Krštenje - zahtjev za kršćane

[Od ws3 / 18 str. 3 - travanj 30 - svibanj 6]

"Krštenje ... sada vas također spašava." 1 Peter 3: 21

U prva dva odlomka obrađuje se drugi predloženi "dobar primjer", onaj iz "Mlada djevojka" krsti se i ona "Roditelji su bili ponosni na odluku svoje kćeri da se bezrezervno posveti Jehovi i da se krsti."

Nedavno smo se bavili ovim zabrinjavajućim aspektom trenutnog učenja o organizaciji u kojem se djeca braće i sestara guraju da se kršte u ranijoj i ranijoj dobi. Molimo pogledajte ove recenzije:

Nastavite stvarati vlastiti spas (WT 2018)

Roditelji pomažu svojoj djeci da postanu Mudri za spas (WT 2018)

Akcenat u ovom članku je tematsko pismo 1 Peter 3: 20-21 gdje se krštenje uspoređuje s kovčegom koji Noa i njegovu obitelj nosi kroz vodu. Ta se činjenica potom ekstrapolira s učenjem koje "Kao što je Noa sačuvan kroz Potop, sačuvat će se i vjerni krštenici kada sadašnji zli svijet naiđe na svoj kraj. (Označi 13: 10, Otkrivenje 7: 9-10). "  Primijetit ćete da nijedan od citiranih spisa ne podržava to učenje. Oznaka 13: 10 je uvjet da se propovijeda kao što se prethodno raspravljalo vjerovatno samo za kršćane iz prvog stoljeća, prije nego što su Rimljani uništili Rimljani. Otkrivenje 7: 9-10 prikazuje veliku gužvu koja preživljava, ali ne i zašto preživjeti i kako preživjeti.

Zatim nalazimo da je to napravljeno u daljnjoj ekstrapolaciji (opet nepotvrđeno biblijski) "Osoba koja bespotrebno odgađa krštenje ugrožava njegove izglede za vječni život." Ovo je zabludu zastrašivanja. Kako to?

Na temelju ekstrakta 1 Petera 3: 21 kao teme, lako bi se bez razmišljanja moglo prihvatiti ovu ekstrapolaciju. Međutim, što kaže ostatak stiha 21? Kaže da je „krštenje [nije odbacivanje prljavštine od tijela [jer smo svi nesavršeni i mnogo puta griješimo], već zahtjev upućen Bogu za dobrom savješću“ uskrsnućem Isusovim Krist."

Prema Petru, spašava li nas čin krštenja? Petar kaže: "uskrsnućem Isusa Krista". Dakle, preduvjet je vjera u uskrsnuće Isusa Krista, a vjera u otkupninu plaćena da je omogućila njegovu smrt i uskrsnuće. Zbog ove vjere u mogućnosti smo učiniti „zahtjev upućen Bogu za dobru savjest.“ Jasno, skraćena fraza "Krštenje ... također vas sada spašava." je zabluda.

Poanta koju je Peter iznosio bila je jednostavna. Noa je vjerovao u Boga i slijedio njegove upute, što je dovelo do spasenja sebe i obitelji. Za rane kršćane upravo je njihova vjera u Isusa Krista i njegovu otkupninu pokrenula njihovu želju da se krsti, a upravo ih je vjera simbolizirala i javno pokazala krštenjem koja će ih spasiti i staviti u red da dobiju dar vječnog života , a ne samo krštenje.

Spasilo ih je njihovo povjerenje u Isusa, a ne puki čin krštenja.

Razmišljajući dalje o ovome, je li krštenje vodom preduvjet da bi Duh Sveti mogao doći na nekoga? U pretkršćanska vremena odgovor je bio jasan: 'Ne'. Izlazak 31: 1-3 jedan je od takvih primjera. Brojevi 24: 2 vrlo je zanimljiva situacija kada je došlo do Balaama, protivnika Boga. Nehemija 9:30 pokazuje da je Božji duh bio nad prorocima poslanima u Izrael i Judu.

Je li situacija bila drugačija u kršćanskim vremenima? Molimo pročitajte račun na Acts 10: 44-48. Je li izostanak krštenja ugrozio izglede Kornelija i njegove obitelji za vječni život? Jasno da nije! Duh Sveti došao je na njih prije krštenja. Nadalje, u računu se navodi da su se tada krstili u ime Isusa Krista, bez spominjanja 'udruživanja s Božjom organizacijom usmjerenom duhom'.

Čini se da je krštenje još jedan simbol gdje organizacija stavlja veći naglasak na simbol, a ne na ono što taj simbol zapravo znači. (Drugi je primjer gdje se krv više stavlja kao simbol života nego na sam život koji on predstavlja.)

U članku se zatim ukratko govori o krštenju Ivana Krstitelja. Kao što je citirano pismo, Matthew 3: 1-6, pokazuje one koje je Ivan krstio tako je označio svoje pokajanje za grijehe [protiv Mojsijevog zakona], otvoreno priznajući svoje grijehe u to vrijeme.

Tada dobivamo nagađanja kao Hebrejima 10: 7 se navodi u prilog onome što je Isusovo krštenje po Ivanu simboliziralo. S obzirom na hebrejski kontekst 10: 5-9, ako je Pavao citirao kronološkim redoslijedom, vjerojatno je mislio na Luke 4: 17-21 kad je Isus čitao od Izaije 61: 1-2 u sinagogi, a ne da je svoju molitvu pri krštenju. [To ne isključuje Isusa da je to rekao u molitvi prilikom svog krštenja, samo što ne postoje biblijski dokazi da je to učinio. Opet, to su nagađanja organizacije uzeta kao činjenica.] (Paul se također odnosio prema Mateju 9: 13 i Mateju 12: 7 gdje je Isus spominjao psalme 40: 6-8.)

Članak je točan kad stoji da oni koji su postali rani kršćani nisu odgađali krštenje. Međutim, ni u jednom od citiranih spisa (Djela 2: 41, Djela 9: 18, Djela 16: 14-15, 32-33) nisu spomenuta njihova djeca. U većini slučajeva to su Židovi, koji su shvatili da je Isus Mesija koju su čekali i da je sa svoje strane trebalo malo prilagoditi se i imati dovoljno vjere da žele biti kršteni.

Stavci 9 i 10 raspravljaju o primjerima etiopskog prozelita i Pavla i kako su nekad imali "Stekao je zahvalnost za istinu o Isusovoj ulozi u ostvarenju Božjeg nauma koji je djelovao."

Zatim slijedi još jedna izjava kojom se roditelji potiču da potaknu svoju djecu na krštenje, apelirajući na njihov osjećaj ponosa i radosti kad to kaže "Nemojte li kršćanski roditelji uživati ​​u tome što vide svoju djecu među ostalim novim učenicima na krštenju."

Odlomak 12 govori o tome što organizacija smatra zahtjevima za krštenje, a kao što ćemo vidjeti, razlikuje se od ranijih stavaka ovog članka u kojima su primjeri brzog krštenja iz prvog stoljeća korišteni za poticanje brzog krštenja danas, posebno među djecom.

Uvjeti za krštenje u skladu s Organizacijom:

1. Vjera zasnovana na točnom znanju
   1. Citirano pismo: 1 Timotej 2: 3-6
   2. Biblijski zahtjev? Da. Danas je poteškoća u tome što je točno znanje? Lako se može dokazati da velik dio onoga što uči organizacija nije biblijski precizno znanje. Znanje je samo djelomično točno.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Da, međutim, količina točnog znanja mogla bi biti ograničena u vrijeme krštenja.
2. Odbacite ponašanje nedolično Bogu
   1. Citirano pismo: Djela 3: 19
   2. Biblijski zahtjev? Ne. Uvjet nakon krštenja, ali ne nužno i prije krštenja.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Pri krštenju i poslije. Odbijanje ponašanja koje ne odgovara Bogu često se događalo u vrijeme krštenja.
3. Prestanite se baviti lošim ponašanjem
   1. Citirano pismo: 1 Korinćani 6: 9-10
   2. Biblijski zahtjev? Ne. Uvjet nakon krštenja, ali ne nužno i prije krštenja.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Nakon toga, da. Ne prije. Promjena ponašanja često se dogodila od vremena krštenja.
4. Prisutni na sastancima kongregacije
   1. Citirano pismo: Nije dostavljeno
   2. Biblijski zahtjev? Ne.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Ne.
5. Udio u propovjedničkom radu
   1. Citirano pismo: Djela 1: 8
   2. Biblijski zahtjev? Ne. Sveti Duh bi pomogao nakon krštenja. Uvjet nakon krštenja, ali ne nužno i prije krštenja.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Ne. Sveta pisma pokazuju želju za udjelom u propovjedničkom djelu nastalom nakon krštenja.
6. Četiri sesije pitanja s lokalnim starješinama
   1. Citirano pismo: Nije dostavljeno [Zahtjev od organizirano Knjiga, a ne članak]
   2. Biblijski zahtjev? Ne.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Ne.
7. Odluka Odbora za usluge
   1. Citirano pismo: Nije dostavljeno [Zahtjev od organizirano Knjiga, a ne članak]
   2. Biblijski zahtjev? Ne.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Ne.
8. Privatno predanje u molitvi Jehovi
   1. Citirano pismo: Nije dostavljeno
   2. Biblijski zahtjev? Ne.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća?
9. Kršten pred promatračima
   1. Citirano pismo: Nije dostavljeno
   2. Biblijski zahtjev? Ne.
   3. Potrebno u 1^st Stoljeća? Etiopijski eunuh imao je samo promatrača Filipa (krstitelja).

Nakon svega ovog pritiska da se oni koji još nisu kršteni i koji prisustvuju sastancima ne odgađaju i ne krštaju, uključujući prijetnju da će bilo tko "koji bespotrebno odgađa krštenje ugrožava njegove izglede za vječni život ", članak se okreće i mirno postavlja pitanje 14 "Zašto nikoga ne vršimo pritiskom da se krsti? " i dalje kaže "To nije Jehovin put (1 John 4: 8) ".

Da, to sigurno nije Jehovin način pritiska na bilo koga da mu služi. Želi da to bude po njihovoj slobodnoj volji. Pa zašto organizacija vrši pritisak na djecu u jednom odlomku i već u sljedećem tvrde da to ne čine?

Sljedeći odlomak se otvara "Ne postoji određeno doba u kojem bi se čovjek trebao krstiti. Svaki student raste i sazrijeva različitom brzinom. " To je barem točno. Potom dolazi opet poticaj krštenja djece, dajući im njihov blagoslov govoreći:Mnogi se krštaju u mladosti i nastavljaju biti vjerni Jehovi. ", Međutim, ta je izjava jednako točna kao i izreka: „Mnogi se krštaju u mladosti i nastavljaju dalje otići organizacija'. Potonje je zapravo ispravnija tvrdnja. Prema ovdje prikazanim činjenicama, stope zadržavanja mladići JW-a među najnižima su za sve velike kršćanske denominacije, tako da će "mnogi ići na odlazak" vjerojatno biti točniji odraz onoga što se zapravo događa.

Što se tiče zahtjeva za an "Točno znanje Jehovine volje"Prije krštenja, "Stoga se novi učenici moraju krstiti čak i ako su prethodno kršteni u drugoj religiji. (Djela 19: 3-5). "

• Prvo je krštenje na koje se poziva u Djelima 19 bilo krštenje Ivana. Prema spisima ovo krštenje je bilo simbol njihovog kajanja za grijehe, a ne krštenja u Isusovo ime u bilo kojoj kršćanskoj vjeri.
• Drugo, pregledi na ovoj stranici jasno pokazuju iz Svetih pisama da, iako nikad ne bismo tvrdili da imamo potpuno točno znanje o Božjoj volji (radije, to je cilj na kojem svi radimo), definitivno niti ta organizacija ne može tvrditi. Točno je poučavanje u ovom članku da mladići trebaju biti kršteni.

U posljednjem odlomku se roditelje traži da odgovore na sljedeća pitanja: "

1. Je li moje dijete zaista spremno za krštenje?
2. Ima li on ili ona odgovarajuće znanje za valjanu posvetu?
3. Što je sa svjetovnim ciljevima vezanim uz obrazovanje i karijeru?
4. Što ako se moje dijete krsti i tada padne u težak grijeh? "

O njima će se raspravljati u sljedećem osmatračnica članak o studiji i bit će istražen u našem sljedećem pregledu "Stražarske kule".

U zaključku je "Krštenje ... sada te spašavam" ?

Izdvojili smo da je krštenje simbol onoga što se već dogodilo u vlastitom srcu. To je vjerovanje u Isusa i njegovu otkupninsku žrtvu. Krštenje je samo vanjska demonstracija toga. Sam čin krštenja neće nas spasiti, ali to je stavljanje vjere u Isusa.

Tadua

Članci Tadua.