Izgradite snažna prijateljstva prije nego što dođe kraj

"Pravi prijatelj pokazuje ljubav u svakom trenutku." - Mudre izreke 17:17

 [Od ws 11/19 p.2 Članak 44. studija: 30. prosinca - 5. siječnja 2020.]

Zašto članak ne može biti naslovljen „Kako izgraditi snažna prijateljstva“? Zašto dodati kvalifikator "prije nego što dođe kraj "? Služi samo tome da se ovaj studijski članak učini prikrivenim pokušajem zastrašivanja svjedoka da ostanu u Organizaciji jer dolazi kraj. Ne bismo li trebali graditi prijateljstva jer želimo prijatelje, a također želimo biti prijatelji drugima koji će im pomoći? Sigurno je pogrešno graditi prijateljstva sa skrivenim motivom, samo zato što dolazi "kraj"? To nije istinsko prijateljstvo.

Umjesto da se obraduju slikom (ili videom) braće i sestara koji se kriju u bunkeru ili u šumi kao što smo bili u nedavnoj prošlosti, ovaj put se čini da smo otišli gore u svijet! U ovom članku umjesto toga obrađujemo sliku braće i sestara koji se skrivaju na tavanu. Koji su mogući biblijski ili logički razlozi za te portrete? Međutim, oni sigurno djeluju kao zastrašujuće taktike. Je li to namjera Organizacije? Zašto bi se istinski kršćani trebali sakriti nije sugerirano niti nagovješteno u spisima koji se jasno odnose na Armageddon.

Učite od Jeremije.

U članku se govori o Jeremiji, "Zapravo je izrazio osjećaje prema svom vjernom tajniku Baruhu, a u konačnici i prema nama". (Par.3). Istina, u suprotnom kako bi Baruh mogao zapisati Jehovinu poruku koju je Izraelu dao preko Jeremije. Ali zaključak da je Jeremija osobno iznio svoje osjećaje Baruhu potpuna je nagađanja. Mogao je i učiniti, ali svi snimljeni razgovori s Baruhom trebali su prenijeti Jehovine upozorenja njemu da ih prenese drugima ili da ih zabilježi.

„Možemo zamisliti da su, kako je Baruch zapisao Jeremijinu sadržajnu priču, njih dvoje razvili duboku naklonost i poštovanje jedni prema drugima.“ Opet, još jedno divno nagađanje koje biblijski zapis ni ne potvrđuje niti negira. Je li važno što možete pitati? Da, to je jako važno. Kao što mnogi naši probuđeni čitatelji znaju, to je zato što smo to učinili sami u jednom trenutku, kao što to danas rade i drugi. Nismo li vjerovali špekulacijama kao istini jer dolazi od Organizacije? Isto tako danas mnogi ponavljaju slijedeću frazu kao što je mantra, "živimo u posljednjim danima" jednostavno zato što je jedan član Upravnog tijela to rekao u razgovoru, ili ako ga je nadzornik kruga rekao tijekom posjete, ili Stražarska kula zakazala je članak o stražarskom tornju s tim naslovom.

Također je licemjerno Organizacija slikati tako blistavu sliku prijateljstva za koju ni ne znamo da postoji, kako bi podržala dnevni red teme ovog studijskog članka. Ipak, s druge strane u publikaciji "Božja riječ za nas kroz Jeremiju”(2010) naslika crnu sliku Barucha, opet kroz totalne spekulacije. Evo nekoliko primjera kojih ima još puno toga:

"Što se Baruchove brige tiče, jedno mogućnost imao veze sa slavom i ugledom " poglavlje 9 stavak 4. (Nagađanja podebljana)

"Velike stvari" koje je Baruch imao na umu -da li stjecanje dodatne časti na kraljevskom dvoru ili materijalni prosperitet -moć dokazati se uzalud. " Poglavlje 9. stavak 5. (Nagađanja podebljana)

"Baruchove "sjajne stvari" možda uključuju materijalni prosperitet ”. Poglavlje 9. stavak 6. (Nagađanja podebljana)

Možda je najgora insinuacija ovdje u poglavlju 9. stavak 3. gdje piše „Razlog zbog kojeg je Baruch smatrao da nema „počivalište“ dok je prepisivao Jeremijeve proročke izreke nije bio zadatak. Bio je to njegov vlastiti pogled na ono što se činilo sjajnim - što je bilo u njegovom srcu. Oduševljen traženjem „velikih stvari“ za sebe, Baruch je izgubio vid na važnije stvari, one koje se odnose na vršenje božanske volje. “

Ovakva interpretacija Baruhova stanja srca jednaka je atentatu na likove bez dobrog razloga ili dokaza koji bi se zauzeli na sudu.

Doista, možemo jednako nagađati da je osjećaj nedostatka počivališta bio zbog njegovog opasnog zadatka i uvjeta oko njega. Pored toga, taj Jehova bio je zabrinut zbog toga što je Baruch bio naporan i upozoravao ga dok je još imao pogled i želju za važnijim stvarima. Samo je njegovom entuzijazmu i vjeri bilo potrebno malo ponovnog rasvjetljavanja.

Ima li naša nagađanja neku bolju osnovu za razliku od špekulacija objave o Stražarskoj kuli? Da, na osnovu nagađanja Organizacije i načina na koji ljudi reagiraju na općenito situacije, malo je vjerovatno da bi Baruch tako spremno odgovorio branitelju da je „izgubila iz vida važnije stvari" kao što bi oni prestali biti važni za njega i stoga bi se mogli lako uvrijediti.

Barem se time izbjegava da sudi Baruha oštro kad u spisima nema dokaza da bismo ga trebali oštro suditi.

To jasno pokazuje kako Organizacija često kleveće svoje materijale i često nagađa. Također se može vidjeti da to čini kako bi odgovarao svojoj agendi, a ne pridržavao se biblijske istine, jer može okrenuti stav u svom stavu. Na temelju ovih citata iz Jeremijine objave, kontradiktorno je kako Organizacija sugerira da su Baruch i Jeremija bili dobri prijatelji u ovom članku Studije o kuli.

Doista, u mnogim zajednicama oni koji su promatrani kao "izgubiti iz vida važnije stvari " Organizacije, kao što su oni koji se sekularno osposobe za zapošljavanje, što će im omogućiti da udobnije izdržavaju svoju obitelj, više pravedni članovi kongregacije obično smatraju lošim društvom i shodno tome, a ne postaju bliski prijatelji. Pa kako organizacija može odjednom upotrijebiti Barucha kao uzor?

Za sjajan sažetak licemjerja Organizacije i malo svjetlosnog olakšanja, zašto ne pogledate „Plan za budućnost, poput Upravnog tijela “ ?

"Komunikacija od srca do srca"

Odlomak 9 navodi „Isus je pokazao da vjeruje prijateljima otvoreno komunicirajući s njima. (Ivan 15) Možemo ga oponašati dijeljenjem svoje radosti, zabrinutosti i razočaranja s drugima. "

S obzirom odakle dolazi ovaj prijedlog, koliko dobro Organizacija odgovara vlastitim prijedlozima?

Na primjer, pokazuje li organizacija da vjeruju svojim članovima tako što otvoreno komuniciraju s njima? Imaju li članovi zajednice pristup do "Pastir Božje stado" starijeg priručnika, na primjer, tako da znaju kako će se postupati u pravosudnom odboru?

Je li Organizacija postala čista zbog čestih tužbi koje protiv njih vode starci koji nisu bili zaštićeni od seksualnog zlostavljanja djece?

Jesu li otvoreno rekli zajednicama da za takve žrtve plaćaju milijunske sudske novčane kazne i odštetu? Ne, to se krije čak i u njihovim javno objavljenim računima.

Jesu li otvoreno spomenuli australsku Kraljevsku visoku komisiju za zlostavljanje djece i unakrsni ispit Geoffreyja Jacksona?

Jesu li se ispričavali zbog zablude stada o tome da je 1975 godina bila Armageddon? Ne, umjesto toga krivili su stado (jer su im vjerovali!).

Daljnja razmišljanja također trebaju biti posvećena drugoj rečenici. Da li je unutar Organizacije sigurno ili je dobra ideja dijeliti naše radove razumijevanja Pisma na drugačiji i ispravan način onome što uči Organizacija ?; ili je dobro dijeliti zabrinutost zbog određenih učenja Organizacije; ili naše razočarenje Armagedonom još nije stiglo, i možda smo se morali suočiti s neispravnim zdravljem ili starošću u ovom sustavu stvari, za što nas vode očekivanja. Povjerenje bilo kojeg od tih osjećaja prema bilo kojem svjedoku koji se nije probudio vjerojatno će dovesti do toga da bude prijavljen starješinama i bude pozvan da se pojavi pred pravosudnim odborom.

Slika iznad stavka 10. sugerira da dobri prijatelji rade zajedno u Ministarstvu. Međutim, kao što svi znamo, dobri prijatelji učinili bi puno više od toga, ali ništa od toga nije sugerisano.

Stavci 13-16 ispravno nas potiču da se pokušamo usredotočiti na pozitivne, a ne negativne aspekte naših prijatelja. To, međutim, ne bi trebalo uključivati ​​zanemarivanje ozbiljnih nedostataka.

Nakon što je proveo čitav članak potisnuvši nagađanja da je Jeremija bio Baruhov blizak prijatelj, odjednom se prebacuje na tvrdnju i tvrdi da je Ebed-Melech bio Jeremijin prijatelj. Možda se Organizacija nada da nećete primijetiti promjenu teme nagađanja!

Ne postoji biblijska podrška njihovom pogledu. U stvari, malo je vjerojatno da je Jeremija bio blizak prijatelj, budući da je Ebed-Melech govorio o Jeremiji kao o "proroku Jeremiji" na formalni način. Ebed-Melech je također koristila običnu ljudsku samilost da bi tvrdila da se Jeremija ukloni iz izvora. Nadalje, Jeremija 39: 15-18 kaže:Idi i moraš reći E'bed-melʹech E · thi · o'pi · an, ", To ne kaže "morate reći svom prijatelju, Ebed-Melech".

Ipak, to nije spriječilo Jeremiju da prenese Jehovinu poruku da će Ebed-Melech svojim životom izbjeći uništenje Jeruzalema. S obzirom da je Ebed-Melech bio zadužen za domaćinstvo kralja Zedekije, Nabukodonozor bi ga inače vjerojatno ubio. Uostalom, veliki svećenik Seraia i drugi poput Ebed-Meleka ubijeni su prema 2 kraljevima 25: 18-21. Zanimljivo je da je odlomak Jeremije 39: 15-18 odmah nakon kratke aluzije o događajima na računima u 2 kraljeva 25. Čini se da djeluje kao potvrda da su Ebed-Melech i Baruch preživjeli kada većina oko njih nije to učinila.

Posljednji odlomak pokušava dati još jedan razlog da se sprijatelji samo u Organizaciji i ne vjeruje u sve ostale kad kaže “Moramo biti odlučni u tome da sada izgradimo i održimo snažne odnose s braćom i sestrama. Zašto? Jer će nas neprijatelji pokušati podijeliti lažima i dezinformacijama. Pokušat će nas okrenuti jedni protiv drugih. "

Definitivno nema potrebe da se protivnici i neprijatelji Organizacije pokušaju podijeliti lažima i dezinformacijama. Istina i točne informacije učinit će (i rade) puno više od toga.

U zaključku

Dobro je u tome steći prijatelje i dugotrajne prijatelje. Ali razlog navedenog u ovom članku Stražarske kule za stvaranje prijatelja duboko je manjkav. Čini se da je to jedva zamaskirani pokušaj preplašivanja braće i sestara kako bi među kolegama svjedocima stekli prijatelje i njihove jedine prijatelje, a sve zato što se prema mišljenju Organizacije navodno bliži kraj, no ovo je vrijeme koje je Isus rekao da ne možemo znati.

Članak o Stražarskoj kuli nije istinski pokušaj niti je dovoljno koristan da pomogne onima koji se mogu iz mnogih razloga boriti za stvaranje prijatelja poput sramežljivosti. Ne pravi se prijatelji samo ako s njima provode vrijeme u terenskoj službi. Nadalje, istinski prijatelji vas ne bi izbjegli jednostavno zato što odlučite da su mnoga uvjerenja koja ste nekada imali zajedničko ozbiljno pogrešna.

Još jednom, da bismo zaista imali koristi od bilo čega u ovom članku, moramo prosijati svu nagnutu aplikaciju Organizacije na kojoj je puštena. Suša u takozvanom duhovnom raju se nastavlja.