Edisyon an etid Novanm nan Toudegad jis soti. Youn nan lektè alèt nou yo te atire atansyon nou sou paj 20, paragraf 17 ki li an pati, lè "Asiryen an" atake ... direksyon sovtaj ke nou resevwa nan men òganizasyon Jewova a ka pa parèt pratik sou plan imen. Nou tout dwe pare pou nou obeyi tout enstriksyon nou ka resevwa, kit yo parèt tankou yon pwen estratejik oswa imen oswa non. "
Atik sa a se ankò yon lòt ensidan nan yon tandans nou te fè eksperyans ane sa a, ak aktyèlman pou kèk tan kounye a, kote nou Cherry-chwazi yon aplikasyon pwofetik ki se pratik nan mesaj òganizasyonèl nou an, gleefully inyore lòt pati ki enpòtan nan pwofesi a menm sa ta ka kontredi reklamasyon nou an. Nou te fè sa nan la Edisyon etid fevriye lè yo ap fè fas ak pwofesi nan Zekarya chapit la, epi ankò nan la Pwoblèm Jiyè lè n ap fè fas ak nouvo konpreyansyon esklav fidèl la.
Mika 5: 1-15 se yon pwofesi konplike ki enplike Mesi a. Nou inyore tout eksepte vèsè 5 ak 6 nan aplikasyon nou an. (Pwofesi sa a difisil pou konprann akòz rann nan yon ti jan stilted li resevwa nan NWT la. Mwen ta rekòmande ou jwenn aksè nan sit wèb la, bible.cc, epi sèvi ak karakteristik nan lekti tradiksyon paralèl yo revize pwofesi a.)
Mika 5: 5 li: "... Kanta pou moun peyi Lasiri a, lè li rive nan peyi nou an ak lè li mache sou gwo fò tou won kay nou an, nou pral gen tou leve kont li sèt gadò mouton, wi, uit chèf nan limanite." Paragraf 16 eksplike ke "gadò mouton yo ak chèf yo (oswa," chèf, "NEB) nan lame sa a enposib se ansyen kongregasyon an."
Ki jan nou fè konnen sa? Pa gen okenn prèv ekriti ki sipòte entèpretasyon sa a. Li parèt nou espere aksepte li kòm reyalite paske li soti nan moun ki reklamasyon yo dwe nonmen kanal Bondye a nan kominikasyon. Sepandan, kontèks la sanble mine entèpretasyon sa a. Vèsè ki vin apre a li: “Epi yo pral pran swen peyi Lasiri a ak kout nepe, ak peyi Nimwòd la nan antre li yo. Epi li pral sètènman pote delivrans soti nan peyi Lasiri a, lè li rive nan peyi nou an ak lè li mache sou teritwa nou an. " (Mika 5: 6)
Pou nou klè, n ap pale de “atak‘ Gòg Magòg la ’, atak“ wa nò a ”ak atak“ wa latè yo ”. (Ezek. 38: 2, 10-13; Dann. 11:40, 44, 45; Rev. 17: 14: 19-19) ”selon sa paragraf 16 di. Si entèpretasyon nou an valab, ansyen yo nan kongregasyon an ap delivre pèp Jewova a anba wa sa yo ki atake yo avèk yon zam, epe. Ki nepe? Selon paragraf 16, "Wi, pami 'zam lagè yo', ou pral jwenn" nepe lespri a, "Pawòl Bondye a."
Se konsa ansyen yo nan kongregasyon an pral delivre pèp Bondye a soti nan atak la nan konbine fòs militè yo nan mond lan lè l sèvi avèk Bib la.
Sa ka son etranj pou ou - li sètènman fè m '- men kite a sote sou sa pou kounye a epi mande, ki jan direksyon ekriti sa a pral rive nan sèt gadò mouton yo ak uit chèf. Daprè paragraf 17 - ki site nan premye paragraf nou an - li pral soti nan òganizasyon an. Nan lòt mo, Bondye ap dirije Kolèj santral la pou l di ansyen yo kisa pou yo fè, epi tou, ansyen yo ap di nou.
Se poutèt sa — e se pwen kle sa a — nou te pi byen rete nan ganizasyon an e nou dwe rete fidèl sou kò a paske nou menm siviv depann de yo.
Ki jan nou fè konnen se vre? Èske lidèchip nan tout kò relijye pa di menm bagay la sou tèt yo? Èske se sa Jewova di nou nan pawòl li?
Bon, Amòs 3: 7 di, "Paske, Souvren Seyè a, Jewova p'ap fè anyen si li pa devwale pwofèt yo, sèvitè l 'yo,". Oke, ki sanble klè ase. Koulye a, nou jis bezwen idantifye ki pwofèt yo ye. Ann pa twò rapid pou di Kolèj santral la. Ann egzamine Ekriti yo an premye.
Nan epòk Jozafa a, te gen yon fòs ki sanble akablan ki te vini kont pèp Jewova a. Yo te rasanble ansanm epi yo te priye e Jewova te reponn priyè yo. Lespri l 'te lakòz Jahaziel pwofesi epi li te di moun yo ale deyò ak fè fas a lame anvayisè sa a. Estratejikman, yon bagay moun fou fè. Li te evidamman fèt yo dwe yon tès lafwa; youn yo pase. Li enteresan ke Jahaziel pa t 'granprèt la. An reyalite, li pa t 'yon prèt ditou. Sepandan, sanble li te rekonèt li kòm yon pwofèt, paske nan demen, wa a di foul moun ki rasanble yo pou yo “mete lafwa yo nan Jewova” e pou yo “mete lafwa yo nan pwofèt li yo”. Kounye a, Jewova te ka chwazi yon moun ki gen pi bon kalifikasyon tankou gran prèt la, men li te chwazi yon senp Levit pito. Yo pa bay okenn rezon. Sepandan, si Jahaziel te gen yon dosye long sou echèk pwofetik, èske Jewova t ap chwazi l? Pa gen anpil chans!
Daprè Deut. 18:20, "... pwofèt la ki sipoze pale nan non mwen yon mo ke mwen pa te kòmande l 'pale ... ke pwofèt dwe mouri." Se konsa, lefèt ke Jahaziel pa t 'mouri pale byen pou fyab li kòm yon pwofèt Bondye.
Etandone istwa terib nan entèpretasyon pwofetik Organizationganizasyon nou an, èske li ta lojik ak renmen pou Jewova sèvi ak yo pou bay yon mesaj lavi oswa lanmò? Konsidere pwòp mo li yo:

(Deteronòm KIKE: NAN, 18) . . .E nan ka ou ta dwe di nan kè ou: "Ki jan nou ka konnen pawòl Bondye a ki pa te pale?" 22 lè pwofèt la pale nan non Jewova e pawòl la pa rive ni rive vre, se pawòl sa a Jewova pa t pale. Avèk pwoteksyon pwofèt la te pale li. Ou pa dwe pè sou li.

Pou syèk ki sot pase a, Organizationganizasyon an te repete pale mo ki 'pa rive oswa rive vre'. Dapre Bib la, yo te pale awogan. Nou pa ta dwe pè yo.
Yon deklarasyon tankou sa ki fèt nan paragraf 17 la fèt pou akonpli jis sa: Pou fè nou pè pou nou pa respekte otorite Kolèj santral la. Sa a se yon taktik fin vye granmoun. Jewova te avèti nou sou sa plis pase 3,500 ane de sa. Lè Jewova te resevwa yon mesaj lavi ak lanmò bay pèp li a, li te toujou itilize yon mwayen ki pa kite okenn dout sou otantisite mesaj la oswa sou kredibilite mesaje a.
Koulye a, pwen an te fè nan paragraf 17 ki direksyon an ka "parèt son soti nan yon pwen de vi estratejik oswa imen" se byen pran. Souvan mesaje Jewova yo bay yon direksyon ki parèt san konprann nan pwen de vi lèzòm. (Bati yon lach nan mitan okenn kote, pwezante yon pèp san defans ak do yo nan Lanmè Wouj, oswa voye 300 moun al goumen yon lame konbine, nan non sèlman kèk.) Li sanble konstan nan yon sèl se ke direksyon l 'toujou mande pou yon kwasans nan lafwa. Sepandan, li toujou asire ke nou konnen li ye Li direksyon epi yo pa yon lòt moun. Li ta difisil pou fè sa lè l sèvi avèk Kò Gouvènman an bay yo ke yo te raman te gen rezon sou nenpòt entèpretasyon pwofetik yo.
Se konsa, ki pwofèt li yo? Mwen pa konnen, men mwen si ke lè lè a rive, nou tout ap-e san okenn dout.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    54
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x