"Oh, kakvu zamršenu mrežu tkamo, kad prvi put vježbamo zavarati!" - Kanto VI, XVII, popularizirano u škotskoj pjesmi, Marmion.

Prihvaćeni je truizam da laži rađaju više laži jer lažljivac mora pronaći načine da podrži početnu laž. Iako je to slučaj s namjernim lažovom, što je s dobronamjernim istraživačem Biblije koji nesvjesno dolazi do lažnog zaključka? Iako takvog nije nužno lažljivac, on i dalje čini laž, iako nesvjesno. Uvjeren u svoje vjerovanje, počinje promatrati svaki relevantan biblijski prolaz kroz iskrivljenu leću onoga što on vidi kao "sadašnju istinu".[I]

Uzmimo za primjer učenje da je Isus ustoličen na nebesima u 1914-u, čineći to godinom uspostavljeno Kraljevstvo Božje.[Ii]  Svako Pismo koje govori o Isusu kao Kralju mora biti utkano u mrežu koja uključuje uspostavu njegova Kraljevstva 1914. godine. To nas dovodi do ovotjedne CLAM-e, ispod dijela sastanka, „Riznice iz Božje riječi“ - „Kralj će vladati za pravednost“. Ovdje se govori o Izaiji 32: 1-4:

"Izgled! Kralj će vladati zbog pravednosti, a prinčevi će vladati pravdom. (Isa 32: 1)
Budući da se vjeruje da je kralj počeo vladati 1914. godine, od tada moraju vladati i prinčevi. To odmah stvara neslaganje s ostalim odlomcima Biblije. Riječ Božja jasno pokazuje da će pomazani kršćani vladati s Kristom kao kraljevi i svećenici. (2Ti ​​2:12; Ot 5:10; Ot 20: 4) Kad kralj vlada pod drugim kraljem, on se također naziva princom. Isus, koji vlada pod Jehovom Bogom, naziva se i kraljem i princom. Na primjer, Izaija ga naziva "Princom mira". (Iza. 9: 6) Dakle, ovi pomazani kraljevi moraju biti knezovi koji će "vladati za pravdu samu". Postoji li još jedan zaključak koji je u skladu s ostatkom Pisma? Nažalost, ovaj zaključak ne podudara se s učenjem kojim je Isus počeo vladati prije više od 100 godina, jer bi nas natjerao da pronađemo način da slijedeće stihove uklopimo u povijest Jehovinih svjedoka.

"I svaki će biti poput skrovišta od vjetra, mjesto skrivanja od kišne oluje, kao potoci vode u zemlji bez vode, Kao sjenka ogromne pukotine u zapuštenoj zemlji.  3 Tada se oči onih koji to vide više neće zalijepiti, a uši onih koje slušaju obratit će pažnju.  4 Srce onih koji su neumoljivi razmišljat će o znanju, a muhavi jezik govorit će tečno i jasno. "(Isa 32: 2-4)

Stoga moramo pretpostaviti da su Isusova suvladara u ovom proročanstvu potpuno zanemarena. Umjesto toga, Isaiah je nadahnut da piše o skupštinskim starješinama. Ovo je učenje koje su nam rekli da prihvatimo oni koji tvrde da su vjerni robovi.

Trenutno u ovo vrijeme svjetske nevolje, potrebni su "prinčevi", da, starješine koji će "obratiti pažnju. . . svo stado “, brinući se o Jehovinim ovcama i izvršavajući pravdu u skladu s Jehovinim pravednim načelima. (Djela apostolska 20:28) Takvi „knezovi“ moraju ispunjavati kvalifikacije utvrđene u 1. Timoteju 3: 2-7 i Titu 1: 6-9.  (ip-1 poglavlje. 25 str. 332 par. 6 Kralj i njegovi knezovi)

Uz to, budući da JW teologija uči da će pomazanik napustiti zemlju i otići u nebo i daljinski upravljati odande, za ove starije knezove otvara se dodatna uloga.

„Prinčevi“ koji su od ostalih ovaca obučavani su kao klasa „vođa“ u razvoju, tako da će nakon velike nevolje, kvalificirani među njima biti spremni za imenovanje u službenoj vlasti u „novoj zemlji“.
(ip-1 poglavlje. 25 str. 332-334 par. 8 Kralj i njegovi knezovi)

Budući da stih 1 kaže da knezovi vladaju pravdom, moramo zaključiti da su starješine vladati. Ako netko vlada, netko je guverner, vođa, vladar. To znači da su starješine u skupštini vladari ili vođe. Ipak, Isus nam govori da nas ne smiju zvati ni „Učiteljem“ ni „Vođom“. Kako tu posebnu biblijsku istinu možemo utkati u svoju mrežu?

Naravno, ako odbacimo nauk da je 1914. početak Kristove vladavine, onda možemo shvatiti da razdoblje na koje Isaiah ukazuje mora biti 1,000 Kristova vladavina kada će knezovi koji vladaju s njim zapravo vladati kao kraljevi. Uz to, da bi se primijenili stihovi od 2. do 4., morali bismo prihvatiti da će ti knezovi imati kontakt licem u lice s onima kojima vladaju, baš kao što je uskrsli Isus imao fizički kontakt sa svojim učenicima. Budući da će uskrsnuće milijuna nepravednika biti vrijeme previranja jer će se ovi - od kojih će mnogi vjerojatno biti otporni na novi aranžman - integrirati u novo društvo, postoji dovoljno razloga za vjerovanje da će se riječi proroka pokazati vrlo pravi.

Studija Biblije Kongregacije

Iz ove su nas knjige navodili da vjerujemo u brojne reference kroz godine u časopisima da je konvencija 1919. u Cedar Pointu, Ohio, bila prekretnica na kojoj je započela velika kampanja propovijedanja cijeloj naseljenoj zemlji. Oslobađanje Zlatnog doba trebalo je biti glavnim dijelom propovjedničke kampanje za naviještanje Kristove Radosne vijesti cijeloj naseljenoj zemlji. Stoga bi se moglo pretpostaviti da će središnja poruka Zlatnog doba biti "Kralj i njegovo kraljevstvo". Napokon, to je ono što je Rutherford pozivao sve svoje sljedbenike da “Oglašavajte! Oglašavati! Oglašavati!"

Evo snimka indeksa iz prvog broja Zlatnog doba. Gledajući sljedeća izdanja, može se primijetiti mala promjena u sadržaju.

U vrijeme kad se fraza "Pošten dan za pošten dolar" mogla primijeniti doslovno, trošak od 10 centi po izdanju nije bio nikakav poklon. Da ste tada živjeli i kao istinski kršćanski propovjednik Radosne vijesti, biste li osjećali da dobro iskorištavate svoje vrijeme u službi Krista pokušavajući prodati pretplate na ovaj časopis s obzirom na njegov sadržaj?

Jesu li se iskreni kršćani doista opirali ideji da trebaju sudjelovati u službi, kao što tvrdi odlomak 16., ili je njihov prigovor na dijeljenje u Rutherfordovoj verziji ministarstva bio stvarni prigovor? Uzmite u obzir da se naslov ovog časopisa temelji na uvjerenju da je Zlatno doba trebalo započeti 1925. godine, da je čovječanstvo već tada bilo usred velike nevolje koja će kulminirati u Armagedonu. Biste li željeli sudjelovati u tom ministarstvu?

Publikacije daju ružičastu sliku revnih propovjednika koji rade Gospodinovo djelo, ali povijesna stvarnost daje posve drugačiji krajolik.

_______________________________________________________

[I] Moglo bi se pretpostaviti da će u nekom trenutku iskreni student Biblije postati očigledan kad se pokaže da je njegovo vjerovanje netačno. U takvom trenutku, nastavak podučavanja kvalificirao bi se kao „sviđanje i iznošenje laži“. (Ot 22:15) Ipak, Bog je konačni sudac.

[Ii] Za analizu ovog učenja, vidi Je li 1914 bio početak Kristove prisutnosti?

 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    32
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x