[Soti nan ws15 / 04 p. 22 pou jen 22-28]

"Mete konfyans nou nan l 'nan tout tan, O moun." - Sòm 62: 8

Nou mete konfyans nou nan zanmi nou yo; men zanmi, menm trè bon zanmi, ka abandone nou nan moman nou pi bezwen an. Sa rive Pòl kòm paragraf 2 nan semèn sa a Toudegad etid montre, ankò Pòl mande yo pa yo dwe responsab. Sa a fè nou sonje pi gwo tès Jezi te rankontre a ak fason li te fè eksperyans abandone zanmi l yo tou. (MT 26: 56)
Pandan ke zanmi ka kite ou, li se lwen mwens chans ke yon paran renmen pral fè menm bagay la. Sa se paske li se yon relasyon diferan. An reyalite, nou ka menm gen yon zanmi ki moun nou yo, se pou tou pre ke nou panse a li tankou yon frè - oswa nan li kòm yon sè. (PR 18: 24) Menm lè sa a, nou toujou ranfòse relasyon an moute yon lòt danse lè nou pale de relasyon espesyal ant paran yo ak timoun yo. Ki manman oswa papa ki pa ta ofri sakrifis lavi pa yo pou sove pitit yo?
Dènyèman, Kolèj santral la te frape anpil sou tanbou “zanmi” an. Nan kongrè ane sa a, yo te fè konnen pwen sa a se Jewova ki te pi bon zanmi Jezi, li te itilize li Jan 15: 13 fè pwen yo. Redwi relasyon ki genyen ant Jewova ak Jezi ak sa ki gen nan “pi bon ti boujon” yo se imoralite nan opinyon ekriven sa a. Poukisa yo ta fè l ', detounen John 15: XNOMX pou yo eseye fè li biblik? Gen yon ajanda evidan. Pa bouji definisyon tèm ke yo espere pou fè "tou rans yo" ki gen tout lòt mouton yo santi tankou yo pa manke soti nan anyen pa ke yo te pitit Bondye.
Se vre ke amitye ki baze sou renmen ak implique yon nivo entimite. Yon pitit tou renmen papa l 'ak pataje yon relasyon entim. Sepandan, nan enpèfeksyon sosyete imen, souvan yon pitit gason renmen papa l ', men li pa gen okenn relasyon entim avèk li; oswa si li fè sa, li diferan de sa li genyen ak zanmi yo. Yon papa se yon papa, men zanmi yo se zanmi, zanmi, compadres.
Se vre ke yo te rele Abraram zanmi Bondye a, men sa ki te nan yon moman lè adopsyon an kòm pitit gason te enkoni, yon pati nan gwo mistè a, "sekrè a Sakre". (James 2: 23) Yon fwa sekrè sa a te revele, yo te fè yon nouvo relasyon avèk Bondye — yon timoun ki gen yon Papa. (Ro NAN: NAN)
Sijè ki abòde lan relasyon sa a se pi lwen pase nou kenbe nou an kounye a. Tanpri, gade ak anpil atansyon pasaj sa a ki revele Pòl.

“Men, nou pale sajès Bondye a nan yon sekrè sakre, sajès la kache, ki Bondye preordwar devan sistèm nan bagay sa yo pou tout bèl pouvwa nou an. 8 Se bon konprann sa a ke okenn nan chèf nan sistèm sa a nan bagay sa yo te vin konnen, pou si yo te konnen li yo, yo pa ta egzekite Seyè a bèl pouvwa. 9 Men, jan sa te ekri: "Je pa janm wè, ak zòrèy pa tande, ni yo te vin ansent nan kè moun pa bagay sa yo ke Bondye te pare pou moun ki renmen l '." 10 Paske, se pou nou menm Bondye te revele yo atravè lespri li, paske lespri a fouye nan tout bagay, menm bagay pwofon Bondye yo. ”(1Co 2: 7-10)

Anvan yo te rive Jezi, je yo pa t janm wè, ni zòrèy yo pa t tande, ni kè yo te vin ansent sa Bondye te sere. Menm avèk arive l ', se te sèlman pa mwayen lespri sen ki bagay sa yo te kapab fouye soti. Li pran tan pou fè rechèch e pou kenbe kap bagay pwofon Bondye yo — konprann kiyès ke pitit yon vrè Dye a kouvri konplètman. Kòmanse sou pye a sa ki mal, kwè nou se sèlman zanmi, pa pral jwenn nou la.
Sepandan, pi bon kò sa a kapab fè san yo pa detwi enfrastrikti doktrin yo, se sèvi ak similè. Ekriti yo kretyen yo kout sou bagay sa yo paske reyalite a te rive avèk Kris la, se konsa yo ankò gen plonje nan pèp Izrayèl la byen.

“Poukisa Jewova pa ban nou repons touswit pou tout demann nou yo? Sonje byen, li konpare relasyon nou avèk li ak sa ki gen timoun ki gen yon papa. (Ps. 103: 13) " - Par. NAN

Isit la, Sòmis la itilize relasyon papa / pitit gason an kòm yon parèy pou ede Izrayelit yo konprann ki jan Jewova te wè moun ki te obeyi l yo lè sa a. Retire nesesite pou metafò, Jezi te vini nan etabli adopsyon legal kòm pitit Bondye.

"Sepandan, pou tout moun ki te resevwa l ', Li te bay otorite yo vin pitit Bondye a, paske yo te fè egzèsis lafwa nan non l '. "(Joh 1: 12)

Piblikatè yo nan Toudegad pa vle lektè yo gen relasyon sa a. Olye de sa, yo di Temwen yo se sèlman zanmi Bondye yo. Toujou, yo kontinye vwayaje sou relasyon sa a ki baze sou Bib nan dyalòg yo ak fraz tankou renese ak sa a soti nan paragraf 8: "Se poutèt sa, li pa atann pou nou andire nan fòs pwòp nou, men ofri nou l 'yo patèn ede. ”
Yo ta vle pou nou kontinye konsidere Bondye nou an menm jan ak Izrayelit yo te fè - tankou yon papa - olye de ki jan premye kretyen yo te fè sa - kòm papa yo.

Mete konfyans ou nan Jewova enplike Obeyisans

Paragraf KONNEN pa fè fas avèk konfyans nou nan Jewova lè n ap fè fas ak jijman ki soti nan yon manm fanmi ki eskominye. Ilistrasyon ki nan paj 14 la ap kraze kè, ki montre yon pitit gason kite - oswa ke yo te fòse yo kite - kay la fanmi paske li te eskominye nan kongregasyon an. Li se blame pou soufrans nan paran yo renmen l 'yo. Egzamen sa a se pou rete fidèl a Jewova kèlkeswa jan li sanble li difisil. Pou fè sa, yo dwe aprann mete konfyans yo nan Jewova. An reyalite, paragraf 16 sijere ke eskominektiyon timoun nan ka aktyèlman benefisye yo nan ede yo bati pi gwo konfyans nan Bondye:

“Èske ou ka fè konfyans ke Papa nou ki nan syèl la ap ba ou kouraj la ou bezwen yo dwe detèmine nan respekte direksyon Bib la sou eskominye? Èske w wè yon opòtinite pou w fè relasyon w avèk Jewova pi solid lè w fòme yon kole ki pi pwòch avè l? ” - par. NAN

Apwòch sa a - rele li "tout nwaj la gen yon pawa an ajan" apwòch-ap sanble sanble sansib a moun ki gen timoun yo kounye a koupe nan men yo pa politik ellganizasyon an eskominyasyon. Men, atik la asire nou ke politik sa a baze sou Bib la.

“Nan etid ou nan Bib la, ou konnen ki jan moun eskominye yo dwe trete. (KOUMAN KO. KI NAN: 1 ak 5 John 11) " - par. NAN

De ekriti yo jis te site li:

"Men koulye a, mwen ekri ou sispann kenbe konpayi ak nenpòt ki moun ki rele yon frè ki se seksyèlman imoral oswa yon moun visye oswa yon idolatr oswa yon reviler oswa yon bwè oswa yon ègzajere, pa menm manje ak yon moun konsa." (1Co 5: 11)

"Si yon moun vin jwenn ou epi li pa pote ansèyman sa a, pa resevwa l 'nan kay ou oswa di yon salitasyon l'." (2Jo 10)

Li klè, si nou obeyi kòmandman Bib la nan de ekriti sa yo, nou gen rezon pou nou mete konfyans nou nan Jewova; rezon ki fè nou kwè ke li pral sipòte nou yo epi yo dwe la pou nou. Poukisa? Oke, tou senpleman mete, paske nenpòt soufrans nou ap fè eksperyans se yon rezilta dirèk nan konfòme obeyisan nou an ak kòmandman l 'yo. Li jis. Li pa pral abandone nou si nou soufri soti nan lwayote l '.
Ah, men gen nan fwote a kòm Hamlet te di.[Mwen]
E si nou pa obeyi Jewova nan fason nou trete moun ki eskominye yo? Èske nou ka atann pou li ede nou lè sa a? Ann aplike konsèy nan atik etid semèn sa a nan de reyèl ka istwa yo wè ki jan nou ta ka mezire devan Bondye.

De sitiyasyon lavi reyèl

Nan liy ak ilistrasyon ki nan paj 27, mwen ta renmen rakonte yon koup nan sitiyasyon kote mwen te konnen premye grenn lè mwen te sèvi kòm yon ansyen. Nan premye a, yon jèn frè k ap viv nan kay la te kòmanse fè eksperyans avèk marigwana. Li te fè sa nan konpayi lòt zanmi Temwen yo sou yon peryòd de kèk semèn anvan yo tout te vin nan sans yo ak deside sispann. Apre kèk mwa, toujou santi li koupab, li menm ak lòt yo te deside fè konfesyon devan ansyen yo.[Ii] Tout moun te prive reprouvée sove yon sèl sa a, ki moun ki te eskominye. Sonje byen, li te vini volontèman devan ak pa t peche pandan plizyè mwa. Ane pita, de nan twa chèf fanmi yo ki nan komite a admèt nan papa a ke yo te fè erè nan jijman yo. Twazyèm ansyen an te deja mouri.
Nan dezyèm ka a, yon jèn sè te kouche ak konpayon Temwen li. Li te renmen ak li e li te planifye pou l marye. Sepandan, li sanzatann jete l ', kite l' santi bon mache ak itilize. Koupab monte, li te ale nan chèf fanmi yo konfese. Li pa t 'bezwen kòm pa gen yon lòt te konnen nan peche a. Yo eskominye li.
Tou de sa yo jenn rete nan eta yo eskominye pou plis pase yon ane malgre ale regilyèman nan reyinyon yo.
Yo tou de te ekri lèt repete mande pou "privilèj la" nan reyentegrasyon.
Evantyèlman, yo tou de retabli.
Sa a se reyalite Temwen Jewova yo konsènan eskominyasyon. Nou yo di li se tout solidman ki baze sou ekri nan Liv. Si atik aktyèl la kòrèk nan deklarasyon li yo, manm fanmi yo nan de ka sa yo te ka fè konfyans nan Jewova pou ede ak soutni yo toutotan yo rete rèd nan pa "kenbe konpayi" ak timoun yo eskominye yo.
Si nou obeyi Bondye e nou soufri, nou gen rezon pou nou “mete konfyans nou nan Jewova” pou nou soutni nou nan yon tan ki difisil, paske li fidèl e li pap abandone moun fidèl li yo.

"Paske Jewova renmen jistis, e li pap abandone moun ki fidèl li yo" (Ps 37: 28)

Sepandan, si aksyon nou yo pa jis, èske Jewova toujou sipòte nou? Si nou obeyi moun olye Bondye, èske li pral la pou nou? E si nou kenbe lanmou nan men pitit nou yo lè nou trete yo kòm eskominye lè pa gen okenn baz biblik pou jijman sa a? Nou ta ka aktyèlman fini vire do bay Bondye ak nan fè sa, pèdi baz nou pou kwè nan sipò l 'yo.

“Nenpòt moun ki kenbe lanmou fidèl nan men parèy li
Pral abandone krentif ki gen tout pouvwa a. ”
(Travay 6: 14)

Si nou pa padone yon pechè ki repanti, li kenbe lanmou nou. Nou pa rive imite Papa nou ki nan syèl la jan nou montre sa nan egzanp pitit gason gaspiyè a. (Lik 15: 11-32) Se poutèt sa, nou vire do ba krentif pou Bondye.

Aplike lojik Atik la

Sa a an patikilye Toudegad atik pa fè okenn mansyone pou yo rete fidèl a règleman òganizasyon an sou disfellowshipping. Li sèlman montre Bib la kòm baz pou fason nou trete yon moun ki eskominye. Trè byen, kite a fè sa ak istwa ka yo susmansyone.
Jenn gason an al jwenn chèf fanmi yo apre li fin sispann fimen marigwana pandan plizyè mwa. Li te konfese yon peche yo pa ta konnen sou li te rete silans. Baz la pou disfellowshipping (1) yon pratik nan peche konbine avèk (2) yon mank repantans. Se pa sèlman baz biblik sa a, men tou li se baz ki nan liv ansyen yo itilize. (Gade "Gadò twoupo Bondye a", ks10-E, chapit 5 "Detèmine si yon komite jidisyè ta dwe fòme".) Èske pa ta vle peche pou yon peryòd de plizyè mwa plis yon volonte fè konfesyon endike tounen vin jwenn Bondye? Youn ta gen mande, ki lòt bagay ta ka mande? Èske se pa vre lefètke jèn gason an te toujou eskominye, li te toujou patisipe regilyèman nan reyinyon yo montre yon atitid repanti?
Menm jan ak jèn sè a, li te gen anpil kouraj nan li pou li te chita poukont li devan twa mesye yo epi revele detay entim l nan fònikasyon li. Li te kapab kenbe li kache, men li pa t ', ni li te kontinye pratike peche l' yo. Poutan, li te eskominye tou.
Nou ka di ke nou pa ka konnen tout reyalite yo. Ki jan nou ka fè depi reyinyon yo fèt an sekrè malgre volonte akize yo pou yo gen sipò moral? Nou ka di ke nou dwe mete konfyans nou nan sajès ak nan espirityalite ansyen yo ki pou kont li nan reyalite ka a. Natirèlman nou dwe, depi se pa gen dosye piblik kenbe nan pwosedi yo.[Iii] Se poutèt sa, nou rann jijman nou yo ak konsyans nou yo bay lòt moun — moun ki te nonmen pa kò Gouvènman an nan pòs yo. Nou ka santi nou an sekirite nan pozisyon sa a. Nou ka santi li eskize nou nan men pèsonèlman aplike konsèy la nan 1 Corinthians 5: 11. Men, sa se yon jandam-soti, plenn ak senp. Li pa pral kenbe dlo nan Jou Jijman an, se konsa kite nou pa trompe tèt nou ak ansyen an wè, "Mwen te sèlman apre lòd."
Annou repase sa Bib la di:

"Men koulye a, mwen ekri ou sispann kenbe konpayi ak nenpòt ki moun ki rele yon frè ki se seksyèlman imoral oswa yon moun visye oswa yon idolatr oswa yon reviler oswa yon bwè oswa yon ègzajere, pa menm manje ak yon moun konsa." (1Co 5: 11)

Pandan ke nou pa pale de dwòg modèn poukont li, nou ka aksepte ke prensip la pou yo pa te yon tafyatè aplike. Jenn gason nou te pale a pa t '"yon tafyatè". Li te sispann fimen marigwana a mwa anvan yo te tande ka l 'yo. Pwovèb la, "Ou fè krim lan, ou fè tan an", pa jwenn nan ekri nan Liv. Ki sa Bondye gen sousi pou se si wi ou non ou te renonse peche a. Sa a, jenn frè a te fè. Se konsa, pandan twa mesye nan yon reyinyon sekrè[Iv] ke pa gen yon sèl te pèmèt yo ale nan[V] pwononse li eskominye, pa gen okenn baz biblik pou nou obeyi moun konsa nan sa. Nou di nan 1 Corinthians pou nou pran pwòp detèminasyon nou.
Menm sitiyasyon an te egziste avèk jèn sè a. Volonte konfesyon, yon desisting nan mechanste a, e ankò eskominye. Èske kongregasyon an ak manm fanmi yo ta dwe obeyi moun, oswa Bondye?

Ki sa ki Atik la se reyèlman di

Temwen Jewova yo adore Bondye yo nan strik estrikti otorite yo. Moun ki pa konfòme yo avèk règleman sa yo ki estrikti yo te fè fas ak grav pa ke yo te koupe soti nan fanmi ak zanmi yo. Sa fè, swadizan, pou pwoteje kongregasyon an kont kontaminasyon. Sepandan, yon sistèm disiplinè ki depann de reyinyon sekrè kote pa gen okenn obsèvatè yo pèmèt ak kote pa gen dosye piblik kenbe se konplètman enkonpatib ak lalwa Moyiz la nan Kris la, yon lwa ki baze sou renmen. (Gal. 6: 2) Tankou yon sistèm se sou kontwòl. Yon sistèm konsa te wè souvan nan tout listwa. Se poutèt sa, sosyete lwès yo te ekri lwa pou pwoteje sitwayen yo kont abi pouvwa. Koripsyon pouvwa a se tan-onore mak la. Nou rekonèt ke nou tout peche. Men, Kolèj santral la mete anplas yon sistèm pou ki genyen kèk, si genyen, chèk ak balans. Lè yon enjistis te fèt, moun ki gen pouvwa mete bagay sa yo byen te repons pou viktim yo egzèse pasyans ak rete tann sou Jewova. Rezon ki fè la pou sa a se ke yo gen krentif pou yon defi nan estrikti a otorite sou ki se règ yo ki baze sou. Otorite nan tout nivo nan estrikti a se esansyèl. Bezwen yon sèl la, oswa anpil yo, pa depase bezwen yo nan kèk nan tèt la.
Yon sistèm menm jan an te an plas nan premye syèk la. Yon yerachi ki enstile krentif pou bann mouton li yo ak pèsekite tout moun ki pa dakò. (Jan KIJAN: NAN, KI; Travay KOUSE: KOUMAN) Pa te gen anyen ke vrè disip Kris yo te kapab fè pou ranje sistèm sa a e li te pi bon yo pa t eseye nan konfòm avèk avètisman Jezi a. (MT 9: 16, 17) Pou yo, li te pi bon pou rete tann sou Jewova pou repare bagay li te fè lè li te fè destriksyon sou sistèm jwif yo nan 70 CE Menm jan an jodi a, nou pa ka ranje sa ki mal nan òganizasyon an. Tout sa nou kapab fè se vrè pou Jewova, obeyi lalwa Kris la, aji avèk lanmou, men avèk prudans, epi tann pou Jewova ranje bagay yo. Li ta sanble istwa pral byento repete tèt li.
___________________________________________
[Mwen] Soti nan pi popilè soliloquet Hamlet la: "Pou mouri - nan dòmi. Pou dòmi — petèt pou rèv: se la frote! ”
[Ii] Pa gen okenn egzijans nan lwa kretyen pou konfese peche yon moun a moun. James 5: 16 ak 1 Jan 1: 9 yo souvan aplike pou sipòte lide ke nou pa ka vrèman jwenn padon Bondye a san yo pa pote chèf fanmi yo nan ekwasyon an. Nou ankò imite Legliz Katolik la lè nou itilize metòd sa a kòm yon mwayen pou kontwole manm yo pou asire konfòmite avèk direktiv Kolèj santral la.
[Iii] An karaktè gra sou paj 90 la "Gadò twoupo Bondye a" liv deklare: "Aparèy anrejistreman pa ta dwe pèmèt." Men, nan mond sivilize a, chak mo ki pale nan yon ka nan tribinal anrejistre epi fè piblik pou tout moun revize yo. Ki lòt bagay nou dwe asire ke dwa nou yo pa retire nan men nou? Pwoblèm konfidansyalite a pa aplike si akize a mande pou pwosedi yo vin piblik.
[Iv] Se pa sèlman kont lwa Israelit (sipoze presedan pou tout zafè jidisyè JW) kote ka kapital yo te tande ouvètman nan pòtay piblik yo, li se tou kont kòd lalwa Moyiz la nan tout nasyon sivilize sou latè. Katolik yo te kenbe eprèv sekrè pandan laj nwa yo. Nou te vin bagay la anpil nou te rayi.
[V] Jij la sekrè ki pi notwa nan Bib la, nan ki akize a te refize sipò nan fanmi ak zanmi se jijman nan Sanhedrin lannwit nan Jezi, Seyè nou an. Se konpayi sa a Temwen Jewova yo kenbe lè yo suiv lòd kò yo. Nan odyans jidisyè yo, ansyen yo resevwa enstriksyon ke "obsèvatè yo pa dwe prezan pou sipò moral." (Ks10-E p. 90, par. 3) Poukisa ou ta refize frè ou sipò moral?

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    27
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x