De Temwen yo — Èske Rev. 11 endike yon pwogrè nan lavni?

Revelasyon 11: 1-13 gen rapò ak yon vizyon de temwen ki mouri epi ki resisite. Isit la nan yon rezime de entèpretasyon nou an ki vizyon.
De temwen yo reprezante wen yo. Moun Bondye chwazi pou al nan syèl yo ap pilonnen yo (pèsekite yo) pou 42 mwa literalman nan mwa desanm 1914 rive jen 1918. Yo pwofetize pou 42 mwa sa yo. Kondanasyon piblik yo sou lakretyente pandan 42 mwa literal sa yo akonpli Rev. 11: 5, 6. Aprè 42 mwa yo, yo fini temwayaj yo, nan ki moman yo touye yo epi yo mouri pandan 3 ½ jou. Kontrèman ak 42 mwa yo, 3 ½ jou yo pa literal. Prizonman manm responsab anplwaye katye jeneral Brooklyn lan ak konsekans sispann vityèl nan aktivite predikasyon an koresponn ak 3 ½ jou yo kadav yo ekspoze. Lè yo lage yo nan 1919, gwo laperèz tonbe sou lènmi yo. Yo se senbolikman pran moute nan syèl la, vin entouchabl. Sa sipoze senbolize pwoteksyon yo resevwa nan men Bondye, e ke travay la pa janm ka sispann ankò. Gen yon tranbleman tè espirityèl ki fèt epi yon dizyèm nan vil la kite lakretyente epi rantre nan pèp Jewova a.
Yon revizyon supèrfisyèl nan konpreyansyon sa a fè li parèt posib, men yon ankèt pi fon ogmante yon nimewo nan kesyon grav.
Yon kesyon rive imedyatman. Poukisa peryòd 42-mwa a konsidere kòm literal pandan 3 ½ jou yo konsidere kòm senbolik. Sèl rezon ki te bay nan la Revelasyon klimax liv se ke ansyen an eksprime tou de nan mwa ak nan jou. (Rev. 11: 2, 3) Se sèl rezon sa a. Èske gen yon baz biblik yo konsidere yon peryòd tan refere yo sèvi ak de inite mezi diferan kòm literal? Èske gen yon baz pou konsidere yon peryòd tan eksprime sèlman nan yon sèl inite mezi kòm senbolik? Èske gen egzanp nan ekriti yo ki melanje peryòd senbolik ak literal nan menm vizyon an?
Yon dezyèm kesyon parèt lè nou chèche prèv istorik sou sa nou di ki te rive pandan 42 mwa literal yo soti nan Desanm 1914 rive jen 1918. Nou di ke moun Bondye chwazi pou al nan syèl la menm jan ak de temwen yo te preche nan rad sak pandan peryòd sa a, ki endike "andirans enb yo nan anonse jijman Jewova yo ”. (re p. 164, par. 11) An menm tan ak predikasyon sa a epi tou li kouri pou 42 mwa literal, nasyon yo te pilonnen vil sakre a, sa ki endike ke vrè kretyen yo te '' jete klè, yo te bay nasyon yo 'yo dwe yo te eseye ak pèsekite grav. " (re p. 164, par. 8)
Si yon moun mansyone pèsekisyon, lide a imedyatman ale nan kan konsantrasyon Nazi, Gulag Ris, oswa sa ki te pase frè yo nan ane 1970 yo nan Malawi. 42 mwa pilonnen anba pye a sipoze yon moman menm jan an nan esè grav ak pèsekisyon. Ki prèv ki genyen nan sa a? An reyalite, nou gen yon temwen eksepsyonèl nan men nou. Koulye a, li ta dwe konprann ke konpreyansyon nou genyen kounye a sou pwofesi sa a pa te fèt nan moman evènman sa yo te aktyèlman transpire, kidonk temwen sa a pa pale pou sipòte entèpretasyon nou ye kounye a. Nan sans sa a, temwayaj li se envolontè ak Se poutèt sa difisil a defi. Temwen sa a se frè Rutherford, ki moun ki kòm youn nan moun ki nan prizon yo di ke yo te jwe yon wòl nan akonpli pwofesi sa a ak ki gen pozisyon nan tèt pèp la nan pèp Jewova nan tan sa a mete l 'nan yon pozisyon inik nan pale ak gwo otorite sou evènman nan jou sa yo te gen sa a yo di sou peryòd tan nan kesyon an:
"Se pou li te note isit la ke soti nan 1874 jouk 1918 te gen ti kras, si genyen, pèsekisyonnan moun Siyon yo; ki kòmanse ak ane jwif yo 1918, nan dènye pati nan 1917 tan nou an, gwo soufrans lan te vin sou moun Bondye chwazi yo, Siyon. Anvan 1914 li te nan doulè yo dwe delivre, anpil anvi wayòm nan; men vrè travay la rive pita. ” (Soti nan 1 mas 1925 Toudegad atik "Nasyon nan nasyon an")
Mo Rutherford pa sanble sipòte lide ki fè konnen Rev. 11: 2 te akonpli nan mwa desanm, JANM a mwa jen, KOMISYE pa kretyen yo te bay nasyon yo yo dwe pilonnen anba pye, sa vle di, 'te eseye anpil ak pèsekite.'
Yon twazyèm kesyon rive lè nou eseye idantifye bèt la ki pwofetize pou tiye de temwen yo. Li te an reyalite yon dènye Toudegad atik ki te pote zafè sa a avan.
"Pouvwa Mondyal Anglo-Ameriken an te fè lagè ak moun ki sen yo." (w12 6/15 p. 15 par. 6)
Kidonk, pisans mondyal anglo-ameriken an — espesyalman Etazini — touye de temwen yo nan prizon nan moun kap pran latèt nan travay predikasyon an.
Pwoblèm nan ak deklarasyon sa a se ke li pa sanble yo dwe sipòte pa ekri nan Liv. Rev. 11: 7 di ke de temwen yo touye pa bèt la ki leve soti nan gwo twou san fon an.
Lè Revelasyon an fini temwen yo, bèt sovaj la ki soti nan gwo twou san fon an ap fè lagè ak yo, li va venk yo e yo pral touye yo.
Rev. 17: 8 gen sèlman referans nan lòt nan Revelasyon an nan yon bèt ki rive soti nan yon gwo twou san fon:
(Revelasyon 17: 8). . .Bèt nan bwa ke ou te wè a te, men se pa, e ankò se sou yo moute soti nan gwo twou san fon an, epi li se ale nan destriksyon.
Bèt la k ap monte soti nan gwo twou san fon an se Nasyonzini, imaj la nan bèt la sèt-tèt nan bwa nan Revelasyon chapit 13. Nasyonzini yo pa t 'alantou an 1918 nan prizon nenpòt moun. Nou eseye rezoud enigm sa a lè nou eksplike ke lanmè kote sèt bèt sovaj Revelasyon 13 la leve ka itilize tou nan Bib la pou reprezante yon gwo twou san fon. Se poutèt sa, pa entèpretasyon sa a, gen de bèt nan Revelasyon ki leve soti nan yon gwo twou san fon: bèt la sèt-tèt sovaj ki reprezante tout òganizasyon politik la nan Satan pandan dènye jou yo, ak imaj la nan bèt sa a, Nasyonzini yo. Gen de pwoblèm ak solisyon sa a.
Pwoblèm yon sèl se ke nou menm tou nou di ke lanmè a nan egzanp sa a reprezante limanite ajite ki soti nan ki bèt la ak sèt tèt leve. (Gade re p. 113, par. 3; p. 135, par. 23; p. 189, par. 12) li difisil pou wè kijan menm karakteristik nan pwofesi sa a ka gen de siyifikasyon diferan - imanite ajite ak gwo twou san fon an. .
Pwoblèm de ak entèpretasyon sa a se ke bèt la sèt-te dirije nan bwa pa touye de temwen yo. Li reprezante tout sistèm politik Satan an. Se sèlman Etazini, yon mwatye nan yon sèl tèt bèt sovaj la ki te touye de temwen yo nan prizon manm estaf katye jeneral la.
Ann apwoche sa san okenn pre-konsepsyon. Se 'ki' nan mistè nou an idantifye kòm bèt la k ap monte soti nan gwo twou san fon an. San yo pa repete nan nenpòt entèpretasyon sou siyifikasyon an nan gwo twou san fon, se pou nou konsidere ke sèlman lòt bèt la nan Revelasyon ki se klèman montre kòm k ap monte soti nan yon gwo twou san fon se sa yo pale nan nan Revelasyon 17: 8, Nasyonzini. Sa mande pou pa gen okenn espekilasyon sou siyifikasyon nan gwo twou san fon an mo. Li se yon korelasyon senp yon sèl-a-yon sèl epi nou ap pèmèt Bib la di sa li vle di.
Pou sipòte konpreyansyon nou genyen kounye a, nou dwe premye di ke nan egzanp sa a, 'gwo twou san fon' vle di 'lanmè'. Se poutèt sa, 'gwo twou san fon' ka refere a limanite ajite. Okenn kote nan Bib la se mo 'gwo twou san fon an' itilize pou refere a limanite, ajite oswa otreman. Men, se pa tout sa nou dwe fè pou eseye fè travay sa a. Nou dwe rekonèt ke bèt la ki leve soti nan lanmè a ke nou di reprezante tout òganizasyon politik la nan Satan se youn nan ki touye de temwen yo. Se poutèt sa, nou dwe eksplike kijan nan egzanp sa a, Etazini ka reprezante bèt nan bwa sèt tèt ki monte soti nan lanmè a nan limanite ajite.
Yon kesyon katriyèm rive lè nou eseye ranje tan an lè de temwen yo mouri. Revelasyon an: Nati klèman di ke bèt nan bwa pa fè lagè, konkeri, ak touye de temwen yo jiskaske yo apre yo fini temwayaj yo. Yon rechèch rapid nan pwogram nan WTLib 2011 revele ke pa gen okenn kòmantè sou siyifikasyon an nan mo sa yo yo dwe jwenn nan nenpòt nan piblikasyon nou yo. Depi yon aspè kle nan nenpòt pwofesi se idantifikasyon nan delè li yo, e depi nou ap mare pwogrè nan yon sèl sa a nan yon ane ak mwa espesifik, yon moun ta panse ke prèv ke de temwen yo "fini temwen yo" nan oswa tou pre jen, 1918 ta gen tou de istorikman ak nan literati nou an. Olye de sa, karakteristik enpòtan sa a konplètman inyore pa nou.
Ki jan nou ka di ke yo te mouri nan mwa jen, 1918 si nou pa ka montre ke anvan ke yo te fini la temwen? Youn ta ka diskite ke touye nan de temwen yo fini travay predikasyon yo, men sa inyore fraz la nan kont lan. Li se sèlman apre travay predikasyon an fini ke yo touye yo. Li pa fini kòm yon konsekans lanmò yo. Anfèt, èske gen okenn prèv ki montre travay predikasyon an sispann lè sa a, pou nenpòt ki rezon? Toudegad la kontinye ap pibliye e kòlpòtè yo kontinye preche.
"Sepandan, dapre dosye ki disponib yo, kantite Etidye Labib rapòte tankou gen kèk pati nan preche bon nouvèl la bay lòt moun pandan 1918 diminye pa 20 pousan atravè lemond lè yo konpare ak rapò a pou 1914. “(Jv chap. 22 p. 424)
Etandone efè katran lagè te fèt, nou ka espere travay predikasyon an ap soufri yon ti jan. Ke gen sèlman yon gout 20% sou 1914 se aktyèlman trè louabl. Pou akonpli pwofesi a, travay temwen nou an ta dwe te fini pa pita pase jen 1918, ak tout aktivite ta dwe sispann pandan sis mwa yo nan ane sa a, plis twa plis nan 1919. Yon 20% gout nan aktivite ka diman pa egal ak yon sispann oswa fini nan travay la predikasyon, ni nou ka konvenkan di ke sa a pwouve ke de temwen yo te kouche mouri pou tout moun wè.
Nou di ke temwayaj pòt-an-pòt 'nòmalman' te sispann pandan nèf mwa sa yo, men reyalite istorik yo se ke pandan ke travay kolportè a te an plas nan fen ane 1800 yo, karakteristik distenktif pèp Jewova a nan epòk modèn nan, pòt la Travay predikasyon an pòt chak manm nan kongregasyon an poko anvigè an 1918. Sa te vin apre nan ane 1920 yo. Se konsa, soti nan fen 19 la^th syèk jouk jounen jodi a, te gen yon kontinyèl ogmante ak agrandi nan travay predikasyon. Sa ap kontinye jouk nan fen pwofèt yo dwe pran plas nan Mt. 24:14.
An rezime, nou gen yon peryòd literal 42 mwa lè nou reklame ke yo te pèsekite temwen yo menm si prezidan Sosyete Watchtower la, Br. Rutherford, ateste ke yo te nòmalman pa gen okenn pèsekisyon pandan peryòd sa a. Kontrèman ak 42 mwa literal yo, nou gen yon peryòd senbolik 3 ½ jou ki dire nèf mwa. Nou gen Etazini 'tiye' de temwen yo lè Bib la di ke tiye a fèt pa bèt la k ap monte soti nan gwo twou san fon an - yon wòl Pouvwa Mondyal Anglo-Ameriken an pa janm dekri tankou ranpli nan ekri nan Liv. Nou chanje 'gwo twou san fon' vle di 'lanmè' nan egzanp sa a sèlman. Nou menm tou nou te touye de temwen yo ki te fèt nan yon moman kote nou te toupre fini temwen nou an. Finalman, nou di ke anpil pè te tonbe sou tout obsèvatè yo lè rezirèksyon de temwen yo lè pa gen okenn prèv istorik ke nenpòt moun ki te reyaji ak krent lè manm estaf katye jeneral yo te libere nan prizon ni lè nou te entansifye travay predikasyon nou an. Kòlè, petèt, men pè, aparamman pa.

Yon Eksplikasyon Altène

E si nou ta gade ankò nan pwofesi sa a san okenn prejije, oswa konklizyon ki te deja fèt? E si nou pa t 'kwè ke 1914 te kòmanse nan prezans envizib Kris la nan syèl la ak Se konsa, pa t' dwe eseye mare pratikman tout pwofesi nan liv la nan Revelasyon yon jan kanmenm ak ane sa a? Èske nou ta toujou rive nan yon peryòd tan 1914-1919 pou akonplisman li?
Ki moun ki
Ki moun ki bèt la idantifye nan Rev. 17: 8 kòm monte soti nan gwo twou san fon an. Konpreyansyon nou genyen kounye a - yon sèl ki adapte ak reyalite yo nan istwa - se ke li reprezante Nasyonzini yo. Sa a se wityèm bèt la nan liy lan nan bèt (pouvwa mondyal) ki te afekte pèp Bondye a. Jiska prezan, li pa afekte nou. Sepandan, pou kalifye kòm youn nan bèt pwofetik yo, li dwe gen yon gwo enpak sou pèp Bondye a. (Gade w12 6/15 p. 8, par. 5; Kesyon lektè yo tou, p. 19) Se poutèt sa, depi li poko, li pral nan tan kap vini an.
Lè
Ki lè pwofesi a fèt? Oke, de temwen yo pwofesi pou 42 mwa (Rev. 11: 3) apre yo fin fini temwen yo. Si 3 ½ jou pwofesi a senbolik, èske 42 mwa yo pa ta dwe tou? Si predikasyon de temwen yo kontinye pou 1,260 jou epi lanmò yo kouvri sèlman 3 ½ jou, lè sa a nou ka dedwi ke tan inaktivite yo ta relativman kout pa konparezon. An reyalite, 3 ½ jou se jisteman 1/360^th nan 42 mwa, oswa mete li yon lòt fason, yon jou pou yon (linè) ane. Relasyon nan yon literal 42 mwa a yon literal 9 mwa pa jibe ak pwopòsyonalite nan pwofesi a. Travay predikasyon nou an te kontinye depi, omwen, 1879, lè Toudegad te premye pibliye. Si temwen nou an fini (si nou kouche mouri) pou menm kèk ane, pwopòsyonalite a enplisit nan de peryòd tan yo ta dwe konsève.
Sa se yon pwogrè nan lavni ki endike pa de reyalite. Youn, Nasyonzini poko afekte Temwen Jewova yo nan okenn gwo fason e de, travay predikasyon nou an poko fini.
Kidonk, lè Jewova ap fèmen travay predikasyon nou an, nou ka atann pou Nasyonzini ak nasyon li reprezante pou fè lagè kont pèp Jewova a.
Ki kote
Lagè yo sou, viktwa ak touye de temwen yo pral rive nan "gwo lavil la ki se nan yon sans espirityèl yo rele Sodòm ak peyi Lejip, kote Seyè yo te tou anpale."
re chap. KA NAN PWOGRAM. NAN-25 par. X NAN reviv de temwen yo
Jan ... di ke Jezi te kloure la. Se konsa, nou imedyatman panse a lavil Jerizalèm. Men, li di tou ke gwo lavil la rele Sodòm ak peyi Lejip la. Byen, literal Jerizalèm te yon fwa yo rele Sodòm akòz pratik ki pa pwòp li. (Ezayi 1: 8-10; konpare Ezekiel 16: 49, 53-58.) Epi peyi Lejip, premye pouvwa mondyal la, pafwa parèt tankou yon foto nan mond sa a sistèm nan bagay sa yo. Se poutèt sa, gwo lavil sa a reprezante yon "lavil Jerizalèm" ki ka fè sèvis pou Bondye ki pretann adore Bondye, men ki te vin pwòp ak peche, tankou Sodòm, ak yon pati nan sistèm mond lan satanik nan bagay sa yo. , tankou peyi Lejip. Li foto kretyin, ekivalan modèn nan enfidèl lavil Jerizalèm
Si konpreyansyon ke Kote a devan lakretyente, kouche nan lari a tankou pou tout mond lan wè, lè sa a li posib ke atak sou pèp Bondye a anvan destriksyon fo relijyon an. Petèt nan kèk fason sa a bay chape a ki Mt. 24:22 pwen ak ki koresponn ak sènen toupatou sou lavil Jerizalèm nan 66 epòk nou an ki te pèmèt kretyen yo sove destriksyon nan 70 epòk nou an.
Sa pa klè, sepandan. Li ta ka tou lè yo atake Babilòn, nou pral dòmi ak travay predikasyon nou yo ap sispann, sa ki lakòz tout moun kap gade panse ke nou te desann ak rès relijyon an.
Pa gen okenn fason yo dwe asire nan pwen sa a nan tan ak lektè a ka byen akize nou nan angaje nan espekilasyon san fondman. Li pa ta mal nan fè sa, paske nou tou senpleman pa konnen tan kap vini an. Sepandan, nou ka san danje di ke ale sèlman ak sa Bib la te di sou sijè sa a epi evite nan pi gwo degre nenpòt tantativ nan espekilasyon, li sanble klè ke sèl konklizyon ki adapte ak reyalite biblik yo se ke evènman yo montre nan Revelasyon chapit. 11 se evènman nan lavni. Pa gen anyen nan tan lontan ki adapte ak sa Bib la di ki pral rive. Travay predikasyon nou an pa te fini nan okenn sans mo a pandan Premye Gè Mondyal la. Bèt la ki leve soti nan gwo twou san fon an - si li se Nasyonzini an oswa sistèm nan tout mond lan nan Satan - pa t 'nan prizon nou. Prizon an pa t 'lakòz yon sispann konplè nan travay la predikasyon oblije konsidere li kòm mouri. Pa te gen okenn 42 mwa pilonnen nan lavil la apa pou Bondye anba pèsekisyon pandan peryòd tan sa a dapre frè Rutherford ki te nan men yo rann temwayaj.
Se konsa, nou ap chèche nan yon pwogrè nan lavni. Nan kèk fason, nou pral kouche mouri pou yon senbolik 3 ½ jou, ak Lè sa a, nou pral leve kanpe ak gwo pè pral tonbe sou tout moun ki obsève nou. Kisa sa ta ka vle di e ki jan sa ka rive? Konsidere ki lòt bagay yo di sou evènman sa a.
Wityèm wa a ki leve soti nan gwo twou san fon an ak se imaj la ak reprezantasyon nan bèt nan bwa sèt-te dirije yo montre fè lagè ak pèp Bondye a. Sepandan, sèt bèt sovaj bèt sovaj li reprezante a di tou pou fè lagè kont moun ki sen yo. Yo se youn ak menm bagay la tou nan sans sa a. Nan enterè yo se vèsè yo nan chapit 13 nan Revelasyon ki ale an detay nan sans sa a.
(Revelasyon 13: 7) 7 Epi yo te akòde li nan fè lagè ak moun ki sen yo ak konkeri yo, ak otorite yo te ba li sou tout branch fanmi, ak moun, ak lang ak nasyon.
(Revelasyon 13: 9, 10). . .Si yon moun gen zòrèy pou li tande. 10 Si yon moun ta vle prizonye, ​​l'a prizonye. Si yon moun ap touye ak nepe a, li dwe touye ak nepe a. Isit la se kote li vle di a andirans ak lafwa nan moun ki sen yo.
Gen vrè kretyen ak fo kretyen. Èske gen vrè moun ki sen e fo moun ki sen tou? Imaj la nan bèt sovaj la, Nasyonzini an, yo te rele tou yon 'bagay degoutan kanpe nan yon kote ki apa pou Bondye.' (Mt. 24:15) Nan premye syèk la, kote ki sen an te aposta Jerizalèm e nan epòk pa nou an, se fo relijyon, espesyalman lakretyente, mond lan te konsidere kòm sen pou tout moun nan epòk Jerizalèm lan. Èske 'moun apa pou Bondye yo' ki pale nan Rev. 13: 7, 10 tou nan kalite sa a? Petèt tou de klas moun apa pou Bondye yo te refere yo, vrè ak fo. Sinon, poukisa egzòtasyon ke 'nenpòt moun ki touye ak nepe a pral touye ak nepe a, oswa avètisman an ke sa vle di "andirans ak lafwa moun ki apa pou Bondye"? Fo moun ki sen ap defann legliz yo epi yo pral mouri. Vrè moun ki sen yo pral “rete kanpe e y ap wè delivrans Jewova”.
Kèlkeswa sekans evènman an, pral gen yon kout peryòd de tan anvan (petèt) ak pandan (sètènman) lè Temwen Jewova yo ap parèt tankou moun mouri devan mond lan. Apre destriksyon an fini, sepandan, nou ap toujou alantou. Nou pral 'dènye nonm lan kanpe', tankou li te. Olye ke akonplisman egzajere nou genyen kounye a, sa pral yon akonplisman toutbonvre pou moun ki sou latè reyalize ke se sèlman pèp Jewova a ki te pase e ki te siviv gwo tribilasyon sa a. Kòm yo konprann siyifikasyon verite sa a, gwo krent ap tonbe sou tout moun kap gade pou siviv nou yo pral prèv final ke nou se pèp Bondye a e ke sa nou te di pou dè dekad sou fen mond lan se tou vre ak sou rive.
Sa a se dezyèm malè a. (Rev. 11:14) Twazyèm malè a swiv. Èske sa swiv kwonolojikman. Selon konpreyansyon nou genyen kounye a, li pa kapab. Sepandan, ak nouvo konpreyansyon sa a, èske yon pwogrè kwonolojik ta ka mache? Li parèt konsa, men sa ki pi bon kite pou yon lòt fwa ak yon lòt atik.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.