2017, veljača 27-ožujka 5 - Naš kršćanski život i služenje

Blaga iz Riječi bogova

Isa 65:18, 19 - Bit će veliko veselje (ip-2 384, paragraf 25)

Upućivanje u Izaijino proročanstvo, dio 2 kaže ovo:

"I danas Jehova čini Jeruzalem" razlogom radosti. "Kako? Kao što smo već vidjeli, nova nebesa koja su nastala u 1914-u s vremenom će uključivati ​​144,000 su-vladare, koji imaju udio u nebeskoj vladi. "

Dakle, koji dokazi mogu dokazati da će "kao što smo već vidjeli, nova nebesa koja su nastala u 1914-u s vremenom uključivati ​​144,000 su-vladare"?

Povratak na odlomak 21 u istom poglavlju 26 nalazimo ovaj 'dokaz':

Podsjetite, međutim, da je Petar ponovio Izaijino proročanstvo i pokazao da se ono ispuni u budućnosti. Apostol je napisao: "Nova su nebesa i nova zemlja koju čekamo u skladu s njegovim obećanjima, i u ovoj ćemo pravednosti prebivati." (2. Petrova 3:13) U 1914-u su nastala dugoočekivana nova nebesa. Mesijansko kraljevstvo rođeno te godine vlada s neba, a Jehova mu je dao vlast nad cijelom zemljom. (Psalam 2: 6-8) Ova je vladavina Kraljevstva, pod Kristom i njegovim suvladarima 144,000, nova nebesa.Otkrivenje 14: 1.

Jeste li vidjeli dokaz? Istina, i Izaija i Petar ukazuju na buduće ispunjenje, ali gdje je 'dokaz' iz 1914. godine za to ispunjenje? Vrijeme nije određeno. Ako postoje dokazi, zašto se ne daju biblijske reference kako bismo to mogli sami sebi dokazati? Ova je doktrina poput kućice od karata. Sve dok ga ostavite na miru, stajat će i izgledati impresivno, ali poigrajte se s njim čak i cijela se struktura sruši.

Prijavite se u terensko ministarstvo

Razgovor u ovom odjeljku je "Sastanak zajedno - trajna značajka našeg štovanja." Nejasno je kakve to veze ima s prijavom na službu na terenu, ali nemojmo trljati oko klasifikacije.

Tematsko pismo je Izaija 66: 23: „od mladog mjeseca do mladog mjeseca [mjesečno ili svakog dana 29 ili 30] i od subote do subote [svake subote], svako će se tijelo ući klanjati preda mnom, kaže Jehova“.

Organizacija traži biblijsko opravdanje za svoj zahtjev da se Jehovini svjedoci sastaju na svoja dva tjedna. Židovi su držali subotu, ali samo oni koji su živjeli u blizini hrama mogli su tamo putovati subotom, jer je putovanje bilo ograničeno. (Djela 1) Očito su od davnina ostajali kod kuće toga dana. Nije to bio dan štovanja, već dan odmora.

"Šest dana se može raditi, ali sedmi je dan subota potpuni odmor. "(Prim. 31: 15)

Ponovno se u službu stavlja Sveto pismo kako bi podržalo neku zapovijed ljudi. Kontekst pokazuje da Izaija ne govori o židovskim običajima susreta, već o budućem vremenu kada će biti novih nebesa i nove zemlje.

"Jer kao što će novo nebo i nova zemlja koju stvaram ostati stajati preda mnom", izjavljuje Jehova, "tako će ostati vaše potomstvo i vaše ime." (Isa 66: 22)

Pisac Hebreja potiče nas da se zajedno nađemo. Hebrejima 10:24, 25 citirano je u referenci w06 11/1 pp30-31, ali sve što kaže je da "ne napuštamo okupljanje, već da ohrabrujemo jedni druge". Jeste li primijetili biblijski mandat da se sastajete sredinom tjedna i nedjeljom, da slušate razgovore s platforme koja se temelji na unaprijed određenom obrisu male skupine ljudi koji tvrde da je njihovu vlast dao Bog? Kako možemo 'poticati jedni druge na ljubav i na dobra djela' u tako restriktivnom i kontroliranom okruženju?

Tvrdnja iznesena u paragrafu 15 WT reference glasi da štujemo Jehovu, između ostalog, pohađajući kršćanske sastanke (dva puta tjedno, slušajući nekolicinu odabranih) i sudjelujući u javnoj službi (barem jednom tjedno, stavljajući preporuča se najmanje 10 sati mjesečno). Kako se to usklađuje s biblijskim načelima koje smo upravo opisali, posebno imajući na umu da je Isus u Ivanu 13:35 rekao da će "svi znati da ste moji učenici ako imate ljubav među sobom"? Ako je ljubav prepoznatljiva oznaka pravih učenika, zar se onda ne bi trebali naši sastanci uglavnom usredotočiti na to da nam pomažu da iskažemo ljubav jedni drugima, kao što kaže Hebrejima 10:24, 25, umjesto na našu službu i organizaciju?

Smatrate li da vas sastanak CLAM potiče na 'ljubav i dobra djela'? Ili vam to dosadno iz tjedna u tjedan ponavljajući vam iznova i iznova kako upućivati ​​teokratske pozive za prodaju? Na kraju sastanka, koliko vremena i energije imate za poticanje svojih kolega polaznika? Vrlo malo, sudeći prema tome koliko se brzo većina Dvorana Kraljevstva prazni nakon sastanka CLAM-a. A koliko poticaja dobivate?

Kongregacijsko biblijsko istraživanje

Preuzeto iz Božja pravila Kraljevstva, pp. 87-89 par. 1-9.

Poglavlje 9, "Rezultati propovijedanja - 'Polja ... su bijela za žetvu'"

Odlomci 1 - 4a sadrže točno povezivanje događaja Isusa i njegovih učenika u 1. poglavlju^st Stoljeća.

Zanimljivo je, međutim, ukratko istaknuti činjenicu da je Isus prije izrade citata teme učinio dvije stvari: 1) Neformalno je svjedočio ili propovijedao. Isus se odmarao kod zdenca i razgovarao sa Samarićankom kad je došla crpsti vodu. (Ivan 4: 6-7). U to vrijeme nije propovijedao od kuće do kuće; i 2) prepoznao je duhovni interes i slijedio ga. Nije stajao pored svojih svitaka čekajući da netko razgovara s njim.

Nakon postavljanja ove scene pokušava se moderna aplikacija. Prvo, u stavku 4. temelj se postavlja preciznim navodom da je Isus počeo žetvu još u prvom stoljeću. Međutim, treba pretpostaviti da je žetva završila kao neko vrijeme, jer je očito stoljećima usjev uspavan sve do naših dana. Pa, zapravo nije naš dan budući da su svi oko 1914. godine mrtvi, ali barem u dan naših predaka.

Kako se u knjizi pokušava primijeniti Isusove riječi koje su se očito primjenjivale isključivo od njegova dana do danas? Očito je izvršena pretraga riječi na riječi "žetva". Pronalazeći još jednu pojavu riječi u Otkrivenju, Organizacija zanemaruje kontekst i koristi Otkrivenje 14: 14-16 kako bi pokušala podržati svoju teologiju o "posljednjim danima".

⁵ U viziji datoj apostolu Ivanu, Jehova otkriva da je odredio Isusa da preuzme vodstvo u globalnoj žetvi ljudi. (Čitati Otkrivenje 14: 14-16.) U ovoj viziji Isus je opisan kao da ima krunu i srp. "Zlatna kruna na [Isusovoj] glavi" potvrđuje njegov položaj vladajućeg kralja. - st. 5

Da, Isus vlada kao kralj tijekom ove žetve, ali je li započela 1914. godine? Ova žetva nije samo od pšenice, „bijele za žetvu“, o kojoj je Isus govorio u tematskom tekstu. Ne, ova je berba grožđa i ona ne završi u Božjem skladištu, već zgnječena pod nogama. Ova berba rezultira krvoprolićem.

"I još se jedan anđeo pojavio s oltara i imao je vlast nad vatrom. I povikao je glasnim glasom onome koji je imao oštar srp rekavši: "Stavite svoj oštar srp i skupite grozdove loze zemlje, jer je grožđe postalo zrelo." 19 Anđeo je bacio svoj srp. u zemlju i skupio vinovu lozu, a on je bacio u veliku vinsku božju Božju srdžbu. 20 Vinopres je potopljen izvan grada, a krv je došla iz vinske kafe visoko kao brdovi konja na udaljenosti od stadija 1,600. "(Re 14: 18-20)

Ako je ova berba započela 1914. godine, što onda možemo reći o svima ubranim tada? Svatko-SVATKO- iz te ere, i dobre i zle, mrtvi su! Ni na koji način se žetva o kojoj se govori u Otkrivenju 14 ne može prilagoditi povijesnim događajima 1914. i godinama koje su slijedile.

Autor knjige to ignorira, no postavlja pitanje za odlomak 5 koji je unaprijed učitan da bi dobio samo odgovor koji Organizacija traži: „Pomaže li nam ova vizija utvrditi kada je započela ova svjetska žetva? Da!"

Primijetite upotrebu "počelo?" Umjesto "počinje?" I "da" umjesto "da saznamo."

Odlomak 6 tvrdi, "Budući da Ivanova vizija u Otkrivenju 14 prikazuje Isusa Kombajna kako nosi krunu, njegovo imenovanje kraljem 1914. već se dogodilo." Zatim nudi Daniel 7: 13,14 kao dokaz, ali sve što Daniel potvrđuje jest da je prorok imao viziju budućnosti kada će Isusa Bog imenovati kraljem. Nije naveden vremenski okvir niti su na raspolaganju bilo kakva sredstva za izračunavanje kada se taj sastanak održava.

Odlomak se nastavlja „Nešto nakon toga, Isusu je naređeno da započne žetvu (redak 15)“. Primijetite da stih 15 kaže: „Stavite srp i požnjejte, jer je došao čas žeti, jer je žetva zemlje potpuno sazrela.“ Pitajte bilo kojeg poljoprivrednika koliko vremena ima za ubiranje usjeva koji je "Potpuno zrelo" prije nego što se pokvari. S obzirom da ova berba uključuje uništavanje grožđa, do toga već nije moglo doći.

Odlomak se nastavlja povezivanjem žetve s prispodobom iz Mateja 13:30, 39 gdje pšenica i korov rastu zajedno do žetve, kada se prvo ukloni korov, a zatim sakupi pšenica. Razumno je tu parabolu povezati sa događajima opisanima u Otkrivenju, poglavlje 14. Međutim, stvari se raspadaju ako pokušamo povezati ova dva izvještaja s JW-ovim tumačenjem iz 1914. Nije samo da se spominje nijedan datum niti godina. Primijetite da se korov prvo sakuplja i spaljuje. Ako je ovo započelo 1914. godine, gdje onda vidimo povijesne dokaze spaljenog korova? Gdje postoje dokazi o pšenici prikupljenoj u Božje skladište? Gdje postoje dokazi da sinovi kraljevstva sjaju jednako sjajno kao sunce? (Mt 13)

Zatim tvrdi da su njegovi pomazani sljedbenici očišćeni od 1914-a do ranog 1919-a kako bi mogao započeti posao žetve i da je imenovao vjernog roba koji će pomoći braći da shvati hitnost propovjedničkog rada.

Kako su ih očistili 1919? Znače li sljedeća uvjerenja da se dogodilo čišćenje?

(Pogledajte predmet 'Vjerovanja pročišćena' u 1986-2015 indeksu, pod 'Popis po godini'.)

Božić, pao 1928. Božić (Saturnalia) se još slavio do 1928. - Vidi w95 5. Str. 15. st. 19

Piramida u Gizi, pala je 1928. godine. Vjerovalo se da je Piramida u Gizi potpisala vrijeme za početak velike nevolje sve dok w28. I w11. Nisu napustili vjerovanje - vidi w15 28/12 str. 1, 00

Uskrs, pao 1928. godine. "Istaknuti neznabožački praznik Uskrsa također je prebačen i ugrađen u takozvanu kršćansku crkvu." -Zlatno doba, 12. prosinca 1928., stranica 168.

Križ, bačen 1934. "Križ je poganskog podrijetla." -Zlatno doba, 28. veljače 1934., stranica 336

Dan Nove godine, pao je 1946. godine. „Cijela proslava Nove godine s velikim gužvama i pijanim veseljem nije kršćanska, bez obzira na dan u kojem se dogodi. Rani kršćani to nisu poštivali. "-Osvijestiti! 22. prosinca 1946., stranica 24.

Pa točno ono što je Isus očistio od Istraživača Biblije tijekom razdoblja 1914.-1919.? Čini se vrlo malo. Ista 'Pojašnjena uvjerenja' daju samo sljedeće za masovne radove čišćenja između 1914.-1919.

1915: w15 9/1, o pitanju kršćanske neutralnosti. Reklo se: „Postati pripadnikom vojske i obući vojnu uniformu podrazumijeva dužnosti i obveze vojnika kako su priznate i prihvaćene. . . . Ne bi li kršćanin zaista bio izvan svog mjesta u takvim uvjetima? "

Korak u dobrom smjeru, ali Kristovo čišćenje? Tek 1939. godine postalo je jasno da kršćani ne mogu imati apsolutno nikakav udio u ratu. (w39 11. 1.)

1917: w95 5 / 15 str. 21 po 1. „U 1917-u su Jehovini ljudi u knjizi objavili objašnjenje Otkrivenja Gotov misterij. Neustrašivo je razotkrio kršćanske vjerske i političke vođe, ali mnoga su joj objašnjenja posuđena iz različitih izvora, Još, Gotov misterij služio je ispitivanju vjernosti biblijskih studenata vidljivom kanalu koji je Jehova koristio. "

Kako bi biblijski studenti mogli razabrati koji je vidljivi kanal Jehova koristio? Uostalom, „mnoga su joj objašnjenja posuđena iz raznih (drugih) izvora“.

Prema Objašnjenju na stranici 10 iz 'Studije u Svetom pismu' Vol.7 (1917) 'Gotov misterij', Charles Taze Russell koristio je:

Barnesʹ "Otkrivanje".
Lijes "Priča o slobodi".
Cook´s "Otkrivenje"; zbornik prezentacija sedamdeset i dva vodeća komentatora Otkrivenja, na svim jezicima i svim Crkvama.
Edgarov "Piramidski prolazi". Vol. II.
Smithovi „Misli o Danielu i Otkrivenju“.

Zapravo, izgleda da je jedino "čišćenje" bilo smjenjivanje direktora koje je Charles Russell imenovao u svojoj volji, a koji nisu podržali JF Rutherford da postane predsjednik. Međutim, povijesne činjenice ne podržavaju ideju da Isus stoji iza ovoga. (Vidjeti Izgled! S vama sam svih dana)

Stavci 7-9 govore o razumijevanju potrebe za propovijedanjem u 1920-u i kako su radnici bili radostan kod ovoga hitan rad (naglasak njihov). Koliko vam je lako ostati radostan, kucati na vrata praznog doma ili nijemo stajati pored kolica? Nije li puno radosnije dijeliti (s oduševljenjem) sa svojim prijateljima (ako imate prijatelje koji nisu svjedoci) i radnim kolegama rezultate svog privatnog proučavanja Biblije? Ipak, koliko često treniramo za neformalno svjedočenje na sastanku CLAM-a umjesto za kucanje vrata?

Stavak 9. ističe veliko povećanje od 1934. do 1953. za 41,000 do 500,000. U to isto vrijeme, sveci posljednjih dana (mormoni) povećali su se sa 750,000 na oko 1,250,000, nakon što ih je bilo oko 60,000 u 1860-ima. Jehovini svjedoci porasli su s 500,000 u 1953. na sada 8,340,847. U istom je razdoblju LDS porastao s 1,250,000 na 15,634,199, dvostruko više nego što su to učinili Jehovini svjedoci. Adventisti sedmog dana narasli su na 19 milijuna.

Tijekom tog istog vremenskog razdoblja svjetska je populacija porasla s oko 2 na 7.4 milijarde. Kaže se da iz statistike možete donijeti bilo koji zaključak koji vam se sviđa. Neću komentirati osim da kažem, iako je došlo do porasta broja Jehovinih svjedoka, to je teško nevjerojatno ili izvanredno. Povećanje tekuće godine, u postotku od 1.8%, približno je isto kao adventisti (1.5%) i LDS (1.7%). Ako bi propovjednički rad imao Jehovinu potporu, taj bi porast bio veći. (Da pojasnimo, mi nismo bilo koja druga vjera, već samo pokazujemo kako se statistički rast ne može smatrati mjerom Božjeg blagoslova.)

Sve navedeno ostavlja nam pitanje za razmišljanje: Jesmo li stvarno u vrijeme žetve? Ili to dolazi na Armagedon.? Nastavak sljedećeg tjedna ...