Nou ap pran yon ti repo nan revizyon kat-pati nou an nan 15 jiyè 2013 pwoblèm nan nan Jounal Toudegad rapèl atik etid la pou semèn sa a. Nou deja fè fas ak sa a atik an pwofondè nan yon pòs Novanm lan. Sepandan, youn nan pwen kle yo nan konpreyansyon sa a nouvo se konsa flagran nan pwen revizyon sa a nan de vi ke li merite atansyon espesyal.
Atik la pale sou entèpretasyon nou genyen sou yon pwofesi nan chapit 14 Zakari a. Pwofesi a deklare:

(Zekarya 14: 1,2) 14? "Gade! Genyen yon jou ap vini, ki fè pati Jewova, e piyay ou pral sètènman separe nan mitan nou. 2? Mwen pral rasanble tout nasyon yo kont Jerizalèm pou lagè; ak lavil la pral aktyèlman ap te kaptire ak kay yo dwe piye, Ak nan fanm tèt yo pral vyole.

Paragraf 5 atik la endike: “Vil la [Jerizalèm] senbolik pou Wayòm mesyanik Bondye a. Se sitwayen li yo, 'rès kretyen wen yo' reprezante sou tè a.
Se konsa, isit la se yon sijesyon pou ou ta dwe ou vle fè kòmantè sou atik sa a. Lè yo mande (a) kesyon an pou paragraf 5 ak 6, ou ka reponn yon bagay konsa:

“Atik la fè konnen vil la, Jerizalèm, reprezante wayòm mesyanik la reprezante pa sèvitè fidèl Jewova yo, rès wen an. Zakari 14: 2 di ke Jewova rasanble tout nasyon yo pou fè lagè kont rès wen yo pou kaptire yo, piye yo epi fè kadejak sou fanm yo. ”

Pa gen moun ki ka akize ou nan entwodwi yon lide aposta, paske w ap reponn dwa nan liy ak sa ki atik la ak Bib la ap di.
Kòm pou rès la, lefèt ke:

    1. Pa gen rezon pou nou bay rezon ki fè Jewova t apral itilize nasyon yo pou l goumen ak sèvitè fidèl li yo;
    2. Yo pa bay okenn pwogrè istorik pou montre kijan yo vyole fanm yo senbolikman;
    3. Yo pa ofri okenn prèv pou sipòte deklarasyon kontradiktwa ke “yon jou ki fè pati Jewova” a se pa jou Jewova a [Amagedòn], men jou Senyè a sipozeman an 1914;
    4. Yo pa bay okenn prèv pou eksplike chanjman abitrè ki soti nan jou Senyè a nan vèsè 1 nan jou Jewova a nan vèsè 4, lè klè menm jou sa a nan de kote yo pale de li;
    5. Pa gen okenn prèv istorik ki montre ki jan "mwatye nan lavil la ale nan ekzil" te rive vre.

Oke, gen reyèlman se sèlman anpil erè ou ka pwen soti nan yon etid san yo pa riske degèpisman nan reyinyon an oswa pi mal, se konsa pi bon kite tout sa ki ale.
Koulye a, si tout bagay ki anwo yo son yon ti kras piman bouk, yon ti kras jijman, tanpri konsidere reyalite sa a: Sa a se pa sèlman kèk komik, pwòp tèt ou-sèvi entèpretasyon, gen entansyon aparamman rivaj doktrin nan flagging nan 1914 kòm kòmansman an nan prezans Kris la. Entèpretasyon sa a pentire Jewova tankou yon Bondye ki ta fè lagè ak pwòp sèvitè fidèl li yo. Yo dekri li kòm rasanble lènmi nou yo kont nou, pou separe piyay nou yo, pou pran ak piye, epi pou vyole fanm nou yo. Fè sa pou yon nasyon mechan ak aposta tankou Jerizalèm anvan Babilòn yo oswa Jerizalèm Premye syèk la ki te touye pitit gason l 'ak pèsekite sèvitè l' yo se jis ak merite; men fè sa ak tout moun k ap fè efò pou sèvi l epi obeyi lwa l yo pa gen sans. Li pentire Jewova tankou yon Bondye ki enjis e ki mechan.
Èske nou aksepte tankou yon entèpretasyon kouche? Nou kritike lakretyente paske li fè pwomosyon pou "doktrin nan dife lanfè ki dezonore Bondye", men yo pa fè menm bagay la pa ankouraje entèpretasyon sa a Bondye ki dezonore nan pwofesi Zakari a?

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    8
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x