[Od ws 7 / 18 str. 12 - rujan 10 - 16]

"Na vas podižem oči, vi koji ste na nebesima opčinjeni." - Psalam 123: 1

Gdje su tvoje oči? Ovo je tako vitalno pitanje.

Ako je to Jehovi i Isusu Kristu, onda je to pohvalno i vitalno. Također će biti bez razočaranja. Kao što Rimljani 10: 11 navodi u kontekstu koji se odnosi na Isusa Krista: „Jer Pismo kaže:„ Nijedan neće razočarati nikoga tko se na njemu oslanja “. (Vidi također Rimljani 9: 33).

Ako je to za ljude, što god oni tvrdili da jesu, čak i ako tvrde da su Božji predstavnici na zemlji, onda se moramo sjetiti upozoravajućih riječi iz Jeremije 7: 4-11. Dijelom se kaže: "Ne pouzdajte se u lažne riječi, govoreći: 'Hram [zemaljska organizacija] Jehovin, hram [zemaljska organizacija] Jehova, hram [zemaljska organizacija] Jehovin!" 5 Jer ako VI pozitivno napravite SVOJE putove i VAŠE odnose dobro, ako VI pozitivno provedite pravdu između muškarca i njegove družine, 6 ako nijedan stranac, nijedan sin bez oca i nijedna udovica TI neće ugnjetavati,… .., ja u zauzvrat, zasigurno ćete zadržati Tvoje prebivalište na ovom mjestu, u zemlji koju sam dao SVOJIM precima, od vremena neodređenog do neodređenog vremena. "'" 8 "Ovdje VI SVOJE povjerenje poklanjate pogrešnim riječima - zasigurno neće biti korist uopće ”.

Iako se Jeremija u to vrijeme pozivao na prirodni Izrael, ostaje načelo da svaka religija ili pojedinac koji se oslanja na tvrdnje da je Božji predstavnik ili Božja organizacija na zemlji iznosi lažne tvrdnje. Tim više ako se nepravda široko nalazi u toj skupini, posebno protiv ranjivih osoba poput djece, udovica i siročadi.[I]

Ovaj je članak ujedno i članak za koji je teško razumjeti cilj. Njegova tema je "Gdje su tvoje oči?" Ipak, 16 od 18 odlomaka troši se ispitujući pogrešku koju je Mojsije napravio zbog koje je nestao prilikom ulaska u Obećanu zemlju. Argumentirano je Moses bio jedan izvanredan pojedinac koji se usredotočio na služenje Jehovi kad su svi oko njega, s izuzetkom nekolicine, izgubili fokus. Fokusirati se na jedan proklizavanje koji je napravio, čini se neiskrenim. To je također vrlo negativno, s obzirom na to da većina nas nikada ne bi razmišljala o tome da možemo biti vjerni kao Mojsije, toliko pozornosti na njegovo klizanje lako bi moglo obeshrabriti toliko mnogo ljudi. Razumno je ljudska priroda, ako Mojsije nije mogao zadržati fokus i nije uspio ući u obećanu zemlju, za mene nema nade, pa zašto se truditi pokušati? Nadalje, distrakcija je privremena distrakcija a ne promjena fokusa. Ljudsko je nemoguće stalno ni jedno vrijeme ne držati svoje fizičke oči na jednoj stvari bez treptanja ili privremenog ometanja, ali to ne negira da postoji predmet naše koncentracije.

S obzirom na ove misli, razmotrimo ovotjedni članak.

Odlomak 2 sadrži dobar podsjetnik kad kaže: "Svakodnevno trebamo tražiti Božju riječ kako bismo utvrdili koja je Jehovina volja za nas osobno, a zatim slijediti taj smjer." Doista, to je jedino mjesto za koje ćemo naći Božju volju točno zabilježenu.

Efežanima 5: CNUMX (citirano) opominje nas „Zbog toga ne biste trebali biti budale (oni koji imaju smisla), već biste trebali shvatiti što je volja Gospodnja.“ (Razdjelnik).

Vjerni čovjek gubi privilegiju (Par.4-11)

Ovaj dio govori o Mojsiju i događajima koji su doveli do toga da je izgubio privilegiju ulaska u Obećanu zemlju.

Brojevi 20: 6-11 pokazuje da je Mojsije gledao Jehovu za smjer, ali unatoč tome što mu je dao jasne upute, Mojsije je dopustio da iritacija i frustracija poslovanja s Izraelcima dođu do njega, pa su njegovi postupci nezadovoljni Jehovom.

Odlomak 11 je u potpunosti nagađanje. Barem zaključuje rečima:ne možemo biti sigurni.„Jedan ozbiljan problem ove nagađanja je taj što ne znamo sigurno gdje su mjesta, na kojima je Izrael kampovao tokom lutanja pustinjom. 3,500 godina klimatskih promjena, erozije, propadanja i čovjekovih promjena zamračilo je ono malo što je trebalo započeti. Kao rezultat, opasno je nagađati da je "ovdje udario granit" i "ovdje je udario vapnenac".

Kako se Mojsije pobunio (Par.12-13)

Podaci u koje možemo biti sigurni jesu podaci iz Biblije. Govoreći o Mojsiju i Aronu, Numbers 24: 17 kaže: „Koliko god ste se vi ljudi pobunili protiv moga reda u pustinji Zin prilikom svađe u skupštini, u vezi s tim što su me posvetili vodama pred njihovim očima. To su vode Merʹi · bah u Kaʹdešu u pustinji Zin. "

Prema tome, prema knjizi Brojeva, Mojsije nije posvetio Jehovu pred Izraelom. Psalam 106: 32-33 koji je citiran (par.12) također kaže o Mojsiju „Oni su oživjeli njegov duh, a on je žustro govorio usnama.“ Konačno, Brojevi 20: 24 kaže u vezi s Aaronom i Mojsijem „protiv kojih ste se ljudi pobunili. moj poredak poštujući vode Merʹi · bah. "

Uzrok problema (Par.14-16)

Još jednom ulazimo u zemlju nagađanja. Nakon citiranja psalma 106: 32-33 opet, odlomak 15 nagađa „Pa ipak, moguće je da se nakon desetljeća suočavao sa pobunjenim Izraelcima, umorio i frustrirao. Je li Mojsije razmišljao uglavnom o vlastitim osjećajima, umjesto kako je mogao proslaviti Jehovu?"Da, potpuno je moguće da se umorio i frustrirao Izraelce. Baš kao što bi roditelj imao dijete poput izraelske nacije. Pitanje je, međutim, čista pretpostavka. Jednostavno bi to mogao biti (napomena: moja nagađanja) trenutak naleta krvi u glavu, ugledavši crvenu, slamu koja je razbila kamile natrag, a on je izgubio samokontrolu. Malo je vjerojatno da je u to došlo mišljenje. Umjesto špekulacija svi bismo se trebali držati činjenica.

Problem je u tome što je ovom članku potrebna takva spekulacija da bi se moglo naglasiti i na taj način nameće Mojsiju postupke i motive na koje on nema pravo.

Izbjegavajte da vas drugi ometaju (Par.17-20)

Konačno dolazimo do onoga što članak želi prijeći u posljednja tri odlomka.

Odlomak 17 govori o postizanju frustracije.

Pitanja uključuju:Suočeni s frustrirajućim situacijama ili ponavljanjem sukoba ličnosti, kontrolišemo li usne i raspoloženje? "  Tada nam se kaže „Ako nastavimo gledati prema Jehovi, pokazat ćemo mu dužno poštovanje odajući se svom gnjevu, strpljivo čekajući da poduzme mjere kada bude smatrao da je to potrebno“. Istina je da većim dijelom možemo mijenjati samo svoj vlastiti stav, a ne onaj drugi. Istina je i da bismo trebali dopustiti da se Jehova osveti za nas kada smo pogriješeni. Ali to nije izgovor za šutnju i dopuštanje da se nastave nepravde i nepravde, posebno među organizacijom koja tvrdi da je Božja organizacija. Bi li Jehova dopustio da se nepravda nastavi jer svojim predstavnicima nije prioptio jednostavnu pouku? Bog koji ljubi to ne bi učinio, a Bog je Ljubav. Stoga je razlog da problem mora biti s onima koji tvrde da su njegovi zastupnici. Kako možemo biti "Nepoštivanje Jehove" podižući svijest o učenju o pogrešnom razumijevanju njegove riječi. Kako može biti "Nepoštivanje Jehove" s poštovanjem tražiti od organizacije da se napravi ispravak? Uostalom, sve organizacije tvrde da je Božja Organizacija na zemlji koja uči samo istinu.

Odlomak 18 bavi se starim kestenom koji slijedi najnovije upute organizacije.

Kaže "Slijedimo li vjerno najnovije upute koje nam je dao Jehova? Ako je to slučaj, nećemo se pouzdati u to da ćemo uvijek raditi stvari onako kako smo ih radili u prošlosti. Umjesto toga, brzo ćemo slijediti svaki novi smjer koji Jehova pruža kroz svoju organizaciju. (Hebrejima 13: 17). " Gdje Biblija kaže da će biti gotovo neprekidan niz novih smjerova, od kojih su mnogi oprečni prethodnim uputama? Jehova danas ne nadahnjuje proroke koji prenose njegove upute. Pa kako nam danas Jehova daje upute?

Mehanizam za koji tvrde da primaju ovu instrukciju je obavijen misterijom, možda i namjerno. Ali kad napišu „Jehova„Žele da čitatelj mentalno zamijeni„ Božju organizaciju “, za što tvrde da jest. Navodno je upute nekako tajanstveno date kada se Upravno tijelo moli za smjernice na svojim sastancima. Međutim, članak za koji smatraju da je napisao odjel za pisanje (koji je barem u prošlosti uključivao žene koje nisu pomazane)[Ii] i već su napisani. Duh Sveti je bio davan mladima i starima, muškarcima i ženama u prvom stoljeću, a ne samo učenicima 12. Ali danas bi Organizacija tvrdila da tada nastavljamo s radom. Ako je to slučaj, onda bi se sigurno Duh Sveti raspodijelio na sličan način. Svima, a ne šačica muškaraca.

Posljednja rečenica ovog stavka podsjeća nas na "Istodobno, pazit ćemo da "ne idemo dalje od onoga što je napisano". (1. Korinćanima 4) ”.  Kao što je Isus rekao o farizejima i pismoznancima svoga dana: "Zato sve što vam kažu, činite i promatrajte, ali ne činite prema njihovim djelima." (Matej 23: 3) Upravno tijelo modernog doba kaže nam da da bi prešli ono što je napisano, ipak u ovom članku o Stražarskom tornju rade upravo to tako što oštro nagađaju i grade svoju glavnu točku na toj samoj nagađanju. Još je ciničnije kad znaju dobro da će većina Svjedoka špekulacije prihvatiti kao činjenicu. Slušanje odgovora publike kada se ovaj članak proučava u kongregaciji dokazat će da je ta tvrdnja istinita. Pogledajte odlomak 16 za ovaj primjer.

Stavak 19 govori o tome da ne dopuštamo da nas drugi postupci zaustave da služimo Jehovi što znače Organizacija.

Kako se mnogi od naših čitatelja polako budi ili su sada budni zbog pogrešaka i pogrešnih tvrdnji Organizacije, ipak se trebamo truditi da ne okrenemo leđa Jehovi i Isusu Kristu kao rezultat što bi bilo lako učiniti sa svima razočaranje i pomiješane emocije i liječenje onih koje smo računali kao prijatelje.

Odlomak zaključuje „Ali ako istinski volimo Jehovu, ništa nas neće omesti ili razdvojiti od njegove ljubavi. - Psalam 119: 165; Rimljani 8: 37-39. " Rimljani 8: 35 zapravo pita „Tko će nas odvojiti od Kristove ljubavi?“ Rimljani 8: 39 kaže „niti će nas drugo stvaranje moći odvojiti od Božje ljubavi koja je u Kristu Isusu, našem Gospodinu.“ Dakle, ovo odlomak Pisma govori o Božjoj ljubavi prema čovječanstvu koja se očituje u Kristu Isusu. Da, ne bismo trebali zaboraviti da ne možemo voljeti Boga bez pokazivanja ljubavi prema njegovom sinu Isusu koji u svim svojim postupcima u ime čovječanstva odražava Božju ljubav.

Kao što je Isus rekao u Ivanu 31: 14-15 „I baš kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako se Sin Čovječji mora podići da svi koji vjeruju u njega mogu imati život vječni.“ Isto kao i u Mojsiju Dan gledanja bakrene zmije bio je neophodan za život, pa je vjerovanje u Krista i gledanje u njega kao našeg spasitelja potrebno za život vječni.

Tko nam gledaju oči? Zar ne bismo trebali odgovoriti, Isuse Kriste? Pogotovo ako ne želimo pokazati nepoštivanje Jehovinog uređenja stvari za spasenje kroz vjeru u Isusa.

 

[I] Nepravda obiluje sudbenim odborima i njihovim presudama. Ne postoji zahtjev da se stoji po strani od pravosudnog odbora, čak i ako je stariji zainteresiran za određeni ishod postupka, bilo u korist ili protiv optuženog. Ipak, čak i svijet u većini zemalja ima zahtjev da suci i porotnici izjave o sukobu interesa i odstupe. Kao što je više puta spomenuto, za seksualno zlostavljanje djeteta potrebno je da dva svjedoka poduzmu mjere, no posredni dokazi su sve što je potrebno za 'dokaz' o preljubu ili bludu. (Vidi pitanje čitatelja: Studijsko izdanje Watchtower-a, srpanj 2018., str. 32). Popis može trajati i trajati.

[Ii]Pisac ne prigovara ženama koje pišu članke ili istražuju na njih, jednostavno što stvarnost nije ono što sugerira implikacija projekcije da je Upravno tijelo odgovorno za „nove istine“. Oni su često odgovorni samo za onoliko koliko donesu članke za objavljivanje.

Barbara Anderson, spisateljica i istraživačica, 1989-1992. Pogledajte i ovu skraćenu priču Barbara Anderson sama.

Tadua

Članci Tadua.
    19
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x