[ws2 / 17 str. 8. 10. - 16. travnja]
"Svaki dobar dar i svaki savršeni poklon dolazi od ... Oca". Jakov 1:17
Svrha ovog članka je praćenje prošlotjednog istraživanja. Iz perspektive JW-a pokriva kakvu ulogu Ransom igra u posvećenju Jehovinog imena, vladavini Božjeg Kraljevstva i ostvarenju svrhe koju Jehova ima za zemlju i čovječanstvo.
Veći dio članka posvećen je analizi Model molitve iz Mateja 6: 9, 10.
"Neka se vaše ime posveti"
William Shakespeare napisao je: „Što se zove. Ono što nazivamo ružom pod bilo kojim drugim imenom mirisalo bi slatko ”. (Romeo i Julija). Izraelci su svojoj djeci obično davali osobna imena koja su prenosila određena značenja, a odrasli su ponekad preimenovani zbog određenih karakteristika koje su pokazivali. Tada je, kao i danas, bilo i sredstvo za identificiranje osobe. Ime donosi sliku osobe koja stoji iza njega. Nije ime posebno, već je važno tko i što prepoznaje. To je poanta koju je istaknuo Shakespeare, ružu biste mogli nazvati drugim imenom, ali svejedno bi izgledala lijepo i imala bi isti ljupki miris. Dakle, nije važno ime Jehova, ili Yahweh, ili Yehowah, već ono što nam to ime znači u smislu Boga koji stoji iza tog imena. Posvećivati Božje ime znači izdvojiti ga i ponašati se kao sveto.
Stoga, imajući to na umu izjavu iz stavka 4, "Isus je s druge strane istinski volio Jehovo ime", najvjerojatnije zvuči čudno za naše uši. Ako ste tek vjenčani, volite svog supružnika, ali ako kažete: „Apsolutno volim ime svog supružnika“, ljudi bi vas mogli pomisliti pomalo čudno.
U prvom stoljeću bilo je mnogo bogova. Grci i Rimljani imali su panteon bogova, svi s imenima. Imena su tretirana kao sveta, izgovarana s poštovanjem i poštovanjem, ali dalje od toga štovanje i pažnja išli su prema samom bogu. Nije li stoga razumno shvatiti da je Isus, kad nam je davao uzornu molitvu, želio da se s Jehovinim imenom postupa kao sa svetim, umjesto da bude predmet uvreda i slično od Nežidova koji su Jehovu smatrali pukim Bogom židovski. Isus je želio da Jehova bude poznat kao Bog svih ljudi i prema njemu se postupa. Kako bi do toga došlo? Prvo bi Isus morao dati svoj život kao žrtvu otkupnine, što bi onda otvorilo put Jehovi da uputi poziv neznabošcima kao što je to učinio 36. n. E. Počevši od Kornelija.
Na temelju toga pitanje u stavku 5 treba biti: "Kako možemo pokazati da volimo Jehovu Boga i da poštujemo njegovo ime?", A ne "Kako možemo pokazati da volimo Jehovo ime?"Fokus je pogrešan. Umjesto toga, kao što pokazuje ostatak odlomka, trebali bismo zaista „dajmo sve od sebe kako bismo živjeli po njegovim pravednim načelima i zakonima. "
U stavku 6, organizacija vrši uobičajenu razliku između pomazanih kršćana i "ostalih ovaca". No, postoji li takva razlika u Svetim pismima? Ispitali smo ovu temu u prošli tjedan osmatračnica recenzija i drugi članci na ovom mjestu. Ovdje ćemo ga također bliže ispitati.
Pogledajmo bliže Jamesa 2-a: 21-25 - jedino Pismo ikad korišteno u pokušaju da označi "ostale ovce" kao prijatelji Jehove umjesto njegove djece. Stih 21 stanja, "Nije li Abraham naš otac proglašen pravednim djelima nakon što je zabranio Izaka.", Rimljani 5: 1, 2 kaže, "Stoga sada, kad smo proglašeni pravednicima kao rezultat vjere ..." Kakva je razlika između ta dva pisma? Ništa drugo, osim vjere i djela. Na temelju ova dva Pisma (posebno u punom kontekstu) postoji nema razlike između Abrahama i prvih kršćana. Vjera potiče istinske Božje sluge na odobrene riječi pomoću kojih ih Bog može proglasiti pravednima. James 2: 23 to pokazuje u Dodatku nakon što je proglašen pravednikom kao izvanrednim čovjekom s vjerom, Abraham je također nazivan Jehovinim prijateljem. Ne postoji biblijska osnova za pozivanje bilo koga drugog Jehovinog prijatelja. Abrahama nisu zvali Božjim sinom jer se u njegovo vrijeme još nije otvorila osnova za posvojenje. Ipak, čini se da se koristi od otkupnine (tj. Usvojenja) mogu retroaktivno proširiti. Uzmimo u obzir da nam Matej 8:11 i Luka 13: 28,29 govore „da će mnogi iz istočnih i zapadnih dijelova doći i zavaliti se za stol s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu nebeskom“. Matej 11:12 pokazuje "Kraljevstvo nebesko je cilj prema kojem se ljudi pritišću, a oni koji ga naprijed hvataju".
"Neka dođe vaše Kraljevstvo"
Stavak 7 ponavlja stav organizacije na uređenje kraljevstva.
Tvrdnja da sudjelovanje u propovjedničkom poslu pokazuje našu potporu Kraljevstvu promašuje točku da više treba svjedočiti nego kucati na vrata. Naša djela govore više od naše kršćanske rutine. Da prevedem Isusovo upozorenje iz Mateja 7: 21,22 na suvremeni jezik, „Neće svi koji mi govore:„ Gospodine, Gospodine “ući u kraljevstvo nebesko, već onaj koji izvršava volju Moga Oca koji je u nebesa će. Mnogi će mi toga dana reći: 'Gospodine, Gospodine', nismo li prorokovali u vaše ime [od vrata do vrata, nismo li propovijedali da će vaše kraljevstvo početi vladati 1914. godine] i u vaše ime izveli mnoga snažna djela, [poput izgradnje mnogih finih Dvorana Kraljevstva i Betela i prevođenja biblijske literature na mnoge jezike]? Pa ipak, priznat ću im: nikad vas nisam poznavao! Maknite se od mene, vi radnici bezakonja. " Isus traži ljubav, milost i poslušnost njegovim zapovijedima - a ne velika djela koja impresioniraju ljude.
Na primjer, u Jamesu 1: 27 učimo da je oblik štovanja koji Otac odobrava oblik "brinuti se za siročad i udovice u nevolji i zadržati se bez ikakvog spota od svijeta. " Po kojim je dobrotvornim djelima Organizacija poznata? Imamo li u svakoj skupštini popise za udovice i siročad kao što je to činila skupština iz prvog stoljeća? Da li se desetogodišnje članstvo u Organizaciji Ujedinjenih naroda kvalificira kao „bez svjetskog mjesta“?
"Neka se dogodi vaša volja"
U odlomku 10, dobivamo primjer prenesenih miješanih poruka koje zbunjuju većinu svjedoka. Prema Organizaciji, jesmo li prijatelji ili smo sinovi? Nakon što smo ranije naveli da smo prijatelji u članku, to nam govori, „Kao Izvor života, postaje Otac [Napomena: nije prijatelj] svih koji su uskrsli. " Tada točno piše koliko je prikladno da nas je Isus naučio moliti „Otac naš na nebesima “, Ipak, zbog miješane poruke, kako otvarate svoje molitve? Moliš li se „Oče naš na nebesima“? Ili se često možete moliti „Oče naš Jehova“ ili „Jehova, naš otac“? Kad nazovete ili razgovarate sa svojim mesnatim ocem, obraćate li mu se "moj tata Jimmy" ili "Jimmy moj tata"?
Isus kao prvorođeni Božji sin rekao je svojim slušaocima u Marku 3: 35 "Ma tko izvršava volju Božju, ovaj je moj brat i sestra i majka ”. (kurziv njihov). Zar to ne bi učinilo ove, Božje sinove (iako ljudske)?
Je li Božja volja da mu budemo prijatelji? Ako da, gdje to stoji? A ako ne, onda ako se molimo da se njegovo „dogodi“, istodobno propovijedajući nešto što nije njegova volja - da ljudi nisu njegovi sinovi, već njegovi prijatelji - ne radimo li protiv same stvari za koju molimo?
"Pokažite zahvalnost za otkupninu"
Odlomak 13 govori kako "naše krštenje pokazuje da pripadamo Jehovi. ". Podsjetimo se Isusove zapovijedi o krštenju. Matej 28 kaže nam, "Idite zato i napravite učenike ljudi svih naroda, krštavajući ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, učeći ih da poštuju sve što sam vam zapovjedio. "
Sada usporedite ovu zapovijed s trenutnim pitanjima krštenja.
- "Jeste li se na temelju žrtve Isusa Krista pokajali zbog svojih grijeha i posvetili se Jehovi kako biste izvršili njegovu volju?"
- "Razumijete li da vas predanost i krštenje identificiraju kao jednog od Jehovinih svjedoka u suradnji s organizacijom usmjerenom Božjim duhom?"
Ne spominje se krštenje u ime Oca, Sina i svetog duha. Ipak, oni nadilaze Isusovu zapovijed vezujući kandidata za krštenje u zemaljsku organizaciju? Uz to, oni također drsko ukazuju na to da ne možete biti Jehovin svjedok bez udruživanja s JW organizacijom.
Odlomak 14 opet daje pomiješanu poruku pogrešnom primjenom Matthewa 5: 43-48 razgovarajući sa svim svjedocima i govoreći: „Dokazujemo da želimo biti„ sinovi [našeg] oca koji je na nebesima “ljubeći bližnjega. (Matt. 5: 43-48) ”. Sveto pismo zapravo kaže, "I dalje volite svoje neprijatelje i molite se za one koji vas progone, kako biste se mogli dokazati kao sinovi svog Oca koji je na nebesima.", Primijetite da Pismo kaže dokazujemo se sinovi Božji svojim postupcima, a ne "mi želimo biti"Sinovi Božji.
Odlomak 15 uči da će Jehova usvojiti one velike gomile na kraju tisućgodišnje vladavine mira, međutim citirani spisi u prilog tome, Rimljani 8: 20-21 i Otkrivenje 20: 7-9 ne podržavaju takvo stanje pojam. Doista Rimljani 8: 14 nam govori kako: "Jer svi koji su vođeni Božjim duhom su Božji sinovi", Znači li to da smo, ako smo dio tvrđene "Božje usmjerene duha organizacije", dakle Božji sinovi? Mislim da nisu namjeravali napraviti tu vezu. Umjesto toga, pogledajmo svete spise kako bismo shvatili što zapravo može voditi Božji duh. Galaćanima 5: 18-26 pokazuje da 'vodi ih duh'ako očitujemo plodove duha. Prilično drugačiji od neospornog potraživanja GB.
Uz to, prijedlog "kao da je Jehova sastavio potvrdu o usvajanju. " jer velika je gužva čista špekulacija (iako će mnogi svjedoci to smatrati otkrivenom istinom). Jedino usvajanje o kojem se govori u svetim spisima (Rimljanima 8:15, 23, Rimljanima 9: 4, Galaćanima 4 i Efežanima 5) odnosi se isključivo na one koji se nazivaju 'Božjim sinovima'. Ideja o "potvrdi o posvojenju" s tisućljetnim datumom završetka glupa je i potpuno nebiblijska.
Za zaključak, složimo se barem sa osjećajima odlomaka 16 i 17 i ponovimo riječi Otkrivenja 7: 12 „Neka su hvala i slava našem Bogu zauvijek i zauvijek“ za ljubavnu opskrbu svoga sina Isusa Krista kao otkupninu za cijelo čovječanstvo.
U raspravi o Stražarskoj kuli jasno se navodi da su Isusovi svjedoci. „U svojim posljednjim riječima svojim učenicima prije nego što se vratio na nebo, Isus im je naložio da budu njegovi svjedoci„ do najudaljenijeg dijela zemlje “. (Djela apostolska 1: 6-8) Do sukoba dolazi kada, kad idemo od vrata do vrata, sve o čemu razgovaramo je Jehova ovo i jehova ono. To samo po sebi nije poruka utemeljena na Kristu. Ipak, oni to ovdje priznaju kao Isusove "svjedoke".
Tadua, odgoj si primijenio retroaktivno, podupirući ga tipičnim stihovima. Samo sam želio ovdje dodati još jedan, koji se ne sjećam da sam ga koristio. Hebrejima 7: 3 o Melkisedeku:
On 7: 3
"Bez oca ili majke, bez rodoslovlja, bez početka dana ili završetka života, nalik Sinu Božjem, on ostaje zauvijek svećenik."
Kako Melkisedek može zauvijek ostati svećenik, ako ne i dio novog Jeruzalema?
Zahvaljujem tadua na doprinosu. Jako su cijenjeni. Stavak 4. ili članak iz WT-a započinje na sljedeći način: „Isus je s druge strane zaista volio ime Jehova Ivan 17: 25,26“. Ova rečenica zajedno s navedenim stihovima pokazuje da svjedoci uopće nisu razumjeli ove stihove. Uzmimo Ivan 17:26 „26 Obznanio sam im vaše ime i obznanit ću ga, da ljubav kojom ste me voljeli bude u njima, a ja u njima“. Isus tvrdi da je objavio Očevo ime... Čitaj više "
Potpisani posvojiteljski certifikat, bez nade da će biti usvojen 1000 godina, beskoristan je papir. Kako se otkupnina primjenjuje ako rezultat ostavi milijune kršćana ništa bolje od Židova i Arapa, sinova Abrahamova? Zaključak je da odbacivanjem osobnog članstva u Kraljevstvu, koje Isus nudi otkupninom kod spomen obilježja, odbacuje vrijednost primjene otkupnine. Luka 22:29 Byington "i ja vas ulažem, kao što je to učinio moj Otac, u kraljevstvo," ili ASV ", i odredim vam kraljevstvo, čak i kao moga oca... Čitaj više "
Hvala još jednom, Tadua ... Ti piši; “Još jedan slučaj organizacije koja mijenja riječi živoga Boga jest Djela 21:20. Da je ovaj stih pravilno preveden u prijevodu na SZT, zabuna bi bila još veća. Tamo su stariji ljudi rekli Pavlu: "Evo, brate, koliko tisuća vjernika ima među Židovima". Interlinear Kraljevstva jasno pokazuje da je ovdje prevedena grčka riječ „bezbroj“, što znači množina od 10 tisuća, a ne tisuća. Važno je to što je smrću apostola Ivana preko 40 godina kasnije, broj kršćanskih 'pomazanika'... Čitaj više "
Hvala Tadua, sviđa mi se vaš citat iz Shakespherea. Što je u imenu, mislim da je Ime bogova jedinstveno i važno, naravno da je Božja osoba (lik) izuzetno važna.
Još jedna lijepa izjava istine Tadua. Ovdje ste dotaknuli VRLO veliku istinu u svojoj izjavi: „Abraham nije bio nazvan Božjim sinom jer se u njegovo vrijeme još nije otvorila osnova za posvojenje. Ipak, čini se da se koristi od otkupnine (tj. Usvojenja) mogu retroaktivno proširiti. Uzmimo u obzir da nam Matej 8:11 i Luka 13:28, 29 govore „da će mnogi iz istočnih i zapadnih dijelova doći i zavaliti se za stolom s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu nebeskom“. Matej 11:12 pokazuje „Cilj je Kraljevstvu nebeskom... Čitaj više "
Vaše misli su vam padale na pamet Djela 10: 35:
"Ali u svakoj naciji tko se Njega boji i čini pravednost, On je prihvaćen."
Pitao sam se tražim li zajedništvo u crkvi lokalne zajednice. Moje iskustvo s "kršćanstvom", točnije, kršćanima koji nisu JW, uvijek je bilo ugodno. Mnogo se usredotočuje na poticanje ljubavi i dobra djela. I oni čitaju Bibliju! Suprotno onome što WT uči o 'lažnim religijama / kršćanstvu'.
Da, to je istina. U svijetu se izvrsno rade crkvene službe; 1000 denominacija, milijuni članova, izvršavajući Božju volju revno slijedeći Isusov primjer da podučavaju i ublažavaju ljudsku patnju. Kako se inače svijet tako ispunio s gotovo milijardu kršćanskih vjernika? WT je odigrao samo vrlo mali dio globalnog svjedočenja za Krista, i pokazao je šokantnu škrtost i zanemarivanje bilo kakvih dobrih djela drugog vjerovanja ... uključujući cijelu protestantsku reformaciju, gdje kritiziraju i omalovažavaju poznate ljude koji su srušili lance Katolička crkva. pročitao sam... Čitaj više "
PS SOG, Kad idem u crkve, u prikladno vrijeme izravno obraćam pažnju da podučim što Duh u to vrijeme želi. Najbolje je ne navaljivati, iako kao što znate iz mojih tjedana ovdje komentiranja, ponekad me izlije, prilično previše, žao. Ali to je i za mene ohrabrujuće vidjeti one koji se, poput prošle nedjelje u baptističkoj crkvi, mole Bogu i Kristu za pomoć; Jedna je izgubila nogu u prometnoj nesreći Jedna obitelj izgubila je 5-godišnjeg sina; olupina automobila stariji sestrin suprug od 47 godina... Čitaj više "
Hvala Tadua. Jednostavno, ali jasno. Dobro napravljeno. Kad sam prvi put saznao istinu, prvo što me privuklo Jehovi bilo je saznanje da je voljan imati me u svojoj obitelji, unatoč načinu na koji sam živio svoj život. Mogao sam barem imati nekakav odnos s njim i imao sam nadu. Povratak je bio dobrodošao - možete biti dio moje obitelji, a ono što trebate je očistiti svoj čin. Poput izgubljenog sina. Prijateljstvo? Želi li me Jehova kao prijatelja? Samo... Čitaj više "
Hvala Tadua na izvrsnoj analizi. Za novorođenče na ovoj web stranici zaista mi pomaže da se napišem za GB interpretaciju koja će doći za tjedan dana. Vaš trud se cijeni.