Oke, reyinyon anyèl la se dèyè nou. Anpil nan frè ak sè yo trè kontan ak nouvo Bib la. Li se yon moso bèl nan enprime, pa gen dout. Nou pa te gen anpil tan yo revize li, men sa nou te wè twò lwen sanble pozitif pou pati ki pi. Li se yon Bib pratik pou temwen pòt an pòt travay ak temi 20 li yo nan entwodiksyon an. Natirèlman, ou ka vle nou trennen klè nan sijè #NNUMX. "Ki sa Bib la predi nan jou nou yo?"
Gen plizyè sous ki soti nan sous ki bay tout sipò Temwen Jewova yo, ki fè konnen reyinyon sa a te sanble ak yon lansman pwodwi antrepriz pase yon rasanbleman espirityèl. De frè te note endepandamman ke Jezi te sèlman mansyone de fwa nan kou a nan tout reyinyon an e menm referans sa yo te senpleman okazyonèl.
Rezon ki fè pòs sa a se yo mete kanpe yon fil diskisyon pou nou ka pataje opinyon soti nan kominote a fowòm ak referans a edisyon an NWN 2013. Mwen te resevwa plizyè Imèl deja nan diferan kontribye, e mwen ta renmen pataje yo avèk lektè yo.
Anvan ou fè sa, kite m 'montre yon bagay kirye nan Apendis B1 "Mesaj la nan Bib la". Sou-tit la li:

Jewova Dye gen dwa pou l dirije. Metòd li nan desizyon ki pi bon.
Objektif li pou tè a ak pou limanite ap rive vre.

Li Lè sa a, ale nan lis dat kle lè yo te revele mesaj sa a. Joui, nan teyoloji nou an, dat ki pi enpòtan nan devlopman tèm dwa Bondye pou l dirije ta dwe 1914 kòm dat kote wayòm mesyanik la te etabli nan syèl la ak dominasyon Bondye a pa mwayen nouvo pitit gason Jezi Kris la yon fen nan règ la san pwoblèm nan tan yo nonmen nan moun lòt nasyon yo. Sa te rive nan mwa Oktòb 1914 selon sa yo te anseye nou pou prèske yon syèk. Men, nan delè apendis sa a, pa gen okenn mansyone ditou sou kwayans debaz Temwen Jewova yo. Sou tit, "Anviwon 1914 epòk nou an", yo senpleman di nou ke Jezi te chase Satan soti nan syèl la. Tanpri sonje ke sa rive "apeprè" ane 1914; sa vle di, sou oswa sou 1914 Satan te jete atè. (Aparamman, pa gen anyen lòt moun merite pou yo nòt te rive nan tan sa a.) Opsyon nan youn nan prensip debaz yo nan kwayans nou se etranj, ra menm-ak pi definitivman foreboding. Yon moun pa ka ede men mande si nou yo te mete kanpe pou yon gwo, chanjman devastatè.
Soti nan yon zanmi nan sid fwontyè a (fason nan sid fwontyè a) nou gen sa a:

Men kèk obsèvasyon rapid:

Travay 15:12 "Lè sa a, la tout gwoup la Yo pa koute m ', yo t'ap koute Banabas ak Pòl ki t'ap fè anpil mirak ak bèl bagay li te fè nan mitan moun lòt nasyon yo.

Pifò Bib sanble di yon bagay tankou 'tout pèp la' oswa 'tout moun'. Men, mwen jwenn li enteresan yo ke yo ta kite yon rann an bwa literal nan Php. 2: 6 men wè nesesite pou chanje sa. Yo evidamman ap eseye ranfòse pozisyon yo.

Travay 15:24 "... kèk soti nan mitan nou epi fè ou pwoblèm ak sa yo te di, ap eseye boulvèse ou, byenke nou pa t 'ba yo okenn enstriksyon ...

Yon ti kontwòl domaj, 2000 ane pita ...

Omwen "asinine zèb" (Job 11.12) se kounye a "bourik sovaj", ak "Cheval te sezi ak chalè seksyèl, li te gen [fò] tèstikul" se kounye a "Yo tankou chwal anvi, lanvi".

Mwen jis li pòsyon o aza nan Ezayi ak Lè sa a, konpare yo ak nouvo NWT la. Mwen dwe di, li se anpil amelyore ki gen rapò ak lizibilite.
Apolòs te fè sa pou l di konsènan enspirasyon Jewova nan Ekriti kretyen yo.

Li te enteresan nan reyinyon an ke yo te santi bezwen an pou yo kreye yon moun ki te pale sou pwoblèm nan non diven nan NT la.

Frè Sanderson te di ke kritik nan ensèsyon nou nan non diven nan Ekriti grèk yo diskite ke disip Jezi yo ta swiv superstitions Jwif yo nan epòk sa a. Li te fè li son tankou si sa a te agiman debaz la nan entelektyèl, ki nan kou tou senpleman pa ka a. Entelektyèl yo pa dakò ak ensèsyon an sitou sou baz ke pa gen okenn prèv maniskri ke li ta dwe antre.

Lè sa a, frè Jackson te di ke nou te jistifye nan mete l 'sou baz ke quotes soti nan Ekriti yo ebre dapre LXX a ta gen ladan li. Li echwe pou pou mansyone ke sa a konte pou mwens pase mwatye insercions yo, epi li pa bay okenn agiman plis pou tout lòt kote nan ki li te fè.

Dènye sou-tit la anba apendis A5 ak de paj sa yo gen plis konfizyon e san fondamantal pase nenpòt bagay ki te deja diskite. Nan vèsyon sa a yo pa te ale pou J Referans yo ki te souvan itilize kòm lafimen ak miwa (espesyalman nan chèf fanmi ak lekòl pyonye). Men, ki kote pwa a dèyè li di ke non an diven yo itilize nan tout lòt lang sa yo nan ekri nan Liv la Grèk (anpil nan yo fènwa lang) si ou pa pral bay referans yo sou sa ki tradiksyon yo ye? Li konplètman san sans osi lwen ke mwen ka wè, e menm pi fèb pase fo reprezantasyon nan referans yo J. Pou tout seksyon sa a di li ta ka yon sèl tradiksyon fou ki te ofisyèlman pibliye e ki te gen yon kouri nan yon kopi kèk nan chak nan lang sa yo. Yo sèlman vagman idantifye twa nan vèsyon sa yo - Bib la Rotuman (1999), Batak la (1989) ak yon vèsyon Awayi (non) nan 1816. Pou tout sa nou konnen rès la ta ka moun ki te pran li sou tèt yo tradwi NWT la nan lòt lang sa yo. Li jis pa di. Si te gen nenpòt pwa reyèl nan vèsyon sa yo, mwen panse ke yo pa ta ezite fè yo eksplisit.

Mwen ta dwe dakò ak pi wo a la. Yon lòt zanmi ajoute (li site tou nan apendis la):

“San dout, gen yon baz klè pou retabli non Bondye, Jewova, nan Ekriti grèk kretyen yo. Se egzakteman sa tradiktè Tradiksyon monn nouvo a te fè.

Yo gen yon gwo respè pou non diven an ak yon krent pou sante retire nenpòt bagay ki te parèt nan tèks orijinal la. - Revelasyon 22:18, 19. "

Lè ou konsidere ke baz la pou 'restore' DN a nan nenpòt ki kote lòt pase quotes soti nan OT a se pa klè, yo aparamman manke yon 'pè an sante nan ajoute anyen ki pa t 'parèt nan tèks orijinal la'.

Mwen ta dwe dakò.
Nan ansyen NWT referans Bib Apendis 1D a, yo refere a yon teyori mete devan pa George Howard nan University of Georgia sou rezon ki fè li santi ke non diven an ta dwe parèt nan NT la. Lè sa a, yo ajoute: "Nou dakò ak pi wo a, ak eksepsyon sa a: Nou pa konsidere sa wè yon "teyori," olye de sa, se yon prezantasyon bagay ki pase sou istwa sou transmisyon maniskri ki nan Bib la. ”
Sa a son konsiderableman tankou lojik la ki evolisyonis itilize lè yo refize, al gade nan evolisyon kòm "yon teyori", men kòm reyalite istorik.
Isit la yo se reyalite yo-pa sipozisyon ni konjekti, men reyalite. Gen plis pase 5,300 maniskri oswa fragman nan maniskri nan Ekriti yo kretyen. Nan okenn nan yo - pa yon sèl - èske non diven an sou fòm tetragram nan parèt. NWT fin vye granmoun nou an jistifye 237 ensèsyon yo nou te fè nan non diven nan ekriti apa pou Bondye lè l sèvi avèk sa li rele J referans. Yon minorite nan sa yo, 78 yo dwe egzak, se kote ekriven an kretyen referans Ekriti ebre yo. Sepandan, anjeneral yo fè sa ak yon rann frazolojik, olye ke yon mo-pou-mo quote, se konsa yo te kapab fasilman mete "Bondye" kote orijinal la te itilize "Jewova". Antouka, gwo majorite referans J yo pa referans ak Ekriti ebre yo. Se konsa, poukisa Lè sa a, yo mete non diven an nan kote sa yo? Paske yon moun, anjeneral yon tradiktè ki pwodui yon vèsyon pou jwif yo, te itilize non diven an. Vèsyon sa yo se sèlman yon koup nan san ane fin vye granmoun ak nan kèk ka, se sèlman yon deseni kèk fin vye granmoun. Anplis, nan chak ka, yo ye tradiksyon, pa kopi maniskri orijinal yo.  Ankò, okenn maniskri orijinal la gen non diven an.
Sa soulve yon kesyon ki pa janm adrese nan apendis Bib nou yo: Si Jewova te kapab (e nan kou li ta, li se Bondye ki gen tout pouvwa) nan prezève prèske 7,000 referans yo nan non diven l 'nan menm ansyen maniskri ebre yo, poukisa li pa te fè Se konsa, nan omwen kèk nan dè milye de maniskri nan ekriti yo grèk. Èske li ta ka li pa t 'la an plas an premye? Men, poukisa li pa ta dwe la? Gen kèk repons enteresan posib pou kesyon sa a, men se pou yo pa jwenn nan sijè. Nou pral kite sa nan yon lòt lè; yon lòt pòs. Reyalite a se, si otè a te chwazi pa prezève non l ', Lè sa a, swa li pa t' vle li konsève oswa li pa t 'la an plas an premye ak bay ke "tout ekri nan Liv se enspire nan Bondye", li te gen rezon ki fè l' yo. Ki moun nou ye pou nou dezòd ak sa? Èske nou aji tankou Ouza? Avètisman an nan Rev. 22:18, 19 se terib.

Opòtinite rate

Mwen tris paske tradiktè yo pa te pran opòtinite sa a an lò pou amelyore sèten pasaj. Pa egzanp, Matye 5: 3 li: "Byennere moun ki konsyan de bezwen espirityèl yo ..." Mo grèk la refere a yon moun ki san pov; yon mandyan. Yon mandyan se yon sèl ki se pa sèlman okouran de povrete abject l 'yo, men ki rele soti pou èd. Yon fimè souvan konsyan de bezwen an kite fimen, men li pa vle fè efò sa a. Anpil jodi a konsyan ke yo manke espirityalite, men ankò pa fè okenn efò yo korije sitiyasyon an. Senpleman mete, moun sa yo pa t'ap mande charite. Li ta avantaje si komite tradiktè a te pran opòtinite sa a pou l te retabli kontni emosyonèl ki enplisit nan pawòl Jezi yo.
Filipyen N XT: 2 se yon lòt egzanp. Jason David BeDuhn[Mwen], menm si fè lwanj presizyon NWT a bay nan rann li yo nan vèsè sa a admèt li se "hyper-literal" ak "twò konplitché ak gòch". Li sijere, "pa t 'panse a yon kriz malkadi nan egalite," oswa "pa t' konsidere mete men sou egalite," oswa "pa t 'konsidere arachman yo te egal." Si objektif nou an se lizibilite amelyore atravè senplifikasyon nan lang yo itilize, poukisa rete ak rann ansyen nou an?

NWT 101

NWT orijinal la te lajman pwodwi efò yon sèl moun, Fred Franz. Gen entansyon li kòm yon Bib etid, li te sipoze yon tradiksyon literal. Li te souvan trè stilted ak gòch fraz. Pati nan li te nòmalman enkonpreyansib. (Lè w ap pase nan pwofèt ebre yo nan lekti chak semèn nou asiyen pou TMS la, madanm mwen ak mwen ta gen NWT a nan yon men ak yon koup la lòt vèsyon nan lòt la, jis yo al gade nan lè nou pa te gen okenn lide ki sa NWT a te li di.)
Koulye a, nouvo edisyon sa a prezante kòm yon Bib pou predikasyon. Sa a gwo. Nou bezwen yon bagay senp yo rive jwenn moun jou sa yo. Sepandan, se pa yon Bib anplis men se yon ranplasman. Yo eksplike ke nan efò yo senplifye, yo te retire plis pase 100,000 mo. Sepandan, mo yo se blòk yo nan lang, ak yon sèl mande ki jan anpil te pèdi.
Nou pral oblije rete tann epi wè si nouvo Bib la vrèman ede konpreyansyon nou epi ede nou konprann pi byen ekri nan Liv la, oswa si li pral senpleman sipòte rejim ki tankou lèt ke mwen tris di se pri tikè chak semèn nou an pou anpil ane kounye a.

Parantèz kare yo ale

Nan edisyon anvan an, nou te itilize parantèz kare pou endike mo ki te ajoute nan "klarifye siyifikasyon an". Yon egzanp sa a se 1 Cor. 15: 6 ki li an pati nan nouvo edisyon an, "... kèk te dòmi nan lanmò." Edisyon anvan an li: "... gen kèk ki tonbe nan dòmi [nan lanmò]". Grèk la pa enkli "nan lanmò". Lide lanmò kòm senpleman yon eta de dòmi te yon bagay nouvo nan lide jwif yo. Jezi te prezante konsèp la plizyè fwa, sitou nan istwa rezirèksyon Laza a. Disip li yo pa t 'jwenn pwen an nan moman an. (Jan 11:11, 12) Sepandan, apre yo te fin temwen divès mirak rezirèksyon an ki te fini ak sa Seyè Jezi yo, yo te rive konprann. Se konsa, tèlman li te vin yon pati nan vernakulèr kretyen an, al gade nan lanmò kòm dòmi. Mwen pè ke lè nou ajoute nan mo sa yo nan tèks la apa pou Bondye, nou pa klarifye siyifikasyon an nan tout, men konfizyon li.
Klè ak senp se pa toujou pi bon. Pafwa nou bezwen defi, okòmansman konfonn. Jezi te fè sa. Disip yo te konfonn pa pawòl li yo okòmansman. Nou vle moun yo mande, poukisa li di "tonbe nan dòmi". Konprann ke lanmò se pa lènmi an ankò e ke nou pa ta dwe gen krentif pou li pa plis pase nou pè dòmi yon jou lannwit se yon verite kle. Li ta pi bon si premye vèsyon an pa t menm ajoute mo sa yo, "[nan lanmò]", men li menm vin pi mal nan nouvo vèsyon an pou fè li parèt ke sa yo te tradwi a se yon rann egzat nan orijinal grèk la. Sa a ekspresyon pwisan nan ekri nan Liv apa pou Bondye te tounen yon kliche sèlman.
Nou ta renmen panse Bib nou an pa gen patipri, men sa ta tankou panse nou menm moun pa gen peche. Efezyen 4: 8 te konn bay "li te bay kado [nan] moun". Koulye a, li senpleman rann, "li te bay kado nan gason." Omwen anvan nou admèt ke nou te ajoute "nan". Koulye a, nou fè li sanble li te la nan orijinal grèk la. Reyalite a se chak lòt tradiksyon yon moun ka jwenn (Gen pouvwa pou eksepsyon, men mwen pa te jwenn yo ankò.) Rann sa a kòm "li te bay kado yo gason ”, oswa kèk faks. Yo fè sa paske se sa Grèk orijinal la di. Rann li menm jan nou fè sipòte lide yon yerachi autorité. Nou dwe wè ansyen yo, siveyan sikonskripsyon yo, siveyan distri yo, manm komite filyal yo, jouk yo rive nan Kolèj santral la, tankou kado moun Bondye ban nou. Sepandan, li klè nan kontèks la osi byen ke sentaks la ke Pòl ap refere a kado espirityèl ke yo bay moun. Anfaz la Se poutèt sa sou kado sa a soti nan Bondye epi yo pa sou nonm lan.
Nouvo Bib la rann li difisil pou nou chwazi erè sa yo.
Se sa nou dekouvri jiskaprezan. Li te sèlman yon jou osinon de jou ke nou te gen sa a nan men nou. Mwen ou pa gen yon kopi, ou ka telechaje li nan www.jw.org sit. Genyen tou ekselan apps pou Windows, iOS, ak android.
Nou gade pou pi devan pou resevwa kòmantè soti nan lektè a nan plis konpreyansyon nou sou enpak la nouvo tradiksyon sa a pral gen sou etid nou yo ak travay predikasyon.

[Mwen] Verite nan tradiksyon Tradiksyon presizyon ak patipri nan Nouvo Testaman an - Jason David BeDuhn, p. 61, par. NAN

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    54
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x