हमारे आखिरी वीडियो में, हमने अध्ययन किया कि हमारा उद्धार न केवल हमारे पापों के लिए पश्चाताप करने की हमारी इच्छा पर निर्भर करता है, बल्कि हमारी तत्परता पर भी है कि वे दूसरों को माफ करने के लिए क्षमा करें जो उन्होंने हमारे खिलाफ किए हैं। इस वीडियो में, हम उद्धार के लिए एक अतिरिक्त आवश्यकता के बारे में जानने जा रहे हैं। आइए हम आखिरी वीडियो में विचार किए गए दृष्टांत पर लौटते हैं, लेकिन हमारे उद्धार में दया की भूमिका निभाते हैं। हम अंग्रेजी मानक संस्करण से मैथ्यू 18:23 से शुरू करेंगे।
“इसलिए स्वर्ग के राज्य की तुलना ऐसे राजा से की जा सकती है जो अपने सेवकों के साथ हिसाब-किताब करना चाहता है। जब वह बसने लगे, तो एक को उनके पास लाया गया, जो उन पर दस हज़ार प्रतिभाएँ रखते थे। और जब से वह भुगतान नहीं कर सका, उसके मालिक ने उसे अपनी पत्नी और बच्चों और उसके पास होने वाले सभी भुगतान के साथ, और भुगतान किए जाने का आदेश दिया। इसलिए वह नौकर अपने घुटनों पर गिर गया, जिसमें उसने कहा, 'मेरे साथ धैर्य रखो, और मैं तुम्हें सब कुछ चुका दूंगा।' और उसके लिए दया के कारण, उस नौकर के मालिक ने उसे रिहा कर दिया और उसे कर्ज माफ कर दिया। लेकिन जब वही नौकर बाहर चला गया, तो उसने अपने एक साथी सेवक को पाया, जिसने उस पर सौ दीनारियों का बकाया कर दिया था, और उसे पकड़कर, वह उसे यह कहकर ठगने लगा, 'जो तुम्हें देना है वह चुका दो।' इसलिए उसका साथी नौकर नीचे गिर गया और उससे निवेदन किया, 'मेरे साथ सब्र रखो, और मैं तुम्हें चुकाऊंगा।' उसने मना कर दिया और तब तक उसे जेल में डाल दिया जब तक उसे कर्ज नहीं चुकाना चाहिए। जब उसके साथी सेवकों ने देखा कि क्या हुआ है, तो वे बहुत व्यथित हुए, और उन्होंने जाकर अपने गुरु को सूचना दी कि यह सब हो चुका है। तब उसके गुरु ने उसे बुलाया और उससे कहा, 'तुम दुष्ट सेवक हो! मैंने आप सभी का कर्ज माफ किया है क्योंकि आपने मुझसे विनती की है। और क्या आपको अपने साथी सेवक पर दया नहीं करनी चाहिए थी, जैसा कि मैंने आप पर दया की? ' और गुस्से में उसके मालिक ने उसे जेलरों तक पहुँचा दिया, जब तक कि वह अपना सारा कर्ज न चुका दे। इसलिए मेरे स्वर्गीय पिता भी आप में से हर एक के लिए करेंगे, अगर आप अपने भाई को अपने दिल से माफ नहीं करते हैं। ” (मैथ्यू 18: 23-35 ईएसवी)
ध्यान दें कि राजा अपने सेवक को क्षमा न करने का कारण देता है: जैसा कि परमेश्वर का वचन अनुवाद करता है: "क्या आपने दूसरे सेवक के साथ दयालु व्यवहार नहीं किया होगा जैसा कि मैंने आपके साथ व्यवहार किया है? '
क्या यह सच नहीं है कि जब हम दया के बारे में सोचते हैं, तो हम एक न्यायिक स्थिति के बारे में सोचेंगे, एक अदालत का मामला, जिसमें कुछ कैदी को दोषी ठहराया गया था, जो कुछ अपराध के लिए दोषी पाया गया था? हम उस कैदी के बारे में सोचते हैं कि वह जज से दया की गुहार लगा रहा है। और शायद, अगर न्यायाधीश एक दयालु आदमी है, तो वह एक वाक्य को सौंपने में उदार होगा।
लेकिन हम एक दूसरे को आंकने वाले नहीं हैं, क्या हम हैं? तो कैसे दया हमारे बीच खेलने आती है?
इसका उत्तर देने के लिए, हमें यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि बाइबल के संदर्भ में "दया" शब्द का क्या अर्थ है, न कि कैसे हम आजकल रोजमर्रा के भाषण में इसका उपयोग कर रहे हैं।
हिब्रू एक दिलचस्प भाषा है जिसमें यह ठोस संज्ञाओं का उपयोग करके अमूर्त विचारों या अमूर्त की अभिव्यक्ति को संभालता है। उदाहरण के लिए, मानव सिर एक मूर्त चीज है, जिसका अर्थ है कि इसे छुआ जा सकता है। हम एक संज्ञा कहेंगे जो एक मूर्त चीज को संदर्भित करता है, जैसे मानव खोपड़ी, एक ठोस संज्ञा। कंक्रीट क्योंकि यह भौतिक, अछूत रूप में मौजूद है। कभी-कभी मुझे आश्चर्य होता है कि कुछ लोगों की खोपड़ी वास्तव में कंक्रीट से भरी नहीं हैं, लेकिन यह एक और दिन के लिए चर्चा है। किसी भी मामले में, हमारा मस्तिष्क (ठोस संज्ञा) एक विचार के साथ आ सकता है। एक विचार मूर्त नहीं है। इसे छुआ नहीं जा सकता, और फिर भी यह मौजूद है। हमारी भाषा में, एक ठोस संज्ञा और एक अमूर्त संज्ञा के बीच अक्सर कोई संबंध नहीं होता है, जो कि मूर्त है और कुछ और जो अमूर्त है। हिब्रू में ऐसा नहीं है। क्या आपको यह जानकर आश्चर्य होगा कि हिब्रू में एक जिगर भारी होने की अमूर्त अवधारणा से जुड़ा हुआ है, और आगे, शानदार होने के विचार से?
यकृत शरीर का सबसे बड़ा आंतरिक अंग है, इसलिए सबसे भारी है। इसलिए, भारीपन की अमूर्त अवधारणा को व्यक्त करने के लिए, हिब्रू भाषा लीवर के लिए मूल शब्द से एक शब्द प्राप्त करती है। फिर, "महिमा" के विचार को व्यक्त करने के लिए, यह "भारी" के लिए मूल से एक नया शब्द प्राप्त करता है।
उसी तरह, हिब्रू शब्द रथम जिसका उपयोग दया और दया की अमूर्त अवधारणा को व्यक्त करने के लिए किया जाता है, जो एक मूल शब्द से लेकर आंतरिक भागों, गर्भ, आंतों, आंत्रों तक होता है।
“स्वर्ग से नीचे देखो, और पवित्रता के निवास स्थान से देखो और तुम्हारी महिमा है: तुम्हारा उत्साह और तुम्हारा बल कहाँ है, तुम्हारी आंतों की आवाज़ और मेरी ओर तुम्हारी दया की? क्या वे संयमित हैं? ” (यशायाह 63:15 केजेवी)
यह हिब्रू समानता का एक उदाहरण है, एक काव्य उपकरण जिसमें दो समानांतर विचार, समान अवधारणाएं एक साथ प्रस्तुत की जाती हैं - "आपके आंत्र की आवाज़ और आपकी दया की।" यह दोनों के बीच के संबंध को दर्शाता है।
यह वास्तव में अजीब नहीं है। जब हम मानवीय पीड़ा के दृश्यों को देखते हैं, तो हम उन्हें "आंत-रेंगने" के रूप में संदर्भित करेंगे, क्योंकि हम उन्हें अपनी आंत में महसूस करते हैं। यूनानी शब्द स्प्लेन्चनिज़ोमई जिसका उपयोग करने या दया महसूस करने के लिए किया जाता है स्पैगनखोन जिसका शाब्दिक अर्थ है "आंत या भीतरी भाग"। इसलिए दया के लिए शब्द "आंतों को महसूस करना" है। दृष्टांत में, यह "दया से बाहर" था कि गुरु को कर्ज माफ करने के लिए स्थानांतरित किया गया था। तो पहले दूसरे की पीड़ा, अनुकंपा की भावना की प्रतिक्रिया है, लेकिन यह बेकार के बगल में है अगर कुछ सकारात्मक कार्रवाई, दया का कार्य नहीं किया जाता है। इसलिए अफ़सोस होता है कि हम कैसा महसूस करते हैं, लेकिन दया दया से प्रेरित क्रिया है।
आप हमारे आखिरी वीडियो में याद कर सकते हैं कि हमने सीखा है कि आत्मा के फल के खिलाफ कोई कानून नहीं है, जिसका अर्थ है कि उन नौ गुणों में से प्रत्येक की कितनी मात्रा हो सकती है, इसकी कोई सीमा नहीं है। हालाँकि, दया भावना का फल नहीं है। दृष्टांत में, राजा की दया उस दया से सीमित थी जो उसके दास ने अपने साथी दासों को दिखाई थी। जब वह दूसरे की पीड़ा को दूर करने के लिए दया दिखाने में असफल रहा, तो राजा ने ऐसा ही किया।
आपको क्या लगता है कि उस दृष्टांत में राजा का प्रतिनिधित्व करता है? यह स्पष्ट हो जाता है जब आप उस ऋण पर विचार करते हैं जो दास राजा का होता है: दस हजार प्रतिभाएं। प्राचीन धन में, वह साठ मिलियन डेनेरी में काम करता है। एक इनकार एक सिक्का था जिसका उपयोग खेत मजदूर को 12 घंटे के काम के लिए किया जाता था। एक दिन के काम के लिए एक इनकार। साठ मिलियन डेनेरी आपको साठ मिलियन दिनों का काम खरीदेंगे, जो लगभग दो सौ हजार साल का श्रम है। यह देखते हुए कि पुरुष लगभग 7,000 वर्षों से पृथ्वी पर हैं, यह एक हास्यास्पद राशि है। कोई भी राजा कभी भी इस तरह के एक खगोलीय योग को उधार नहीं देगा। जीसस हाइपरबोले का उपयोग घर को एक मौलिक सत्य चलाने के लिए कर रहा है। आप और मैं राजा पर एहसान करते हैं - अर्थात्, हम ईश्वर का एहसानमंद हैं - जितना हम कभी भी भुगतान करने की आशा कर सकते हैं, भले ही हम दो लाख साल तक जीवित रहे। जिस तरह से हम कभी भी ऋण से छुटकारा पा सकते हैं, उसे माफ कर देना है।
हमारा ऋण हमारे वंशानुगत पाप है, और हम अपने तरीके से मुक्त नहीं कमा सकते हैं- हमें क्षमा करना होगा। लेकिन परमेश्वर हमें हमारे पाप क्यों क्षमा करेगा? दृष्टान्त इंगित करता है कि हमें दयालु बनना होगा।
जेम्स 2:13 सवाल का जवाब देता है। वह कहता है:
“न्याय के लिए दया के बिना है, जिसने कोई दया नहीं दिखाई है। दया निर्णय पर विजय पाती है। " यह अंग्रेजी मानक संस्करण से है। न्यू लिविंग ट्रांसलेशन में लिखा है, “उन लोगों के लिए कोई दया नहीं होगी जिन्होंने दूसरों पर दया नहीं की है। लेकिन अगर आप दयालु हैं, तो भगवान दयालु होंगे जब वह आपका न्याय करेगा। ”
यह समझने के लिए कि यह कैसे काम करता है, यीशु एक शब्द का उपयोग करता है जिसका लेखांकन के साथ क्या करना है।
“अच्छी तरह से ध्यान रखें कि उनके द्वारा देखे जाने के लिए पुरुषों के सामने अपनी धार्मिकता का अभ्यास न करें; अन्यथा आप अपने पिता के साथ जो आकाश में है कोई इनाम नहीं होगा। इसलिए जब आप दया के उपहार बनाते हैं, तो आप के आगे एक तुरही नहीं उड़ाते हैं, जैसा कि पाखंडी लोग सभाओं और गलियों में करते हैं, कि वे पुरुषों द्वारा महिमामंडित हो सकते हैं। सच में मैं तुमसे कहता हूँ, वे अपने इनाम में पूर्ण कर रहे हैं। लेकिन आप, दया का उपहार बनाते समय, अपने बाएं हाथ को यह न जाने दें कि आपका अधिकार क्या है, कि दया के आपके उपहार गुप्त हो सकते हैं; तब तुम्हारा पिता जो गुप्त रूप से देख रहा है, तुम्हें चुका देगा। (मत्ती ६: १-४ नई दुनिया अनुवाद)
यीशु के समय में, एक अमीर आदमी ट्रम्पेटर्स को उसके सामने चलने के लिए किराए पर ले सकता था क्योंकि उसने मंदिर को अपना उपहार भेंट किया था। लोग आवाज़ सुनते और अपने घरों से बाहर निकलते कि क्या हो रहा है, उसे टहलते हुए देखने के लिए, और वे सोचते होंगे कि वह कितना शानदार और उदार आदमी है। यीशु ने कहा कि ऐसे लोगों को पूरा भुगतान किया गया था। इसका मतलब यह होगा कि उन पर ज्यादा कुछ बकाया नहीं था। वह हमें दया के हमारे उपहार के लिए इस तरह के भुगतान की मांग के खिलाफ चेतावनी देता है।
जब हम किसी को जरूरत में देखते हैं और उनकी पीड़ा को महसूस करते हैं, और फिर उनकी ओर से कार्य करने के लिए चले जाते हैं, तो हम दया का कार्य कर रहे हैं। यदि हम अपने लिए महिमा पाने के लिए ऐसा करते हैं, तो जो लोग हमारे मानवतावाद के लिए हमारी प्रशंसा करते हैं, वे हमें भुगतान करेंगे। हालाँकि, अगर हम इसे गुप्त रूप से करते हैं, तो पुरुषों से महिमा नहीं चाहते हैं, लेकिन हमारे साथी मानव के लिए प्यार से बाहर हैं, तो गुप्त रूप से देखने वाले भगवान नोटिस करेंगे। यह ऐसा है मानो स्वर्ग में कोई बही है, और परमेश्वर इसमें हिसाब लगा रहा है। आखिरकार, हमारे फैसले के दिन, उस कर्ज की वजह से आ जाएगा। हमारे स्वर्गीय पिता हमें भुगतान करेंगे। ईश्वर दया के हमारे कार्यों के लिए हमें दया देकर हमें चुकाएगा। यही कारण है कि जेम्स कहते हैं कि "निर्णय पर दया विजय"। हां, हम पाप के दोषी हैं, और हां, हम मरने के लायक हैं, लेकिन भगवान हमारे साठ मिलियन डेनेरी (10,000 प्रतिभाओं) के कर्ज को माफ कर देंगे और हमें मृत्यु से मुक्त करेंगे।
इसे समझने से हमें भेड़ और बकरियों के विवादास्पद दृष्टांत को समझने में मदद मिलेगी। यहोवा के साक्षियों को उस दृष्टांत का आवेदन गलत लगता है। हाल ही में एक वीडियो में, शासी निकाय के सदस्य केनेथ कुक जूनियर ने बताया कि लोग आर्मगेडन पर मरेंगे इसका कारण यह है कि उन्होंने यहोवा के साक्षियों के अभिषिक्त सदस्यों के साथ दया से पेश नहीं आए। लगभग 20,000 यहोवा के साक्षी हैं जो अभिषिक्त होने का दावा करते हैं, तो इसका मतलब है कि आठ अरब लोग आर्मगेडन पर मर जाएंगे क्योंकि वे इन 20,000 में से एक का पता लगाने में नाकाम रहे और उनके लिए कुछ अच्छा किया। क्या हम वास्तव में विश्वास करते हैं कि एशिया में कोई 13 वर्षीय बाल वधू सदा के लिए मर जाएगी, क्योंकि वह कभी भी यहोवा के साक्षी से नहीं मिली थी, अकेले ही अभिषेक करने का दावा करने वाली महिला को? जैसे-जैसे बेवकूफ व्याख्याएं होती जाती हैं, यह बहुत मूर्खतापूर्ण पीढ़ी के सिद्धांत के साथ वहां रैंक करता जाता है।
एक पल के लिए इस बारे में सोचें: जॉन 16:13 में, यीशु अपने शिष्यों से कहता है कि पवित्र आत्मा "उन्हें सभी सच्चाई में मार्गदर्शन करेगा"। वह मत्ती 12: 43-45 में यह भी कहता है कि जब आत्मा एक आदमी में नहीं होती है, तो उसका घर खाली होता है और जल्द ही सात दुष्ट आत्माएँ उसे संभाल लेंगी और उसकी स्थिति पहले से भी बदतर हो जाएगी। तब प्रेरित पौलुस ने हमें 2 कुरिन्थियों 11: 13-15 में बताया कि ऐसे मंत्री होंगे जो धार्मिक होने का दिखावा करते हैं लेकिन वास्तव में शैतान की भावना से निर्देशित होते हैं।
तो आपको क्या लगता है कि गवर्निंग बॉडी गाइड कर रही है? क्या यह पवित्र आत्मा उन्हें "सभी सत्य" का मार्गदर्शन कर रही है, या यह एक और आत्मा है, एक दुष्ट आत्मा है, जो उन्हें वास्तव में मूर्खतापूर्ण और अदूरदर्शी व्याख्याओं के साथ सामने लाती है?
शासी निकाय को भेड़ और बकरियों के दृष्टान्त के समय के साथ जाना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे झुंड के भीतर तात्कालिकता की भावना बनाए रखने के लिए पिछले दिनों एडवेंटिस्ट धर्मशास्त्र पर निर्भर करते हैं जो उन्हें निंदनीय और नियंत्रण में आसान बनाता है। लेकिन अगर हमें व्यक्तिगत रूप से इसके मूल्य को समझना है, तो हमें इस बारे में चिंता करना बंद करना होगा कि यह कब लागू होगा और यह चिंता करना शुरू कर देगा कि यह कैसे और किसके लिए लागू होगा।
भेड़ और बकरियों के दृष्टांत में, भेड़ को हमेशा की ज़िंदगी क्यों मिलती है, और बकरियाँ अनन्त विनाश में क्यों जाती हैं? यह सब दया की बात है! एक समूह दयापूर्वक कार्य करता है, और दूसरा समूह दया का पात्र है। दृष्टांत में, यीशु दया के छह कार्यों को सूचीबद्ध करता है।
- भूखों के लिए भोजन,
- प्यासे के लिए पानी,
- अजनबी के लिए आतिथ्य,
- नग्न के लिए कपड़े,
- बीमारों की देखभाल,
- बंदी का समर्थन।
प्रत्येक मामले में, भेड़ों को दूसरे की पीड़ा से दूर किया गया और उस पीड़ा को कम करने के लिए कुछ किया। हालाँकि, बकरियों ने मदद के लिए कुछ नहीं किया, और कोई दया नहीं दिखाई। वे दूसरों की पीड़ा से बेखबर थे। शायद उन्होंने दूसरों को जज किया। तुम क्यों भूखे और प्यासे हो? क्या आपने अपने लिए प्रदान नहीं किया? आप बिना कपड़ों और आवास के क्यों हैं? क्या आपने जीवन के बुरे फैसले लिए जो आपको उस झंझट में डाल गए? आप बीमार क्यों हैं? क्या आपने अपनी परवाह नहीं की, या भगवान आपको सजा दे रहा है? आप जेल में क्यों हैं? आपको वह मिल रहा होगा जिसके आप हकदार थे।
आप देखिए, निर्णय सब के बाद शामिल है। क्या आप उस समय को याद करते हैं जब अंधे लोग यीशु को चंगा करने के लिए कहते थे? भीड़ ने उन्हें चुप रहने के लिए क्यों कहा?
"और देखो! सड़क के किनारे बैठे दो अंधे आदमी, जब उन्होंने सुना कि यीशु वहाँ से गुजर रहा है, तो पुकार कर कहा: "हे प्रभु, हम पर दया करो, दाऊद का पुत्र!" लेकिन भीड़ ने उन्हें चुप रहने के लिए कहा; फिर भी उन्होंने जोर से कहा, "प्रभु, हम पर दया करो, दाऊद के पुत्र!" इसलिए यीशु ने उन्हें रोका, और कहा: "तुम मेरे लिए क्या करना चाहते हो?" उन्होंने उससे कहा: "हे प्रभु, हमारी आंखें खोल दो।" दया के साथ, यीशु ने उनकी आँखों को छुआ, और तुरंत उन्हें दृष्टि प्राप्त हुई, और वे उसके पीछे हो लिए। ” (मत्ती २०: ३०-३४ एनडब्ल्यूटी)
अंधे आदमी दया के लिए क्यों बुला रहे थे? क्योंकि वे दया का अर्थ समझते थे, और चाहते थे कि उनकी पीड़ा समाप्त हो। और भीड़ ने उन्हें चुप रहने के लिए क्यों कहा? क्योंकि भीड़ ने उन्हें अयोग्य समझ लिया था। भीड़ को उन पर कोई दया नहीं आई। और जिस कारण से उन्हें कोई दया नहीं आई क्योंकि उन्हें सिखाया गया था कि यदि आप अंधे थे, या लंगड़े थे, या बहरे थे, तो आपने पाप किया था और भगवान आपको दंड दे रहे थे। वे उन्हें अयोग्य के रूप में आंक रहे थे और स्वाभाविक मानवीय करुणा, साथी-भावना को रोक रहे थे, और इसलिए उन्हें ईमानदारी से काम करने की कोई प्रेरणा नहीं थी। दूसरी ओर, यीशु ने उनके लिए दया महसूस की और उस दया ने उन्हें दया के कार्य में स्थानांतरित कर दिया। हालाँकि, वह दया का कार्य कर सकता था क्योंकि उसके पास ऐसा करने की ईश्वर की शक्ति थी, इसलिए उन्होंने उसकी दृष्टि को पुनः प्राप्त किया।
जब यहोवा के साक्षी अपने संगठन को छोड़ने के लिए किसी को छोड़ते हैं, तो वे वही कर रहे हैं जो यहूदियों ने उन अंधे पुरुषों के लिए किया था। वे उन्हें किसी भी दया की पात्र के रूप में न्याय कर रहे हैं, पाप के दोषी होने और भगवान द्वारा निंदा की। इसलिए, जब उस स्थिति में किसी को मदद की ज़रूरत होती है, जैसे कि न्याय की मांग करने वाले पीड़ित बच्चे का दुरुपयोग करता है, तो यहोवा के साक्षी इसे रोकते हैं। वे दया नहीं कर सकते। वे दूसरे के दुख को कम नहीं कर सकते, क्योंकि उन्हें न्याय करना और निंदा करना सिखाया गया है।
समस्या यह है कि हम नहीं जानते कि यीशु के भाई कौन हैं। यहोवा परमेश्वर अपने बच्चों में से किसको गोद लेने के योग्य समझेगा? हम बस नहीं जान सकते। यह दृष्टान्त की बात थी। जब भेड़ों को हमेशा की ज़िंदगी दी जाती है, और बकरियों को हमेशा के लिए नाश करने के लिए निंदा की जाती है, तो दोनों समूह पूछते हैं, "लेकिन भगवान, हमने आपको कभी प्यासा, भूखा, बेघर, नंगा, बीमार, या कैद करते देखा है?"
जिन लोगों ने दया दिखाई, उन्होंने प्यार से बाहर किया, इसलिए नहीं कि वे कुछ हासिल करने की उम्मीद कर रहे थे। वे नहीं जानते थे कि उनके कार्य स्वयं यीशु मसीह पर दया करने के बराबर थे। और जिन्होंने कुछ अच्छा करने की अपनी शक्ति के भीतर एक दयालु कार्य को रोक दिया था, वे नहीं जानते थे कि वे स्वयं यीशु मसीह से एक प्रेमपूर्ण कार्य को रोक रहे थे।
यदि आप अभी भी भेड़ और बकरियों के दृष्टान्त के समय के बारे में चिंतित हैं, तो इसे व्यक्तिगत दृष्टिकोण से देखें। आपका निर्णय दिन कब है? अब नहीं है? यदि आप कल मरने वाले थे, तो आपका खाता परमेश्वर के बहीखाते में कैसा दिखेगा? क्या आप एक बड़े खाते के कारण एक भेड़ होंगे, या आपका नेतृत्वकर्ता पढ़ेगा, "पूर्ण रूप से भुगतान किया गया"। कुछ भी नहीं।
इसके बारे में सोचो.
इससे पहले कि हम बंद करें, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हम समझते हैं कि इसका क्या अर्थ है कि दया आत्मा का फल नहीं है। आत्मा के नौ फलों में से किसी पर कोई सीमा नहीं है, लेकिन दया वहाँ सूचीबद्ध नहीं है। तो दया के व्यायाम की सीमाएँ हैं। क्षमा की तरह, दया एक ऐसी चीज है जिसे मापा जाना चाहिए। भगवान के चार प्रमुख गुण हैं जो हम सभी को उनकी छवि में बनाए हुए हैं। वे गुण हैं प्रेम, न्याय, ज्ञान और शक्ति। यह उन चार गुणों का संतुलन है जो दया का कार्य करता है।
मुझे इसे इस तरह से समझाइए। यहां एक रंगीन छवि है, जैसे आप किसी भी पत्रिका में देखेंगे। इस छवि के सभी रंग चार अलग-अलग रंगीन स्याही के सम्मिश्रण का परिणाम हैं। पीला, सियान मैजेंटा और काला है। उचित रूप से मिश्रित, वे वास्तव में किसी भी रंग को प्रदर्शित कर सकते हैं जिसे मानव आंख का पता लगा सकती है।
इसी प्रकार, दया का कार्य हम में से प्रत्येक में ईश्वर के चार कार्डिनल गुणों का आनुपातिक सम्मिश्रण है। उदाहरण के लिए, दया के किसी भी कार्य के लिए आवश्यक है कि हम अपनी शक्ति का प्रयोग करें। हमारी शक्ति, चाहे वह वित्तीय हो, भौतिक हो, या बौद्धिक हो, हमें दूसरे के कष्टों को कम करने या समाप्त करने के लिए साधन उपलब्ध कराती है।
लेकिन कार्य करने की शक्ति व्यर्थ है, अगर हम कुछ नहीं करते हैं। हमें अपनी शक्ति का उपयोग करने के लिए क्या प्रेरित करता है? प्रेम। ईश्वर का प्यार और हमारे साथी मानव का प्यार।
और प्रेम हमेशा दूसरे के हित की तलाश करता है। उदाहरण के लिए, यदि हम जानते हैं कि कोई व्यक्ति मादक, या मादक पदार्थ का आदी है, तो उन्हें पैसे देना दया के कार्य की तरह लग सकता है जब तक कि हमें एहसास नहीं होता कि उन्होंने केवल एक विनाशकारी लत को खत्म करने के लिए हमारे उपहार का उपयोग किया है। पाप का समर्थन करना गलत होगा, इसलिए न्याय की गुणवत्ता, गलत से सही जानने की, अब खेल में आती है।
लेकिन फिर हम किसी को इस तरह से कैसे मदद कर सकते हैं जो इसे बदतर बनाने के बजाय उनकी स्थिति में सुधार करे। यह वह जगह है जहाँ ज्ञान खेलने में आता है। दया का कोई भी कार्य हमारी शक्ति का प्रकटीकरण है, जो प्रेम से प्रेरित है, न्याय द्वारा शासित है, और ज्ञान द्वारा निर्देशित है।
हम सभी बचना चाहते हैं। हम सभी इस दुष्ट व्यवस्था में जीवन के भाग और पार्सल से मुक्ति और मुक्ति के लिए तरस रहे हैं। हम सभी निर्णय का सामना करेंगे, लेकिन यदि हम दयालु कृत्यों के स्वर्ग में एक खाता बनाते हैं तो हम प्रतिकूल निर्णय पर जीत हासिल कर सकते हैं।
निष्कर्ष निकालने के लिए, हम पॉल के शब्दों को पढ़ेंगे, वह हमें बताता है:
“गुमराह मत होना: भगवान का मजाक उड़ाया जाना कोई नहीं है। जो भी व्यक्ति बुवाई कर रहा है, उसके लिए यह भी बढ़ेगा ”और फिर वह आगे कहता है,“ इसलिए, जब तक हमारे पास अवसर है, हम सभी के लिए जो अच्छा है, उसे काम करते हैं, लेकिन विशेष रूप से विश्वास में हमसे जुड़े लोगों की ओर " (गलातियों ६::, १० एनडब्ल्यूटी)
आपके समय के लिए और आपके समर्थन के लिए धन्यवाद।
1 कुरिं। 10:24 हमें बताता है कि “किसी को भी अपना भला नहीं बल्कि दूसरों का भला करना चाहिए।” एनआईवी। बाइबल हमें बताती है कि यहोवा परमेश्वर अल्फा और ओमेगा है, जो समय के रहस्योद्घाटन 1: 8 की हमारी मानवीय समझ से परे है। 21: 6; 22:13 परमेश्वर को मनुष्यों के लिए दया करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन एक-दूसरे की दया के साथ सेवा करें, क्योंकि मनुष्य शैतान 1 यूहन्ना 5:19 के सांसारिक शासन के तहत पीड़ित हैं। एक दशक से अधिक समय पहले हुए अंतिम जेडब्ल्यू सम्मेलन में मैंने कुछ परिस्थितियों का वीडियो दिखाया था (जिसमें मुझे ठीक से याद नहीं है) मुझे लगता है कि दूसरे का तूफान... और पढो "
Dans Mathieu 18: 3 Christ dit: "Vraiment, je vous le dis: Si vous ne vous retournez pas et ne devenez pas comme des petits enfants, vous n'ententerez en aucune manière dans le royaume des cieux। 4 सेलुई-ला डॉन क्वि s'humiliera comme Ce petit enfant, c'est lui qui est le plus grand dans le royaume des cieux; 5 et qui reçoit un petit enfant comme celui-ci à कारण de mon nom, me reçoit [moi aussi]। "मसीह मिले ल'आर्केंट सुर l'humilité डालना रेनर डांस ले रोयूम देस सियक्स: 1- फ़ेयर ड्यू बिएन औ प्लस विनम्र 2 - être soi-même le... और पढो "
मेरसी डालो सीई सुजेट अपैसेंट। À फोर्स डे व्लॉइर इंटरप्रेटर तकनीक लेस टेक्सस ए लेउर एवांटेज, ले जीबी फिनिट पैर फर्मर ले कॉर डेस क्रेतेन्स। Jéhovah ne peut pas les éclairer प्रगतिशील au moyen d'erreurs उत्तराधिकारियों (1881-1923-1995-2012-2015) sur Ce sujet। Oui, il est en tous points question de miséricorde lorsqu'il s'agit de faire du bien aux frères du Christ। Pour la raison que tu cites, lesric, les राष्ट्र ne savent même pas ce qu'est un oint, ou une onction divine, comment dès lors, pourraient-elles leire faire du bien? कार il s'agit des राष्ट्र क्यूई जेसेस सेपर। ले जीबी कंसेंट... और पढो "
दया पर इस उत्कृष्ट विषय के लिए धन्यवाद। मैं कुछ सार और ठोस नामित करने के लिए हिब्रू की सूक्ष्मता को नहीं जानता था। यह सच है कि बाइबल में हम अंगों (उदाहरण के लिए इरादों के लिए दिल) से जुड़ी भावनाओं या गुणों को व्यक्त करते हैं। भेड़ और बकरियों के दृष्टांत के रूप में, मैं अभिषिक्त अवशेष के संबंध में आपके स्पष्टीकरण से सहमत हूं, कि शासी निकाय। जोर देकर कहते हैं कि बकरियां वे हैं जो अभिषेक का समर्थन नहीं करते हैं। यह एक ऐसा विचार है जो मेरे मन में अक्सर होता है, ऐसे लोगों के लिए कैसे हो सकता है जिनके पास कभी नहीं था... और पढो "
गुड मॉर्निंग एरिक और व्यापक-जागृत शेफर्ड आप दोनों सही हैं केनेथ कुक को वास्तव में उत्पत्ति अध्याय 18 की पुस्तक में बाइबिल के खाते को पढ़ना चाहिए जहां स्वर्गदूत सदोम और अमोरा को नष्ट करने के लिए नीचे आए थे… .Vs 26 तब यहोवा ने कहा: यदि मुझे मिल जाए। शहर के 50 धर्मी पुरुष, मैं उनकी खातिर पूरी जगह क्षमा करूँगा। ” 28 मैं इसे नष्ट नहीं करूँगा अगर मुझे वहाँ मिल जाए 45. 29 मैं इसे 40 के लिए नहीं करूँगा आखिरकार 32: मैं दस के लिए इसे नष्ट नहीं करूँगा। मैं छोटा हूँ... और पढो "
मैं और अधिक सहमत नहीं हो सका। वियतनाम युद्ध जीतने वाले अमेरिकियों के बारे में भाग को छोड़कर। 1812 में कनाडा के साथ वे दो युद्ध हार गए थे, हालांकि मुझे लगता है कि हम एक को ड्रॉ कह सकते हैं। लेकिन जीतने के पक्ष में सैनिकों के बारे में आपकी बात सभी को मारने और सब कुछ नष्ट करने में नहीं।
सामग्री को प्रोत्साहित करना, यह है! मुझे यह पिछले हफ्ते की मिडवेक मीटिंग में चर्चा किए गए वीडियो के विपरीत मिला: "अपने दोस्तों को चुनिए।" मुझे लगता है कि ऑर्ग की सामग्री का एक महत्वपूर्ण अनुपात भय-आधारित है: हर जगह सतर्क रहने के लिए प्रोत्साहित करना, क्योंकि यह या ऐसा हो सकता है। यकीन है, चेतावनी शब्द के लिए समय और स्थान है, लेकिन सकारात्मक कार्रवाई नकारात्मक कार्रवाई (यानी पाप) के लिए प्रोत्साहन को हटा या रोकती है। इंगित करने के लिए एक बात है: हम जानते हैं कि यीशु भाई कौन हैं, क्योंकि यीशु ने हमें बताया था। इससे पहले कि मैं इसे संदर्भित करता हूं, बनाने के लिए एक अवलोकन है: यदि... और पढो "
भगवान के बच्चे कौन हैं, यह जानने के लिए मैं आपकी बात लेता हूं। हालाँकि, आप व्यक्तिगत रूप से नहीं बल्कि सामूहिक रूप से काम करते हैं। क्या वह कैथोलिक आदमी उस पार है जो ट्रिनिटी और नरक में भगवान का बच्चा मानता है? मैं वास्तव में नहीं जानता, लेकिन जब भी उसे ज़रूरत होती है, तो मुझे उस पर दया करने से नहीं रोकना चाहिए। टार्सस का शाऊल भगवान के बच्चे के रूप में किसी की पहली पसंद नहीं होगा, लेकिन यीशु ने अपने दिल में कुछ ऐसा देखा, जिसे कोई और नहीं देख सकता है। बेशक, आपके द्वारा कही गई बातों में से कोई भी नकारात्मक नहीं है। पहचानने का निशान है कि यीशु... और पढो "
एरिक, मैं भी भेड़ और बकरियों के बारे में केनेथ कुक की बात से परेशान था। यह उस तरह का हृदय नहीं दर्शाता था जिस तरह से प्यार और दया यीशु ने समय और समय को फिर से प्रदर्शित किया। और यीशु अपने पिता यहोवा का सही प्रतिबिंब है। इसलिए यहोवा सिर्फ प्यार और दया की ओर बढ़ा है। अगर बपतिस्मा लेनेवाले यहोवा के साक्षी को आर्मगेडन के जीवित रहने की एकमात्र आवश्यकता है, तो यीशु को सभी मानव जाति में आने और न्याय करने की आवश्यकता क्यों है? न्याय करने की आवश्यकता नहीं होगी। मुझे लगता है कि अगर आप गवर्निंग बॉडी में होते, तो बहुत कुछ होता... और पढो "