Blaga iz Božje riječi i kopanje za duhovne dragulje
Daniel 9: 25: Mesija je stigao na kraj 69-ath tjedan godina (it-2 900 par. 7)
Ova referenca daje datum 20-ath godine Artaxerxes kao 455 prije Krista
Čitatelji trebaju napomenuti da se glavna kronologija ne slaže s ovim datumom i postavlja ga u 445 prije Krista, deset godina kasnije.
Međutim, čini se da je - možda slučajno - ovaj datum 455 BC-a točan. Više od jednog hronologa koji je istraživao ovo razdoblje otkrilo je da su raspoloživi podaci pogrešno shvaćeni i pogrešno interpretirani i da ih je moguće pomiriti, a ipak daje datum 455 prije Krista. Za one koji su zainteresirani za detalje, pogledajte Upoznavanje s kraljevima Xerxesa i Artaxerxesa. (Inače, isti autor također navodi 587. pr. Kr. Kao datum pada Jeruzalema.)
Daniel 9: 24: Kada je pomazan "Sveti nad Svetima"? (w01 5 / 15 27)
Zaključak ovog "Pitanja čitatelja" je: "Dakle, u vrijeme Isusova krštenja, Božje nebesko prebivalište bilo je pomazano ili izdvojeno kao" Svet nad svetinjama "u velikom duhovnom rasporedu hrama."
Je li to doista tako?
Vrhovni svećenik je ušao u Svetište nad Svetima jednom godišnje i raspršio krv na (pomazani) Kovčeg saveza. Hebrejima 9: 1-28 raspravlja o tipu i antitipu, tako da znamo da postoji anti-tip. Što je to anti-tip?
Hebrejima 9: 11-14 označava da je Krist prošao kroz veći šator i ponudio svoju krv (svoj život) kao žrtvu otkupnine, idući "jednom za sva vremena na sveto mjesto i za nas je dobilo vječno oslobađanje." To je omogućilo stupanje na snagu novog saveza, za hebrejske države 9: 16-18 "jer tamo gdje postoji savez, smrt ljudskog zavjera treba biti opremljena." Stoga ovi stihovi upućuju na to da je Isus umro kad je njegova krv figurativno prolivena na figurativni oltar, pomažući je time i potvrđujući novi savez. To je učinio ulaskom "u samo nebo, sada pred nama Božjom osobom."
Stoga je logičnije zaključiti da je „Sveti nad svetinjama“ drugog šatora 'nije napravljeno rukama' je pomazan [HEBREW 4886: 'mašah' - mazati, pomazati] na Isusovu smrt 'na mučilištu ili prilikom njegovog uzašašća na nebo, umjesto na krštenju.
Kako postati marljiv student Svetoga pisma
"Što bi trebao studirati?" Ovaj odlomak sugerira:
- 'Istraživanje tjednog čitanja Biblije'. Kultura organizacije podrazumijeva da to radite s literaturom organizacije. Međutim, daleko se više može naučiti ako se izađe iz ograničenog istraživanja koje je dostupno kad se čovjek drži samo onoga što je tiskalo društvo Watchtower.
- 'Učenje o biblijskom proročanstvu', Dobar prijedlog za početak bi bio sastaviti kronološki sažetak datumskih poglavlja iz Jeremije, Ezekiela i Daniela. Zatim istražite događaje koji vode do egzila iz Židova u Babilon i pokrivaju ih sa ciljem da dokažete datum početka i kraja progonstva i uništavanja Jeruzalema koristeći univerzalno dogovoreni datum pada Babilona u Listopada 539 prije Krista.
- 'Aspekti voćnosti Božjeg duha.' Ovo je dobro u članku, temperirano ipak činjenicom da je bilo kakva dubinska rasprava o plodovima Duha Svetoga teško naći u literaturi o stražarskoj kuli - posebno o tome kako primijeniti te plodove u našem svakodnevnom životu. Dakle, da biste najbolje iskoristili ovaj prijedlog, morat ćete napraviti neko osobno istraživanje Biblije i meditirati o onome što ste pronašli.
- 'Jehovino stvaranje'. Nepoznato većini svjedoka, na raspolaganju je mnogo finog materijala koji podržava stvaranje Boga i osporava evoluciju. Jedno fino mjesto je icr.org koji redovito sadrži članke koji pregledavaju otkrića u znanstvenim časopisima i slično. Jedan nedavni članak pod naslovom Još jedan složeni kambrijski kritičar opisuje fosil koji je sve samo ne jednostavan, a sačuvao je meko tkivo staro navodno 514 milijuna godina.
- 'Vaš sljedeći studijski projekt'. Predloženi predmet je "Uskrsnuće". Zašto ne biste pronašli sva uskrsnuća zapisana i prorokovana u Bibliji i stavila ih kronološkim redoslijedom, primjećujući tko ih vrši, gdje i kada? Što znači grčka riječ prevedena kao uskrsnuća (ed, ion)? Trebali biste pronaći neke fascinantne činjenice, poput mjesta na kojem se odvijaju sva uskrsnuća, i kao rezultat ćete možda naći dodatna pitanja za biblijska istraživanja.
- "Gdje mogu pronaći informacije?" Ovaj odlomak predlaže korištenje opcija iz videozapisa 'Istraživački alati za otkrivanje duhovnog blaga'.
Nijedna od ovih opcija ne uključuje:
- Molitva, molba za Duha Svetoga.
- Čitanje Biblije u kontekstu, kontekstu, kontekstu.
- Gledajući druge spise na istu \ srodnu temu putem unakrsnih referenci ili pretraživanja riječi (poput NWT referentnog izdanja i drugih doslovnih prijevoda).
- Upotreba aplikacije ili internetske stranice za pristup interlinarnim izdanjima Biblije (i hebrejskim i grčkim) Biblije i potražite značenje i korijensko podrijetlo ključnih riječi u više biblijskih saglasnosti i rječnika. Dobar primjer je BibleHub, (Otkrijte pravo značenje 'niti mu dajte bilo što pozdrav"u 2 John 1: 10,11, traženjem značenja grčke riječi koja je tamo prevedena" pozdrav ".)
- Sve mogućnosti predložene u videu odnose se na publikacije Organizacije.
Studija zbornika knjiga (kr. Poglavlje 19 para 1-7)
Odlomak 1 naglašava da su Izraelci bili velikodušni u pružanju radne snage i materijala za šator. Ono što oni zanemaruju jest da je pismo napisano u Izlaganju 36: 1,4-7 pokazuje kako je Jehova naredio da ga izgrade. Jehova nije dao istu zapovijed kroz Isusa u pogledu izgradnje zgrada Kraljevstva, sabora, Bethel domova i slično. U stvari, pokazatelj Ivana 4: 21-24 je da zgrade više nisu potrebne za obožavanje Oca. Umjesto da je to bilo 'duh i istina ' to su bile važne stvari.
Odlomak 2 opet zloupotrijebi Označi 12: 41 da podrži svoj dnevni red. Vidjeti Tražim bogatstvo koje je istinito. Oni to slijede pogrešnom primjenom Hebrejima 6:10, gdje formulacije i kontekst ukazuju na to da je Bog cijenio ono što su hebrejski kršćani učinili fizički podržavajući (služeći) svojim sukršćanima (svetima), a ne propovijedajući kao što implikacija ima u literaturi . Grčka riječ prevedena u NWT kao "služenje" je "diakoneo" (grčki 1247) što znači služiti potrebama drugih na aktivan i praktičan način i doslovno znači "čekati za stolom".
U stavku 4 postoji tvrdnja da 'Jehova zahtijeva da se susretnemo radi štovanja " navodeći hebrejske 10: 25 za podršku. Međutim, kao što je spomenuto o Ivanu 4u: 21-24 gore, zgrade nisu bile važne, a hebrejski 10 govori o "ne odustajući od skupa sebe', kako bi zadržali 'ohrabrujući jedni druge', U tim se stihovima ili njihovom kontekstu ne spominje ništa o službenom bogoslužju na mjestu susreta. James 1: 25-27 podržava poticanje i pomaganje jedni drugima kada kaže, 'paziti siročad i udovice u svojoj nevolji i zadržati se bez ikakvog spota od svijeta' as "oblik štovanja koji je čist i nečist sa stajališta našeg Boga i Oca" a ne formalno štovanje u zgradi. Radnje su važnije od slušanja riječi. Djela 2: 42 i Djela 20: 8 prikazuju kako su se rani kršćani zajedno susretali, ali ta su okupljanja bila jela i rasprave i izvještaji putujućih apostola, a ne formalizirani sastanci.
Zanimljivo je da se u odlomku 5 navodi Rutherford kao izvor izraza „Dvorana Kraljevstva“. Barem je to imalo neku biblijsku osnovu, za razliku od dvorane "JW.Org". Koliko je ironično dok braća u SAD-u čitaju o tome kako se izgradnja dvorana Kraljevstva tako brzo proširila da je do 60. godine formirano 1987 RBC-a (Regional Building Committee), koji su do 132. narasli na 2013, danas smo u situaciji da su mnoge Dvorane Kraljevstva biti rasprodan. RBC-ovi su likvidirani, a LDC-i su zaduženi za smanjenje, a ne širenje. Je li to dokaz "brze ekspanzije koja se sada odvija", a koja se tako redovito naglašava? Nažalost, čini se da su činjenice u suprotnosti s tvrdnjama.
Spot na Tadua. Moje istraživanje 2-a John and Chronology bile su glavne stvari koje su istaknule koliko čvrsto WT drži predmete o kojima je tako teško opravdati svoje stajalište.
Izjavili ste, „Stoga ovi stihovi ukazuju na to da je Isusova smrt kad je umrla figurativno poprskana na figurativni oltar, pomazujući je i dajući potvrdu novom savezu. To je učinio ušavši 'u samo nebo, da se sada pojavi pred Božjom osobom za nas'. Stoga je logičnije zaključiti da je „Svetinja nad svetinjama“ drugog šatora „nije izrađena rukama“ pomazana [HEBREW 4886: „mašah“ - mazati, pomazati] na Isusovu smrt „na mučilici ili na njegovu uzašašću na nebo, umjesto na njegovo krštenje. " Međutim, to ne može biti točno... Čitaj više "
Budući da je Tadua izjavio "o Isusovoj smrti ILI Uzašašću", želite li reći da se slažete s njegovom izjavom?
Google Traducción de Google:
sjetite se da je Isus uskrsnuo trećeg dana. Matej 28:18 kaže da je dobio svu vlast na nebu i na zemlji. možemo zaključiti da je uskrsnućem Isusa i predstavljanjem vrijednosti njegove prolivene krvi trećeg dana to prihvatio njegov otac ... čime je jednom zauvijek pomazao sveca svetih. Mogu pogriješiti pa primam komentare
Bok, Robert-6512, hvala na komentarima. Razlozi za moju izjavu „da je„ Svetinja nad svetinjama “drugog šatora„ nije izrađena rukama “pomazana na Isusovu smrt„ na mučilici ili na njegovu uzdizanju na nebo, umjesto na krštenju “. bile su kako slijedi. Biblija kategorički ne kaže kada se točno dogodio ovaj događaj. Stoga ne možemo i ne bismo smjeli biti dogmatični oko točnog vremena. Jasno je da vrijeme nije dovoljno važno da bi se zabilježilo, to je čin žrtvovanja i njegove implikacije i rezultati koji jesu. Međutim događaj je bio... Čitaj više "
Da, čini se kao da je Krist dobio svu vlast prije svog uzašašća. Međutim, "autoritet" se odnosi na njegovu ulogu kralja, dok se nuđenje vrijednosti njegovog života u nebeskom Presvetom odnosi na njegovu ulogu Velikog svećenika. To očito nije ista stvar. Ispravno kažete da nema konačnog odgovora, jer sveti spisi ne pružaju dovoljno informacija. Ali, čini se razumnim da je Krist stekao svoj "autoritet" o vremenu kada je uskrsnuo, pomazujući nebeski hram neko vrijeme nakon što se uspio, što je vjerojatno bilo najkasnije do Pedesetnice kad je duh... Čitaj više "
Još jednom hvala na ovako dobroj recenziji Tadua. Toliko bodova za komentirati, ali pokušat ću jednu, točku iz studije o prisutnosti sastancima. U sve moje vrijeme u Orgu (oko 35 godina) prisustvo na sastancima smatrano je sinonimom za nečiju „razinu duhovnog zdravlja“. Ako ste bili dobar polaznik sastanka, onda morate biti duhovno snažni. Stvarnost je takva da smo samo redovito bili indoktriniraniji. Gledajući unatrag, sada se čini tako jasnim. Samo još jedan način za organizaciju da osigura "odanost Jehovi". Još jedan pogrešno primijenjen spis... Čitaj više "