Euforija 1975-a

Nedavno je studijsko izdanje časopisa osmatračnica izvodio seriju članaka pod naslovom "Iz naših arhiva". Ovo je izvrsna značajka koja nas upoznaje sa zanimljivim elementima iz naše moderne povijesti. To su vrlo pozitivni članci i kao takvi ohrabruju. Naravno, nisu svi aspekti naše povijesti jednako ohrabrujući. Trebamo li se kloniti bilo čega što je negativno iz povijesnih arhiva? Postoji izreka koja kaže: "Oni koji neće učiti iz povijesti, osuđeni su je ponoviti." Povijest Jehovinog naroda u nadahnutoj Božjoj riječi obiluje primjerima koji su negativni. Oni su na mjestu kako bismo mogli učiti ne samo iz dobrih, već i loših primjera. Ne učimo samo što činiti, već i što ne raditi.
Postoji li nešto u našoj modernoj povijesti što bi poput ovih biblijskih zapisa moglo poslužiti kao pouka; pomaže nam da izbjegnemo ponavljanje neželjenog ponašanja?
Razgovarajmo o onome što bi se moglo nazvati Euforija 1975. Ako ste dovoljno mladi da niste proživjeli ovo razdoblje naše povijesti, ovaj će vam račun možda biti prosvjetljujući. Ako ste bliže mojim godinama, to će vam sigurno vratiti uspomene; neke dobre, a možda neke ne baš tako.
Sve je počelo 1966-ovim izdanjem knjige, Život vječan u slobodi Božjih sinova. Ne znam tko ga je napisao, ali stvar je u tome da je autor br. Fred Franz, nije da bi to trebalo biti važno jer je Upravno tijelo odgovorno za sve objavljeno. (Zanimljivo je da je nakon njegove smrti došlo do primjetne promjene u smislu i sadržaju osmatračnica članaka. Bilo je mnogo manje članaka koji su sadržavali proročke paralele ili koji su ekstrapolirali proročko značenje iz biblijskih drama. Trebao bih reći i da sam upoznao brata Franza i neizmjerno mi se svidio. Bio je mali čovjek s velikom prisutnošću i izvanredan sluga Jehove Boga.)
U svakom slučaju, relevantan odlomak naše rasprave nalazi se na stranicama 28 i 29 te knjige:

"Prema ovoj pouzdanoj biblijskoj kronologiji, šest tisuća godina od čovjekova stvaranja završit će 1975., a sedmo razdoblje od tisuću godina ljudske povijesti započet će u jesen 1975."

Dakle, šest tisuća godina čovjekova postojanja na Zemlji uskoro će biti izraženo unutar ove generacije. "

Vjerovali smo da je tisućljetna vladavina bila sedma (subota) godina niza tisuću godina dugih "dana". Pa budući da smo znali duljinu sedmog dana i budući da je u njemu bilo sedam tisuću godina dugih dana - šest, čovjekove nesavršenosti, a sedmi za Milenijsku subotu - pa, matematika je bila laka. Naravno, nitko nije aktivno objavljivao da cijela ideja šest tisuća godina dugog nesavršenstva ima bilo kakvu potporu u Bibliji. Ovu smo pretpostavku temeljili na biblijskom stihu koji govori o danu koji je za Jehovu poput tisuću godina. (Naravno, isti stih također uspoređuje dan za Boga s osmosatnom stražom, a Biblija ne govori ništa o šest dana ljudske nesavršenosti, ali mi smo sve to jednostavno zanemarili jer nam je - i još uvijek je - rečeno da „ neovisno razmišljanje "je loša stvar. Osim toga, iskreno, nitko od nas nije želio vjerovati da to nije istina. Svi smo željeli da kraj bude blizu, pa je ono što je Upravno tijelo govorilo upravo tu želju lijepo nahranilo.)
Podršci koja je proizašla iz ovog pretpostavljenog izračuna vremena bilo je uvjerenje - jednako neutemeljeno u Svetom pismu - da je svaki od sedam kreativnih dana dugačak 7,000 godina. Budući da smo u sedmom stvaralačkom danu i budući da posljednjih tisuću godina toga dana odgovaraju tisućljetnom vladanju, mora slijediti da će Kristovo kraljevstvo 1,000 godina započeti krajem 6,000 godina čovjekova postojanja.
Da je knjiga ostavila ono što je gore navedeno, možda ne bi nastala gljiva poput dosad, ali nažalost, više bi toga mogla reći o ovoj temi:

"Dakle, u ne mnogo godina unutar vlastite generacije postižemo ono što je Jehova Bog mogao vidjeti kao sedmi dan čovjekova postojanja.

Koliko je prikladno bilo bi za Jehovu Boga da od ovog nadolazećeg sedmog razdoblja od tisuću godina napravi sabatno razdoblje odmora i oslobađanja, veliku jubilarnu subotu za proglašavanje slobode po cijeloj zemlji svim njezinim stanovnicima! To bi bilo najpravovremeno za čovječanstvo.  To bi se i najviše uklapalo u Božji dio, jer, sjetite se, čovječanstvo je još pred sobom ono o čemu posljednja knjiga svete Biblije govori kao o vladavini Isusa Krista nad zemljom tisuću godina, tisućljetnoj Kristovoj vladavini. Proročki je Isus Krist, kad je bio na zemlji prije devetnaest stoljeća, rekao za sebe: 'Jer Gospodin subote ono je što je Sin čovječji.' (Matej 12: 8)  To ne bi bilo slučajno ili slučajno, ali bilo bi prema ljubavnom naumu Jehove Boga da kraljevstvo Isusa Krista, "Gospodar subote", paralelno traje sedmo tisućljeće čovjekova postojanja. "

Osvrćući se unatrag, bilo nam je drsko kad smo rekli što bi za Jehovu Boga moglo biti „najprikladnije“ i „najprikladnije“, ali u to vrijeme nitko nije komentirao te fraze. Svi smo bili previše uzbuđeni zbog mogućnosti da je kraj bio udaljen samo nekoliko godina.
Moja se supruga sjeća rasprave koja je uslijedila među braćom i sestrama nakon puštanja listopada 15, 1966 osmatračnica koji pokrivaju konvenciju te godine i izdavanje knjige.
Evo što ih je toliko uzbudilo.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 Radujući se na duhovnom blagdanu "Božiji sinovi slobode")

"Da danas pružim pomoć budućim sinovima Božjim", najavio je predsjednik Knorr, "novu knjigu na engleskom jeziku, pod naslovom 'Život Vječnu-u Sloboda of o sinovi of Bog,' na svim okupljalištima gdje je objavljena knjiga je primljena sa oduševljenjem. Gužve su se okupile oko štandova i uskoro su zalihe knjige bile iscrpljene. Odmah je ispitan njegov sadržaj. Braći nije trebalo dugo da pronađu grafikon koji počinje na stranici 31, pokazujući da se 6,000 godina čovjekova postojanja završava u 1975-u. Rasprava o 1975-u zasjenila je o svemu ostalom. „

(w66 10 / 15 str. 631 radovanje zbog duhovnog blagdana "Božji sinovi slobode")

GODINA 1975

„Na skupu u Baltimoru, brat Franz u završnoj je riječi dao nekoliko zanimljivih komentara u vezi s godinom 1975. Počeo je ležerno govoreći: „Neposredno prije nego što sam stigao na platformu, mladić je došao k meni i rekao:„ Reci, što znači ovaj 1975? Znači li to, to, ili nešto drugo? "" Dijelom je brat Franz nastavio govoriti: "Primijetili ste tablicu [na stranicama 31-35 u knjizi život Vječnu-u Sloboda of o sinovi of Dobro]. To pokazuje da će 6,000 godina ljudskog iskustva završiti 1975. godine, otprilike devet godina od sada. Što to znači? Znači li to da je Božji dan odmora započeo 4026. pne? Moglo je. The život vječan knjiga ne kaže da nije. Knjiga samo predstavlja kronologiju. Možete ga prihvatiti ili odbiti. Ako je to slučaj, što to za nas znači? [Otišao je malo, pokazujući izvedivost datuma 4026. pne. Kao početka Božjeg dana odmora.]

"Što je s godinom 1975? Što će to značiti, dragi prijatelji? ' upita brat Franz. "Znači li to da će Armagedon biti gotov, sa Sotonom vezan, 1975? Moglo bi! Moglo bi! Sve su stvari moguće kod Boga. Znači li to da će se Babilon Veliki spustiti 1975-om? Moglo bi. Znači li to da će se napad Goga Magogovog izvršiti na Jehovine svjedoke da ih obriše, a onda će i sam Gog biti izveden iz akcije? Moglo bi. Ali ne kažemo. Sve su stvari moguće kod Boga. Ali ne kažemo. I nemojte li bilo tko od vas reći nešto što će se dogoditi između sada i 1975. Ali najvažnija stvar u svemu tome je, dragi prijatelji: Vrijeme je kratko. Vrijeme istječe, o tome nema sumnje.

„Kad smo se u 1914-u približavali kraju Gentile Timesa, nije bilo naznaka da će se poganski časi završiti. Uvjeti na zemlji nisu nam dali naznake o tome što treba doći, čak već u lipnju te godine. Tada se odjednom dogodilo ubojstvo. Izbio prvi svjetski rat. Vi znate ostalo. Uslijedile su glad, potresi i kuge, kao što je Isus predvidio.

"Ali, što danas imamo kad se približavamo 1975-u? Uvjeti nisu bili mirni. Imali smo svjetske ratove, gladi, zemljotresa, štetnosti i imamo ove uvjete još uvijek kada se približavamo 1975-u. Znače li te stvari nešto? Te stvari znače da smo u "vremenu kraja." A kraj mora doći nekad. Isus je rekao: „Kako se stvari počinju događati, podignite se uspravno i podignite glave prema gore, jer se vaše izbavljenje bliži.“ (Luka 21: 28) Dakle, znamo da smo, kad dođemo do 1975-a, naše izbavljenje toliko bliže. ”

 Doduše, Franz ne izlazi odmah i kaže da se kraj bliži 1975. Ali nakon što je održao govor sročen na ovaj način s toliko naglaska na pojedinu godinu, bilo bi neiskreno sugerirati da nije dodao zapisnik ili dva na vatru. Možda bismo mogli parafrazirati onu staru skicu Monty Pythona. “1975.! Značajan! Ne! Nema šanse! (gurnuti, gurnuti, namignuti, namignuti, znaj na što mislim, znaj na što mislim, ne govori više, ne govori više)
Sada je postojala jedna napomena - i naglašavam „jedna nota“ - opreza objavljena u majskom 1-u, 1968 osmatračnica:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 Mudro korištenje preostalog vremena)

"Znači li to da će godina 1975 donijeti bitku za Armageddon? Nitko ne može sa sigurnošću reći što bilo koja određena godina će donijeti. Isus je rekao: "Što se tiče toga dana ili sata koji niko ne zna." (Označi 13: 32) Dovoljno je da Božji sluge sa sigurnošću znaju da za ovaj sustav pod Sotonom vrijeme brzo istječe. Koliko bi glupa osoba bila ne budna i budna prema ograničenom vremenu koje je preostalo, zemljotresnim događajima koji će se uskoro dogoditi i potrebi da se utvrdi nečije spasenje! "

No, to nije bilo dovoljno da zaustavi entuzijazam koji su javni govornici neprestano pojačavali, uključujući nadzornike kola u njihovim posjetima i na skupštinama, kao i nadzornike okruga i braću koji su dijelili dijelove na platformi Okružne konvencije. Osim toga, ovaj isti članak potkopao je vlastitu napomenu s ovom malom sitnicom iz prethodnog stavka:

(w68 5 / 1 str. 272, par. 7, mudro korištenje preostalog vremena)

"U roku od nekoliko godina posljednji dijelovi biblijskog proročanstva u odnosu na ove "posljednje dane" proći će ispunjenje, što će rezultirati oslobađanjem preživjelog čovječanstva u Kristovu slavnom 1,000-ovom vladanju. "

Bilo je da smo sugerirali da, iako nitko ne može znati dan ili sat, imali smo prilično dobru robu u godini.
Istina, bilo je onih koji su se sjećali Isusovih riječi da "nitko ne zna dan ili sat" i "u vrijeme kad mislite da to neće biti, dolazi Sin Čovječji", ali čovjek nije progovorio s takvom zemljom euforične hipe. Pogotovo kad se objavi nešto slično:

(w68 8 / 15 str. 500-501 par. 35-36 Zašto tražite prema 1975?)

„Jedno je potpuno sigurno, biblijska kronologija ojačana ispunjenim biblijskim proročanstvom pokazuje da će šest tisuća godina čovjekova postojanja uskoro biti gore, da, unutar ove generacije! (Matt. 24: 34) Stoga nije vrijeme za ravnodušnost i samozadovoljstvo. Ovo nije vrijeme za igranje s Isusovim riječima koje „se odnose na taj dan i sat niko zna, ni anđeli nebeski, ni Sin, već samo Otac. "(Mat. 24: 36) Suprotno tome, vrijeme je u kojem trebamo biti svjesni da se kraj ovog sustava stvari brzo približava njezin nasilni kraj. Nemojte pogriješiti, dovoljno je da je sam Otac zna i "dan i sat"!

³⁶ Čak i ako se ne može vidjeti izvan 1975-a, je li zbog toga manje aktivan? Apostoli nisu mogli tako daleko vidjeti; nisu znali ništa o 1975-u. "

"Poigravanje se Isusovim riječima ..."! Ozbiljno! Oni koji su sugerirali da previše pripisujemo datumu 1975. sada bi se mogli smatrati "poigravanjem Isusovim riječima". Insinuacija je bila da pokušavate odagnati pravi osjećaj hitnosti koji bismo svi trebali osjećati. Čini mi se glupo dok sjedimo ovdje gotovo 40 godina kasnije da bi takav stav trebao prevladavati, ali većina nas bila je kriva za to. Uhvatili smo se za hiper i nismo htjeli razmišljati da bi se kraj mogao odužiti. Bio sam među ovom gomilom. Sjećam se da sam na godišnjim praznicima 1970. sjedio s prijateljem i razmišljao o broju godina koje su nam ostale u ovom sustavu stvari. Taj je prijatelj još uvijek živ i sad razmišljamo hoćemo li doživjeti kraj ovog sustava ili ne.
Imajte na umu, uvjerenje da je 1975 imao poseban značaj nije se temeljilo samo na Sloboda u sinovima Božjim knjiga i razgovori koje vode CO i DO Ne gospodine! Publikacije su neprestano citirale radove svjetskih stručnjaka koji su nastavili jačati važnost 1975. Sjećam se knjige tzv Glad-1975 koji su privukli određenu pozornost u našim publikacijama.
Potom je uslijedio 1969 i izdavanje knjige Približavajući se mir tisućama godina koji su to imali reći na stranicama 25 i 26

"U novije vrijeme ozbiljni istraživači Svete Biblije izvršili su preispitivanje njene kronologije. Prema njihovim proračunima, šest tisućljeća života čovječanstva na zemlji završilo bi sredinom sedamdesetih. Tako će sedmo tisućljeće od stvaranja čovjeka od strane Jehove Boga započeti za manje od deset godina.

Da bi Gospodin Isus Krist bio "Gospodin čak i subote", govornik je izjavio, "Njegova će tisućgodišnja vladavina morati biti sedma u nizu razdoblja ili tisućljeća." (Matt. 12: 8, AV) To je vrijeme nadomak! "

Pretražio sam riječ i svaki od tih odlomaka reproducirao se odvojeno i doslovno u tri osmatračnica članci toga doba. (w70 9/1 str. 539; w69 9/1 str. 523; w69 10/15 str. 623) Tako smo te podatke dobili u osmatračnica proučavati 1969. i 1970., a zatim ponovo 1970. kada smo proučavali knjigu u našem džematskom Studiju knjiga. Čini se prilično jasnim da nas je Vodeće tijelo učilo da, ako je Isus trebao biti "Gospodar subote", morao je dovršiti kraj do 1975. godine.
To je uvjerenje uzrokovalo da mnoga braća promijene svoj životni put.

 (km 5 / 74 p. 3 Kako upotrebljavate svoj život?)

„Čuju se izvještaji o braći koja prodaju svoje domove i nekretnine i planiraju završiti ostatak dana u ovom starom sustavu u pionirskoj službi. Sigurno je ovo sjajan način da potrošite ono malo vremena što je preostalo prije kraja zlog svijeta. "

Moj otac je bio jedan od takvih. Otišao je u prijevremenu mirovinu i odveo cijelu obitelj na služenje tamo gdje su potrebe bile veće, odvodeći moju sestru iz srednje škole prije nego što je završila razred 11. I on i moja majka odavno su prošli dalje. Jesmo li pogriješili? Jesmo li učinili pravu stvar iz pogrešnog razloga?
Jehova je Bog koji voli. Nadoknađuje zabludu ljudi i blagoslivlja vjerne sluge. Važno je samo da mu i dalje vjerno služimo. Stoga nemojmo postavljati pitanja o poteškoćama koje su neki pretrpjeli zbog zavaravanja o važnosti 1975. S druge strane, ne možemo poreći istinu Biblije kad kaže da „Od odgođenog očekivanja srce postaje bolesno ...“ (Pro. 13:12) Mnogi su bili bolesni u srcu, postali depresivni, čak su ostavili istinu. Mogli bismo reći da je to bila provjera vjere i oni su je pali. Da, ali tko je nametnuo test? Zasigurno nije Jehova, „jer Bogu se na zlim stvarima ne može suditi niti on sam nekome sudi“. Jehova nas ne bi testirao koristeći se svojim „imenovanim kanalom komunikacije“ kako bi nas naučio laži.
Mladi Nijemac, kojeg sam poznavao krajem sedamdesetih, rekao mi je da je 1976., dok je još bio u Njemačkoj, bio sastanak širom države. Hype u Njemačkoj bio je paralelan s onim ovdje, a budući da se ništa nije dogodilo, bilo je puno razočarane njemačke braće i sestara koji su trebali ohrabrenje. Općenito se pročulo da će ovaj sastanak biti velika isprika. Međutim, nije bilo isprike, zapravo pitanje iz 1975. nije ni pokrenuto. Do danas osjeća ogorčenost.
Vidite, nije da smo bili zavedeni - što smo i bili, iako je većina nas išla prilično voljno, mora se reći pošteno. To jest, nije bilo stvarnog priznanja pogreške od strane Upravnog tijela. Učinak je za mnoge bio poražavajući. 1976. se valja bez kraja i svi očekuju nešto od Društva na tu temu. Uđite u 15. srpnja osmatračnica:

(w76 7 / 15 str. 441 stav. 15 Čvrsta osnova za povjerenje)

„Ali nije preporučljivo da svoje vidike postavljamo na određeni datum, zanemarujući svakodnevne stvari za koje bismo se obično brinuli kao kršćani, kao što su stvari koje mi i naše obitelji stvarno trebamo. Možda zaboravljamo da, kada dođe dan, to neće promijeniti princip da kršćani moraju u svakom trenutku voditi računa o svim svojim odgovornostima. Ako je neko razočaran što nije slijedio ovaj smisao razmišljanja, trebao bi se sada usredotočiti na prilagođavanje svog gledišta, vidjevši da ga nije propala ili obmanjivala riječ Božja i donijela razočaranje, ali da se njegovo vlastito razumijevanje temeljilo na pogrešnim premisama. "

Mogu samo zamisliti poplavu gadne prepiske koja je do toga došla. Sjećam se mnoge braće koja su bila jako uznemirena jer se čini da je Upravno tijelo snosilo krivnju na nas. Na čije se "pogrešne premise" odnose? Odakle nam "razumijevanje" o tim "pogrešnim premisama"?
Neki su nagađali da se Upravno tijelo boji tužiti, pa nisu mogli priznati nikakvo zlostavljanje sa njihove strane.
Da je moralo biti dosta negativnih odgovora na izjavu iz srpnja 15, 1976 osmatračnica vidljivo je iz onoga što je tiskano četiri godine kasnije:

(w80 3 / 15 str. 17-18 par. 5-6 Odabir najboljeg načina života)

„U moderno doba takva je žarkost, pohvalna sama po sebi, dovela do pokušaja određivanja datuma željenog oslobađanja od patnji i nevolja koje pružaju ljudi diljem zemlje. Pojavom knjige život Vječnu-u Sloboda of o sinovi of Bog, i njegovi komentari o tome koliko bi bilo prikladno da tisućljetno kraljevstvo Krista paralelno sa sedmi milenijom čovjekova postojanja pobuđuje veliko očekivanje u vezi s godinom 1975. Bilo je tada danih izjava, i nakon toga, naglašavajući da je to samo mogućnost. Međutim, nažalost, zajedno s takvim opreznim informacijama, objavljene su i druge izjave koje impliciraju da je takvo ostvarenje nade do te godine više vjerojatnost nego puka mogućnost, Treba se požaliti da su ove posljednje izjave očito zasjenile opreze i pridonijele razvoju već pokrenutog očekivanja.

⁶ U izdanju za srpanj 15, 1976, Korištenje električnih romobila ističe kula stražara, komentirajući neprihvatljivost postavljanja naših znamenitosti na određeni datum, ustvrdio je: „Ako je neko razočaran ne slijedeći ovu misaonu liniju, trebao bi se sada usredotočiti na prilagodbu svog gledišta, vidjevši da to nije bila riječ Božja koja nije uspjela ili prevarila ga i donijela razočaranje, ali to njegovo vlastito razumijevanje temeljilo se na pogrešnim premisama". Izgovarajući "bilo koga" Korištenje električnih romobila ističe osmatračnica uključio je sve razočarane Jehovine svjedoke, dakle uključujući osobe vlasništvo do do s o objavljivanje of o informacije koji su pridonijeli razvoju nade usredotočenih na taj datum. "

Primijetit ćete upotrebu pasivnog vremena u odlomku 5. Ne “Žalimo” ili još bolje “Žao nam je”, već “za tim treba žaliti”. Postavlja se pitanje: "Zbog koga žali?" Opet, uočava se izbjegavanje osobne odgovornosti.
Stavak 6. uvodi misao da su oni, Upravno tijelo, zaista prihvaćali odgovornost još 1976. Kako to? Budući da je "bilo tko" obuhvaćao skupinu "osoba koje imaju veze s objavljivanjem informacija". Ipak, u ovom drugom, pogrešno izvedenom pokušaju isprike ne možemo po imenu spomenuti Upravno tijelo.
Odlomak pokušava reći da nitko i nijedna skupina nisu krivi. Svi smo bili prevareni vlastitim razumijevanjem zasnovanim na pogrešnim premisama koje su se čarobno pojavile niotkuda. Rizikujući da zvučim nespoštljivo, ovo je toliko patetičan pokušaj da se stvari postave ispravno da bi bilo bolje da to čak ni nismo učinili. Dala je podršku svima onima koji kažu da Upravno tijelo nije prihvaćalo odgovornost za vlastite pogreške.
Brat kojeg poznajem podvrgao se hitnoj operaciji prije nekoliko godina. Nažalost, operacijska sala u koju je odvedena upravo je korištena za obavljanje drugog hitnog postupka. Nije bilo pravilno očišćeno. Kao posljedica toga, ovaj je brat razvio ne jednu već tri različite infekcije i zamalo umro. Liječnici uključeni zajedno s upravnikom bolnice došli su u njegovu sobu dok se oporavljao i slobodno priznali njihovu pogrešku i ponizno se ispričali. Kad sam to čuo, bio sam šokiran. Koliko sam shvatio, bolnica nikada neće priznati da nije u redu zbog straha da će biti tužen. Ovaj mi je brat objasnio da su promijenili svoju politiku. U okolnostima kad očito griješe, smatrali su korisnim otvoreno priznati pogrešku i ispričati se. Otkrili su da ljudi manje mogu tužiti u okolnostima.
Čini se da je ideja da ljudi tuže samo da bi dobili novac zabluda. Doduše, ovo je značajan razlog za tužbu, ali postoji još jedan razlog zbog kojeg se ljudi izdvajaju za troškove, traume i neizvjesnost dugotrajne parnice. Svi imamo urođeni osjećaj za pravdu i svi smo uvrijeđeni kad nešto "jednostavno nije pošteno". Još kao mala djeca prepoznajemo nepravednost i potaknuti smo time.
Mnogi su mi rekli, i ja se osobno slažem s tim gledištem, da ako bi Upravno tijelo jednostavno priznalo u poniznosti i otvorenosti kad su pogriješili, rado ćemo prihvatiti ispriku i voljno krenuti dalje. Činjenica da ne priznaju pogreške ili čine takve polusvijesne i slabe pokušaje u rijetkim prilikama da pokušaju priznati; zajedno s činjenicom da se oni nikada ne ispričavaju za bilo kakvo nepravdu; samo hrani onaj dio našeg mozga koji viče:
"Ali to nije fer!"

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.