाँ हैं, इसलिए बोलते हैं और इस साइट पर यहाँ ऐसा करना जारी रखते हैं।

गलतियों 6: 1 राज्यों ”भाइयों, भले ही इसके बारे में पता चलने से पहले कोई व्यक्ति कुछ गलत कदम उठाता हो, आपमें आध्यात्मिक योग्यता है, ऐसे व्यक्ति को हल्केपन की भावना से पढ़ने की कोशिश करते हैं, क्योंकि आप प्रत्येक व्यक्ति को डर के लिए अपने आप पर नज़र रखना चाहिए जो आपको भी लुभा सकता है ” ।

 सबसे पहले, यहां तक ​​कि इस कविता का गलत अनुवाद किया गया है। अंतर्संबद्ध अनुवाद की समीक्षा से पता चलता है कि शब्द "योग्यता" एक डाला गया शब्द है और संदर्भ में गलत है और कविता का अर्थ बदल देता है। कृपया देखें यह ऑनलाइन इंटरलीनियर अनुवाद है.

 "ब्रदर्स"साथी ईसाइयों का जिक्र है, न कि केवल पुरुषों का और न कि एनडब्ल्यूटी का अर्थ है, केवल बुजुर्गों का, उन लोगों का मानना ​​है कि जिनके पास केवल वही हैं "आध्यात्मिक योग्यता". 'एक आदमी“मानव जाति या मानव जाति में से किसी को भी सामान्य अर्थों में संदर्भित कर रहा है जैसा कि हम आज अधिक सही ढंग से कहेंगे। इसलिए इस कविता को "मूर्ख ईसाईयों को पढ़ना चाहिए, भले ही किसी को कुछ अतिचारों पर काबू पा लेना चाहिए [एक गलत कदम उठाएं], जो आध्यात्मिक हैं [जैसा कि सांसारिक, पापी के विपरीत] ऐसे किसी व्यक्ति को सज्जनता की भावना से बहाल करें। ऐसा न हो कि आपको भी प्रलोभन दिया जाए [क्योंकि आप भी वही गलत कदम उठा सकते हैं, और आप उस मामले में कैसे व्यवहार करना चाहेंगे?] "।

इसका मतलब यह है कि जो कोई भी दूसरे को गलत कदम उठाते हुए देखता है, शायद बाइबल से कुछ सिखाता है जो बाइबल में कुछ और विरोधाभासी है उसे सुधार स्वीकार करना चाहिए।

यह आज कैसे लागू होता है?

इसका मतलब यह है कि भले ही गवर्निंग बॉडी को मसीह द्वारा नियुक्त किया गया था (जिसके लिए उनके पास पहली सदी के प्रेरितों के विपरीत कोई सबूत नहीं है), फिर भी वे सुधार से ऊपर नहीं होंगे। लेकिन अगर वे आलोचना करते हैं या सबूत देते हैं कि उनकी कुछ शिक्षाएं गंभीर तरीके से गलत हैं, तो उदाहरण के लिए, 607BC से 1914AD के कालक्रम के बारे में उनकी क्या प्रतिक्रिया है?[I]? क्या वे सज्जनता की भावना से वकील को स्वीकार करते हैं जिसके साथ यह दिया गया था? या क्या वे बल्कि धर्मत्याग करनेवालों को अपमानित करनेवाली आवाज़ें निकालकर उन्हें चुप कराना चाहते हैं और उन्हें मंडली से निकाल रहे हैं?

क्या यह विचलित करने वाला नहीं है कि प्रेरित पतरस (मसीह द्वारा नियुक्त) प्रेरित पौलुस से परामर्श स्वीकार करने के लिए पर्याप्त विनम्र था, (मसीह द्वारा भी नियुक्त), उसका साथी भाई, फिर भी शासी निकाय (मसीह द्वारा नियुक्ति का कोई सबूत नहीं) किसी और से सलाह स्वीकार करने के लिए?

इसके प्रकाश में हम यहोवा के साक्षियों के शासी निकाय के लिए निम्नलिखित खुली अपील प्रकाशित करते हैं:

 

प्रिय शासी निकाय

कृपया इस परामर्श और आलोचना को उस भावना के साथ स्वीकार करें जिसमें इसे दिया गया है, जो प्यार और दया में मदद करने की इच्छा के साथ है, नष्ट करने के लिए नहीं। यह परामर्श आपको और उन लोगों की मदद करने के लिए दिया गया है, जो आँख बंद करके आपका अनुसरण करते हैं, न कि आपको दंड देने के लिए। आपके वर्तमान असहिष्णु रवैये के कारण हजारों साक्षियों को अपना विश्वास खोना पड़ रहा है, न केवल संगठन में, बल्कि यहोवा, यीशु मसीह और उनके अद्भुत वादों में और भी गंभीरता से।

कृपया बड़ी संख्या में दक्षिणपंथी ईसाइयों को झूठ बोलने और दूसरों को बाइबल के बारे में शिक्षा देने से रोकने के हजारों मण्डलों से बचें। इसके कारण वे आध्यात्मिक रूप से बीमार हो रहे हैं, क्योंकि नीतिवचन 13:12 कहता है “उम्मीद का स्थगित होना दिल को बीमार बना रहा है ”।

कृपया अपनी खुद की गर्दन के चारों ओर एक चक्की का पत्थर न रखें और जो आँख बंद करके आपका अनुसरण करते हैं, बल्कि विनम्रता से अपनी त्रुटियों को ठीक करें और भगवान और मसीह से प्यार करने वालों के लिए ठोकर का कारण बनें। (ल्यूक 17: 1-2)

 

मसीह में आपका भाई

Tadua

 

 

[I] श्रृंखला देखें "समय के माध्यम से खोज की यात्रा" यरूशलेम को बेबीलोनियों के पतन की तारीख के रूप में 607BC की सच्चाई पर एक गहन परीक्षा के लिए इस साइट पर और इसलिए यीशु साम्राज्य की शुरुआत के रूप में 1914AD की व्युत्पत्ति। इसके अलावा, श्रृंखला पर "दानिय्येल 9: 24-27 की मसीहाई भविष्यवाणी" और कई लेख और वीडियो के बीच मैथ्यू 24 पर यूट्यूब वीडियो की श्रृंखला।