Povijesni prijenos

Brat Lett otvorio je ovomjesečnu emisiju JW.ORG TV izjavom da je to povijesno. Zatim navodi nekoliko razloga zbog kojih bismo mogli smatrati da su od povijesne važnosti. Međutim, postoji još jedan razlog koji on ne navodi. Ovo je prvi put da upotrebljavamo medij za TV emitaciju kako bismo prikupili sredstva, nešto što većina nas nikada nije pomislila da ćemo doživjeti.
Sjećam se razgovora s kanadskim bratom koji sada živi u Sjedinjenim Državama. U kasnim 70-ovima, braća su počela koristiti slobodno vrijeme emitiranja koje je kanadska televizija bila dužna osigurati u sklopu svog licencnog sporazuma s vladom. Izrađen je tjedni program koji je koristio format diskusije za istraživanje različitih tema Biblije. Sve je prošlo dobro, a budući da se tada gradila podružnica u Kanadi, dodijeljena su sredstva za proizvodnju TV studija upravo u Bethelu. Međutim, nakon što je učinjen značajan posao, čitav projekt sišao je iz upravnog tijela. Činilo se sramotom, ali onda su uslijedili skandali televangelista 80-ova i odjednom se odluka Upravnog tijela činila drevnom. Dakle, ironija je za nas stare ljude da sada vide Upravno tijelo kako radi ono što smo gledali prema televangelistima.
Brat Lett se, naravno, ne bi složio s ovom tvrdnjom. O 8: Oznaku minuta 45 kaže:

"Ali sada bih se htio pozabaviti vrijednim stvarima koje su mi možda mogle prvo pasti na pamet. Materijalni imetak ili financijska potpora kao podrška. Kao što znate tijekom 130 godina ova organizacija nikada nije tražila sredstva i to sigurno sada neće započeti, Svakim od Jehovinih svjedoka ne šaljemo mjesečne izjave u kojima se navodi iznos dolara koji treba dostaviti za financiranje djela širom svijeta. "

Ovo je zavaravanje slamena. Definicija molbe s postupkom koji ne koristimo ne znači da se mi ne bavimo tom praksom na druge načine. "Tražiti" je definirano na sljedeći način:

  • Zatražite ili pokušajte nekoga dobiti (nešto)
  • Pitajte (nekoga) za nešto
  • Prizivati ​​nekoga i ponuditi nečije ili tuđe usluge kao prostitutka

Nakon što je gledao brata Letta kako govori 30 minuta o financijskim potrebama organizacije, ne može biti sumnje da se njegov diskurs uklapa poput rukavica s prve dvije definicije. Ipak, čini se da osjeća da sve dok kaže da nije tako, vjerovat ćemo da nije tako. Na primjer, on kaže:

„Ponekad se možemo sramiti razgovarati o financijskim potrebama organizacije. To je razumljivo, jer ni na koji način ne želimo biti kategorizirani s drugim organizacijama, vjerskim i ostalim, koje prisiljavaju njihove pristaše da daju donacije. "

Kako se ostale religije na koje se brat Lett odnosi uključe u prisilu? Da li bi se tvrdnja da potreba za novčanim sredstvima dolazi izravno od Boga smatrala prisilnom? Ako ste naveli da vjerujete da Bog želi vaš novac, onda ne dati ga znači neposlušati Boga, zar ne? Ne bi li to bila metoda kojom se obraća rekavši da druge religije koriste prisilne metode koje želimo izbjeći? Sigurno.
Ipak, to je upravo ona metoda koju koristi odmah nakon davanja ove izjave. Da bi opravdao poziv Upravnog tijela za dodatnim novcem, poziva se na Izlazak 35: 4, 5 gdje Mojsije kaže: “To je ono što je Jehova zapovjedio ...” Mojsije traži od Izraelaca sredstva za izgradnju šatora ili šatora sastanka u kojem bi se smjestio dom Kovčeg saveza. Ali doista Mojsije ne pita, zar ne? To je Bog preko Mojsija. Izraelci nisu mogli imati razloga sumnjati u to, jer Mojsije je došao sa svim vjerodajnicama potrebnim da ga identificiraju kao Božjeg glasnogovornika ili komunikacijski kanal. Suprotno tome, članovi Upravnog tijela nisu podijelili Crveno more niti pretvorili rijeku Hudson u krv. Niti ih je Bog proglasio svojim predstavnicima. Oni su ti koji su se izjasnili o imenovanju na to mjesto. Dakle, na temelju čega moramo vjerovati da govore u ime Boga? Zato što oni, vjerujući da su Božji kanal, traže sredstva u ime Jehove? Ipak, od nas se očekuje da vjerujemo da ovo nije nagovaranje ili prisila.
Brat Lett za uspostavljanje njihovih vjerodajnica,

„Razmislite, molim vas, danas o tome koliko izdavačkih tvrtki tiska publikacije na mnogim jezicima koje radi Jehovina organizacija? Odgovor, nijedan. A zašto je to tako? To je zato što ne mogu ostvariti financijsku dobit. "

Trebale su mi samo sekunde da dokažem da je ta tvrdnja neistinita. Evo osoba koji ispisuje Božju riječ na više jezika nego što to rade Jehovini svjedoci, i to na neprofitnoj osnovi. (Vidi također Agape biblijske organizacije) Provedite još nekoliko minuta na internetu i naći ćete mnoge druge organizacije koje daju laž o Lett-ovoj samoinicijativnoj izjavi.
Kako bi produbio svoj apel za više novca, brat Lett nastavlja:

"Kao prvo, financijske potrebe na terenu ubrzavale su se brzinom za razliku od bilo koje nedavne prošlosti."

Zašto su se te potrebe ubrzavale tako neviđenom brzinom? Je li to zbog neviđenog rasta? Da vidimo. Nastavlja:

"Nedavna analiza potreba za dvoranama kraljevstva ovdje u Sjedinjenim Državama pokazala je da su potrebne nove dvorane za kraljevstvo 1600 ili velika obnova, ne negdje u budućnosti, već upravo sada."
"I širom svijeta nam je potrebno više od 14,000-ovih mjesta obožavanja, ne uključujući stalni budući rast"

Prošle godine u Sjedinjenim Državama postojala je stopa rasta od 1%. Prema Godišnjaku 2015, broj Jehovinih svjedoka u SAD-u povećao se za 18,875. Ako pretpostavimo prosječnu veličinu zajednica izdavača 70, to predstavlja samo 270 kongregacije. Budući da se većina dvorana koristi za smještaj više zajednica, to predstavlja konzervativnu potrebu zbog rasta za dodatne dvorane kraljevstva 135 uz pretpostavku da nijedna od postojećih dvorana nema prostora za ove nove sabore. Ipak, rečeno nam je da postoji očajna potreba za mnogostrukim brojem. Zašto?
Prema svijetu, potreba je za 14,000 dvoranama. To bi bilo dovoljno za zajednice 30,000. Ipak, prema 2015 Godišnjaku, ukupan broj sabora porastao je prošle godine za samo 1,593. Čak i ako dopustimo po jednu dvoranu za svaki sabor, to nam i dalje ostaje da objasnimo zašto su hitno potrebne dodatne dvorane kraljevstva 12,500.
Ako nas traže novac, oni stvarno trebaju objasniti zašto je potrebno ovo naglo širenje u vrijeme kad se rast u svijetu usporava, na temelju vlastitih statističkih podataka organizacije.
Brat Lett uvjerava svoju publiku da sredstva nikome ne idu u red. Bez obzira na to, oni plaćaju za greške i zločine tijela muškaraca koji za sebe traže titulu "vjernog i diskretnog roba". Kao rezultat desetljeća nesavjesne politike, Organizacija je kažnjena višemilijunskim presudama koje uključuju zlostavljanje djece zbog njihovog neuspjeha da zaštite najugroženije članove kongregacije. A još je puno slučajeva koji još čekaju pred sudovima. Kad se Mojsije žalio na doprinose za izgradnju Prebivališta, sredstva se također nisu koristila u druge, nestabilne svrhe. Kad je Mojsije sagriješio, sam je platio za svoje grijehe. Preuzeo je odgovornost.
Ako Upravno tijelo želi izbjeći licemjerje - tj. Pogrešno predstavljanje činjenica - ono mora reći onima od kojih traži sredstva tačno gdje ide sav taj novac.
Kako bi dalje objasnio potrebu za ovim dosad neviđenim i povijesnim prikupljanjem sredstava, brat Lett nastavlja s izjavi:

„Međutim, mi ubrzavamo našu metodu prevođenja publikacija na autohtone jezike. To uključuje izgradnju ili kupnju regionalnih prevoditeljskih ureda ili RTO-a. Oni će biti strateški smješteni u dijelu zemlje s najvećom koncentracijom izvornih govornika jezika. Pružanje struktura u raznim regijama zemlje smanjuje potrebu za skupom gradnjom u lokalnom uredu. Međutim, u naredne dvije godine je potrebno i više od 170-a takvih objekata - RTO-a. Ovisno o državi i troškovima materijala RTO može koštati od jednog do nekoliko milijuna svaki. Dakle, imamo još jedan razlog da moramo povećati svoje financije. "

Jehovini svjedoci već desetljećima rade prijevode na sve glavne jezike. Ovi dodatni RTO-ovi su za autohtone jezike. Koštaju od jednog do nekoliko milijuna dolara. Ipak, očekuje se da vjerujemo da je to jeftinije od troškova proširenja podružnice. Sve što treba za prevoditeljski ured su ljudi, stolovi, stolice i računala. Ipak, čak i na kopnu koje već posjedujemo i koristimo besplatnu radnu snagu, tako da je jedini trošak materijal, vjerujemo da je još jeftinije otići u stranu i kupiti ili graditi negdje drugdje. Brat Lett kaže da će dodavanje nekoliko ureda za nekolicinu prevoditelja za materinski jezik na zemlji koju već posjedujemo i koja koristi besplatnu radnu snagu koštati više od nekoliko milijuna dolara?
U redu, bez obzira na to moramo li smjestiti ove RTO u blizini autohtonog stanovništva, obično govorimo o područjima gdje je zemljište jeftinije. Na primjer, nema puno autohtonog stanovništva na Manhattanu ili u Chicagu, niti na obalama Temze. Ipak, vjerujemo da će ured za smještaj nekolicine prevoditelja koštati najmanje milijun, a često i nekoliko milijuna. Govorimo o otprilike pola milijarde dolara na temelju Lettovih brojeva.

Nova politika

Prema bratu Lettu, drugi razlog potrebe za više novca je taj što je Organizacija otkazala sve hipoteke za zajednicu. Zašto je to učinjeno?

"U stvari, hipoteke su poništene kako ne bi bile poteškoće na nekim zajednicama i krugovima .... Kao što je tada objašnjeno, trebalo je izjednačiti povrat takvih troškova tijekom cijelog bratstva. "

Ako su njegove riječi zaista bile istinite - ako ne laže kad kaže da je razlog bio izjednačavanje i ne nametanje problema kongregacijama bez mnogo resursa - zašto onda pismo kojim su otkazane isplate kredita uključuje i ukošen zahtjev na stranici 2 za donošenje rezolucije za iznos najmanje koliko originalna uplata zajma? Reći da su svi zajmovi otkazani dok je starješinama upućivalo rezoluciju u kojoj se traže doprinosi u jednakom iznosu kao i prethodna uplata zajma i nazivajući to ljubavnim i pravednim aranžmanom očito je licemjerno.

Lettova zabluda lažne ekvivalencije

Kako bi pokazao da je otkazivanje zajorskih zajmova učinjeno altruistično i uz Božji blagoslov, brat Lett upušta se u slijedeće zaključke:

„Također smo čuli od Circuit Overseers-a i drugih da neki od braće i sestara mogu imati zabludu o nekim nedavnim promjenama politike koje su pokrenute. Na primjer, sve zajednice koje su imale zajam za kraljevstvo ili saborsku dvoranu da bi se isplatile bile su obaviještene da su njihove hipoteke poništene. Ako sada razmislite, nevjerojatno je, zar ne? Svi su im krediti otkazani. Možete li zamisliti banku koja kaže vlasnicima kuća da su im svi krediti otkazani i da bi trebali svaki mjesec u banku slati sve što im mogu priuštiti? Jedino se u Jehovinom ustroju moglo tako nešto dogoditi. "

Ono što je pogrešno u ovoj izjavi je da dvije situacije nisu jednake. Uzmimo za primjer bankarske oproštajne zajmove i učinimo to stvarno jednakim onome što je učinila organizacija, a onda ćemo vidjeti da li banka neće učiniti iste stvari koje je učinila Upravno tijelo.
Zamislite da je banka posudila novac mnogim vlasnicima kuća i već dugi niz godina prima mjesečne hipoteke. Tada jednog dana banka izda promjenu pravila kojom otkazuje sve hipoteke, ali traži od vlasnika domova da nastave s plaćanjem istog iznosa hipoteke ako mogu. Čini se kao recept za bankrot, ali pričekajte, ima još toga. Kao dio ovog aranžmana, banka preuzima vlasništvo nad svim nekretninama. Stanovnici - koji više nisu vlasnici domova - smiju ostati u svojim domovima na neodređeno vrijeme, ali ako banka odluči prodati bilo koji dom jer smatra da može donijeti dobit, učinit će to bez potrebe za odobrenjem stanara. Umjesto toga, trebat će novac i sagraditi drugu osobu negdje drugdje, a razliku staviti u džep. Stanovnik ne smije prodati svoj dom i dobiti u džep.
To je ekvivalent onome što je organizacija učinila, a na svijetu ne postoji banka koja ne bi uskočila šansu da učini isto ako zakoni zemlje to dopuštaju.

Praktična primjena

Kako bismo ilustrirali što to uistinu znači, uzmimo za slučaj kongregacije u siromašnom području velikog gradskog središta. Ta osiromašena braća i sestre dobili su zajam od organizacije za izgradnju skromne kraljevske dvorane. Ukupni troškovi dvorane zbog depresivnih prostora u koji je ugrađena iznose samo 300,000 $. Ipak, godinama su se borili da izvrše isplate. Tada im je rečeno da je hipoteka na dvoranu koju posjeduju - djelo je na ime lokalne zajednice kao što su sva djela desetljećima - poništena. Presretni su. U njihovoj zajednici ima određenih ljudi koji su u vrlo bolnoj okolini, pa su odlučili iskoristiti sredstva koja su sada oslobođena za pružanje financijske pomoći u skladu s onim što je radila zajednica prvog stoljeća. (Pogledajte 1 Timothy 5: 9 i James 1: 26)
U međuvremenu se u tom dijelu grada dogodila gentrifikacija. Vrijednosti nekretnina su narasle. Imovina će sada donijeti milijun dolara. Lokalni odbor za dizajn odlučuje da može prodati nekretninu i izgraditi bolju dvoranu u komercijalnom dijelu udaljenom nekoliko milja za oko $ 600,000. Lokalna braća su pored sebe od radosti. Četiri stotine tisuća dolara zarade doista će ublažiti patnje tolikog broja u zajednici. Međutim, njihova je radost kratkotrajna. Rečeno im je da dvorana ne pripada njima. U njenom je vlasništvu Organizacija, a profit od prodaje mora ići organizaciji za svjetski rad. Sve one godine braća su plaćala hipoteku na dvorani za koju su mislili da je posjeduje, ali sada saznaju da to nije slučaj. Uz to, od njih se traži da donesu rješenje kojim se obvezuju da će svakog mjeseca plaćati fiksni iznos prema svjetskom djelu. Prema pismu iz 29-a iz ožujka, stranici 2014, ako neki mjeseci ne ispune svoje riješene obveze, "starješine bi trebale odrediti koji će se iznosi iz zajedničkih fondova koji su dostupni na kraju mjeseca primijeniti prema rješenoj mjesečnoj donaciji. (s) i je li manjak trebao bi se izraditi u narednim mjesecima. "
Komentirajući politiku otkazivanja kredita, Brother Lett navodi:

"Neki bi gospodarstvenici u sekularnom svijetu mogli misliti da je ovo katastrofalna promjena politike."

Može li sumnjati da su svjetovni gospodarstvenici u potpunosti svjesni prave prirode ove promjene politike, oni bi i sami prešli da sudjeluju.

Akumulacija materijalnih stvari

Nema dokaza da su doprinosi kršćana iz prvog stoljeća korišteni za izgradnju mjesta za bogoslužje. Svi su prilozi trebali olakšati patnje drugih i bili su u potpunosti dobrovoljni. Zato se brat Lett morao vratiti na hebrejsko pismo kako bi pronašao opravdanje za ovaj svjetski program izgradnje. Ali čak ni to opravdanje ne uspije pogoditi marku nakon pažljivog ispitivanja. Da, Jehova je tražio od ljudi da doprinesu izgradnji šatora sastanka. Taj ih je šator ujedinio kao naciju, jer su trebali doći na njega tri puta godišnje, bez obzira gdje žive u zemlji. Taj je šator postojao stotinama godina. Jehova nije ništa više tražio. Nije tražio da se za njegovo ime izgradi hram od drveta i kamena.

"Te iste noći Jehovina je riječ stigla do Natana govoreći: 5 „Idite i recite mom sluzi Davidu:„ To je ono što Jehova kaže: „Treba li mi sagraditi kuću za stanovanje? 6 Jer ja nisam stanovao u kući od dana kad sam izveo narod Izraelov iz Egipta do danas, već sam se kretao u šatoru i u Šatoru. 7 Tijekom cijelog vremena dok sam išao sa svim Izraelcima, jesam li ikad rekao jednu riječ nekom izraelskom vođi plemena koga sam odredio za pastira svog naroda, govoreći: 'Zašto mi niste sagradili kuću od cedra? "" "" (2Sa 7: 4-7)

Dok je Jehova prihvatio voljni doprinos dobara i rada kako bi sagradio Salomonov hram, on to nije tražio. Dakle, hram je bio dar i svi doprinosi za njega ušli su u njegovu izgradnju. Nije se koristila obmana za nabavu sredstava. Ni sredstva nisu korištena u druge svrhe. A David, onaj čija je ideja bila sagraditi hram, dao je više nego itko za njegovu izgradnju.

Ispitivanje činjenica

Brat Lett tvrdi da ne prisiljavamo braću da daju novac, ne tražimo sredstva i ne opterećujemo našu braću.
U pismu koje je odustalo od zajma nalazila se direktiva da tijelo staraca u svakom saboru može uzimati novčana sredstva koja je zajednica uštedjela i poslati ih u lokalnu podružnicu. To bi bilo moljenje ako bi to bio samo zahtjev, ali činjenice sugeriraju drugačije. Izvješća su stigla iz različitih izvora u kojima se navodi kako je u zajednicama u kojima tijelo staraca nije bilo voljno poslati ta sredstva na njih vršio pritisak gostujući Circuit Overseer da uplati taj novac. Budući da Kružni nadzornik sada ima diskrecijsku moć imenovanja ili brisanja bilo kojeg starijeg čovjeka, njegove bi riječi imale ogromnu snagu. Kazati da ne prisiljavamo pokazalo se da je očito neistinita.
Ali ima još toga. Nedavno su braća šokirana saznanjem da su se troškovi najma zbornice povećali za sto posto ili više. Te su dvorane u vlasništvu Organizacije, a po uputama Upravnog tijela različiti odbori okupljali su skupinu naknade za najam na temelju broja izdavača u krugu. Neki veći krugovi izvješćuju o troškovima većim od 20,000 XNUMX USD za jednodnevni sklop - više nego dvostruko u odnosu na ono što je bilo. Zamislite da vam stanodavac dođe i kaže: Udvostručio sam stanarinu, ali nemojte osjećati da vas prisiljavam da platite više.
Naša braća mogu tvrditi da je to još uvijek dobrovoljni prilog. Istina, možda se osjećamo krivima kad se na skupštini pročita financijsko izvješće koje nam govori o našem nedostatku od 12,000 XNUMX američkih dolara. Možda se osjećamo obveznima pridonijeti pružanju pomoći. Ali na nama je još uvijek da to učinimo. Mane u ovom obrazloženju neće biti poznate većini braće i sestara, ali najbolje se mogu ilustrirati onim što se dogodilo u jednom krugu. Proslijeđeno nam je pismo. Poslan je iz okružnog odbora svim lokalnim tijelima starješina. U uputama za raćunovodstveno knjigovodstvo navodi se smjer organizacije da bi nedostatke zakupa u sali trebali nadoknaditi tako što će sve lokalne zajednice doprinijeti razlici. Ovo otvoreno i dokumentirano prisilno prikupljanje sredstava smatralo se "privilegijom". Tako je svaka skupština trebala donirati nekoliko stotina dolara doniranih sredstava za plaćanje skupštine. Na skupštini su tražena sredstva. Pismom lokalnim skupštinama prisiljavana su sredstva. I moramo se sjetiti, da je razlog zbog kojeg braća nisu platila najamnina taj što je nametnuto samovoljno poskupljenje najma. Ipak, prema vlastitim riječima Lett, Upravno tijelo ne želi nikoga opteretiti.
Ukratko: lice koje brat Lett postavlja u ovoj emisiji jest da nam Upravno tijelo samo daje potrebu za potrebom. Nije prikupljanje sredstava. Nije nas prisiljavanje. Ne želi nas opterećivati. Krediti su s ljubavlju poništeni kako bi olakšali naše opterećenje i izjednačili svoj teret. Sredstva se koriste mudro i diskretno i koriste se samo za propovijedanje dobrih vijesti, djela koje je olakšano kupnjom nekretnina za sastanak i za prijevod.
Činjenice otkrivaju da je: 1) Organizacija preuzela vlasništvo nad svim vlasništvima kraljevine i salona; 2) sve su kongregacije upućene da donesu obvezujuće rezolucije za doprinos fiksnom mjesečnom iznosu Organizaciji; 3) na sve kongregacije se usmjerava i vrši pritisak da uplate bilo kakvu akumuliranu štednju u Organizaciju; 4) cijene najma na svim skupštinskim dvoranama dramatično su porasle, a višak sredstava je potrebno poslati Organizaciji; Propuste za najam skupštinske dvorane 5 moraju se nadoknaditi sredstvima koja se pružaju izravno iz svih zajednica u krugu.

Čast Jehovi svojim dragocjenim stvarima

Brat Lett otvara dio molbe s ovim riječima:

"Vodeće tijelo zatražilo je od mene da koristim Pr 3: 9 kao temu poruke koju bi željeli podijeliti sa cijelim ukućanima vjere ovog mjeseca."

Izraz „časti Jehovu svojim vrijednim stvarima“ pojavljuje se samo jednom u Bibliji. Međutim, njegova upotreba u ovom pozivu snažno sugerira da će ovo postati nova krilatica, skraćenica koja će se koristiti kada se traži novac. Nakon toga, Lett se uključuje u ono što je postalo uznemirujuća praksa posljednjih godina, pogrešno primjenjujući Sveto pismo kako bi podržalo dnevni red. S obzirom na to da se brat Lett obraća kršćanima, bilo bi lijepo kad bi mogao pronaći određenu potporu u Kršćanskim spisima za zahtjeve za financiranje za podršku izgradnji zgrada i administrativnim troškovima organizacije. U pokušaju da pronađe takvu potporu kaže,

„Pa, ​​u ovom ću trenutku posuditi Pavlove riječi kako je nabrojao u Hebrejima 11. poglavlje mnoge muškarce i žene vjere, ali onda rekao, kako je zapisano u stihu 32,„ i što ću još reći, jer vrijeme neće uspjeti ja ako nastavim pričati o ... ", a zatim je nabrojao druge koji su počastili Jehovu svojim vrijednim stvarima."

Ponekad nešto čujemo i jedina reakcija je YIKES! Druge riječi mogu vam pasti na pamet, ali dok se kršćanin suzdržava od davanja glasa. Ono na što se Lett odnosi je ovo:

"Vjerom su porazili kraljevstva, unijeli pravednost, stekli obećanja, zaustavili usta lavova, 34 je ugasio silu vatre, pobjegao preko ruba mača, iz slabe države su postali moćni, postali moćni u ratu, razbili osvajačke vojske , 35 Žene su uskrsnućem dobile svoje mrtve, ali drugi su muškarci bili mučeni jer ne bi prihvatili otpuštanje od strane neke otkupnine kako bi postigli bolje uskrsnuće. 36 Da, drugi su svoje suđenje primili izrugivanjem i probijanjem, doista, i više od toga, od strane trgovačkih lanaca i zatvora. 37 Kamenovali su ih, suđeno im je, pili su ih na dva, zaklali su mačem, obilazili su se u ovčjim kožama, u kozjim kožama, dok su ih u potrebi, u nevolji, maltretirali; 38 i svijet ih nije bio dostojan. Lutali su pustinjama i planinama, pećinama i jamama zemlje. "(Heb 11: 33-38)

Nakon što ovo pročitate, bi li prva (ili čak i zadnja) riječ iz vaših usta bila: „Da, zaista. Častili su Jehovu svojim vrijednim stvarima “?

Licemjerje farizeja

„Jao vama, pismoznanci i farizeji, licemjeri! jer vi nalikujete pokopanim grobovima, koji su izvana zaista lijepi, ali iznutra su puni kosti mrtvih ljudi i svake vrste nečistoće. 28 Na taj se način i vi, izgleda da izgledate pravedno, muškarci čine, ali unutar vas je pun licemjerja i bezakonja. "(Mt 23: 27, 28)

Isus nije izrekao riječi otkrivajući zloću pismoznanaca, farizeja i vjerskih vođa njegova vremena. Matej bilježi slučajeve 14 u kojima se Isus odnosi na licemjere. Mark koristi izraz samo četiri puta; Luka, dva; a John uopće. Naravno, do Ivanovog dana pismohrani i farizeji ubili su Rimljani kao posljedica presude koju im je izrekao Gospodin, tako da je to do tad bilo svojevrsno razdoblje. Ipak, ne može se ne zapitati je li se Matthew's usredsredio na njih jer je on, kao omraženi poreznik, više doživljavao njihovo licemjerje nego ostali. Spustili su pogled prema njemu i izbezumili ga, kad su bili daleko zaslužniji od prezira i prezira.
Činjenica je da svi mrzimo licemjerje. Tako smo ožičeni. Mrzimo laganje. Doslovno nas čini grozno. Dijelovi mozga koji pucaju kada osjetimo bol i gađenje isti su dijelovi koji pucaju kad čujemo laž. Licemjerje je posebno odvratan oblik laganja, jer pojedinac - bio on sotona ili čovjek - pokušava vas natjerati da ga prihvatite i vjerujete njemu u nešto što nije. To čini obično kako bi na neki način iskoristio vaše povjerenje. Stoga svako njegovo djelovanje postaje dio veće laži. Kada saznamo da su nas na ovaj način izdali ljudi koji se pretvaraju da brinu o nama, to prirodno čini da nam krv proključa.
Kad je Isus laminirao farizeje zbog njihova licemjerja, učinio je to iz ljubavi prema svojim sljedbenicima i pod velikim rizikom za sebe. Vjerski vođe su ga mrzili i ubijali jer ih je razotkrio. Bilo bi lako biti tih, ali kako je onda mogao osloboditi ljude tiranije tih ljudi? Morali su se otkriti njihove laži i dvoličnost. Tek tada su se njegovi učenici mogli osloboditi robovanja ljudima i ući u slavnu slobodu djece Božje.
Organizacija Jehovinih svjedoka, kao i svaka druga krstionica, započela je s dobrim namjerama. Njegovi sljedbenici oslobođeni su nekih neistina i ljudskih ograničenja njihove bivše vjere. Međutim, kao i sva njegova braća, postao je plijen izvornom grijehu - želji da ljudi upravljaju drugima. U svakoj organiziranoj religiji, muškarci upravljaju Kristovim saborom, zahtijevajući pokornost i poslušnost. U ime Boga zamjenjujemo Boga. Dok pozivamo ljude da slijede Krista, mi ih činimo sljedbenicima ljudi.
Vrijeme takvog neznanja je prošlo. Sada je vrijeme da se probudite i vidim ove muškarce takvima kakvi jesu. Vrijeme je da prepoznamo pravog vladara kršćanske zajednice, Isusa Krista.
Za razliku od muškaraca, jaram je ljubazan, a teret mu je lagan.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    55
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x