Si nou gen yon bagay tankou yon bèf sakre nan òganizasyon Jewova a, li dwe kwayans ke prezans envizib Kris la te kòmanse an 1914. Kwayans sa a te tèlman enpòtan ke pou dè dekad piblikasyon banyè nou an te tit, Toudegad ak Herald nan prezans Kris la. (Mind ou, li pa te anonse prezans 1914 nan Kris la, men sa a yon sijè nou te kouvri nan yon lòt pòs.) Trè byen chak legliz nan lakretyente kwè nan dezyèm vini Kris la, pandan ke nou preche li te deja vini e li te prezan pou prèske 100 ane. Mwen te toujou santi ke youn nan aspè yo fè apèl kont sa a doktrin te ke li te kapab pwouve lè l sèvi avèk matematik. Pa gen flou ak matematik. Jis jwenn pwen depa ou epi kòmanse konte-2,520 ane ak gade soti pou pa gen okenn ane zewo.
Pwoblèm nan ak kwayans yon sèl anseye tankou yon timoun se yo ke yo pa ale nan yon faz analiz kritik. Yo tou senpleman aksepte kòm aksyomatik epi yo pa janm kesyone. Yon moun pa kite kwayans sa yo alalejè, menm nan fè fas a prèv akablan yo. Eleman emosyonèl la jis twò fò.
Dènyèman, yon bon zanmi te pote yon bagay nan atansyon mwen - yon kontradiksyon aparan nan ekri nan Liv ki te kreye pa kwayans nou an 1914 kòm ane a nan prezans Kris la. Mwen poko jwenn yon referans nan piblikasyon nou yo ki adrese pwoblèm sa a. Li sòti nan pawòl Jezi nan Travay 1: 6,7. Nan Travay. 1: 6, apot yo mande Jezi: “Seyè, èske w ap retabli wayòm Izrayèl la nan moman sa a?” ki li reponn nan vèsè 7, "Li pa fè pati ou jwenn konesans nan tan yo oswa sezon [Rbi8-E," fwa nonmen "; Gr., kai-ros '] ki Papa a mete nan jiridiksyon pwòp li yo. "
Apot yo ap mande espesyalman sou restorasyon wayòm nan. Yo te panse li te literal, men sa pa gen okenn konsekans isit la. Reyalite a se yo te vle konnen ki lè Kris ta kòmanse dirije kòm wa sou pèp Izrayèl la. Piske lavil Jerizalèm te chèz gouvènman Izrayèl la, evènman sa a ta make fen pilonnen lavil Jerizalèm lan, ki se sa yo te prevwa, byenke nan tèt yo li ta vle di libète anba dominasyon Women an. Koulye a, nou konnen ke Jezi dirije soti nan yon Jerizalèm espirityèl sou yon pèp espirityèl oswa antitipik.
Pou kesyon sa a trè espesifik, Jezi reponn ke yo pa te gen okenn dwa pou yo jwenn konesans sou bagay sa yo, dwa sa a ki pou Papa a sèlman. Pou eseye jwenn konesans nan tan yo nonmen [kai-ros '] ta dwe peche nan jiridiksyon Jewova.
Pandan ke yo ta ka diskite ke Jezi leve lòd sa a pou wen nan epòk nou an, pa gen anyen nan Bib la ki sipòte pozisyon sa a. Sanble nou toujou anvayi jiridiksyon Jewova lè nou eseye jwenn konesans sou tan ak sezon ki gen pou wè ak restorasyon wayòm Izrayèl la. Anbarasman nou te soufri depi jou Russell lè nou te eseye idantifye ane jou Jewova a ta kòmanse (1914, 1925, 1975) se yon temwayaj bèbè sou reyalite sa a.
Baze sou konpreyansyon nou, se pa rèv Nèbikadneza a ki te 7 fwa (Dan. 4) gen entansyon presize tan an egzak Jezi ta retabli wayòm nan Davidic; moman li te dirije pèp Izrayèl la; ki lè Jerizalèm ta sispann nasyon yo te pilonnen l? Depi pwofesi sa a te nan plas pou plis pase mwatye yon milenè e depi li te deja refere apot li yo bay Danyèl lè li tap fè fas ak pwofesi nan dènye jou yo, ki jan li ta ka di pawòl ki nan Travay 1: 7 konnen ke te gen yon pwofesi an plas fè jisteman sa li te kounye a di yo yo pa te gen dwa fè?
Mwen ka jis wè Matye fwape pòch li ak di, 'Kenbe yon minit, Seyè. Mwen te jis sou nan achiv tanp lan tcheke deyò ane a ak mwa ke nou te depòte nan lavil Babilòn, se konsa mwen pral jis fè yon kalkil rapid isit la epi mwen pral di ou egzakteman ki lè ou pral enstale kòm wa pèp Izrayèl la. ”[Mwen]
Li se tou merite pou li sonje ke nan Acts NAN: KIKE Jezi itilize tèm nan grèk kai-ros ' lè li di ke li pa fè pati pou apot li yo jwenn konesans sou 'tan yo fikse'. Se menm tèm sa a itilize lè li pale sou 'tan yo fikse' nan nasyon yo nan Lik 21:24. Se te jisteman konesans sou tan yo fikse nan nasyon yo ke yo te ap chache paske tan nasyon yo ta fini lè wa sou pèp Izrayèl la te retabli.
Nenpòt lè nou fè fas ak Travay 1: 7 nan piblikasyon nou yo, nou aplike li nan Amagedon. Sepandan, kontèks la isit la pa sipòte opinyon sa a. Yo pa t ap mande konsènan konklizyon sistèm de choz la, men sou retablisman wayòm David la te pwomèt la. Yon bagay nou di nou te konnen depi avan ta rive nan mwa Oktòb 1914.
Jis nan ka w ap panse ke tronizasyon Jezi a nan syèl la kòm wa mesyanik la ak etablisman an nan Peyi Wa ki nan pèp Izrayèl la yo pa sinonim, li sa ki annapre yo:
(Lik 1:32, 33). . .Sa a pral gran e y ap rele l Pitit Bondye ki anwo nan syèl la; e Jewova Dye ap ba li fotèy David, papa l, 33 epi l ap gouvènen kòm wa sou kay Jakòb la pou toutan, e wayòm li an pap fini. ”
Non Jakòb la te vin tounen Izrayèl. Kay Jakòb la se pèp Izrayèl la. Jezi dirije pèp Izrayèl la, e daprè nou, li te fè sa depi 1914. Men, li menm li te di nou ke nou pa gen dwa konnen ki lè li kòmanse dirije. Jis ranfòse panse sa a, konsidere de lòt tèks:
(Matye 24: 36 37-) 36 “Konsènan jou sa a ak lè pèsonn pa konnen, ni zanj Bondye yo ki nan syèl la ni Pitit la, men se sèlman Papa a. 37 Menm jan jou a, Noe te fèt la, konsa tou, Pitit lòm nan pral gen prezans.
(Mak ... 13: 32 33-) 32 “Konsènan jou sa a oswa lè a pèsonn pa konnen, ni zanj Bondye yo ki nan syèl la, ni Pitit la, men Papa a. 33 Kontinye kap, rete je klè, pou OU pa konnen lè lè a te nonmen.
Nan kont paralèl, Matye pale de prezans Pitit gason lòm nan pandan y ap Mak sèvi ak tèm nan Kai-ros ' oswa "tan fikse". Tou de di ke nou pa ka konnen jou a oswa lè. Nou di ke Matye ap refere a Amagedon ki vini pandan prezans Kris la, men yo pa tou de tèks eksprime yon panse paralèl? Si nou lage prekonsepsyon nou sou prezans Kris la kòmanse nan 1914, epi gade tou de vèsè yo ak yon je fre, èske li pa parèt ke tan yo fikse ak prezans Pitit Gason lòm nan se menm evènman an? Rès la nan kontèks la nan Matye pale sou jijman an ki vini pandan prezans Kris la ak yon sèl moun yo te pran (sove) ak konpayon li kite dèyè (detwi). Si nou panse a prezans lan kòm yon evènman syèk-long, kontèks la pa gen okenn sans ak konfli ak kont Mak la, men si nou konsidere prezans lan kòm konkouran ak Amagedon, Lè sa a, pa gen okenn konfli.
Li parèt nan twa kont sa yo (Matye, Mak ak Travay) ke nou pa ta sipoze presize lè prezans Pitit Gason Lòm nan ta dwe?
Ou wè pwoblèm nan? Nou tout dakò sou prensip yo jwenn nan Rom. 3: 4, "Se pou Bondye jwenn vre, menm si yo jwenn chak moun tankou yon mantè ..." Pawòl Jezi nan Travay 1: 7 yo fidèl e vre. Se poutèt sa, nou dwe gade yon lòt kote pou rezoud kontradiksyon an.
Okòmansman, menm panse ke prezans wayal Jezi a pa ta ka kòmanse an 1914 te enkyete m anpil. Li te sanble yo kesyon tout bagay mwen te kwè sou nou yo te nan dènye jou yo. Sepandan, sou refleksyon, mwen reyalize ke pwofesi ki enplike nan dènye jou yo pa depann de Jezi te prezan nan 1914. Kit li te tronize kòm wa nan 1914, oswa si se yon evènman ki poko chanje, anyen pa chanje sou lafwa nou ke nou se nan dènye jou yo. Pwogrè nan Mt. 24 pa depann de yon prezans envizib, men li ka verifye nan reyalite istorik lajman disponib.
Ann abòde pwoblèm sa a san okenn prejije. Sa trè difisil pou fè, mwen konnen. Toujou, si nou ka pretann pou yon moman ke nou pa konnen anyen sou prezans Kris la, nou ka Lè sa a, pèmèt prèv la pran nou kote li mennen. Sinon, nou kouri risk pou yo mennen prèv la nan kote nou vle li ale.
Ann tounen nan 19 lath Syèk. Ane a se 1877. Frè Russell ak Barbour fèk pibliye yon liv ki gen tit Twa mond nan ki yo detaye 2,520 ane ki sòti nan sèt fwa rèv Nèbikadneza sou pyebwa imans lan nan Danyèl chapit 4. Yo ranje ane a kòmanse nan 606 bay 1914, paske yo te panse te gen yon ane zewo.[1]
Koulye a, Russell te gen yon gwo lide anpil sou ane yo egzak ke divès kalite 'dènye jou' pwofesi yo te rive vre. [Ii]
- X - Premye siyen rive vre
- 1833 - Fulfilment nan siy lan nan 'zetwal yo tonbe sot nan syèl la'
- X - Kòmanse nan Sezon rekòt la nan Rasanbleman
- X - Kè an nan Jezi ak nan konmansman an nan 'jou a nan kòlè'.
- X - Kòmanse nan jenerasyon an
- X - Fen jenerasyon an
- Nasyonzini - Fen nan 'jou a nan kòlè'
Nati egzak la nan evènman yo ki antoure 1914 te vag, men konsansis la pre-1914 te ke gwo tribilasyon an ta pete lè sa a. Gè Gè a, kòm li te vin rele, te kòmanse nan mwa Out nan ane sa a ak kwayans lan te ke li ta transmute nan Gè Gè Bondye ki gen tout pouvwa a. 2 oktòb 1914, Russell te di fanmi Betèl la nan adorasyon maten an: “Times janti yo fini; wa yo pase jou yo. " Yo te kwè ke "tan yo fikse nan nasyon yo" pa te fini lè Jezi te tronize nan 1878, men lè li te vin detwi nasyon yo nan: Amagedon.
Lè 1914 pa t 'pwodwi nan fen mond lan, bagay yo te dwe re-egzamine. Dat 1878 la te abandone kòm ane prezans Jezi a te kòmanse ak 1914 te pote nan pou evènman sa a. Li te toujou kwè ke gwo tribilasyon an te kòmanse nan ane sa a, epi li pa t 'jouk 1969 ke nou chanje nan opinyon nou ye kounye a ke gwo tribilasyon an poko rive.
Ki sa ki enteresan an se ke CT Russell pa t 'rive nan 1914 sèlman sou baz Danyèl chapit 4. Sèvi ak mezi yo te pran nan piramid la gwo nan jiza, kwè ke yo te konstwi pa esklav ebre, li te ranfòse koroborasyon pou ane sa a. Sa a te detaye nan Etid nan Ekriti yo, Vol. NAN.[Iii]
Nou kounye a konnen ke piramid yo pa gen okenn siyifikasyon pwofetik ditou. Men, etonan, lè l sèvi avèk kalkil sa yo, li te kapab rive nan 1914 kòm yon dat enpòtan. Èske sa te senpleman konyensidans? Oswa nan èksuberans l 'yo sipòte yon kwayans, li te li enkonsyaman' k ap travay nimewo yo '? Mwen montre sa a pa diskredite yon sèvitè renmen anpil nan Jewova, men pito yo montre ke koensidans etonan egziste e nan domèn nan numeroloji yo aktyèlman byen komen.
Nou te abandone piramidoloji nan ane 1920 yo, men nou te kontinye ak lide ke kwonoloji biblik ta ka itilize pou rive nan 1914 kòm kòmansman prezans Kris la, kontradiksyon aparan ak Travay 1: 7 malgre. Youn nan rezon pou sa, li parèt, se ke liv Danyèl la gen yon pwofesi ki te fèt espesyalman kòm yon kalkil ane pou yon jou: ke nan 70 semèn yo ki mennen nan Kris la yo te jwenn nan Danyèl chapit 9. Se poutèt sa, poukisa yo pa de pwofesi sa yo? Men, gen diferans enpòtan ant de la.
Konsidere anvan tout bagay ke objektif la nan 70 semèn yo make klèman nan Danyèl 9:24, 25. Li fèt kòm yon kalkil tan detèmine ki lè Mesi a ta parèt. Kanta rèv Nèbikadneza sou gwo pyebwa a, li te gen entansyon anseye wa a - ak rès nan nou - yon leson sou souverènte Jewova a. (Dan. 4:25) Se kòmansman an nan 70 semèn yo espesifye nan Danyèl ak make pa yon evènman istorik. Kòmanse sèt fwa Nèbikadneza a pa make nan okenn fason. Konklizyon 70 semèn yo te make pa yon seri evènman fizik nan 69, 69½ ak 70 semèn mak yo. Sa yo te ka fasilman konfime pa temwen je yo epi yo te rive jisteman nan tan jan yon moun ta atann de nenpòt pwofesi ki gen rapò ak tan ki soti nan Jewova. Nan konparezon, ki evènman ki make fen 7 fwa yo? Bagay la sèlman mansyone se wa a reprann saniti l 'yo. Pa gen anyen ki depase sa ki mansyone. 70 semèn yo se evidamman yon kwonoloji jou pou yon ane. Sèt fwa yo travay jis amann tankou sèt fwa literal, si wi ou non sa vle di sezon, oswa ane. Menm si gen yon aplikasyon pi gwo - menm si pa gen anyen ki ekri nan Danyèl sijere ke - sèt fwa yo ta ka tou senpleman vle di yon peryòd de tan ki konplè, nan kenbe ak itilize nan nimewo a 7 nan ekri nan Liv.
Se konsa, kouman nou te rive nan rèv Nèbikadneza a ke yo te yon pwofesi jou pou yon ane? Pa gen okenn dout ke Russell te gen yon pasyon ak numeroloji. Tablo piramid lan nan Grand plan laj yo se temwayaj de sa. Toujou, nou te abandone tout bagay sa yo, ak tout lòt prediksyon dat li yo ki gen rapò ak doktrin, sove yon sèl sa a. Mwen panse ke li jis asime ke si lagè a pa te pete nan 1914, li fasil ke kalkil sa a pa ta siviv ankò pase lòt yo. Èske sa se jis yon konyensidans remakab, oswa prèv ki montre kalkil la 2,520-ane divin enspire? Si lèt la, pase nou toujou gen yo eksplike kontradiksyon sa a parèt yo kreye nan pawòl Bondye a enspire.
Pou yo kapab jis, kite a wè ki jan solid se tè a sou ki entèpretasyon sa a pwofetik ki baze sou.
Premyèman, poukisa nou konkli sèt fwa Nèbikadneza menm gen yon akonplisman pi lwen pase sa ki endike nan Danyèl chapit 4 la? Nou deja rekonèt ke Danyèl pa ba yo youn. Insight nan Ekriti yo, vol. Mwen, p. 133 anba tit "Ki gen rapò ak 'tan ki fikse nan nasyon yo'" bay twa rezon ki fè konklizyon sa a nan nou an. Ann lis yo ak pwen refitasyon:
1) Tan eleman nan se toupatou nan liv Danyèl la.
Insight lis yon seri tèks referans pou sipòte opinyon sa a. Natirèlman pwofesi yo nan Imaj la Great ak wa yo nan Nò ak nan Sid yo mete deyò nan lòd kwonolojik. Ki lòt bagay yo ta mete deyò? Sa diman jistifye deklare sèt fwa pwofesi Nèbikadneza yon ane pou yon jou.
2) Liv la repete nan direksyon pou etablisman Wayòm nan
Se konsa, rèv Nèbikadneza a nan pye bwa a imans san okenn bezwen pou yon segondè, pwogrè pi gwo.
3) Li diferan nan referans li yo nan moman an nan fen an.
Sa pa vle di rèv Nèbikadneza a se yon pwofesi tan ak fen a, e menm li ye, li pa vle di ke yo bay li kòm yon mwayen pou jwif yo ak kretyen yo konnen pi bon ane a ak mwa lè a nan fen a. ta kòmanse.
Li evidan ke rezònman nou an se spéculatif. Sa pa vle di li se sa ki mal, se sèlman ke li se sispèk. Èske yon gwo pwofesi ta dwe baze sèlman sou espekilasyon ak rezònman dediktif? Arive byen bonè nan Jezi te make pa yon pwofesi yon ane pou yon jou (70 semèn yo) ki pa te baze sou espekilasyon nan okenn fason, men klèman make kòm sa li te ye. Èske yon pwofesi ki fè dezyèm vini Jezi a sou pouvwa wa a pa ta dwe deklare aklè konsa?
Ann sipoze ke deba nou ke gen yon gwo pwogrè se verite. Sa toujou pa ban nou yon dat kòmansman. Pou sa, nou dwe avanse sou 500 ane nan deklarasyon Jezi te fè e nou jwenn li nan Lik 21:24: “epi yo pral tonbe nan kwen nepe a epi y ap mennen yo prizonye nan tout nasyon yo; epi nasyon yo pral pilonnen Jerizalèm jiskaske tan fikse pou nasyon yo rive. ” Okenn lòt kote nan Bib la se fraz "tan yo fikse nan nasyon yo" itilize, kidonk nou pa gen okenn fason konkrè nan konnen ki lè yo te kòmanse ak ki lè yo pral fini. Petèt yo te kòmanse lè Jerizalèm te kòmanse pilonnen sou li; oubyen petèt yo te kòmanse apre Jewova te pèmèt Adan fè pwòp lwa pa l oswa apre Nimwòd te fonde premye nasyon an - fè pilonnen Jerizalèm lan senpleman yon evènman ki te rive nan tan nasyon yo te fikse a. Menm jan an tou, nan fen tan nasyon yo ta ka lè Jezi pran pouvwa wa nan syèl la. Si sa te rive nan 1914, Lè sa a, nasyon yo se inyorans ke tan yo se leve, li te biznis kòm dabitid pou yo pou 100 ane ki sot pase yo. Nan lòt men an, si se lè Jezi pran pouvwa kòm wa jis nan Amagedon, Lè sa a, nasyon yo pral trè konnen ke tan yo nan règ te fini, ki li pral nan destriksyon rapid yo nan men wa a ki fèk tronize.
Reyalite a se, nou pa ka di pou asire w lè yo kòmanse oswa fini, paske Bib la pa di. Tout sa nou ka fè se espekile.[2]
Koulye a, kite a sipoze ke nou gen rezon sou "tan yo fikse nan nasyon yo" kòmanse ak pilonnen lavil Jerizalèm lan. Kilè sa te kòmanse? Bib la pa di. Nou soutni ke li te kòmanse lè Sedesyas te retire sou fòtèy la ak jwif yo te pran ekzil. Kilè sa te rive? Nou soutni li te rive nan 607 anvan epòk nou an. Dat sa a te diskite nan jou frè Russell la e toujou jodi a. Majorite otorite eksklizyon yo dakò sou de dat, 539 anvan epòk nou an pou konkèt Babilòn ak 587 anvan epòk nou an pou ekzil jwif yo. Nou chwazi 539 anvan epòk nou an pou nou rive nan 537 anvan epòk nou an pou fen 70 an epi apre sa nou konte pou jwenn 607 anvan epòk nou an. Men, paske sèl rezon nou chwazi 539 anvan epòk nou an se ke majorite otorite eksklizyon yo dakò sou li, poukisa nou pa chwazi 587 BCE pou menm rezon an, ak Lè sa a konte pou pi devan pou jwenn 517 BCE kòm ane a yo retounen Jerizalèm? Kontrèman ak pwofesi 70 semèn yo, Bib la pa ban nou okenn kòmansman klè nan peryòd tan sipoze sèt fwa yo. Jwif yo nan epòk Jezi a te kapab detèmine ane egzak la ke 70 semèn yo te kòmanse konte lè l sèvi avèk dosye egzak kenbe pa pèp Jewova a, jwif yo. Nou, nan lòt men an, gen sèlman enfidèl otorite eksklizyon ki pa tout dakò sou ki baz kalkil nou an.
Koulye a, isit la nan yon lòt ensèten sou dat la. Pa gen okenn otorite eksklizyon ki aksepte 607 anvan epòk nou an, men nou rive nan li sèlman paske nan Bib la ki di peryòd la nan jou repo yo ki dwe peye tounen se 70 ane. Pou kalkil sa a, nou kòmanse nan 537 anvan epòk nou an paske se lè nou kwè jwif yo te retounen Jerizalèm. Sepandan, kite a gade egzakteman sa Jeremi di pwofetikman sou 70 ane sa yo:
(Jeremi 25:11, 12) "11 Epi tout peyi sa a dwe vin yon kote ki devaste, yon objè nan sezi wè, ak Nasyon sa yo va sèvi wa Babilòn lan pandan swasanndizan."'12"' Epi li dwe rive sa lè swasanndizan ane rive vre Mwen pral rele kont wa peyi Babilòn lan ak kont nasyon sa a, 'se pawòl Bondye a nan Jewova,' erè yo, menm kont peyi Chal? De? Ans, epi mwen pral fè li tounen dezè pou tan endefini.
Jwif yo te dwe Swiv wa Babilòn lan pandan swasanndizan. Lè swasanndizan ane yo te fini, wa Babilòn lan te ye rele nan kont. Sa te rive nan 539 anvan epòk nou an sèvis pou wa Babilòn lan te fini nan 539 BCE pa 537 anvan epòk nou an Si nou konte 70 ane yo soti nan 537 anvan epòk nou an, lè sa a yo te sèlman sèvi wa Babilòn lan pou 68 ane, de dènye yo se te wa Medo-Pès la. Pawòl Jewova a t ap echwe pou l rive vre grasa kalkil sa a. Li parèt ke 609 anvan epòk nou an se ane ekzil la si nou konte 70 ane esklavaj Babilòn ki fini nan 539 anvan epòk nou an.
Dat kòmansman pwofesi 70 semèn ki mennen nan Mesi a se yon sèl pwen nan tan. "... pral soti nan pawòl Bondye a retabli ak rebati lavil Jerizalèm ..." se te yon dekrè ofisyèl, ki gen dat jisteman tankou tout dokiman sa yo. Se poutèt sa, kalkil la ta ka egzak ak li te ye nan tout moun ki bezwen kouri li. Kòm pou kalkil nou an sèt fwa yo, pa gen okenn presizyon sa yo egziste. Nou pa menm ka di pou asire ke nou ta dwe konte tounen soti nan 537 anvan epòk nou an Evidamman, gen baz ekriti pou konte tounen soti nan 539 anvan epòk nou an olye.
Yon lòt kesyon curieux parèt lè nou konsidere ke jwif yo nan epòk Jezi a ta konnen ane egzak la nan ekzil la Babilòn nan achiv tanp lan. Lè apot yo te mande Jezi sou siy prezans li, poukisa li pa refere yo bay Danyèl? Li te fè referans a Danyèl de fwa pou reponn kesyon yo, men li pa janm montre pwen valè kalkil sèt fwa yo. Si pwofesi a te la pou objektif sa a epi yo te poze kesyon espesifik sa a, poukisa yo pa jis di yo sou kalkil la lè sa a epi gen? Èske se pa poukisa Jewova enspire pwofesi rèv Nèbikadneza a — pou l bay sèvitè l yo yon mwayen pou kalkile repons pou kesyon yo t ap poze a menm?
Si pa gen anyen ki te rive nan 1914, Lè sa a, kalkil sa a nan Russell ak Barbour ta ale wout la nan tout prediksyon yo lòt dat ki gen rapò ak nan epòk sa a. Sepandan, yon bagay te rive: lagè mondyal la te eklate nan mwa Out. Men, menm ki soulve kèk kesyon grav. Poukisa li pa pete nan mwa Oktòb? Poukisa de mwa bonè? Jewova kreye tan. Li pa manke mak la lè orè evènman yo. Repons nou an pou sa a se ke Satan pa t 'tann jiskaske li te jete atè.
w72 6/1 p. 352 Kesyon Soti nan Lektè
Li pa ta dwe etone, lè sa a, ke Premye Gè Mondyal la te kraze sou de mwa anvan fen nan tan yo moun lòt nasyon, yo e pakonsekan anvan nesans senbolik “pitit gason” oswa wayòm selès la. Satan Dyab la pa t 'bezwen rete tann jouk apre wa sou nasyon yo te mete nan men Jezikri pou manevwe nasyon yo nan yon lagè gwo echèl.
Yo pa ka twonpe Jewova. Pa te gen okenn flou sou pwogrè nan 70 semèn pwofesi yo. Mesi a parèt jisteman alè. Poukisa flou ak 2,520 ane yo? Dyab la pa ka anpeche akonplisman yon pwofesi Jewova enspire.
Anplis de sa, nou di Gè Mondyal la pwouve ke Satan te jete nan mwa Oktòb 1914, paske li te fache paske yo te jete l ', se konsa' malè sou tè a '. Pandan ke li di sa a, nou menm tou nou di ke li te kòmanse lagè a anvan li te jete atè?
Nou menm tou nou di ke li 'maneuver nasyon yo nan yon lagè gwo-echèl'. Menm yon aksidantèl li nan tèks istorik tankou Zam nan mwa Out la pral revele ke evènman yo ki manevwe nasyon yo nan sa ki ta vin Premye Gè Mondyal la te ale sou pou plis pase dis ane anvan epidemi li yo. Barik la te deja plen ak poud lè asasina Archduke a limen fuse a. Se konsa, dyab la ta ka manevwe bagay sa yo pou ane anvan 1914 satisfè kòlè li. Èske li te kraze ane anvan 1914? Èske kòlè l 'te grandi nan ane sa yo ki lakòz l' manevwe nasyon yo nan yon lagè ki ta chanje mond lan?
Reyalite a se, nou pa konnen ki lè yo te dyab la jete desann paske Bib la pa di. Nou sèlman konnen ke li te pandan, oswa jis yon ti kras anvan peryòd la nan dènye jou yo.
*** w90 4/1 p. 8 Ki moun ki Will Plon Limanite yo Lapè? ***
Poukisa Premye Gè Mondyal la te kòmanse an 1914? Epi poukisa syèk nou an wè lagè pi mal pase nenpòt lòt nan listwa? Paske premye zak Wa ki nan syèl la se te pouse Satan pou tout tan nan syèl la epi jete l nan vwazinaj tè a.
Premye zak li kòm wa ki nan syèl la se te pou eskane Satan? Lè yo montre wa nou ki nan syèl la monte nan Amagedon, yo montre li kòm "Pawòl Bondye a ... Wa tout wa yo ak Mèt chèf yo". (Rev. 19: 13,18) Nan lòt mo, yo montre Jezi kòm wa ki nan syèl la. Men, kòm sipoze premye zak li kòm wa a, li se montre kòm Michael arkanj la. Li sanble enpè ke li pa ta ka montre nan wòl ki fèk enstale l 'tankou wa a nan wa, men nan yon sèl la ansyen nan Michael arkanj la. Pandan ke li pa definitif, lefèt ke li pa montre kòm wa a ki fèk enstale vle di nou pa ka konkli ke li te, an reyalite, ki fèk enstale nan moman sa a. Michael te ka ap netwaye chemen pou fotèy Jezi.
Poukisa pèmèt Satan, lènmi an vout, yo dwe prezan nan evènman sa a sakre? Èske Rev. 12: 7-12 ki dekri yon netwayaj kay / operasyon netwayaj nan patisipe nan entronizasyon nan lavni nan wa a, oswa premye zak li kòm wa. Nou di lèt la paske vèsè 10 la di, "Koulye a, yo rive delivre ... pouvwa ... wayòm Bondye nou an ak otorite Kris li a, paske [dyab la] te jete desann."
Nou sipoze ke sa a se pale de yon tronizasyon epi yo pa yon egzèsis nan pouvwa a nan gouvènman an ki toujou egziste Jewova a nan netwaye wout la pou yon evènman nan lavni. Si se konsa, lè sa a poukisa yo pa mansyone koronasyon an? Poukisa vèsè ki vin anvan yo (Rev. 12: 5,6) pa pale de yon wa ki te tronize ki gen pouvwa pou l fè batay ak konkeri Satan, men de yon tibebe ki fèk fèt ki bezwen fouye l pou l ka pwoteje Bondye? Epi ankò, poukisa se Mikayèl, se pa Jezi, wa ki fèk tronize a, ki montre batay la?
An rezime
Danyèl, nan anrejistre pwofesi rèv Nèbikadneza sou gwo pyebwa a koupe pou sèt fwa, pa janm fè okenn aplikasyon pi lwen pase jou l 'yo. Nou sipoze yon pi gwo akonplisman ki baze sou yon koneksyon sipoze ak pawòl Jezi yo 500 ane pita sou "tan yo fikse nan nasyon yo" menm si Jezi pa janm pale de yon koneksyon konsa. Nou sipoze "tan yo fikse" sa yo te kòmanse avèk ekzil Babilòn lan menm si Bib la pa janm di sa. Nou sipoze ke sa te rive nan 607 anvan epòk nou an menm si pa gen okenn otorite eksklizyon dakò ak sa, e ankò nou depann sou sa yo menm "otorite enfidèl" pou dat la nan 539 anvan epòk nou an Bib la ban nou pa gen okenn dat kòmanse pou swadizan dekont la nan 2,520 ane, ni li pa ban nou yon evènman istorik yo ki make dat la kòmanse. Se konsa, tout site nou an pou konkli ke kont sa a gen yon aplikasyon pou ane pou yon jou ki bati sou rezònman spéculatif.
Anplis de sa ki anlè yo, nou kwè ke nou te kapab konnen dat kòmansman pou prezans Pitit Gason lòm nan ak anfonsman li kòm Wa Izrayèl espirityèl vole nan figi Jezi pawòl kout ke bagay sa yo pa fè sa pou nou konnen.
Ki sa sa chanje
Yon tès touris si wi ou non yon liy espekilasyon se sou track ak verite a oswa ou pa se byen li amoninize ak rès la nan ekri nan Liv. Si nou gen tòde siyifikasyon oswa vini ak yon eksplikasyon eksepsyonèl fè yon site anfòm, Lè sa a, li gen anpil chans nou yo se sa ki mal.
Premis nou an, tout bon, kwayans nou genyen kounye a, sèke prezans Jezi kòm wa mesyanik la te kòmanse an 1914. Ann konpare sa ak yon lòt site: prezans wa li a ap vini. An nou, pou dedomajman pou agiman, di li kòmanse sou moman ke siy Pitit lòm nan parèt nan syèl la pou tout mond lan wè. (Mt. 24:30) Koulye a, kite a egzamine divès tèks yo ki fè fas ak prezans Kris la ak wè ki jan yo anfòm ak chak site.
Mt. NAN: NAN
Pandan l te chita sou mòn Oliv la, disip yo pwoche bò kote l an prive, yo di: "Di nou kilè bagay sa yo pral ye, e kiyès ki pral siy prezans ou ak konklizyon sistèm de choz la?"
Disip yo te poze yon kesyon an twa pati. Li evidan, yo te panse tout twa pati yo ta rive sou menm tan an. Dezyèm ak twazyèm pati yo se pou jou nou an. Èske prezans Pitit lòm nan ak konklizyon sistèm de bagay yo se de evènman ki rive apeprè menm tan an oswa èske prezans lan vin anvan fen yon syèk konsa? Yo pa t 'konnen prezans ta dwe envizib, se konsa yo pa te mande pou yon siy yo konnen ke yon bagay envizib te rive. Travay. 1: 6 endike ke yo te itilize Parousia nan sans grèk la kòm 'epòk yon wa'. Nou pale de epòk la Victorian, men yon ansyen Grèk ta te rele li prezans nan Victorian.[3] Pandan ke nou ta bezwen siy ki pwouve yon prezans envizib, nou bezwen tou siy ki endike apwòch la nan yon prezans ak nan yon konklizyon nan yon sistèm de bagay sa yo, se konsa swa pal adapte isit la.
Mt. 24: 23-28
"Lè sa a, si yon moun di ou, 'Gade! Isit la se Kris la, 'oswa,' Genyen! ' pa kwè li. 24 Paske fo Kris la ak fo pwofèt yo pral leve, yo pral bay gwo siy ak mèvèy pou twonpe, si sa posib, menm moun yo chwazi. 25 Gade! Mwen avize OU. 26 Se poutèt sa, si moun di ou, 'Gade! Li nan dezè a. Pa soti nan dezè a. Gade! Li se nan chanm yo anndan, 'pa kwè li. 27 Paske menm jan zèklè a soti nan pati lès la, li klere nan pati lwès yo, konsa prezans Pitit Gason lòm nan ap ye. 28 Kèlkeswa kote kadav la ye a, y ap rasanble malfini yo ansanm.
Sa a pale de evènman sa vin anvan Prezans Kris la, siyen apwòch li yo. Men, yo bay sa yo kòm yon pati nan pwofesi a yo idantifye tou de prezans li ak konklizyon an nan sistèm lan nan bagay sa yo. La Toudegad nan 1975 p. 275 eksplike diferans sa a lè li ekstrè vèsè sa yo pou aplike nan peryòd tan ant 1914 ak Amagedon, e olye de sa, mete aplikasyon yo pou kouvri evènman soti nan 70 epòk nou an rive 1914, yon peryòd de prèske 2,000 ane! Si, sepandan, prezans Kris la se tan kap vini, Lè sa a, pa gen okenn ekstraksyon sa yo dwe fè ak evènman yo anrejistre rete nan lòd la kwonolojik kote yo mete yo. Anplis de sa, ka deklarasyon an nan vèsè 27 dwe aplike literalman ki adapte joliman ak vèsè 30 sou aparans nan siy nan Pitit moun nan pou tout moun wè. Èske nou ka vrèman di ke prezans envizib Kris la nan 1914 te evidan tankou eklèrsan kap flache nan syèl la?
Mt. 24: 36-42
“Konsènan jou sa a ak lè pèsonn pa konnen, ni zanj Bondye yo ki nan syèl la ni Pitit la, men se sèlman Papa a. 37 Menm jan jou a, Noe te fèt la, konsa tou, Pitit lòm nan pral gen prezans. 38 Paske, menm jan yo te ye nan tan lontan anvan inondasyon an, manje ak bwè, moun ki marye ak fanm yo te marye, jouk jou Noe te antre nan batiman an; 39 Yo pa t 'janm bliye yo. Jouk lè gwo inondasyon an fèt, li pèdi tout pitit yo, konsa prezans Pitit lòm nan pral rive. 40 Lè sa a, de gason pral nan jaden an: youn ap pran ansanm ak lòt la dwe abandone; 41 de fanm yo pral fanm k'ap pile nan moulen nan men: youn ap pran ansanm ak lòt la dwe abandone. 42 Se poutèt sa, kenbe sou veye, Se poutèt sa, paske ou pa konnen ki jou Seyè ou ap vini.
Kontèks la pale de Amagedon (vs 36) ak sibitite nan jijman ak nan delivre inatandi oswa kondanasyon (vs 40-42). Sa a se bay kòm yon avètisman sou inatandi nan rive nan fen an. Li di ke prezans Kris la pral tankou sa a. Yon syèk long - ak konte - prezans pran anpil nan pouvwa a soti nan vèsè sa a. Apre yo tout, dè milya te viv ak mouri san yo pa janm wè pwogrè nan pawòl sa yo. Sepandan, fè sa aplike nan yon prezans ankò-lavni ki pral vini nan yon moman nou pa ka konnen, ak mo sa yo fè sans pafè.
1 Kor. 15: 23
Men, chak moun gen menm valè pa yo nan Kris la. Premye moun ki di se moun Kris la, li menm yo gen pou yo prezante devan tout moun.
Vèsè sa a fè nou espekile ke moun Bondye chwazi pou al nan syèl yo te resisite an 1919. Men, sa kreye yon konfli ak lòt tèks. Pou egzanp, 1 Thess. 4: 15-17 pale de wen yo te resisite ak vivan yo te kenbe lwen nan nyaj yo an menm tan an (Rbi8-E, nòt anba paj). Li di tou ke sa rive nan kònen klewon Bondye a twonpèt. Mt. 24:31 pale de chwazi a (wen) yo te sanble ansanm apre siy Pitit lòm nan (prezans) manifeste. Li pale tou de sa k ap pase pandan dènye a twonpèt.
Dènye twonpèt la sonnen jis aprè siy Pitit Gason lòm nan parèt e Amagedon ap kòmanse. Moun ki mouri yo resisite pandan dènye twonpèt la. Wen k ap viv yo chanje nan yon klere nan yon je an menm tan an pandan twonpèt ki sot pase a. Èske vèsè sa yo sipòte yon rezirèksyon 1919 nan moun Bondye chwazi pou al nan syèl la, oswa yon bagay ki pral rive pandan yon prezans Jezi nan lavni?
KOUNYE A Tes. NAN: NAN
Men, frè m 'yo, nou respekte prezans Jezikri, Seyè nou an ak nou yo te rasanble ansanm avè l', nou mande pou NOU 2 pa dwe rapidman souke nan rezon ou, ni yo dwe eksite swa atravè yon ekspresyon enspire oswa atravè yon mesaj vèbal oswa atravè yon lèt tankou si nan nou, nan efè ke jou a, Seyè a se isit la.
Pandan ke sa yo se de vèsè, yo tradui yo kòm yon fraz sèl oswa panse. Tankou Mt. 24:31, sa lye rasanbleman wen yo ak "prezans Jezikri, Seyè nou an", men li lye tou prezans ak "jou Seyè a". Li merite pou note ke tout fraz la se yon avètisman pou nou pa twonpe tèt nou nan panse ke li te deja rive. Si nou ta rejte nenpòt ki prejije epi jis li sa a pou sa li di, nou pa ta rive nan konklizyon ke rasanbleman an, prezans ak jou nan Jewova yo se tout evènman ki rive ansanm?
KOUNYE A Tes. NAN: NAN
Lè sa a, mechan an va parèt. Seyè Jezi va rache pa l 'nan bouch li, li p'ap fè anyen pou li.
Sa a pale de Jezi pote yon sèl la lwa a anyen pa manifestasyon nan prezans li. Èske sa anfòm pi byen ak yon prezans 1914 oswa yon prezans pre-Amagedon? Apre yo tout, yon sèl la ilegal ki te fè jis amann pou 100 ane ki sot pase yo, mèsi anpil.
KOUNYE A Tes. NAN: NAN
Se pou Bondye Bondye ki gen tout kè poze a sanktifye ou nèt. Epi son nan tout respè pouvwa Lespri Bondye a, nanm ak kò a nan [frè] dwe konsève nan yon fason san repwòch nan prezans Seyè nou an, Jezikri.
Isit la nou vle jwenn li san repwòch at pa pandan prezans li. Yon wen ta ka san repwòch an 1914 sèlman pou li ale, di 1920. Tèks sa a pa gen okenn pouvwa si n ap pale de yon peryòd tan ki kouvri yon santèn ane oswa konsa. Si, sepandan, nou pale de prezans li jis anvan Amagedon, li gen yon gwo sans.
2 Pyè 3: 4
e li di: “Ki kote prezans pwomès sa a ye? Poukisa, depi jou zansèt nou yo te dòmi [nan lanmò], tout bagay ap kontinye egzakteman jan kòmansman kreyasyon an. "
Lè nou ale pòt an pòt, èske moun ap pase nou nan betiz konsènan prezans "envizib] Jezi te pwomèt la"? Èske se pa betiz konsènan fen mond lan? Si prezans la mare nan Amagedon, lè sa a ki adapte. Si li mare ak 1914, ekriti sa a pa fè sans e li pa gen okenn pwogrè. Anplis de sa, kontèks la soti nan vèsè 5 a 13 konsène nan fen mond lan. Yon fwa ankò, jou Jewova a lye avèk prezans Kris la.
Rev 11: 18
Men, moun lòt nasyon yo te fache anpil, e kòlè ou te vini, epi lè a te rive pou moun ki mouri yo jije yo, e pou yo bay rekonpans yo pou esklav yo, pwofèt yo, pou moun sen yo ak pou moun ki gen krentif pou non ou, ti piti yo ak gwo a, epi pote nan wine moun domaj sou latè.
Isit la nou gen yon tèks ki aktyèlman chita pale sou enstalasyon an nan mesyanik wa a. Lè sa rive, nasyon yo vin fache, epi kòlè wa a swiv. Ki mare nan bèl ak atak la nan GOG nan Magog ki mennen nan: Amagedon. Sepandan, nasyon yo pa t 'fache ak Jezi nan 1914, epi li sètènman pa t' eksprime kòlè li nan direksyon pou yo, otreman yo pa ta toujou alantou. Anplis de sa, nou deja wè ke rezirèksyon an nan wen pa anfòm ak yon dat 1919, men pito yon tan lè twonpèt dènye a kònen klewon, se konsa 'jijman moun ki mouri yo ak rekonpans esklav yo ak pwofèt yo dwe gen yon evènman nan lavni tou. Finalman, tan pou detwi moun ki detwi latè a pa rive nan 1914, men se toujou yon evènman nan lavni.
Rev 20: 6
Kèlkeswa moun ki gen pati nan premye rezirèksyon an, li kontan e li sen Dezyèm lanmò sa yo pa gen okenn otorite, men y ap prèt Bondye ak Kris la, e yo pral dirije kòm wa avè l pou mil ane yo.
Wayòm Mesi a se pou 1,000 1,000 an. Wa Bondye chwazi pou wa a pandan 1914 an. Si Kris la ap gouvènen depi 1919 epi wen depi 100, lè sa a yo byen antre nan premye 900 ane yo nan Peyi Wa a, kite jis plis pase 1,000 ale. Sepandan, si wayòm nan kòmanse jis anvan Amagedon epi moun Bondye chwazi pou al nan syèl yo resisite lè sa a, nou toujou gen XNUMX XNUMX an konplè pou n tann.
Nan Konklizyon
Nan tan lontan, nou te inyore lòd Jezi te ekri nan Travay 1: 7 la. Nou te olye pase tan konsiderab ak efò espekile sou tan nonmen ak sezon. Youn gen sèlman reflechi sou ansèyman inègza nou an ki enplike dat ak peryòd tan tankou 1925, 1975, ak divès kalite reentèrpretasyon nan 'jenerasyon sa a' reyalize konbyen fwa inisyativ sa yo te lakòz anbarasman pou nou kòm yon òganizasyon. Natirèlman, nou te fè tout bagay sa yo ak pi bon nan entansyon, men nou te toujou inyore direksyon ki klè nan Seyè Jezi Kris nou an, se konsa nou pa ta dwe etone ke nou pa te epaye konsekans aksyon nou yo.
Nan trant ane ki sot pase yo an patikilye, nou te konsantre tankou pa janm anvan sou devlopman pèsonalite kretyen an. Nou vrèman akonpli pwofesi Mal. 3:18. Pa gen okenn dout ke nou fon nan dènye jou yo e ke lespri Jewova ap gide òganizasyon l lan. Li parèt sepandan ke pozisyon nou sou prezans Jezi te kòmanse nan 1914 se sou tè fèb. Si nou oblije abandone sa, lè sa a sa vle di tou abandone evènman nou di ki te pase nan syèl la an 1918 ak 1919. Sa ta vle di chak dat nou te fikse kòm siyifikativman pwofetik yo pral tounen soti yo te mal. Yon dosye pafè sou echèk - jan sa ta dwe fèt, piske n ap trennen sou tè Jewova te mete nan pwòp jiridiksyon l. '
Dokiman Siplemantè - Kat Kavalye Apocalypse a
Abandone 1914 kòm ane kote prezans Kris la te kòmanse mande pou nou eksplike kijan Kat Kavalye Apocalypse yo anfòm nan konpreyansyon sa a. Eleman ki parèt pou sipòte yon dat tankou 1914 se premye kavalye yo, evidamman Jezikri, yo bay li 'yon kouwòn'.
(Revelasyon 6: 2). . .Epi mwen wè, epi, gade! yon chwal blan; e moun ki te chita sou li a te gen yon banza; epi yo te ba li yon kouwòn, epi li te ale konkeri ak ranpli konkèt li.
Pou konpreyansyon nou an kenbe, nou dwe swa eksplike kouwòn lan apa de prezans Pitit Gason lòm nan oswa deplase evènman sa yo nan yon peryòd tan pita nan 1914. Si nou pa ka fè ni youn ni lòt, lè sa a nou pral gen re-egzaminen konpreyansyon nou ke 1914 pa gen okenn siyifikasyon pwofetik.
Pwoblèm nan ak solisyon an lèt se ke evènman sa yo anfòm konsa parfe ak peryòd la nan dènye jou yo. Lagè, grangou, move maladi, ak lanmò nan kote mò yo ye (ki soti nan ki gen yon rezirèksyon) sètènman make lavi a nan limanite pandan 100 ane ki sot pase yo. Natirèlman, se pa tout moun ki fè eksperyans lagè ak grangou. Emisfè lwès la te lajman touye mizè sa yo. Toujou, ki adapte kòm byen, paske Rev. 6: 8b di ke woulib yo afekte "katriyèm pati nan tè a". Enklizyon de "bèt sovaj ki sou latè" ranfòse panse ke woulib yo se depi nan konmansman an nan dènye jou yo, paske bèt sa yo refere yo bay gouvènman sa yo tankou bèt oswa moun ki te konte pou dè milyon de lanmò-gason tankou Hitler, Stalin , ak Pol Pot, et al.
Sa a kite nou ak travay la nan detèmine ki jan Jezi ta ka bay yon kouwòn kòm wa alantou kòmansman an nan dènye jou yo san yo pa mond lan te fè eksperyans prezans li. Youn ta ka mande poukisa apot yo fòme kesyon yo konsa. Poukisa nou pa jis mande, 'Ki siy ki pral siy ke ou te kouwone wa?'
Èske prezans Pitit Gason lòm nan synonyme ak ke li te kouwone wa a?
Sa pa sanble ka a. Kolosyen 1:13 deklare "Li delivre nou anba otorite fènwa a, li transfere nou nan peyi kote Pitit li renmen an". Sa endike li te wa nan kèk sans depi premye syèk la. Si li te deja resevwa yon kouwòn nan premye syèk la, ki jan li fè ke li resevwa yon lòt tankou yon sèl la chita sou chwal blan an?
Li monte kòm wa ki te kouwone apre premye sele a kase. Sepandan, apre setyèm sele a kase epi apre setyèm twonpèt la kònen klewon, bagay sa yo rive:
(Revelasyon 11:15) Epi setyèm zanj lan kònen twonpèt li. Epi, gen gwo vwa ki te fèt nan syèl la ki te di: “Peyi Wa ki nan mond lan te vin Peyi Wa ki nan Seyè nou an ak Kris li a, epi li pral gouvènen kòm wa pou tout tan.”
Sa a ka sèlman posib si Peyi Wa ki nan mond lan pa t 'ankò l' lè li te ale monte sou chwal blan an.
Kontèks kesyon apot yo nan Mt. 24: 3 endike ke yo pa te sèlman konsène sou yo te tronize l ', men pito sou ki lè wa l' ta vini sou tè a ak libere pèp Izrayèl la anba dominasyon Women an. Reyalite sa a parèt aklè nan yon kesyon menm jan yo te poze Kris resisite a nan Travay 1: 6.
Li te prezan depi premye syèk la avèk kongregasyon kretyen an. (Mt. 28: 20b) Prezans sa a te santi nan kongregasyon an, men se pa mond lan. Prezans ki afekte mond lan lye ak konklizyon sistèm de bagay yo. Li toujou pale de li nan sengilye e li pa lye ak prezans li ak kongregasyon kretyen an. Se konsa, li ka diskite ke pandan ke li te kouwone wa nan premye syèk la ak Lè sa a, ankò nan yon sans diferan nan kòmansman an nan dènye jou yo, prezans li kòm wa mesyanik sèlman kòmanse sou tan Peyi Wa ki nan mond lan vin l 'yo, yon ankò evènman nan lavni.
Ki sa ki ta ka ede nou mete sa a nan pèspektiv se revize itilize nan biblik nan mo 'kouwòn lan'. Isit la yo se tout ka ki enpòtan nan ekriti yo grèk kretyen.
(1 Korentyen 9:25). . .Koulye a, yo, nan kou, fè li yo ke yo ka jwenn yon kouwòn koripsyon, men nou yon sèl enkoruptibl.
(Filipyen 4: 1). . .Konsekansman, frè m yo renmen anpil ak anvi, kè kontan mwen ak kouwòn mwen, kenbe fèm nan fason sa a nan [Senyè], mezanmi.
(1 Tesalonisyen 2:19). . .Pou kisa espwa nou oswa kè kontan nou oswa kouwòn nan egzaltasyon-poukisa, se pa an reyalite OU? -Anvan Jezi, Seyè nou an nan prezans li?
(2 Timote 2: 5). . .Anplis de sa, si yon moun soutni menm nan jwèt yo, li pa kouwone sof si li te soutni dapre règleman yo. . .
(2 Timote 4: 8). . .Depi lè sa a, rezève pou mwen kouwòn jistis la, ke Senyè a, jij ki jis la, ap ban mwen kòm rekonpans nan jou sa a, men non sèlman pou mwen, men tou pou tout moun ki renmen manifestasyon l lan.
(Ebre 2: 7-9). . .Ou fè l 'yon ti kras pi ba pase zanj Bondye yo; avèk glwa ak respè ou te kouwone l, epi ou te mete l chèf nan zèv ou. 8 Ou mete tout bagay anba pye li. Paske, paske li te soumèt tout bagay ba li, Bondye pa kite anyen ki pa pou li. Men koulye a, nou poko wè tout bagay ki soumèt devan li; 9 Men, nou wè Jezi, ki te fè yon ti kras pi ba pase zanj yo, kouwone ak tout bèl pouvwa ak onè paske li te soufri lanmò, pou l 'pa favè san parèy Bondye a ka goute lanmò pou chak [moun].
(Jak 1:12). . .Bonè se nonm sa a ki kontinye ap soufri anba eprèv, paske lè li apwouve l ap resevwa kouwòn lavi a, sa Jewova te pwomèt moun ki kontinye renmen l yo.
(1 Pyè 5: 4). . .Lè chèf gadò mouton an va parèt aklè, OU pral resevwa kouwòn glwa ki p'ap janm fini an.
(Revelasyon 2:10). . .Pwouve tèt ou fidèl jouk nan lanmò, epi mwen pral ba ou kouwòn lavi a.
(Revelasyon 3:11) 11 M ap vini byen vit. Kontinye kenbe sa ou genyen an fèm, pou pèsonn pa ka pran kouwòn ou an.
(Revelasyon 4:10). . vennkat ansyen yo tonbe atè devan Sila a ki chita sou fòtèy la epi yo adore Sila ki viv pou tout tan an, epi yo jete kouwòn yo devan fòtèy la, yo di:
(Revelasyon 4: 4) 4 Toutotou fòtèy la [gen] vennkat fòtèy, epi sou fòtèy sa yo [mwen te wè] vennkat granmoun chita sou rad blan deyò, ak sou tèt yo kouwòn an lò.
(Revelasyon 6: 2). . .Epi mwen wè, epi, gade! yon chwal blan; e moun ki te chita sou li a te gen yon banza; epi yo te ba li yon kouwòn, epi li te ale konkeri ak ranpli konkèt li.
(Revelasyon 9: 7). . .E sanble krikèt yo te sanble ak chwal ki te pare pou batay; Sou tèt yo, te gen bagay ki te sanble ak kouwòn tankou lò, ak figi yo te tankou figi moun. . .
(Revelasyon 12: 1). . .Yon gwo siy te parèt nan syèl la: te gen yon fanm ki te klere ak solèy la. Lalin lan te anba pye li. Sou tèt li te gen yon kouwòn douz zetwal.
(Revelasyon 14:14). . .Epi mwen wè, epi, gade! yon nwaj blan, ak sou nwaj la yon moun chita tankou yon pitit gason moun, ak yon kouwòn an lò sou tèt li ak yon kouto digo byen file nan men l '.
Tèm tankou 'kouwòn nan lavi' ak 'kouwòn nan jistis' endike yon l 'pi laj pase tou senpleman sa yo ki an dominasyon. Vreman vre, l 'ki pi komen li yo sanble yo dwe sa yo ki nan reprezante otorite yo resevwa yon bagay oswa tout bèl pouvwa a nan li te rive nan yon bagay.
Genyen tou fraz nan Rev. 6: 2. Yo ba li yon kouwòn. Mo 'kouwòn lan' jan nou te wè nan ekriti yo pi wo a souvan yo itilize nan yon kontèks pou resevwa otorite sou yon bagay. Lè yo bay kouwòn lan nan lavi vle di moun k ap resevwa a gen lavi imòtèl, oswa otorite pou viv pou tout tan. Sa pa vle di li vin wa lavi a. Se konsa, fraz 'yon kouwòn te ba l' te kapab byen synonyme ak 'otorite yo te ba l'. Li ta yon fraz enpè si sa ki te refere yo te zak la sou fotèy yon wa. An reyalite, lè yon wa tronize, yo pa 'bay' yon kouwòn, men yo mete yon kouwòn sou tèt li.
Lefèt ke 'yon kouwòn' mansyone epi yo pa 'kouwòn lan' tou sanble ap enpòtan. Gen yon sèl prezans epi li se yon evènman moman. Gen yon sèl tronizasyon wa mesyanik la e se yon evènman ke kreyasyon an ap tann depi nan konmansman limanite. Fraz nan Rev. 6: 2 sanble byen lwen ofhanded yo dwe refere li a prezans Kris la.
Panse sa a adapte ak yon konpreyansyon sekans nan ensidan an nan sèt sele yo ak sèt twonpèt. Kounye a nou konprann fòse nou abandone yon sekans lojik nan evènman yo, paske nou di ke ouvèti sizyèm sele a aplike nan jou Jewova (re chap. 18 p. 112) e poutan evènman ki rive apre setyèm sele a kase yo aplike nan kòmansman dènye jou yo.
E si sèt twonpèt yo, ak malè yo ak de temwen yo tout nan sekans? Èske nou ka gade bagay sa yo kòm k ap pase nan, pandan ak apre gwo tribilasyon an - kenbe nan tèt ou ke gwo tribilasyon an se yon bagay apa de Amagedon?
Men, sa se yon sijè pou yon lòt redaksyon.
"Pli lwen, youn nan bagay ki pi komen se ke pwovens ki gen dat yon nouvo epòk soti nan la Parousia nan anperè a. Cos date yon nouvo epòk soti nan la Parousia nan Gaius Seza nan AD 4, menm jan te fè Lagrès soti nan la Parousia nan Hadrian nan AD 24. Yon nouvo seksyon nan tan parèt ak vini nan wa a.
Yon lòt pratik komen se te frape nouvo pyès monnen pou komemore vizit wa a. Vwayaj Hadrian yo ka swiv pa pyès monnen yo ki te frape komemore vizit li yo. Lè Nero te vizite Korent monnen yo te frape komemore l 'yo adventus, avènement, ki se ekivalan nan Latin nan grèk la Parousia. Se te tankou si ak vini nan wa a te yon nouvo seri valè parèt.
Parousia pafwa yo itilize nan 'envazyon' nan yon pwovens pa yon jeneral. Li se konsa itilize nan envazyon an nan pwovens Lazi pa Mithradates. Li dekri antre sou sèn nan pa yon nouvo pouvwa ak viktwa. "
Kontèks Dann lan. 12: 4,5 se sa ki nan pwofesi a nan wa yo nan Nò ak nan Sid. Pwofesi sa a te konprann progresivman, men toujou nan moman pwogrè li oswa apre sa. Aleksann Legran te sove Jerizalèm, yo kwè, paske prèt yo te revele l ke Danyèl te anonse konkèt li sou latè. Koulye a, nou konprann pi plis pase sa yo te fè sou pwogrè li lè nou egzamine evènman istorik ki vin apre nan limyè pwofesi Danyèl la. Sepandan, nou pa vini pou nou konnen bagay sa yo. Olye de sa, 'vrè konesans lan vin abondan' apre pwogrè nan evènman sa yo. (Dan. 12: 4b) Pawòl sa yo pa sanble yo vle di nan dènye jou yo, Jewova ta bay sèvitè l yo konnen davans. Sa ta kontredi lòd pou yo pa konnen avan 'tan ak sezon' yo (Travay 1: 7). Depi entèpretasyon nou sou sèt fwa yo se yon senp kesyon matematik, li t ap disponib pou tout etidyan Labib nan mitan disip Jezi yo. travay deyò. Sa ta bay manti pawòl li yo, e sa senpleman pa kapab.
Rele nan tèt ou ke Ekriti yo te montre nou ke fen konplè pouvwa moun lòt nasyon yo nan mond lan, ak nan moman pwoblèm ki pote ranvèse li yo, pral swiv nan fen 1914 AD, e ke kèk tan tou pre dat sa a dènye manm yo nan Legliz Kris la pral "chanje, " glorifye. Sonje tou, Ekriti yo te pwouve nou nan divès fason - pa sik Jubilee yo, 1335 jou Danyèl yo, dispansasyon paralèl yo, elatriye - ke "rekòt”Oswa nan fen laj sa a te dwe kòmanse nan mwa Oktòb, 1874, e ke Great Reaper a te Lè sa a, dwe prezan; ke sèt ane pita-nan mwa Oktòb, 1881-la “gwo apèl”Sispann, menm si gen kèk ki pral admèt yo nan favè yo menm apre sa, san yo pa yon apèl jeneral yo te fè, yo ranpli plas yo nan kèk nan yo menm ki rele, ki sou yo te teste, yo pral jwenn diy. Lè sa a, gade nan fason wòch "Temwen an" temwaye sou menm dat sa yo epi montre menm leson yo. Konsa:
konte diy yo sove pi grav la nan pwoblèm nan vini sou mond lan nou ka konprann referans a yo dwe nan pwoblèm yo anarchous ki pral swiv mwa oktòb, 1914; men yon pwoblèm prensipalman sou legliz la ka espere sou 1910 AD
Èske se pa yon akò ki pi remakab ant wòch sa a "Temwen" ak Bib la? Dat yo, Oktòb, 1874, ak Oktòb, 1881, yo egzak, pandan y ap dat la 1910, menm si pa meble nan Ekriti yo, sanble pi plis pase yon rezonab pou kèk evènman enpòtan nan eksperyans Legliz la ak tès final la, pandan y ap AD 1914 se aparamman byen defini kòm fèmen li yo, apre yo fin ki pi gwo pwoblèm nan mond lan se akòz, nan ki kèk nan "gwo foul moun”Ka gen yon pati. Ak nan koneksyon sa a se pou nou sonje ke dat limit sa a - AD 1914-ka pa sèlman temwen fini nan seleksyon an ak jijman ak fè lwanj nan tout kò Kris la, men li ka temwen tou pou pirifye a nan kèk nan ki pi gwo konpayi konsakre kwayan ki, atravè laperèz ak feblès-heartedness, echwe pou pou fè sakrifis akseptab bay Bondye, epi ki Se poutèt sa te vin plis oswa mwens kontamine ak lide mond lan ak fason. Kèk nan sa yo, anvan fen peryòd sa a, ka soti nan gwo tribilasyon an. ('Rev 7: 14') Anpil tankou yo kounye a yo te byen mare nan ak divès kalite pakèt yo nan move zèb pou boule a; epi se pa jiskaske pwoblèm nan dife nan fen a nan sezon rekòt la pral boule kòd yo obligatwa nan esklavaj Babilòn lan sa yo pral kapab fè chape yo - "sove konsa tankou nan dife." Yo dwe wè nofwaj Gran Babilòn lan epi yo dwe resevwa kèk kalamite sou li. ('Rev 18: 4') Kat ane yo soti nan 1910 nan fen 1914, ki endike konsa nan Gran Piramid lan, pral san dout gen yon tan nan "jijman dife" sou Legliz la ('1 Kor. 3: 15') anvan anachi a nan mond lan, ki pa ka dire lontan - "Eksepte jou sa yo ta dwe vin pi kout la ta dwe pa gen okenn moun ka sove." 'Mat. 24: 22'
[...] Doktrin jenerasyon echwe sipèpoze a, ansèyman san fondman 1914 la, oswa fo ansèyman ke lòt mouton Jan 10:16 yo reprezante yon klas diferan kretyen [...]
[...] Ki fason ou ta parye? Eske nou te rale yon sèl sou Bondye, oswa èske nou jis twonpe tèt nou? Gen anpil prèv ki montre 1914 pa t make kòmansman prezans Kris la oswa nenpòt lòt bagay nan Bib la pou sa [...]
[…] [Ii] Pou yon analiz de ansèyman sa a, gade Èske 1914 te kòmanse nan prezans Kris la? [...]
[...] 1914 se kòmansman prezans envizib Kris la. [...]
Jezi te fèt yon wa
[...] [Pou trete orijinal la sou si wi ou non 1914 te kòmanse nan prezans Kris la, gade pòs sa a.] [...]
kiyes ou ye? Mwen gen lòt kesyon tou .. Eske li vrèman posib pou w rete Temwen Jewova lè konsyans ou ap di ou kèk bagay ki pa bon epi ou konnen ou oblije rete an silans oswa ou pral retire nan òganizasyon an (detwi). Mwen li atik ou yo ak enterè e mwen panse ke yo ban mwen espwa. Tanpri, pa pibliye non mwen jan mwen pè pou yo jwenn mwen epi ekskli. Mwen te temwen pou plis pase 30 ane.
Piske òganizasyon an pa fè okenn seremoni payen, sa pa yon danje pou relasyon w genyen ak Jewova. Se konsa mwen wè li. Yo batize nan non papa a ak pitit gason an san yo pa kwè ke papa a se pitit gason an, donk batèm nan valab. Depi òganizasyon an se jis yon konpayi piblikasyon literati ou ka rete kòm yon espyon andedan san li pa yon peche. Ki moun ki konnen, e si tout moun wen yo ak bethelit yo mouri, òganizasyon an t ap efase toudenkou, men tout kongregasyon yo ak manm yo ta rete, e yo t ap... Read More »
[...] "Lojikman, lè sa a," esklav fidèl ki prevwayan an "dwe parèt apre prezans Kris la te kòmanse an 1914." (Pou yon kont-agiman, gade Èske 1914 te kòmanse nan prezans Kris la?) [...]
[...] Èske sòm sa a montre reyèlman ke Jezi te enstale kòm wa an 1914? Non. Nou rive la sèlman paske nou gen yon kwayans pre-egziste ki di ke 1914 se lè Jezi te tronize nan syèl la. Sepandan, nou te vin wè ke gen defi grav nan kwayans sa a an patikilye doktrin. Si ou ta renmen egzaminen pwoblèm sa yo, nou refere ou nan pòs sa a. [...]
[...] aksepte 1914 kòm ane pwofetikman enpòtan. Nou te deja leve soti vivan dout grav sou sa nan yon pòs pi bonè. Men, kite a renonse sa pou moman sa a. Ann di ke 1914 se wòch solid kòm kòmansman an [...]
[...] Yon referans enteresan depi li refere a yon evènman ki te fèt pa nan 1914, men nan 29 epòk nou an, ak Lè sa a, yon lòt ki poko rive. Toujou, pandan ke tèks sa a pa pwouve ke Jezi te enstale kòm wa nan 1914, nou pa pral antre nan sa a isit la kòm sijè a nan prezans Jezi a ak relasyon li ak ane a 1914 te byen kouvri nan yon lòt pòs. [...]
[...] gen anpil chans konnen ke patisipan li yo pa aksepte siyifikasyon pwofetik nan 1914. (Gade Èske 1914 te kòmanse nan prezans Kris la? Pou plis detay.) Depi 1914 se konsa fondamantal nan anpil nan entèpretasyon pwofetik nou yo, li swiv [...]
[...] nan evènman se ke li sèlman vole si nou ka sipòte 1914 soti nan ekri nan Liv, ki nou pa kapab. (Gade "Èske 1914 te kòmanse nan prezans Kris la?") Tout Satan te fè te ban nou yon reyèlman gwo, an reyalite, san parèy evènman istorik nan [...]