En fidèl - nan somasyon

"Kiyès ki vrèman esklav fidèl ki prevwayan an?" (Mt 24: 45-47)

Nan yon Previous Post, plizyè nan manm fowòm yo te bay bonjan enfòmasyon sou sijè sa a. Anvan ou deplase sou lòt sijè, li ta sanble benefisye rezime eleman kle yo nan diskisyon sa a.
Ann kòmanse pa reli kont lan pi konplè nan parabòl la jan yo bay nan Lik. Nou te enkli kèk nan kontèks la kòm byen, kòm yon èd anplis nan konpreyansyon.

Parabòl la ak kontèks

(Lik 12: 32 48-) “Nou pa bezwen pè, ti bann mouton, paske Papa ou apwouve pou l ba OU wayòm nan. 33 Vann bagay ki pou ou yo epi bay kado mizèrikòd. Fè valiz pou nou menm ki pa fatige, yon trezò ki pa janm pèdi nan syèl la, kote yon vòlè pa pwoche ni papiyon pa manje. 34 Paske, kote trezò ou ye a, se la kè ou ye tou.
35 “Se pou ren nou yo mare, lanp nou yo ap boule, 36 e nou menm Se pou ou tankou moun k ap tann mèt yo lè li retounen soti nan maryaj la, se konsa ke lè li rive ak frape pi rèd toujou yo ka louvri l '. 37 Ala bon sa bon pou esklav sa mèt la rive li ap gade ap gade! Sa m'ap di nou la a, se vre wi: li pral mare tèt li, l'a fè yo chita bò tab la. 38 Epi si li rive nan dezyèm mont lan, menm si nan twazyèm lan, e li jwenn yo konsa, yo kontan! 39 Men, konnen sa, si mèt kay la te konnen nan ki lè vòlè a t ap vini, li t ap kontinye veye e li pa t ap kite kay li kraze. 40 OU menm tou, pare, paske nan yon èdtan ke ou pa panse ke gen chans pou Pitit lòm nan vini".

⁴¹ Lè sa a, Pyè te di: "Seyè, èske ou di ilistrasyon sa a pou nou oubyen pou tout moun?" ⁴² Apre sa, Senyè a te di: “Kiyès ki vrèman entandan fidèl la, moun ki saj ki mèt li pral lonmen kò li sou kadav yo pou kontinye ba yo pwovizyon manje nan bon moman an? ⁴³ Kè kontan esklav sa a, si mèt li lè li rive jwenn li fè sa! ⁴⁴ Mwen di ou verite, li pral mete l 'sou tout bagay li yo. ⁴⁵ Men, si esklav la ta di nan kè li, mèt mwen an ap vini, li ta dwe bat sèvant yo ak sèvant yo, e pou yo manje, pou yo bwè, e pou yo bwè. ⁴⁶ Mèt esklav sa a ap vini nan yon jou ke li pa ap tann li [li] ak nan yon èdtan ke li pa konnen, e li pral pini l 'ak pi gran la gravite ak asiyen l' yon pati ak moun ki enfidèl yo. ⁴⁷ Lè sa a, ki esklav ki konprann volonte mèt li, men li pa t 'pare oswa fè nan liy ak volonte l' yo pral bat ak kou anpil. ⁴⁸ Men, yon sèl la ki pa t 'konprann e konsa fè bagay sa yo merite nan kou yo pral bat ak kèk. Vreman vre, tout moun ki moun yo te bay anpil, yo pral mande anpil sou li; ak youn nan moun ki moun ki mete an chaj nan anpil, yo pral mande plis pase nòmal nan l '.

Fè fas ak Entèpretasyon Ofisyèl nou an

Ou pral remake Jezi ap ankouraje moun k ap koute l yo pou yo rete sou wout yo. Li fè referans ak posibilite pou arive li parèt anreta. ("Si li rive nan dezyèm mont lan, menm si nan twazyèm lan ...") Men, yo pral kontan si li jwenn yo ap fè volonte l 'lè li rive. Lè sa a, li mete aksan sou ke rive nan Moun Bondye voye nan lachè a pral tankou sa yo ki nan yon vòlè.
An repons a sa, Pyè mande kiyès Jezi ap pale; pou yo oswa pou tout moun? Remake Jezi pa reponn kesyon an. Olye de sa li ba yo yon lòt parabòl, men youn ki lye ak premye a.
Ofisyèlman, nou reklame ke Jezi te rive nan 1918. Si ou pran swen rechèch sa a nan la Bibliyotèk Toudegad, ou pral wè ke nou pa ofri okenn sipò biblik solid pou dat sa a. Li baze antyèman sou espekilasyon. Sa pa vle di li mal. Sepandan, pou pwouve li, nou dwe gade yon lòt kote pou jwenn prèv. Nan kontèks la nan parabòl la, rive nan Pitit la nan moun se enkoni moun k ap koute l ', li plis pase sa, li pral nan yon èdtan yo "pa panse gen anpil chans". Nou te prevwa rive Kris la nan 1914 plis pase 40 ane anvan evènman an. Nou definitivman te panse ke 1914 te gen anpil chans. Se poutèt sa, pou pawòl Jezi yo verite, nou dwe konkli ke li ap pale de yon lòt arive. Sèl kandida ki rete a se arive li nan oswa jis anvan Amagedon. Reyalite sa a ta dwe ase pou nou jete konpreyansyon nou genyen kounye a kòm fo.
Etandone nou konkli esklav la se yon klas moun, e Jezi te jije klas sa a an 1918 epi apre sa li te akòde sipèvizyon sou tout byen l yo, nou dwe mande tèt nou kisa ki te vin nan twa lòt klas yo. Ki prèv ki genyen ke yo te klas la esklav sa ki mal te pini e kòm kont la paralèl nan Matye pwen soti, ki te kriye ak manje dan li pou syèk ki sot pase a? Anplis de sa, ki idantite klas esklav la ki jwenn anpil kou ak lòt klas esklav la ki jwenn kèk kou? Ki jan de kou sa yo te pini pa Jezi ak kou? Depi sa a se istwa ak prèske yon santèn ane nan tan lontan nou an, li ta dwe klè pa kounye a ki moun ki twa lòt klas esklav yo ye ak ki jan yo te fè fas ak pa Jezi. Ki jan repons tout kesyon sa yo pa t ap evidan pou tout kretyen wè?

Yon konpreyansyon altènatif

Verite a senp se ke nou pa ka konnen ak nenpòt ki sètitid ki moun ki jeran fidèl la oswa lòt twa kalite esklav yo ye. Bib la endike aklè ke yo pral idantifye yo sèlman kòm yon rezilta nan arive ak jijman ki vin apre pa Mèt yo. Nou ka gade alantou kounye a yo wè ki moun ki manje nou ak tire kèk konklizyon, men gen anpil posiblite? Èske se Kolèj santral la? Men, sa ta vle di ke yo poukont yo pral nonmen sou tout byen Mèt la? Eske se rès moun Bondye chwazi pou ou sou latè? Nou pa ka rabè sa, men nou dwe reponn kesyon an sou fason yo manje nou, depi yo pa gen okenn opinyon nan atik yo ki pibliye, ni makiyaj la nan Kolèj santral la, ni direksyon òganizasyon an pran.
Petèt esklav yo soti nan nou tout kòm moun, menm jan se ka a ak lòt parabòl Kris la ki itilize esklav kòm eleman ilistrasyon. Se vre ke manje espirityèl nou konsome a konpoze, edite, enprime ak distribye prèske sèlman pa moun ki fè reklamasyon yo dwe nan lòt klas mouton ke nou kwè ki gen ladan moun ki gen yon espwa sou latè. Pwogram nan manje kòmanse nan tèt la ak Kolèj santral la ak pwolonje jis desann nan piblikatè a endividyèl elèv yo. Sè nou yo se yon lame vanyan sòlda gaye bon nouvèl la. Yo kontribye nan distribisyon manje espirityèl.
Èske nou sijere ke tout kretyen yo ap refere pa parabòl la; ke kòm moun nou tout pral jije pa Kris la lè li rive epi yo mete yo nan youn nan kat kategori sa yo nan esklav? Li se sèlman yon posibilite, men sa nou ap di se ke nou pa ka konnen pwogrè nan parabòl sa a pwofetik jiskaske prèv la devan nou nan moman Mèt la rive.

Manje pou panse

Ki moun ki rann temwayaj nou sou idantite esklav fidèl la? Eske se pa yo menm ki di ke yo se esklav sa a? Ki moun ki rann temwayaj ke esklav sa a gen otorite sou tout byen Jezi depi 1918? Yon fwa ankò, li se esklav la pwòp tèt ou-menm. Se konsa, nou konnen ki moun ki esklav la paske esklav la di nou sa.
Men sa Jezi te di sou kalite rezònman sa a.

“Si mwen menm sèlman m rann temwayaj sou tèt mwen, temwayaj mwen pa vre. (Jan 5: 31)

Esklav la pa ka rann temwayaj sou tèt li. Temwen oswa prèv dwe soti nan yon lòt kote. Si sa aplike pou Pitit Gason Bondye a sou tè a, konbyen plis li dwe aplike pou lèzòm?
Li se Jezi ki, lè li rive, pral rann temwayaj sou ki moun ki chak nan kat esklav sa yo. Rezilta jijman l lan pral evidan pou tout obsèvatè yo.
Se poutèt sa, se pou nou pa pwoblèm tèt nou sou entèpretasyon an nan parabòl sa a. Se pou nou jis avèk pasyans tann arive nan Seyè nou an ak nan entre-temps la pran nan kè pawòl avètisman l 'soti nan Lik 12: 32-48 ak Matye 24: 36-51 epi yo dwe fè tout sa nou kapab ankouraje enterè yo nan Peyi Wa a ak minis nan bezwen frè ak sè nou yo jouk jou sa a Jezi vini nan tout bèl pouvwa Wayòm nan.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.